Domar La Lengua

Introducción:

A. Si alguna vez tu lengua te ha metido en problemas, levanta la mano.

1. Dirígete a tu vecino y dile: “¡No me sorprende!”

2. No nos sorprende, porque a todos nos pasa.

3. ¡Todos hemos tenido la experiencia de decir algo y luego desear no haberlo dicho!

B. Escuché la historia de un hombre que trabajaba en el departamento de frutas y verduras de una tienda de comestibles.

1. Se acercó una mujer y preguntó si podía comprar media lechuga.

2. Había sido uno de esos días, y antes de que pudiera pensar, respondió: “¿Media cabeza? ¿En serio? ¡Dios los hace crecer en cabezas enteras y así los vendemos!”

3. La señora respondió: “¿Quiere decir que después de todos los años que he comprado aquí, no me venderá media cabeza de lechuga?”

4. “Mira”, dijo, “si quieres le pregunto al gerente”. Indicó que sería apreciado.

5. Entonces, el hombre se alejó para encontrar al gerente y cuando lo encontró y dijo: «No lo creerás, pero hay una idiota coja de cerebro allá atrás que quiere saber si puede comprar la mitad de un cabeza de lechuga.”

6. Mientras decía eso, notó que el gerente estaba tratando sutilmente de detener su arrebato.

7. El empleado enloquecido se dio la vuelta para ver a la señora parada detrás de él.

a. Sin que él lo supiera, ella lo había seguido mientras buscaba al gerente.

8. Pero sin titubear, el empleado le dijo al gerente: “Y esta amable señora se preguntaba si podría comprar la otra mitad de la lechuga”.

9. Más tarde ese mismo día, el gerente arrinconó al joven y le dijo: “¡Ese fue el mejor ejemplo de pensar de pie que he visto en mi vida! ¿Dónde aprendiste esa habilidad?”

10. El hombre respondió: «Bueno, crecí en Grand Rapids, y si sabes algo sobre Grand Rapids, sabes que es conocido por sus grandes equipos de hockey y sus mujeres feas…»

11. El gerente lo interrumpió: “¡Oye, mi esposa es de Grand Rapids!”

12. El empleado rápidamente preguntó: “¿Y en qué equipo de hockey jugaba su esposa?”

C. ¡Oh, cómo nos meten en problemas nuestras lenguas!

1. Si mi madre lo dijo una vez, lo dijo mil veces, “¡PIENSA ANTES DE HABLAR!”

2. Todos los días, tú y yo hablamos miles de palabras.

3. Esa es una gran oportunidad para que digamos algo incorrecto, ¿tengo razón?

D. Al comenzar el capítulo tres de Santiago, notamos que él dedica la mayor parte de este capítulo a la lengua y su implicación para los cristianos.

1. Como saben de nuestro estudio hasta el momento, James ha tenido la intención de ayudarnos a ver las implicaciones que nuestra fe debería tener en nuestras vidas.

2. La última vez discutimos la importante verdad de que una fe que salva es más que algo que dices, sientes o piensas, es algo que HACES.

3. A medida que aprendemos a hacer nuestra fe, Santiago ya nos ha mostrado que nuestra fe debe impactar la forma en que soportamos nuestras pruebas y la forma en que vencemos nuestras tentaciones.

4. Ya ha señalado que debido a nuestra fe debemos controlar nuestra ira y nuestra propensión al prejuicio y al favoritismo.

5. Santiago ha resumido lo que Dios espera de nosotros diciendo que, “La religión pura y sin mácula delante de Dios Padre es esta: Atender a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y guardarse sin mancha del mundo”. (Santiago 1:27)

E. Ahora, en el capítulo tres, notamos que Santiago vuelve al tema de la lengua.

1. En el capítulo uno introdujo el tema en dos versos.

2. Santiago 1:19, “Todos deben ser prontos para escuchar, tardos para hablar y tardos para airarse…”

3. Santiago 1:26, “Si alguno se cree religioso y no controla su lengua, su religión es vana y se engaña a sí mismo.”

4. Santiago quiere que entendamos cuán destructiva y anuladora puede ser la lengua.

5. La influencia negativa de la lengua puede anular una vida piadosa.

6. Entonces, veamos qué puntos hace Santiago en el capítulo tres sobre la lengua, y luego trabajemos en algunos pasos prácticos para domar la lengua.

