Discipulado

Discipulado

Lucas 5:1-11

Estamos en la serie de verano, “CSI: Iglesia,” y preguntarse por qué hacemos lo que hacemos. Las próximas dos semanas nos vamos a centrar en nuestro compromiso con el discipulado. Una de las frustraciones de la iglesia institucional es que se olvida de la misión que Jesús nos ha dado. Jesús dijo: “Id y haced discípulos…” Esa es nuestra razón de ser. ¿Por qué debemos seguir este mandamiento? Stanley Hauerwass, que es profesor en la Universidad de Duke, lo expresa de esta manera: «Jesús es el Señor, y todo lo demás es basura». Eso lo resume. Jesús dijo: “Toda potestad me es dada debajo del cielo y de la tierra.” Jesús es el Señor, y todo lo demás no importa. Y si Él es el Señor y si lo seguimos, entonces este es nuestro propósito. Durante las próximas dos semanas, nos vamos a centrar en el discipulado. ¿Por qué es importante el discipulado? El misiólogo, autor y pastor Alan Hirsch da tres razones. Primero, cuando estudias cada gran movimiento de Dios en la historia, ya sea la iglesia primitiva, el movimiento clandestino de la iglesia en China, el movimiento metodista o el movimiento pentecostal, cada uno de ellos toma el discipulado con la mayor seriedad. No podemos ser la iglesia o el movimiento que Dios quiere sin ella. Segundo, Jesús lo ordena. La Gran Comisión no se trata de evangelismo, se trata de discipulado. Dice que hagamos discípulos de todas las naciones para obedecer todo lo que Jesús mandó. Es parte de lo que deberíamos estar haciendo y el hecho de que no sepamos cómo hacerlo es algo extraño e infiel. Tercero, el discipulado es cómo Jesús entra en nosotros como su pueblo. Así es como modelamos nuestras vidas según Él. Dejamos que Su vida fluya a través de nosotros y se trata de que seamos cada vez más como Jesús, pero también de que Jesús se acerque cada vez más a mí.

Esta semana, nos estamos enfocando en el perfil de lo que parece un discípulo. La próxima semana, hablaremos sobre el camino del discipulado.

En nuestra Escritura de hoy, Jesús se acerca a Simón y sus compañeros de pesca, Santiago y Juan, y les extiende una invitación. Hay varias cosas que aprendemos de este versículo. Primero, es un mandato, no una sugerencia. Jesús no pregunta, “¿Quieres seguirme?” Simplemente dice: “¡Sígueme!” En segundo lugar, también es una promesa. La promesa es que si eligen seguirlo, ya no pescarán peces sino pescarán personas. Ya no alimentarán el estómago sino que alimentarán el alma. Tercero, “muchos son los llamados, pero pocos los escogidos”. Jesús se dio cuenta de que la mayoría de las personas ansiosas por venir y escuchar la palabra de Dios nunca harían el corte o tendrían el juego para ser un discípulo. Muchos son invitados, pero solo unos pocos son seleccionados entre los invitados. Todos están invitados, pero solo unos pocos son seleccionados. Ese es un pasaje preocupante, un pasaje aleccionador para mí porque simplemente no quiero que me inviten; Quiero ser uno de esos que son elegidos porque tuve dones y la habilidad. Hay una diferencia entre las multitudes que se presentan ansiosas por escuchar la palabra de Dios y la comunidad misional de Cristo que está llevando a cabo la palabra de Dios en el planeta Tierra. Hay una diferencia entre la iglesia institucional y el cuerpo de Cristo que busca vivir como Él, salvar almas y expandir el Reino de Dios.

Cuando consideramos el perfil de un discípulo, estas referencias bíblicas nos dicen la historia de unos pocos. La historia no se trata de las multitudes que vienen, ni se trata de la tremenda captura de peces. La historia trata sobre los pescadores, los pocos que Jesús ha escogido. ¿Por qué escogió Jesús a los pescadores? Todos eran hombres improbables para llevar a cabo el movimiento de Dios en el planeta Tierra. No eran personas socialmente respetables. No fueron educados. No tuvieron éxito económico. Entonces, ¿qué vio Jesús en estos pescadores que le hizo darse cuenta de que podía confiarles el trabajo de Dios? Estos hombres sabían cómo trabajar para los peces y sabrían cómo trabajar para las personas. No nos convertimos en discípulos de Jesús y la influencia transformadora en el mundo fácil o naturalmente. Cuando pensamos en la fe, pensamos en la creencia de la fe. Pero la Biblia no habla de eso; en cambio, habla del trabajo de la fe. 1 Tesalonicenses 1:3, “Acordamos delante de nuestro Dios y Padre vuestra obra producida por la fe, vuestro trabajo impulsado por el amor, y vuestra paciencia inspirada por la esperanza en nuestro Señor Jesucristo.” Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos, porque los pescadores entienden que esto es un trabajo de fe. No es una recreación de la fe.

