"Discipulado que toma riesgos"
“Discipulado que toma riesgos”
Mateo 25:14-30
La parábola de hoy es sobre un hombre rico que se va un largo viaje.
Antes de partir, reparte su riqueza entre sus tres sirvientes.
Y es mucho oro.
El primer sirviente toma el oro a una empresa de gestión de patrimonio e invierte en empresas de alto riesgo.
El segundo sirviente hace lo mismo.
Y a ambos les va muy bien.
> Cuando su amo regresa, está muy contento con ellos, “¡Bien hecho, buen y fiel siervo!” él dice y luego les promete que se les dará aún más responsabilidad en el futuro.
El tercer sirviente adopta un enfoque muy diferente con el oro de su amo.
Él cava un hoyo en el suelo y lo esconde allí para su custodia.
Y por sus esfuerzos es tratado tan duramente como cualquiera en toda la Biblia.
¿De qué crees que se trata todo esto?
¿Qué hizo mal?
Por supuesto, esto es una parábola.
Y las parábolas de Jesús son historias aparentemente simples y memorables, a menudo con imágenes. , que enseñan una lección para nuestra vida diaria.
Y aunque estas parábolas parecen simples, los mensajes que transmiten son profundos y centrales para las enseñanzas de Jesús.
Y en esta parábola el terrateniente rico representa a Dios o a Jesús.
Nosotros estamos representados por los sirvientes.
Y dado que Jesús no parece estar tan preocupado por ganar dinero… debe haber algo más a esto.
Resulta que el punto aquí no es realmente sobre duplicar su dinero y hacerse rico.
Se trata de vivir.
Se trata de invertir.
Se trata de tomar riesgos.
Se trata de Jesús mismo y lo que Él ha hecho y lo que está a punto de sucederle.
Principalmente se trata de lo que Jesús espera y espera de nosotros después de que Él se haya ido.
Se trata de lo que significa ser un fiel seguidor de Cristo.
Y resulta que el mayor riesgo de todos es no arriesgar nada, no preocuparse lo suficiente y profundamente como para invertir profundamente, y no entregar nuestro corazón en el proceso.
Resulta que el mayor riesgo es ir a lo seguro, vivir con cautela y miedo… tal vez incluso con pereza.
Es normal identificar el pecado como orgullo y egoísmo.
Sin embargo, hay otro lente a través del cual ver la condición humana.
Se llama pereza.
La pereza es una de las siete enfermedades mortales de la iglesia antigua. pecados.
La pereza significa no preocuparse, no amar, no regocijarse, no vivir al máximo el potencial de nuestra humanidad…
…no invertir nada de nosotros mismos…
…cavando un hoyo y enterrando nuestro tiempo, talentos y dinero—nuestras mismas vidas—en la tierra.
Dietrich Bonhoeffer dijo que el pecado de la gente respetable es huir de responsabilidad.
El sentido de responsabilidad de Bonhoeffer le costó la vida.
Me pregunto si tratamos nuestra fe personal como una «empresa de alto riesgo».
O ¿Lo consideramos más como una zona de seguridad personal?
¿La fe para usted y para mí no es más riesgosa que creer ideas en nuestras cabezas acerca de Dios y Jesús, una lista de creencias a las que más o menos ¿Suscribirte intelectualmente?
¿Se trata de tener una teología correcta y luego no meterte en problemas, vivir una buena vida evitando las cosas malas?
¿Es bastante tímido?
¿Es como algo que nos dan, y luego cavamos un hoyo y lo enterramos en el suelo para guardarlo?
¿O se trata de hacer lo correcto incluso si no es lo popular? cosa?
¿Se trata de defender a los marginados, los humildes?
¿Es ¿sobre dar nuestro dinero y también nuestro tiempo, y lo más importante, nuestro amor por el bien de un mundo perdido y roto?
¿Se trata de correr el riesgo de ser visto con todas las personas equivocadas…
… ¿arriesgarse a ofender a los fariseos de hoy en día y ser llamado «pecador» tal como lo fue Jesús como resultado?
¿Se trata de enfrentarse al establecimiento si el establecimiento no está de pie? por amor, misericordia y gracia?
Eso fue lo que hizo Martin Luther King Jr.
Y fue muy, muy arriesgado.
Y, por supuesto , le costó la vida.
Pero mira el retorno de la inversión.
Mira lo que logró para Dios y para aquellos a quienes Dios ama.
Jesús nos dice que el mayor mandamiento es “Amar al Señor [nuestro] Dios con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma y con toda nuestra mente.”