I. Los pronunciamientos de Santiago sobre la lengua

A. Santiago hace tres pronunciamientos acerca de la lengua aquí en el capítulo tres.

B. Primero, James dice que la LENGUA ES PEQUEÑA, PERO PODEROSA.

1. Santiago escribió: 3 Ahora bien, si ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, dirigimos todo su cuerpo. 4 Y considera los barcos: aunque son muy grandes y están impulsados por vientos feroces, son guiados por un timón muy pequeño dondequiera que los dirija la voluntad del piloto. 5 Así también, aunque la lengua es una parte pequeña del cuerpo, se jacta de grandes cosas. Considere cómo un pequeño fuego prende fuego a un gran bosque. (Santiago 3:3-5)

2. En esos versículos, Santiago ilustra perfectamente su punto con tres realidades comunes.

3. Primero, James nos recuerda el hecho de que los caballos muy grandes son controlados por pequeños bocados.

a. Como sabes, los caballos son increíblemente poderosos, muchos de ellos pesan alrededor de 2000 libras.

b. Sin embargo, incluso un niño pequeño puede controlar y dirigir un caballo con el pequeño bocado que se coloca en la boca del caballo y se conecta a las riendas.

c. El secreto del bocado es que se coloca en uno de los lugares más sensibles del caballo.

d. ¿Alguna vez un niño pequeño le puso uno o dos dedos en la boca y tiró? ¡Duele!

e. Ese es el principio del bit.

4. La segunda imagen que ilustra el punto de James es que los barcos grandes son gobernados por pequeños timones.

a. Las personas que han estado involucradas con la Marina saben todo acerca de los barcos.

b. Algunos de ustedes han estado en cruceros.

c. Estos barcos son ciudades flotantes, cientos de pies de largo, miles de toneladas, pero son gobernados por un pequeño timón en comparación con su tamaño.

5. La tercera imagen que James quiere que venga a nuestra mente cuando pensamos en la lengua es el hecho de que una pequeña chispa puede iniciar un gran incendio.

a. Afortunadamente, nuestro clima aquí en CNY es lo suficientemente húmedo como para que no experimentemos demasiados incendios forestales.

b. Este año en el oeste hay docenas de incendios que actualmente causan cientos de miles de dólares en daños.

c. Pueden comenzar con un cigarrillo descuidado arrojado por la ventana de un automóvil que pasa, o con un rayo.

d. Esta verdad está capturada en la antigua canción devocional del campamento: “¡solo se necesita una chispa para encender un fuego!”

6. Entonces, ¿cuál es el punto de James?

a. La lengua es solo una pequeña parte del cuerpo, ¡pero puede causar grandes problemas!

7. Libra por libra, la lengua es muy pequeña, pero es tan poderosa.

C. En segundo lugar, James dice que la LENGUA ES INCONTROLABLEMENTE PELIGROSA.

1. Santiago escribió: 6 Y la lengua es fuego. La lengua, un mundo de injusticia, se coloca entre nuestros miembros. Mancha todo el cuerpo, incendia el curso de la vida y es incendiado por el infierno. 7 Todo tipo de animal, ave, reptil y pez, está domado y ha sido domado por la humanidad, 8 pero nadie puede domar la lengua. Es un mal inquieto, lleno de veneno mortal. (3:6-8)

2. Para este punto, James nuevamente vuelve a la ilustración del fuego: solo se necesita una pequeña chispa para iniciar un incendio, pero una vez que se enciende es casi imposible detenerlo: es incontrolable.

a. Entre 2007 y 2017, los incendios forestales en los EE. UU. quemaron 6.2. millones de acres al año.

b. El fuego es tan difícil de controlar.

