¿Discípulos o aficionados?

Introducción – Parte 1

1. Jesús vino al mundo para “buscar y salvar a los perdidos” (Lucas 19:10). Al hacerlo, cambió a las personas de ser discípulos de Satanás a convertirse en Sus discípulos. Jesús hizo lo que hacen los rabinos, hacen discípulos.

2. Para ser discípulo, uno debe seguir los preceptos e instrucciones de aquel a quien seguimos. De hecho, uno debe querer ser como su rabino. Pablo era un rabino e instó a su discípulo a “Imitarme, así como yo imito a Cristo” en 1 Corintios 11:1 (NKJV).

3. Jesús hizo el discipulado aún más claro Mateo 16:24 (NKJV):

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. .” Luego Lucas 14:33 (RVR1960):

33 Así también, cualquiera de vosotros que no deja todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.

¿Sientes la seriedad de seguir a Jesús? ?

4. Los padres fundadores de Estados Unidos no fueron solo políticos o estadistas que querían establecer “una nueva nación, concebida en libertad y dedicada a la proposición de que todos los hombres son creados iguales”, como reiteró Abraham Lincoln en su Discurso de Gettysburg el 19 de noviembre de 1863.

5. Los Fundadores fueron hombres íntegros que se entregaron a Jesús ya sus palabras. Como resultado

a. Conocían la diferencia entre un gobierno bueno y uno tiránico.

b. Sabían los derechos inalienables que Dios les había dado y estaban dispuestos a defenderlos, no solo para disfrutar del lujo de la libertad, sino para hacer lo correcto.

c. Siempre es correcto resistir el mal que se opone a Dios. ¡La rebelión a los tiranos ES obediencia a Dios!

d. Permítanme recordarles las palabras de dos de nuestros Fundadores, John Adams y Benjamin Rush.

¿Podemos ganar? John Adams a Benjamin Rush

Cuando regresé del ejército a Baltimore en el invierno de 1777, me senté al lado de John Adams en el Congreso, y cuando le susurré y le pregunté si creía que podríamos tener éxito. en nuestra lucha con Gran Bretaña, me respondió: «Sí, si tememos a Dios y nos arrepentimos de nuestros pecados».

La opinión de Benjamin Rush sobre su postura política: «Cristócrata»

Me han llamado alternativamente aristócrata y demócrata. Yo tampoco. Soy un cristocrata. Creo que todo poder… siempre fallará en producir orden y felicidad en manos del hombre. El único que creó y redimió al hombre está capacitado para gobernarlo.

Presidente John Adams: la fuerza de nuestro gobierno

“No tenemos un gobierno armado con poder capaz de continuar con las pasiones humanas desenfrenada por la moral y la religión. La codicia, la ambición, la venganza o la seducción romperían las cuerdas más fuertes de nuestra Constitución como una ballena atraviesa una red. Nuestra Constitución fue hecha sólo para un pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuado para el gobierno de cualquier otro.”

¿Discípulos o aficionados? Parte 2: Poniendo a prueba el discipulado

El 9 de enero de 1816, en una carta a Charles Thomson, quien había publicado la "Biblia de Thomson" (1808), Thomas Jefferson escribió con respecto a su libro, The Life and Morals of Jesus of Nazareth, que recientemente había traducido a otros idiomas:

He hecho este librito… al que llamo la filosofía de Jesús. Es un paradigma de sus doctrinas, realizado recortando los textos del libro y disponiéndolos en las páginas de un libro en blanco, en un determinado orden de tiempo y tema.

Un bocado más bello o precioso de ética nunca he visto; es un documento en prueba de que soy un verdadero cristiano, es decir, un discípulo de las doctrinas de Jesús, muy diferente de los platónicos, que me llaman infiel, y ellos mismos cristianos y predicadores del evangelio, mientras dibujan todos sus dogmas característicos de lo que su Autor nunca dijo ni vio.

Siempre había oído que Thomas Jefferson recortaba lo que no le gustaba de la Biblia y ordenaba las cosas que aprobaba en un librito. Descubrí que él realmente creía en el poder de las palabras de Jesús y armó un libro de los dichos de Jesús, que esperaba tocaría los corazones de las personas.

A diferencia de lo que hemos escuchado sobre Jefferson, él se imaginaba a sí mismo como un discípulo de Jesús. Puede que no aprobemos algunas de sus elecciones de vida, pero parece que quería servir y seguir a Jesús.