Y “Amar a nuestro prójimo como [a nosotros mismos] .”
Él dice: “Toda la Ley y los Profetas dependen de estos dos mandamientos.”
De eso se trata todo el shabbang.
Es e todo.
Y es duro.
Y eso es debido a la pequeña palabra de tres letras que Jesús inserta allí.
Y esa palabra de tres letras es «todo .”
Él no dice “ama al Señor tu Dios y a tu prójimo como a ti mismo con algo de tu corazón, mente y alma” sino con “todo tu corazón, mente y alma,”—
—en otras palabras, con todo lo que tienes, con toda tu vida.
Y eso es mucho.
Entonces, la pereza es una cosa muy terrible.
Es lo contrario del mayor mandamiento.
Cuando el siervo que había recibido una bolsa de oro se acercó al señor y le dijo: “Sabía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste.
Entonces tuve miedo y salí y escondí tu oro en la tierra…”
El problema de ese tipo era que realmente no conocía al maestro, no confiaba en el maestro…
…no amaba al maestro y no sabía que el maestro lo amaba a él.
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Entonces, no hizo nada.
Se arriesgó nada.
Y desperdició todo lo que se le había dado.
No se arriesgó por el bien de Dios y el bien de los demás.
Autor Dan Kimball es citado diciendo: “No puedes hacer nada.
Independientemente de lo que intentes, al menos podrás pararte ante Cristo un día y decir ‘Hicimos lo mejor que pudimos… nunca lo desciframos del todo, ¡pero ciertamente lo intentamos!”
Y eso es todo lo que Dios nos pide…
…que usemos lo que Él nos ha confiado para Su Reino, Su misión en el mundo: por amor.
Preguntémonos todos esta mañana y al final de cada día: “¿Es el mundo un lugar mejor debido a mi amor por Dios?”
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De eso se trata todo esto.
Esta parábola nos insiste en que ningún talento, ninguna vida, ningún esfuerzo es demasiado pequeño para ser insignificante, y que todos los dones de Dios son preciosos y son para ser utilizado en la mayor medida posible.
Cada uno de nosotros tiene una tarjeta de compromiso en nuestros boletines esta mañana.
Es esa época del año cuando se nos pide invocar a Dios y decidir con Él cuál será nuestro regalo financiero para la iglesia en 2022.
¿Confiamos en Dios lo suficiente como para arriesgarnos a invertir lo que Él nos ha confiado para Su servicio, Su Iglesia?
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Muchos de nosotros hemos escuchado a personas excusarse de sostener a la iglesia con sus oraciones, su presencia, sus dones, su servicio y su testimonio enumerando las cosas que no tienen:
… «No soy rico. No tengo mucho que dar.”
“Soy demasiado viejo.”
“Soy demasiado joven.”
“Soy estoy demasiado ocupado.”
“No soy lo suficientemente bueno.”
“Nunca podría hacer eso.”
Cuando Dios le pidió a Moisés que le dijera Faraón para dejar ir a su pueblo, Moisés también usó una serie de excusas:
… “¿Quién soy yo para que deba ir…?…”
“Supongan que no créeme.”
“Nunca he sido un buen orador.”
Después de escuchar las quejas de Moisés, Dios le dijo: “¿Qué es eso que tienes en la mano?”
En otras palabras, Dios estaba diciendo: “Moisés, no me interesa lo que no tienes; Sólo me interesa lo que tienes… extiende tu mano… y ciertamente estaré contigo.”
Moisés decidió creerle a Dios y mira lo que pasó.
Estamos llamados a ser personas de fe, no personas de miedo.
1 Juan nos dice que “Dios es amor. El que vive en el amor vive en Dios, y Dios en ellos…
…no hay temor en el amor.
Pero el amor perfecto expulsa el temor, porque el temor tiene que ver con el castigo. ”
Una cosa que me llama la atención en la parábola de esta mañana es lo profundamente afectado que está el tercer siervo por su percepción del terrateniente.
No hay ninguna pista anticipada sobre el carácter del terrateniente.
No sabemos si es duro o amoroso, misericordioso o despiadado.
Lo primero que escuchamos es de labios del tercer siervo: “Sabía que eras hombre duro, que siegas donde no sembras y recoges donde no esparces.”
Ni el primer ni el segundo siervo parecen sentirse así.
Y observe que la respuesta del terrateniente tiene la forma de una pregunta.
Es como: «Si pensabas que era tan horrible, ¿por qué al menos no pusiste mi dinero en el banco para sacar interés?”