3. A continuación, James menciona el hecho de que hemos domesticado muchos tipos de animales salvajes y todos disfrutamos verlos en el circo. Ya sean los tigres o los elefantes.

a. Dijo que podemos domarlos, pero ningún ser humano puede domar la lengua.

b. James dice que es un mal inquieto, lleno de veneno mortal.

c. Con eso, imagino una serpiente venenosa suelta: no tratas de controlar una serpiente de cascabel, sino que huyes de ella.

4. La lengua es incontrolablemente peligrosa, puede incendiar todo el curso de la vida de una persona.

5. Puede destruir y destruye: reputaciones, familias y futuros.

D. El tercer pronunciamiento que hace Santiago sobre la lengua es LA LENGUA ES TERRIBLEMENTE INCONSISTENTE.

1. Santiago escribió: 9 Con la lengua bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a las personas que están hechas a la semejanza de Dios. 10 Bendición y maldición salen de una misma boca. Mis hermanos y hermanas, estas cosas no deberían ser así. (Santiago 3:9-10)

2. Qué trágico es que podamos estar usando nuestra lengua para alabar a Dios en la adoración, y luego, 10 minutos después, podemos estar usando nuestra lengua para desmoralizar a nuestro hijo en el auto, o podemos estar criticando o chismeando sobre alguien en la congregación.

a. Nuestras lenguas son terriblemente inconsistentes, pero Santiago declara: “¡Mis hermanos y hermanas, esto no debería ser!”

3. Luego hace un par de preguntas retóricas: 11 ¿Acaso un manantial vierte agua dulce y amarga por la misma abertura? 12 ¿Puede la higuera producir aceitunas, hermanos míos, o la vid higos? (Santiago 3:11-12)

a. ¿Cuáles son las respuestas a esas preguntas? Todos dicen: “¡Claro que no, tonto!”

b. Todos sabemos que un mismo manantial no produce agua dulce unas veces y agua amarga otras, ni agua dulce unas veces y salada otras.

c. Y sabemos que los manzanos no dan naranjas y viceversa.

4. El desafío de Santiago para nosotros es ser más consistentes con nuestras lenguas.

5. Si vamos a ser el pueblo de Dios, entonces la producción o el fruto de nuestras lenguas debe ser consistentemente piadoso y bueno.

E. En resumen, estos son los pronunciamientos de James sobre la lengua, y todos estaríamos de acuerdo en que nuestra experiencia es consistente con su evaluación.

1. La lengua es pequeña, pero poderosa.

2. La lengua es incontrolablemente peligrosa.

3. Y, la lengua es terriblemente inconsistente.

F. ¿Cómo debemos responder a esta realidad?

1. ¿Deberíamos rendirnos y ceder al poder negativo de la lengua? Por supuesto que no.

2. Dios quiere que aprendamos a domar la lengua, y con Su ayuda podemos.

3. ¿Por qué otra razón Dios nos daría tantos mandamientos en otras partes de la Biblia acerca del habla adecuada si no existe la posibilidad de que podamos aprender a controlar nuestra lengua?

II. El plan de Dios para domar la lengua

A. Podríamos pasar mucho tiempo en esta lección pensando en todas las cosas malas que hemos dicho y en cómo hemos lastimado a otros con nuestras palabras, pero eso sería inútil.

1. Lo que tenemos que hacer es centrarnos en cómo podemos hacerlo mejor en el futuro.

2. Entonces, dediquemos los últimos minutos de este sermón a pensar en los usos correctos e incorrectos de la lengua.

B. Primero, Evitar el Uso Indebido de la Lengua

1. Pablo enseñó en Ef. 4:29, “No dejéis que salga de vuestra boca ninguna palabra profana, sino sólo la que sea útil para la edificación de otros según sus necesidades.”