En esta segunda parte de nuestra serie, consideremos la idea de «probar el discipulado» de Lucas 9: 57-62 (NKJV).

Primero, hay un atractivo para ser un discípulo de Jesús. El cristianismo ha sido socialmente aceptable durante gran parte de la historia de Estados Unidos. Íbamos a la iglesia para “encajar” o ser aceptados en la sociedad.

Aún más, hay algo misterioso y atractivo en ser uno de los seguidores de Jesús. La gente reconoció eso en el primer siglo y en la actualidad. Note Lucas 9:57-58:

57 Y sucedió que mientras iban por el camino, alguien le dijo: “Señor, te seguiré dondequiera que vayas”. 58 Y Jesús le dijo: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza.”

Si estuviéramos viviendo en el primer siglo con Jesús, anticiparíamos la venida de un Mesías que proveería para todas nuestras necesidades y se convertiría en un glorioso Rey de Israel. Este Mesías azotaría a los romanos ya todos los enemigos de Israel. Sanaría a los enfermos, resucitaría a los muertos, enseñaría las palabras de Dios y gobernaría. Sería una era gloriosa.

Si creyéramos que Jesús es el Mesías, querríamos seguirlo. Incluso nos gustaría estar en Su círculo íntimo de posibles y tener posiciones de poder en Su gobierno. El reinado del Mesías sería un tiempo glorioso para la nación de Israel. Su reinado sería un tiempo glorioso para los seguidores individuales, ya que esperan bendiciones especiales de él. ¡Con razón este hombre le dijo a Jesús que lo seguiría dondequiera que fuera!

Jesús tenía una agenda diferente en este primer viaje a la tierra. Vino a guiar a las personas a Dios con gracia y misericordia. Viene un tiempo cuando Él gobernará con poder y fortaleza. Su gobierno será glorioso.

El hombre no se dio cuenta del costo de seguirlo en esta etapa. Jesús vivió como un rabino de Su época. Iba de un lugar a otro enseñando Su visión de la Torá y viviendo de la generosidad de las personas a las que enseñaba. No fue una vida fácil, fue una de confianza y fe. Jesús y sus discípulos vivieron día a día y de un lugar a otro por la gracia de Dios.

Puede que no seamos llamados a hacer literalmente lo que hicieron los primeros discípulos de Jesús al seguirlo, pero ciertamente vemos que somos no estar atados al mundo en el que vivimos. Fácilmente podemos dejarnos absorber por nuestra sed de dinero o poder o cosas en este mundo y perdernos lo que Jesús ofrece.

Podríamos incluso buscar ansiosamente la oportunidad de seguir a Jesús para beneficio personal y perder el objetivo de servicio. ¿Cuántos evangelistas de la televisión se han enriquecido gracias a la generosidad de sus seguidores? Eso no es lo que Jesús tenía en mente. El costo es grande para seguirlo. El costo es toda nuestra vida. Tal vez el hombre que se ofreció como voluntario no escuchó a Jesús unos versículos antes en el capítulo de Lucas 9:23 (NKJV):

3 Entonces les dijo a todos: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame.

En segundo lugar, hay una conciencia de discipulado. Fíjate en los siguientes dos versículos, Lucas 9:59-60:

59 Entonces dijo a otro: “Sígueme”. Pero él dijo: “Señor, déjame ir primero y enterrar a mi padre”. 60 Jesús le dijo: “Deja que los muertos entierren a sus muertos, pero tú ve y predica el reino de Dios”.

Los judíos tenían una costumbre en la que podían retrasar un compromiso. Dirían que enterrarían a su padre y luego cumplirían el compromiso. El problema es que su padre aún podría estar vivo y pueden pasar años antes de que muera y puedan cumplir su promesa.

Cuando Jesús nos llama a seguirlo, Él desea una respuesta inmediata. Cuando Jesús comenzó a llamar a sus doce discípulos, pasó por el mar de Galilea e invitó a Pedro y Andrés a seguirlo. Note su respuesta en Marcos 1:16-18:

16 Y andando él junto al mar de Galilea, vio a Simón ya Andrés su hermano que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. 17 Entonces Jesús les dijo: “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres”. 18 Ellos inmediatamente dejaron sus redes y lo siguieron.

Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, respondieron de la misma manera. Los cuatro dejaron a sus padres para seguir a Jesús, al igual que los otros ocho. No esperaron hasta que sus padres murieran para seguirlos, sino que se fueron inmediatamente.