Me pregunto con qué frecuencia imaginamos a Dios como un ejecutor de reglas, y nos obsesionamos con el legalismo de religión.
¿Visualizamos a Dios como severo e inflexible, solo esperando castigarnos, realmente horrible?
Si pensamos que Dios es así, es poco probable que tomemos riesgos , pensar fuera de la caja, ser todo lo que podemos ser y todo lo que Dios nos creó para ser.
Si pensamos que Dios es así, ¿cómo podemos ser libres para amar, para amar a todos libremente con gracia? , misericordia y perdón…
…la gracia, la misericordia y el perdón que Dios nos ha mostrado?
No podemos, ¿verdad?
Como Cristo seguidores, estamos llamados a imitar a Cristo.
Si pensamos que Jesús es un policía residente, eso también podría ser lo que tratamos de ser.
Y al hacerlo, seremos dejar de compartir los dones de misericordia y amor que Él nos ofrece a los demás.
Jesús cuenta esta parábola pocos días antes de dar Su vida en la Cruz como testimonio de cuán lejos llegará Dios para comunicar la amor por nosotros y por todo el mundo.
Jesús ha pasado su vida y ministerio proclamando el reino de Dios, alimentando a los hambrientos, curando a los enfermos, de ofreciendo perdón, y acogiendo a todos los que reconocen su necesidad en el abrazo amoroso de Dios.
Y por eso Él es crucificado.
Así es como Dios quiere que sepamos del amor de Dios.
Y por si nos perdemos o subestimamos ese mensaje, Dios resucita a Jesús al tercer día para que sepamos que la vida es más fuerte que la muerte y el amor es más poderoso que el odio.
¿Crees esto?
¿Crees que Dios es así de bueno, amoroso y misericordioso?
¿Es esa la fe que Dios te ha dado?
Eso es lo que Jesús realmente está hablando aquí: la fe.
Hay tres personas diferentes en la parábola de Jesús, a las que se les confían tres cantidades diferentes de recursos para construir el Reino de Dios, dos mostraron fe y uno no.
Hacemos cosas estúpidas y ridículas cuando anteponemos el miedo a la fe.
Pero, más aún, perdemos de vista que incluso a través de todos los riesgos del fracaso, y de todos los fracasos mismos , Dios está con nosotros y encamina por nosotros.
No pasamos por el fracaso un solitario.
Y en el otro extremo, Dios convierte nuestros fracasos en cosas que ni siquiera podemos imaginar.
Los dos siervos fieles no podrían haber actuado con tanta osadía si no lo hubieran hecho. No confiaba en el maestro.
Si creyeran que el maestro los castigaría por cada error, no se habrían sentido lo suficientemente libres para hacer lo que hicieron y lograr lo que lograron.
Ellos actuaron con confianza, no solo en sí mismos, sino también en su amo.
Entonces, la pregunta para nosotros esta mañana es ¿tenemos confianza no solo en nosotros mismos, sino también en Dios?</p
¿Creemos que Dios es amoroso y misericordioso o duro e inflexible?
¿Amamos a Dios o simplemente tememos a Dios?
¿Amamos tanto a Dios que deseamos que otros llegar a conocer el amor de Dios?
Si es así, ¿correremos el riesgo de ser malinterpretados?
¿Correremos el riesgo de errar del lado del amor, la misericordia y la gracia, la misma gracia que ha sido ¿nos ha prodigado?
El Evangelio que nos ha sido confiado es la Buena Noticia de Dios que ha puesto en peligro hasta a su propio Hijo para redimir a la humanidad.
Dios ahora espera y nos llama a usar nuestros recursos, los recursos que en realidad son suyos, grandes o pequeños, para proclamar audazmente su amor y justicia que todo lo abarca, incluso frente a aquellos quién podría odiarnos por ello.
Entonces, ¿qué va a ser?
Una persona observó una vez: «Un barco en el puerto es seguro, pero eso no es para lo que son los barcos». .”
Así también lo es un cristiano que entierra lo que Dios le ha confiado, pero eso no es para lo que están los cristianos.
Podría agregar que Pearl Harbor demostró que los barcos en el puerto no están realmente seguros después de todo.
Y esta parábola muestra que los cristianos que entierran los dones que Dios les ha dado tampoco están realmente seguros.
Dios nos llama a tomar riesgos discipulado para la transformación del mundo.
Si crees que no estás a la altura, recuerda y medita las Palabras de San Pablo que escribió y testificó con su vida: “Todo lo puedo por Cristo que me fortalece.”
Que así sea contigo y conmigo e.
Amén.