Domingo 18 después de Pentecostés

El trabajo es algo que la mayoría de los seres vivos entienden. Para aquellos que todavía están en la fuerza laboral, ¿alguna vez se han preguntado si trabajan para vivir o viven para trabajar? Hay una gran diferencia entre trabajar para vivir y vivir para trabajar. Trabajar para vivir te da el dinero que necesitas para tener un techo sobre tu cabeza, zapatos en tus pies y pan en la mesa. Ese es un aspecto necesario de la vida. Hay un dicho tradicional que dice que Dios les da a los pájaros su comida, pero no la tira en sus nidos. Mientras que vivir para trabajar te da la satisfacción de sentirte bien con el trabajo que haces. Afortunados son aquellos cuyo trabajo proporciona su sustento y completa sus vidas.

La mayoría de nosotros trabajamos por un sueldo regular. El dinero nos proporciona una mejor calidad de vida, independientemente de lo que signifique para cada uno de nosotros. En tales casos, el trabajo es literalmente «ganarse la vida». Todos decidimos por nosotros mismos cuál es la «buena vida». Para algunos, es simplemente mantenerse por encima del umbral de la pobreza. Para otros, es permitirnos todo lo que queremos. Aún otros, es la libertad de cumplir sus metas y sueños. El punto es que trabajamos porque nuestro trabajo probablemente nos dará algo más en la vida de lo que tendríamos sin él.

Cuando los trabajadores permanecen desempleados a largo plazo, terminan desanimados. Es menos probable que regresen al mercado laboral porque sus habilidades pueden haberse erosionado, su motivación puede haber desaparecido o los empleadores pueden discriminarlos. Y si regresan al trabajo, podrían ver efectos como salarios más bajos que persistirán a lo largo de sus carreras.

Los sentimientos de indignidad paralizan más vidas de las que pensamos. La baja autoestima impide que las personas tomen la iniciativa de una vocación digna hasta que entreguemos nuestras vidas a Dios.

En nuestra lectura del Evangelio, Simón Pedro es un discípulo con quien todos podemos identificarnos. A menudo era impaciente y se desanimaba fácilmente. Después de trabajar duro toda la noche y no pescar nada, Simon Peter estaba listo para renunciar. Pero, cuando siguió a Jesús' instrucciones, hizo la captura de su vida! Fue entonces cuando los sentimientos de indignidad lo abrumaron. "Déjame, Señor" él dijo: "Porque soy un hombre pecador".

Simón Pedro y los hermanos, Santiago y Juan se ganaban la vida como pescadores. La vida de los pescadores cambiaría para siempre cuando Jesús le dijo a Simón Pedro: "No tengas miedo; de ahora en adelante, estarás atrapando gente. Independientemente de lo que los pescadores hayan entendido que esto significaba cuando regresaron a la orilla, Simón, Santiago y Juan lo dejaron todo y siguieron a Jesús. Cristo es el Señor de las segundas oportunidades.

En su experiencia con Jesús, el trabajo de los pescadores se transformó en vocación. Por el resto de sus vidas, dedicaron su energía a servir a Jesús. El futuro estaría lleno de luchas, dificultades e incluso persecución para estos discípulos. Pero sería vivir para algo mucho más grande que ellos mismos que el costo de su vocación se volvería secundario.

Pero el trabajo no siempre es una vocación. Para muchas personas, el trabajo es una molestia, algo que hay que soportar. Para esas personas, el trabajo no tiene otro significado que un cheque de pago. En tales casos, hay un sentido en el que el trabajo es solo trabajo y nada más. Somos nosotros, y los demás, quienes damos sentido a nuestro trabajo. La diferencia entre la lucha y la realización no suele estar en el trabajo mismo. Por ejemplo, digamos que estamos cavando una zanja. Lo estamos encontrando aburrido, agotador y sin sentido. Entonces alguien nos explica que estamos cavando los cimientos de un hospital o una escuela. De repente, no solo estamos cavando tierra; estamos contribuyendo al mundo. Una vocación es cuando uno encuentra un propósito en su trabajo más grande que el trabajo mismo. Entonces el trabajo se vuelve pleno y puede ofrecerse como contribución al bien común y como ofrenda santa a Dios.

Pero el trabajo tiene muchas caras. Puede ser una bendición, un buen regalo de Dios. Pero, como todo lo demás, puede estar contaminado por la pecaminosidad humana. Los mismos materiales y mano de obra pueden construir una capilla o un burdel. El trabajo puede convertirse en una idolatría, donde damos a nuestro trabajo el honor y la energía que pertenecen sólo a Dios. El trabajo también puede convertirse en un medio para aprovecharse de las personas o incluso abusar de ellas. Simon Peter, James y John representan lo mejor de todas las posibilidades. Encontraron en Jesucristo un llamado a servir a Dios con sus vidas y dones. Dorothy Sayers, escritora y poeta inglesa sobre crímenes, en un ensayo titulado "¿Por qué trabajar?" dice: «El trabajo no es, principalmente, una cosa que uno hace para vivir, sino la cosa que uno vive para hacer». Nuestro trabajo debe ser el medio a través del cual nos ofrecemos a Dios.

Todos estamos llamados a levantarnos y seguir a Jesús, pero ¿hacia dónde nos lleva? Él nos lleva a la vida de otras personas. A lo largo de la Biblia, Dios llamó a las personas a tareas especiales, pero el propósito mayor siempre fue bendecir al mundo a través de ellas. Cada uno de nosotros tiene un llamado, la increíble posibilidad de que nuestra vida y nuestro trabajo se conviertan en bendiciones de Dios para los demás. Hay pesca para nosotros. Las personas que nos rodean necesitan ser atrapadas por el amor transformador de Dios en Cristo, y con este mismo propósito, somos llamados y enviados.

Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, tenemos alguna opción en cuanto a dónde invertir nuestros esfuerzos y utilizar nuestras habilidades. Incluso si no podemos elegir nuestro trabajo, podemos hacer todo lo posible para que sea un himno de alabanza a Dios, que creó todas las cosas, y eran buenas. Y nosotros también, como Simón, podemos atrapar a la gente, no solo con nuestras palabras, sino con la forma en que vivimos nuestras vidas.

¡Amén!