Tercero, vemos una anticipación del discipulado en Lucas 9:61-62.

61 Y otro también dijo: «Señor, te seguiré, pero déjame ir primero y despedirme de los que están en mi casa». 62 Pero Jesús le dijo: “Nadie que poniendo la mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.”

El seguimiento de Jesús anticipa lo que está por delante, no buscando un excusa atrás. Pablo escribió sobre esto en Filipenses 3:13 (RVR1960):

Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo aprehendido; pero una cosa hago, olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante,

Me han dicho que la principal amenaza para los jóvenes adultos que van al campo misionero son sus padres. Los padres reconocen las dificultades y los peligros del trabajo misionero en el extranjero. Los padres tampoco quieren que los posibles nietos estén del otro lado del mundo. Por lo tanto, disuaden a los misioneros potenciales de un llamado en lugar de anticipar lo que Dios puede hacer a través de ellos.

Parte 3 Discipulado confiado: Lucas 18: 18-25

John Adams escribió a Thomas Jefferson:

Que tú y yo nos encontraremos en un mundo mejor No tengo ninguna duda de que ahora existimos en el mismo globo; si mi razón no me convenciera de esto, el Sueño de Escipión de Cicerón y su Ensayo sobre la amistad y la vejez habrían sido suficientes para ese propósito. Pero Jesús nos enseñó que un estado futuro es un estado social, cuando prometió preparar lugares en la casa de muchas moradas de Su Padre, para Sus discípulos.

Hemos afirmado repetidamente que enfrentamos desafíos como discípulos de Jesús. Contrariamente al pensamiento popular, seguir a Jesús es exigente. Jesús exige que renunciemos a todo lo que pueda interponerse entre Él y nosotros. Este principio es evidente en la historia del hombre al que llamamos “El joven rico” en Lucas 18:18-25 (NKJV):

18 Cierto príncipe le preguntó, diciendo: “Maestro bueno , ¿qué haré para heredar la vida eterna?”

19 Entonces Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino Uno, es decir, Dios. 20 Ya sabes los mandamientos: ‘No cometerás adulterio’, ‘No matarás’, ‘No robarás’, ‘No darás falso testimonio’, ‘Honrarás a tu padre ya tu madre.’ ”

21 Y él dijo: “Todas estas cosas las he guardado desde mi juventud.”

22 Oyendo Jesús estas cosas, le dijo: “Todavía te falta una. cosa. Vende todo lo que tienes y reparte a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.”

23 Pero cuando él oyó esto, se entristeció mucho, porque era muy rico.

24 Y cuando Jesús vio esto, se entristeció mucho, Él dijo: “¡Qué difícil es para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios! 25 Porque más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.”

Al comenzar este relato, Jesús se identifica como Dios. Él es el “buen Maestro” y sólo Dios es bueno. Como el «buen maestro», Jesús explica la importancia de guardar la Torá. Estos eran mandatos que el joven había conocido toda su vida. El hombre respondió de tal manera que Marcos 10:21 (NKJV) nos dice: “21 Entonces Jesús, mirándolo, lo amó”.

Siempre es correcto hacer lo que Dios dice. El hombre hizo exactamente eso, había guardado órdenes desde que era joven. Sin embargo, hay un problema. Uno no puede ser salvo por guardar la ley. Tropezamos en algún momento y pecamos incluso con la Ley de Moisés. Un punto importante de la Ley era señalar el pecado. Escuche Romanos 7:7 (NVI):

7 ¿Qué diremos entonces? ¿Es la ley pecado? ¡Ciertamente no! Al contrario, no hubiera conocido el pecado sino por la ley. Porque yo no habría conocido la avaricia si la ley no hubiera dicho: “No codiciarás”.

Cumplir la ley exteriormente no puede salvar. Necesitamos que Jesús sea el sacrificio por nuestros pecados. Cuando lo tenemos a Él, tenemos vida eterna sin importar nuestra posición en la vida. Pablo continuó escribiendo en Romanos 8:1-3 (NKJV):

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que la ley no podía hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado, condenó al pecado en la carne,

Jesús le dio al joven gobernante rico la oportunidad de ir más allá del cumplimiento de la ley y abrazar una relación íntima con el Mesías. La relación de Jesús con el hombre estaría basada en Sus términos, no en los del hombre. Jesús no comprometería Sus estándares ni siquiera por un hombre rico que podría haber apoyado financieramente Su ministerio en Galilea. Después de todo, Jesús no necesitaba el dinero, Él era Dios hecho carne. Tenía todo lo que necesitaba y podía proporcionar lo que necesitaban sus discípulos.