La segunda cosa que noté acerca de los pescadores es que los pescadores tienen una persistencia obstinada. Trabajan duro toda su vida. Historia de Steve Sjoren

Hay una progresión natural desde los bordes superficiales de Jesús’ enseñando a lo profundo. Hay un hambre nunca satisfecha. El Apóstol Pablo dijo esto: “Me extiendo para asirme de aquello para lo cual Cristo Jesús me agarró a mí.” Es un hambre que no se puede saciar. Paul continuó, “Quiero conocer a Cristo. No quiero saber solo la historia de la resurrección o el hecho de la resurrección; Quiero conocer el poder de la resurrección, aunque eso signifique tener que participar en la comunión del sufrimiento.” Existe esta persistencia que nunca les permite seguir dando vueltas alrededor de los bordes superficiales de Jesús & # 8217; enseñanzas Nunca están satisfechos; siguen yendo mar adentro.

Me siento impulsado a levantarme mucho antes de que amanezca porque quiero más de Dios. Quiero estar en las Escrituras y orar. Hay en mí un hambre mayor que el hambre de una hora más de sueño. Es una persistencia obstinada. Muchos son los llamados, pero ¿quiénes son los que tienen juego para esto?

Hice la pregunta, ¿por qué Peter? ¿Por qué es Pedro el elegido para ser el líder de este grupo de discípulos sin educación? Sabemos que fracasó. Fracasó varias veces. Entonces, ¿cuál era el juego de Pedro, que Jesús lo puso a cargo? Veo dos cosas en Lucas 5:4-5. No importa cuán loco le pareciera a Pedro, o cuán irracional, Pedro siempre se sometería a Jesús como Señor. Dice: “Cuando Jesús terminó de hablar, dijo a Simón: ‘Rema mar adentro (mandato), y echa las redes para pescar’ (promesa) y Peter respondió: ‘Maestro, hemos trabajado duro toda la noche y no hemos pescado nada. Pero porque tú lo dices, echaré las redes.’” A veces escucho a la gente decir: “No sé a qué se refieren cuando me piden que diezme. No puedo pagar mis cuentas.” Diezmar no parece racional y no parece tener sentido. Cuando simplemente respondemos como lo hizo Pedro cuando dijo: ‘Pero, porque tú lo dices. Porque tú lo dices, echaré la red.” Cuando obedecemos el mandato, recibiremos la promesa. La mayoría de las personas en la iglesia nunca experimentarán la abundancia que Jesús ha prometido para sus vidas, porque no están dispuestas a dejar los bordes superficiales de su enseñanza. Puede ser una orden, pero con ella viene una promesa increíble.

Hay una característica más en el perfil de Peter. Peter tuvo un reconocimiento constante de su quebrantamiento y profunda necesidad. Mire Lucas 5:8, “Al ver esto Simón Pedro, se postró ante Jesús’ de rodillas y dijo: ‘Apártate de mí, Señor, soy un hombre pecador.’” Pedro se dio cuenta de que no importaba lo duro que trabajara, nunca podría tener la capacidad de ser lo que Dios lo estaba llamando a ser, o lo que él deseaba ser.

Cuando Jesús dijo: “Muchos son llamados , pero pocos son los elegidos,” él hizo la declaración dentro del contexto de una parábola. Era la parábola del gran banquete que Dios haría. Las primeras personas invitadas a la fiesta son las personas social y religiosamente respetables. ¿Sabes cuál es la mayor pobreza? La mayor pobreza no está en Darfur. La gente de Darfur sabe que está rota y necesitada. La mayor pobreza no está en la zona urbana de Dayton, en nuestros campus de Fort McKinley y The Point… esas iglesias están explotando… están creciendo. En verdad, la mayor pobreza es con personas que están seguras en su comodidad. No conocen su necesidad. No conocen su quebrantamiento. Entonces, cuando se da la invitación a la fiesta, esas personas cómodas comienzan a poner excusas. Dicen cosas como, “Oh, espera un minuto…nos presentaremos para el estudio de la Biblia, nos presentaremos para escuchar tus enseñanzas, Jesús, pero tenemos algo más que hemos planeado hacer en este momento. .” Por eso muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.

Quiero ser uno que Jesús juzgue tener juego. ¿Y tú?