2. Entonces, ¿qué tipo de cosas debemos evitar?

3. En primer lugar, debemos evitar las blasfemias y el lenguaje vulgar.

a. Esta es un área en la que realmente podemos sobresalir en contraste con el mundo que nos rodea.

b. El habla cotidiana se ha vuelto tan sucia y el vocabulario de la gente tan limitado – Las bombas F son los únicos adverbios y adjetivos de la gente.

c. Me gusta lo que dijo el caricaturista de «Peanuts», Charles Shultz, sobre este punto: «Tengo una gran aversión por las frases vulgares y creo que términos como «buena pena» y «ratas» cubrirán prácticamente cualquier cosa que suceda».

d. Jugué baloncesto durante años con un grupo de muchachos y me llamaban «Predicador». Los recuerdo riéndose tanto de mí un día que me frustré mucho por lo que pasó en el juego y grité: “¡RATAS!”

4. En segundo lugar, debemos evitar quejarnos y discutir.

a. Esta es una de esas cosas que Dios realmente detesta.

b. Escuchando a algunas personas pensarías que quejarse y discutir son deportes en los que puedes ganar un metal o una carta. ¿Sabes a lo que me refiero?

c. Pablo escribió: “Haced todo sin murmuraciones ni contiendas, para que seáis irreprensibles y puros, hijos de Dios sin mancha en una generación maligna y depravada, en la cual resplandecéis como estrellas en el universo…” (Filipenses 2:14- 15)

5. En tercer lugar, debemos evitar los chismes y las calumnias.

a. prov. 29:19 dice: “El chismoso traiciona la confidencia; así que evita a un hombre que habla demasiado.”

b. Se hace tanto daño en la iglesia cuando la gente habla de los demás.

c. Creo que esta es una de las herramientas más efectivas de Satanás para destruir la iglesia.

d. Antes de decir algo sobre alguien deberíamos detenernos y preguntarnos: “¿Por qué voy a hablar de esta persona?”

6. Cuarto, debemos evitar mentir. No creo que sea necesario decir mucho al respecto.

7. Quinto, debemos evitar el discurso negativo que critica y derriba a las personas.

a. Hay un tiempo para la corrección y la crítica constructiva, pero debe abordarse con sabiduría y mucho amor y delicadeza.

C. Entonces, ahora que hemos cubierto las cosas que se deben evitar, consideremos los usos correctos de la lengua.

1. Primero, podemos usar nuestra lengua para alabanza, oración, confesión y acción de gracias.

2. Segundo, podemos usar nuestra lengua para enseñar a otros sobre el amor de Dios y la Palabra de Dios.

3. Tercero, podemos usar nuestra lengua para animar y edificar a otros de acuerdo a sus necesidades.

a. Proverbios 25:11 dice: “La palabra bien dicha es como manzanas de oro engarzadas en plata”.

b. prov. 12:25 dice: “El corazón ansioso oprime al hombre, pero la palabra amable lo anima.”

4. Cuarto, podemos usar nuestra lengua para bendecir nuestras relaciones.

a. Podemos aprender cómo y cuándo decir algunas de las oraciones cortas más importantes, como:

1. “Te amo.”

2. “Gracias.”

3. “Lo siento, por favor perdóname.”

4. “¿Cómo puedo ayudarte?”

5. “¿Podría ayudarme con esto?”

Conclusión:

A. Podrías estar pensando, “Bien, David, conozco los usos incorrectos y correctos de la lengua, pero el problema es que no puedo controlar mi lengua. ¿Puedes ayudarme con el ‘Cómo hacer’ para controlar mi lengua?”

B. Aquí hay algunas cosas que encuentro útiles.

1. Primero, pide ayuda a Dios.

a. ¡Dios es el único que puede ayudarnos!

b. Entonces, a lo largo del día, ore por la habilidad de controlar la lengua.

2. Segundo, sé lento para hablar.

a. Necesitamos retrasar nuestra respuesta, aunque sea por unos segundos.

b. Esto nos dará unos segundos para sopesar nuestras palabras y considerar su impacto.

c. Aquí hay un acrónimo que encontré: THINK. Piensa antes de hablar.

T – ¿Es cierto? H – ¿Es útil? I – ¿Es inspirador? N – ¿Es necesario?