Se me ocurre otro pensamiento. Jesús pudo haber estado ofreciendo al hombre la oportunidad de seguirlo como Él lo hace con nosotros de una manera personal pero general. Él tenía Sus doce discípulos cercanos a quienes pretendía que fueran “apóstoles”. No calificamos las posiciones como ellos, pero podemos ser seguidores de todos modos. Puede ser que Jesús le haya ofrecido al joven rico la oportunidad de convertirse en uno del círculo íntimo de discípulos. La invitación de Jesús de “Ven, sígueme” puede haber sido más que un llamado general.

¡Piensa en eso! Si tuvieras la oportunidad de seguir a Jesús junto con los doce, ¿qué harías? ¿Qué te impediría aprovechar esa oportunidad?

El joven rico perdió la oportunidad de caminar íntimamente con Jesús porque amaba el dinero más que a Jesús. Verá, él pudo haber guardado algunos de los mandamientos de la Ley de Moisés, pero no los guardó todos. Era codicioso e idólatra. El dinero era su dios.

Si el hombre no se arrepentía, daba su alma por su dinero. ¿Recuerdas las palabras de Jesús en Mateo 16:26 (RV60)?

¿De qué le sirve al hombre ganar todo el mundo y perder su alma? ¿O qué dará un hombre a cambio de su alma?

Los doce hicieron exactamente lo que Jesús le pidió al joven rico que hiciera. Renunciaron a sus familias, sus ocupaciones y sus ingresos para estar con Él. Cuidó de sus discípulos. Les dio todo lo que necesitaban. El joven rico podría haber estado en la misma posición que los doce.

Conocemos los nombres de los doce. No sabemos el nombre de este joven. Dios ciertamente lo conoce y qué sorpresa debe haber sido para el hombre haber rechazado la oportunidad de estar con Jesús, 24/7 y luego tener que responder ante Dios por sus prioridades equivocadas.

¡PERO ESPERA! ¿Es el joven gobernante rico lo mismo que tú y yo? ¿Tenemos algo que bloquea nuestra relación con Él? ¿Hay un área de nuestras vidas en la que no queremos que Jesús sea nuestro Señor? Esa zona es un ídolo. Esa área es algo que debemos dejar ir para que podamos tener la plenitud de lo que Dios quiere que tengamos en Jesús.

Hay algo más que notar en este relato. Aunque Jesús amaba al joven, dejó que el hombre siguiera su propio camino. Él no se impuso al hombre ni comprometió sus estándares de conducta para poder tener al hombre como parte del grupo.

En cierto modo, el hombre estaba jugando y rechazó la oportunidad de ser un miembro pleno. discípulo empedernido. Jesús puede detectar lo genuino y lo superficial. Él puede tomar a cualquiera y sacarnos de los aficionados y hacernos discípulos si damos los pasos necesarios de fe.

Parte 4 Testificando el discipulado—Marcos 5:1-20

Jefferson escribió de Monticello a Timothy Pickering, Esq., 27 de febrero de 1821:

Nadie ve con mayor placer que yo mismo el progreso de la razón en sus avances hacia el cristianismo racional… Cuando, en definitiva, lo haremos nosotros. ..volvimos a las doctrinas puras y sencillas que Él inculcó, entonces seremos verdadera y dignamente sus discípulos; y mi opinión es que si nunca se hubiera añadido nada a lo que fluía puramente de Sus labios, el mundo entero habría sido cristiano en este día… Si nunca hubiera habido un comentarista, nunca habría habido un incrédulo. Tengo pocas dudas de que todo nuestro país pronto se unirá a la unidad del Creador y, espero, también a las doctrinas puras de Jesús.

La historia del endemoniado de los gadarenos es repleto de lecciones. Permítanme leer el texto y luego haremos algunos comentarios. Marcos 5:1-20 (RVR1960):

Luego llegaron al otro lado del mar, al país de los gadarenos. 2 Y cuando salió de la barca, en seguida salió a su encuentro de los sepulcros un hombre con un espíritu inmundo, 3 que tenía su morada entre los sepulcros; y nadie podía atarle, ni aun con cadenas, 4 porque muchas veces había estado atado con grillos y cadenas. Y las cadenas habían sido rotas por él, y los grillos rotos en pedazos; nadie podría domarlo. 5 Y siempre, de día y de noche, estaba en los montes y en los sepulcros, gritando y cortándose con piedras.

