Dolores de Crecimiento

Martes de la 4ª semana de Pascua 2020

“Dolores de Crecimiento”

Cuando las autoridades de Jerusalén, pocos años después de la Resurrección de Cristo, determinaron para acabar con el nuevo culto a Jesús que estaba atrayendo a tantos conversos, su persecución tuvo un resultado inesperado. El contagio de Jesús se extendió por todo el mundo romano, a medida que nuevos seguidores de Cristo, nuevos católicos, huían a sus pueblos de origen y se llevaban la noticia de que el Mesías había llegado y Su Espíritu llenaba a los discípulos. Antioquía, una gran ciudad en la costa de Siria, fue una de las ciudades beneficiadas por esta cruzada espiritual. Probablemente fueron varios mercaderes de Chipre y de la costa norte de África los primeros en llevar a Antioquía las noticias de la vida, muerte y resurrección de Jesús, y del otorgamiento del Espíritu Santo. Y estaban llenos de entusiasmo pero no entendieron todo el mensaje. Así que podemos imaginar que junto con el Evangelio, difundieron un poco de confusión.

Por lo tanto, no es de extrañar que cuando los apóstoles que dirigían la iglesia de Jerusalén se enteraron de este maravilloso desarrollo, enviaron a uno de sus hermanos griegos. miembros hablantes a Antioquía para ayudar a la nueva iglesia. Eligieron al hombre al que llamaron “hijo de consolación”, Bernabé, y él discernió la necesidad de los nuevos seguidores, ahora llamados cristianos, de instrucción en la fe. Necesitaba a alguien bien versado tanto en las enseñanzas de Cristo como en su fuerte conexión con las escrituras y tradiciones judías. Saulo se había ganado un montón de enemigos en Damasco y Jerusalén, y había sido enviado de regreso a su ciudad natal de Tarso algún tiempo antes, pero era perfecto para el trabajo. La comunidad de Antioquía se benefició de la presencia de estos dos maestros de la fe y creció hasta convertirse en una fuente de más misioneros a medida que pasaban los meses.

Ahora estamos en lo que supongo que se llamará el «año de la peste». ”, y se considera con razón una catástrofe, para aquellos que han sufrido y muerto por COVID-19 y para el resto de nosotros que hemos sufrido un desastre económico, o al menos malestar, por sus efectos sociales. Pero este también es un momento en el que deberíamos estar, y muchos de nosotros lo hemos estado, adquiriendo una mayor comprensión de nuestra fe. Tengo un pequeño grupo de estudio y oración católica en la escuela pública donde enseño. Continuamos reuniéndonos en línea y estudiando y orando. Creo que incluso cuando deje la escuela, seguirán animándose unos a otros y aprendiendo más sobre su fe, no porque sus padres se lo exijan, sino porque tienen hambre de hacerlo.

Nuestra lectura del Evangelio de hoy mira hacia atrás desde la época de Antioquía hasta un año antes de la Resurrección, y recuerda una conversación de invierno entre Jesús y algunos judíos. La época del año y la fiesta son importantes, porque es la fiesta judía de Janucá, o Dedicación del Templo, cuando los macabeos restauraron el culto a Jerusalén después de que el rey Antíoco la profanara. La fiesta tiene como centro la luz, el encendido de las lámparas de aceite en el Templo, pero también la luz de la fe simbolizada por las lámparas de aceite y centrada en la palabra de Dios.

Pero Jesús es a la vez Palabra de Dios y la Luz del mundo, por eso este diálogo con los judíos es fundamental. Querían que Cristo se declarara Mesías para poder denunciarlo ante las autoridades judías y romanas. Entonces se desharían de Jesús y sus seguidores como lo habían hecho con varios falsos Mesías. Exigieron, “si eres el Mesías/Cristo, dilo claramente”. Pero Jesús se negó. Es como si estuviera diciendo: «Oye, si no puedes sumar dos y dos, mirando mis enseñanzas y señales o milagros, ¿por qué debería facilitarte que me denuncies?» Jesús sabía que ellos no creían que Él era el Señor de Señores venidero, y el Hijo de Dios, así que no había ninguna ventaja si Él hacía una afirmación Mesiánica. Cristo no se beneficiaría; Sus seguidores no estarían mejor. Incluso Sus enemigos estarían en peor forma. Sus enemigos rehusaron convertirse en Sus ovejas, por lo que Él no pudo sacarlos del pecado y la debilidad que sufrían.

Dios respeta el libre albedrío que Él creó en nosotros. Él no nos obligará, mordiéndonos y arañando, a creer y aceptar el bautismo y vivir una vida de amoroso servicio. No nos arrastrará, pateando y quejándonos, al reino de los cielos. Él nos ama demasiado como para faltarnos el respeto de esa manera. Solo cuando entreguemos toda nuestra vida a Jesús estaremos en la posición de nunca ser arrebatados de la mano del Padre.