K – ¿Es amable?

d. Leí sobre una persona a la que no se le permitió hablar durante 6 meses, por lo que toda su comunicación tenía que escribirse en papel.

1. La persona informó que se dejó mucho sin comunicar porque el proceso de tener que ponerlo en papel les hizo ver lo poco importante o hiriente que era.

a. Salomón dice: “El que se calla la lengua es sabio”. (Proverbios 10:19)

b. Alguien dijo: “No hay nada de malo en no tener nada que decir; ¡a menos que tú lo digas!”

c. Y el viejo dicho es cierto: “Mantén tus palabras lo más dulces posible, porque es posible que tengas que comerlas”.

3. Tercero, someterse a una cirugía cardíaca si es necesario.

a. Jesús enseñó: “Porque de la abundancia del corazón habla la boca”. (Mt. 12:34; 15:19)

b. Si no queremos que salgan cosas horribles de nuestra boca, entonces necesitamos la ayuda de Dios para sacar las cosas horribles de nuestros corazones, o no ponerlas allí en primer lugar.

c. La buena noticia es que Jesús se especializa en cirugía cardíaca y trasplantes de corazón.

4. Finalmente, recuerde que cumpliremos con nuestras palabras en el juicio.

a. Jesús dijo: “Pero yo os digo que en el día del juicio los hombres tendrán que dar cuenta de toda palabra ociosa que hayan hablado. Porque por tus palabras serás absuelto, y por tus palabras serás condenado”. (Mt. 12:36-37)

b. Ese tipo de advertencia debería ser suficiente para hacernos detenernos y pensar en nuestras palabras antes de decirlas, ¿no crees?

C. Al concluir este sermón, permítanme compartir una historia.

1. Hubo un filósofo llamado Xanthus que una vez le dijo a su sirviente que al día siguiente invitaría a cenar a unos amigos y que el sirviente debería obtener lo mejor del mercado para servir la cena.

2. Así, al día siguiente, cuando el filósofo y sus invitados se sentaron a la mesa, les sirvieron cuatro o cinco platos de lengua cocinados de diferentes maneras.

a. El filósofo se sintió un poco frustrado y se enfrentó a su sirviente, diciéndole: “¿No te dije que consiguieras lo mejor del mercado para servir?”

b. El sirviente respondió: “Conseguí lo mejor del mercado. ¿No es la lengua el órgano de la sociabilidad, el órgano de la elocuencia, el órgano de la bondad y el órgano del culto?”

3. Entonces Xanthus dijo: “Mañana quiero que consigas lo peor del mercado para servirme la cena”.

a. Al día siguiente, Xanto se sentó a la mesa y le sirvieron cuatro o cinco platos de lengua.

b. El filósofo se frustró y volvió a confrontar a su sirviente: “¿No te dije que consiguieras lo peor del mercado para servirme?”

c. El sirviente respondió: “Lo hice; porque ¿no es la lengua el órgano de la blasfemia, el órgano de la difamación y el órgano de la mentira? (El cuento de la carreta tardía, Charles Swindoll)

4. Siempre tengamos en cuenta que la lengua puede ser lo mejor o lo peor, que la lengua tiene poder para mucho bien o mucho mal, el poder de la vida y la muerte.

a. ¡Estoy tan agradecida por la gracia de Dios cuando no puedo usar mi lengua correctamente!

b. ¡Y estoy tan agradecida por la ayuda y el poder de Dios para domar mi lengua!

D. Quizás este sermón haya hecho que cada uno de nosotros nos demos cuenta de que necesitamos hacer algo positivo con nuestras lenguas.

1. Tal vez necesitamos pedirle ayuda a Dios.

2. Tal vez necesitamos hacer una confesión y pedir perdón a Dios oa otros.

3. Tal vez necesitamos expresar acción de gracias al Señor por algo.

4. Tal vez necesitemos confesar nuestra fe en Jesús y ser bautizados en Él.

5. Si necesita volver a comprometer su vida con Cristo, o comprometer su vida con Cristo por primera vez, entonces puede pasar al frente. mientras nos ponemos de pie y cantamos.