6 Cuando vio de lejos a Jesús, corrió y lo adoró. 7 Y clamó a gran voz y dijo: ¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te imploro por Dios que no me atormentes”. 8 Porque le dijo: ¡Sal del hombre, espíritu inmundo! 9 Entonces le preguntó: «¿Cuál es tu nombre?» Y él respondió, diciendo: “Mi nombre es Legión; porque somos muchos.” 10 También le rogó encarecidamente que no los echara del país.

11 Ahora bien, una gran piara de cerdos estaba paciendo allí cerca de las montañas. 12 Entonces todos los demonios le rogaban, diciendo: Envíanos a los cerdos, para que entremos en ellos. 13 Y en seguida Jesús les dio permiso. Entonces los espíritus inmundos salieron y entraron en los cerdos (eran como dos mil); y la manada corrió violentamente por el despeñadero al mar, y se ahogó en el mar.

14 Y los que apacentaban a los cerdos huyeron, y lo contaron en la ciudad y en el campo. Y salieron a ver qué era lo que había pasado. 15 Entonces vinieron a Jesús, y vieron al que había sido endemoniado y tenía la legión, sentado y vestido y en su juicio cabal. Y tenían miedo. 16 Y los que lo vieron, les contaron lo que le había sucedido al que había sido endemoniado, y lo de los cerdos. 17 Entonces comenzaron a rogarle que se fuera de su región.

18 Y cuando subió a la barca, el que había sido endemoniado le rogaba que pudiera estar con él. 19 Sin embargo, Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: “Ve a casa con tus amigos y cuéntales las grandes cosas que el Señor ha hecho por ti, y cómo se ha compadecido de ti”. 20 Y partiendo, comenzó a proclamar en Decápolis todo lo que Jesús había hecho por él; y todos se maravillaron.

Esta historia es la culminación de la ofensiva de Jesús contra el Mal. A lo largo de los años, los cristianos han sido demasiado amables con el mal. Cuando Evil quiso sacar la oración y el estudio de la Biblia de las escuelas públicas, «nos llevamos bien» y nos rendimos. Cuando Roe v. Wade legalizó el aborto en Estados Unidos, nos quedamos en silencio. Después de todo, debemos someternos al gobierno, por lo que no podemos discutir con la Corte Suprema. Sin embargo, la Constitución nos dice que podemos reunirnos públicamente y desafiar a nuestro gobierno. De acuerdo con la Declaración de Independencia, hay un momento en el que es posible que necesitemos derrocar al antiguo gobierno y establecer uno nuevo.

En los versículos finales de Marcos 4, Jesús determinó ir al " otro lado» del mar de Galilea y llevar a sus discípulos al lado pagano. Jesús sabía lo que estaba haciendo para combatir el mal en la fortaleza de Satanás. En el camino, calmó la tormenta que había estallado para detenerlo.

Quiero que noten en Marcos 5:2 que Jesús fue el único que salió de la barca una vez que llegaron a la orilla. Note:

2 Y saliendo él de la barca, en seguida salió a su encuentro de los sepulcros un hombre con un espíritu inmundo,

¿Tuvieron miedo los discípulos? Más probable. Se aferraron a su seguridad dentro de la barca, tal vez para poder escapar rápidamente si fuera necesario.

Jesús no muestra miedo al ir al otro lado y enfrentarse a Satanás y sus secuaces, los demonios. Tampoco tiene miedo del hombre endemoniado. Jesús fue a rescatar al hombre por compasión y hoy tiene la misma misión para salvarnos de las garras del Adversario.

A medida que se desarrolla la historia, Jesús hace que los demonios se identifiquen. Saber a quién se enfrentó un exorcista podría permitirle controlar la horda satánica. Una “legión” poseyó al hombre, y Jesús era más poderoso que ellos. Como Dios hecho carne, tenía poder incluso sobre los demonios. Jesús los arrojó a los cerdos, quienes se arrojaron al mar y se ahogaron.

