Domingo – Una Entrada Triunfal Con Tiernas Lágrimas

A. Incluido el día de hoy, estamos a ocho domingos del Domingo de Resurrección.

1. Dios ha puesto en mi corazón hacer algo que no he hecho en mis 35 años aquí en Wetzel Road, y es predicar una serie de sermones sobre la última semana de la vida y el ministerio terrenal de Jesús.

a. He predicado tres de los cuatro Evangelios a lo largo de los años, así que hemos trabajado en la última semana de Jesús varias veces, pero nunca como una serie separada.

2. Llamo a esta nueva serie: “Semana final, lecciones eternas”

3. Esta semana final de la vida de Jesús a menudo se llama «Semana Santa».

a. En realidad incluye 8 días.

b. Comienza con el domingo tradicionalmente conocido como Domingo de Ramos, el día de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.

c. Y termina con el domingo tradicionalmente conocido como Domingo de Pascua, el día en que Jesús resucitó de entre los muertos e hizo sus primeras apariciones posteriores a la resurrección.

4. A partir de hoy, y durante los próximos 7 domingos, exploraremos un día en la última semana de la vida de Jesús.

5. Quiero que tratemos de captar el significado de cada día para todos los involucrados, para Jesús, para los discípulos, para los líderes religiosos. por las masas de peregrinos judíos en Jerusalén, y finalmente, por nosotros.

6. Quiero que exploremos lo que Jesús y todos los demás estaban pensando, sintiendo y entendiendo.

7. Pero lo más importante, quiero que descubramos las lecciones eternas que podemos aprender de lo que Jesús hizo y enseñó durante la última semana de su vida y ministerio terrenal.

B. El sermón de hoy es el día #1 de la última semana de la vida de Jesús y he titulado el sermón de hoy: “Domingo: Una Entrada Triunfal con Tiernas Lágrimas.”

1. Me gusta el sistema de conteo T-Minus que creó la NASA para las cuentas regresivas para los lanzamientos de cohetes.

2. Al entrar en los eventos de ese domingo, hace 2000 años en la vida de Jesús, eran T-Menos 5 días hasta la crucifixión y T-Menos 7 días hasta la resurrección.

3. ¿Te imaginas lo que debe haber sido ser Jesús y saber que tu muerte estaba a 5 días de distancia? Solo faltan unas 120 horas, más o menos una hora o dos.

4. ¿Cómo crees que te sentirías si supieras que solo te quedan 120 horas de vida?

C. Ninguno de los eventos que tuvieron lugar en la semana final de Jesús fue una sorpresa para Él.

1. Al menos 3 veces, Jesús les había dicho a sus discípulos exactamente lo que iba a pasar en Jerusalén.

2. En los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, justo antes de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén, Jesús les recuerda lo que le iba a pasar en Jerusalén.

3. Así es como Lucas lo relata: 31 Entonces tomó aparte a los Doce y les dijo: “Miren, subimos a Jerusalén. Todo lo que está escrito por los profetas acerca del Hijo del Hombre se cumplirá. 32 Porque será entregado a los gentiles, y será burlado, insultado, escupido; 33 y después que lo azoten, lo matarán, y resucitará al tercer día.” 34 Ellos no entendían nada de estas cosas. El significado de la palabra estaba oculto para ellos, y no entendieron lo que se decía. (Lucas 18:31-34)

4. Jesús no podría haber sido más claro y, sin embargo, el significado de esto estaba de alguna manera oculto para ellos.

5. Iban a Jerusalén, y Jesús sería entregado a los gentiles, luego sería burlado, escupido, azotado y asesinado, pero luego resucitaría al tercer día.

D. A los pocos días de hacer esa predicción, llegó el día de la Entrada Triunfal.

1. Los cuatro evangelios comparten este importante evento en la vida de Jesús, y hoy trataremos de obtener una idea de cada uno de esos relatos de los evangelios.

2. El relato de Marcos comienza: 1 Cuando se acercaban a Jerusalén, a Betfagé y Betania, cerca del monte de los Olivos, envió a dos de sus discípulos 2 y les dijo: «Id a la aldea que está delante de vosotros. Tan pronto como entres en él, encontrarás un pollino atado, sobre el cual nadie ha montado nunca. Desátalo y tráelo. 3 Si alguien os dice: ‘¿Por qué hacéis esto?’ decir: ‘El Señor lo necesita y lo enviará aquí de inmediato’. ” (Marcos 11:1-3)

3. Y así vemos, que en ese domingo importante, Jesús y sus discípulos salieron de Betania y se acercaron al pueblo de Bethpage.

a. Betania y Bethpage estaban a unas dos millas de Jerusalén.

b. Sabemos que, al menos en la primera parte de Su última semana, Jesús y Sus discípulos viajaron de Betania a Jerusalén todos los días, pasando cada día en Jerusalén y cada noche en Betania.

4. Me pregunto cuál de los discípulos fueron los dos que fueron enviados a buscar el burro.

a. Me pregunto si Jesús pidió voluntarios, «¿Quién quiere ir?» “¡Ooh, ooh, elígeme a mí!”

