Dios viene a su pueblo–En sabiduría

Dios viene a su pueblo

Lunes de la quinta semana del año

Salomón pensó que era una astilla del viejo bloque, la roca de la fe de Israel, el rey David. Pero había algo mal con Solomon, algo que ni siquiera su reputación como gran solucionador de problemas podía solucionar. La tradición judía nos dice que Salomón era sabio, pero perdió algo a medida que envejecía. Salomón era inteligente y estaba organizado, incluso idolatrado. En sus primeros años mostró una notable capacidad para discernir el bien del mal, pero eso cambió a medida que crecía.

Recuerde que el temor del Señor es el principio de la sabiduría. Tanto David como Betsabé, su madre, debieron enseñarle esa virtud. Ahora, “temor del Señor” no es pavor de lo que Dios va a hacer con nosotros. No, es más como piedad, como una devoción inquebrantable a Dios como el bien supremo. Es una falta de voluntad para permitir que nada se interponga en nuestro servicio al Señor, una decisión de no poner a ninguna persona, lugar o cosa entre nosotros y Dios.

La diferencia entre David y Salomón fue más de crianza que la naturaleza. Recuerde que David era el hijo menor de un ranchero, Jesse. Pasó mucho tiempo en contacto con la gente común. Por un tiempo fue un forajido, corriendo con un ejército de forajidos. Aprendió que todos estamos a sólo una pulgada de la muerte en cualquier momento. Aprendió a confiar en Dios, ya temerle en el mejor sentido.

Salomón también era el hijo menor, pero un poco mimado. Fue el segundo hijo de Betsabé y reemplazó al hijo muerto de su relación adúltera con David. Así que probablemente estaba sobreprotegido por su mamá y, como muchos niños ricos, pensó que estaba aislado de las realidades más duras de la vida. Las Escrituras, una y otra vez, dan a entender que Salomón era un mocoso malcriado.

Así que cuando Salomón edificó y dedicó el gran templo del Señor, con todas estas bestias sacrificadas y todo ese incienso y toda la música, su papá escribió, probablemente pensó que estaba domesticando al Señor. Ciertamente actuó en su vida personal como si el Señor fuera su “dios” doméstico.

Con el tiempo, Salomón comenzó a hacer su propia definición de vida y piedad. Incluso trató de redefinir las tribus de Israel. Hizo alianzas extranjeras y tomó esposas extranjeras en su harén, e incluso adoró a sus dioses. Pero el Señor es un Dios celoso. Él no es celoso por Su propio bien, sino por el nuestro. Él sabe que estamos hechos para Él y no podemos, como dice Agustín, encontrar descanso hasta que descansemos en Él. Así que tenemos escritos maravillosos de Salomón, libros completos de las Escrituras que valen la pena estudiar y memorizar. Pero no podemos imitarlo en su vejez.

Jesús era Dios y hombre a la vez. Él era la verdadera morada de Dios entre los hombres. Las personas alrededor del lago de Galilea reconocieron eso, e inmediatamente fueron atraídas a Él para que pudieran ser sanadas y perdonadas. No predicó un Dios de tinieblas, sino de luz. No un Dios solo para Salomón, o solo para los israelitas, sino para todos los humanos. Su morada está con nosotros ahora, ciertamente en el sacramento, pero para siempre en nuestros corazones. ¿Pondremos ante Él otras cosas, otras necesidades, otros deseos, o como María y Jesús lo colocaremos por encima de todas las cosas y lo alabaremos por su misericordia?