Recientemente escuché el relato de un hombre que escapó de la Cuba comunista en una tabla de vela. El hombre pasó diez horas a bordo navegando desde Cuba hasta Key West, Florida. La Guardia Costera lo recogió y lo ayudó con su papeleo para que pudiera quedarse en Estados Unidos. Eventualmente, el hombre sirvió en nuestro ejército y estableció su hogar en Estados Unidos.

El hombre volvió a contar su historia y dijo que estaba dispuesto a ahogarse en el mar como un hombre libre en lugar de vivir bajo el comunismo. No puede entender por qué los estadounidenses quieren ser socialistas o comunistas después de las privaciones de él y su familia en Cuba. La única conclusión a la que puedo llegar es que los medios de comunicación y nuestro sistema educativo han lavado el cerebro a los estadounidenses para que prefieran un sistema impío a uno basado en Dios.

Parece que los cerdos prefirieron ahogarse en el mar en lugar de vivir bajo el agua. control de las entidades demoníacas. Tal vez por eso el endemoniado se cortó y abusó de sí mismo para morir antes que estar bajo el poder de la legión.

¿Te parece interesante que cuando la gente vio que Jesús había devuelto al endemoniado a sus sentidos? , querían que se fuera? Eso no es nada nuevo; los impíos resisten y rechazan la presencia de Dios en todas las circunstancias. Dios bendijo a Estados Unidos y nos dio una nación como ninguna otra. Hoy muchos están haciendo todo lo posible para alejar a Dios de la República.

Hemos perdido la cabeza colectiva para rechazar a Dios y estamos poseídos por una nueva legión. Hacemos aceptable lo malo y lo aceptable, malo (Isaías 5:20). Abrazamos las inmoralidades más odiosas que cuestan la vida de los ciudadanos de Sodoma y Gomorra, e incluso lo celebramos en un «mes del orgullo». Los veteranos de combate fallecidos obtienen un día, y los extremadamente inmorales obtienen un mes, lo que demuestra nuestra locura.

Jesús siempre coopera con nosotros. Si lo queremos como nuestro Señor, Él se quedará y nos guiará. Si lo rechazamos, Él nos dejará ir. Jesús comenzó a dejar a los gadarenos cuando el ex endemoniado se dirigió a él.

A diferencia del joven gobernante rico y otros que rechazaron la oportunidad de seguir a Jesús, este hombre pide unirse a Jesús' tripulación de discípulos. Sabiamente, Jesús le dijo al hombre que se quedara donde estaba y contara su historia a su familia y amigos. Este antiguo gentil pagano no encontraría aceptación entre los judíos a quienes Jesús les predicaba.

Jesús le dio otra misión, contar lo que el Señor había hecho por él a sus amigos y familiares del «otro lado». " El hombre obedeció a Jesús y contó su historia. Fue tan efectivo en su ministerio que su comunidad "maravilló" en lo que Jesús había hecho por él.

Jesús hizo una diferencia en la vida del endemoniado. El hombre antes poseído se convirtió en la versión nueva y mejorada de sí mismo. Él puede hacer eso por cualquiera de nosotros incluso hoy. Podemos ser una mejor representación de nosotros mismos con la presencia y el poder de Jesús en nuestras vidas. Podemos cumplir la misma misión y contarles a otros lo que el Señor ha hecho por nosotros también.

Ese mismo principio se aplica a la nación. Si tenemos la presencia y el poder de Dios en la vida de nuestra nación, seremos una versión nueva y mejorada de Estados Unidos. Jesús puede expulsar el mal de nuestro país y restaurar la salud de nuestra República.

Para lograr esto, debemos comenzar como individuos que humildemente apelan a Dios como sus seguidores. Debemos dejar de jugar y ser los discípulos que Jesús nos llama a ser, al igual que nuestros Fundadores.

Si regresas y lees a nuestros Fundadores' discursos, verás que rebosan de escritura. Su primer impulso fue la oración en la inauguración del Congreso Continental y en lugares como Valley Forge.

George Washington llevó al Congreso y a su gabinete a adorar después de su toma de posesión. Thomas Jefferson montó su caballo a la iglesia en el edificio del Capitolio todos los domingos para dar un ejemplo a los estadounidenses.

Sigamos el ejemplo de los discípulos del Señor en las Escrituras y los primeros Estados Unidos para convertirnos en todo lo que Dios quiere que estemos en Él. Vamos a "hablar la verdad en amor" y "mantente firme" contra las asechanzas del diablo.

¡Mantenga encendida la luz del verdadero discipulado!

GodNAmerica.com