5. Es posible que Jesús conociera al dueño del burro y hubiera hecho arreglos previos con él para usar el burro.

a. Jesús siempre actuó intencionalmente: nada fue accidental o fortuito con Jesús.

b. Veremos que algo similar ocurrirá más adelante en la semana cuando Jesús hizo arreglos previos para el uso del aposento alto donde tendrían la «última cena».

6. Quizás se pregunte por qué era importante que fuera un burro en el que nadie había montado nunca.

a. Era una práctica común en los días de Jesús no usar nada para un propósito sagrado que había sido usado previamente para un propósito común.

b. Por lo tanto, el burro en el que Jesús montó para entrar a la ciudad no debe haber sido montado antes, porque iba a ser usado para un propósito sagrado: llevar al Mesías de Dios.

E. Y así, los dos discípulos llevaron a cabo las instrucciones de Jesús, y Marcos informa: 4 Fueron y encontraron un pollino afuera en la calle, atado a una puerta. Lo desataron, 5 y algunos de los que estaban allí les dijeron: “¿Qué hacéis desatando el pollino?” 6 Ellos les respondieron tal como Jesús les había dicho; así que los dejaron ir. 7 Trajeron el pollino a Jesús y echaron sus ropas sobre él, y él se sentó sobre él. (Marcos 11:4-7)

1. Seguramente para esos dos discípulos, todo esto parecía ir tal como esperaban.

2. Fueron donde Jesús les dijo, encontraron el burro, fueron confrontados cuando comenzaron a desatar el burro, pero luego se les permitió continuar cuando dijeron: «El Señor lo necesita».

3. Si Jesús no había hecho arreglos previos con el dueño del burro, entonces había una ley antigua que requería que los ciudadanos entregaran al rey cualquier artículo o servicio que él o uno de sus emisarios pudiera solicitar.

4. Podríamos experimentar algo similar si un oficial de policía o un agente del FBI viniera corriendo hacia nosotros y mostrara su placa y dijera: «Necesito que me preste su automóvil para asuntos oficiales».

5. Entonces, los dos discípulos trajeron el burro a Jesús y pusieron sus abrigos sobre el lomo del burro como una silla improvisada y Jesús se sentó sobre el burro.

F. Pero entonces, lo que sucedió a continuación debe haber dejado boquiabiertos a los discípulos.

1. Marcos continúa: 8 Mucha gente tiende sus vestidos en el camino, y otros extienden ramas frondosas cortadas de los campos. 9 Los que iban delante y los que seguían gritaban: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! 10 ¡Bendito el reino venidero de nuestro padre David! ¡Hosanna en el cielo más alto!” (Marcos 11:8-10)

a. Me recuerda a la canción del musical de rock de 1970 «Jesus Christ Superstar».

2. Quizás te estés preguntando: “¿Qué diablos estaba pasando aquí? ¿Cómo y por qué la multitud hizo esto sin que nadie lo organizara e instruyera al respecto?”

3. Bueno, aquí está el trato: Mateo nos dice: 4 Esto sucedió para que se cumpliera lo que fue dicho por medio del profeta: 5 Dile a la hija de Sion: “Mira, tu Rey viene a ti, manso, y montado en un asno, y sobre un pollino, hijo de asna.” (Mateo 21:4-5)

4. Esta fue una profecía que fue registrada por el profeta Zacarías alrededor del año 520 aC

a. En ese momento, parte del pueblo de Israel había regresado de su cautiverio en Babilonia y estaban reconstruyendo el templo y restaurando Jerusalén.

b. Pero esos israelitas todavía eran un pueblo conquistado y enfrentaban una tremenda oposición de los enemigos circundantes.

c. Entonces, en medio de esa opresión política y militar, Zacarías prometió que Dios enviaría un rey para sacarlos de la esclavitud y llevarlos a la libertad.

d. Y justo hasta la época de Jesús, el pueblo judío seguía esperando la llegada de ese rey mientras sufría bajo la ocupación romana.

G. Puede parecernos extraño que Jesús montó en un burro, porque tenemos una visión diferente de los burros que en la antigüedad.

1. Pensamos en los burros como bestias de carga usadas para propósitos comunes; como arar campos, tirar de carretas o transportar cargas pesadas.

a. Pensamos en ellos como tercos y no especialmente majestuosos o hermosos.

2. Pero no es así como algunas culturas antiguas veían al burro.

a. Reyes, príncipes y jueces cabalgaban sobre burros.

b. Montar en burro no se consideraba algo humilde, sino que era algo muy noble.

c. Cuando un rey montaba a caballo, significaba que iba a la guerra, pero si un rey iba en misión de paz, montaba en burro.

d. Y cuando se coronaba a un nuevo rey, montaban un burro: el rey David se aseguró de que su hijo, Salomón, cabalgara en su mula por la ciudad como una señal de que Salomón era el rey recién coronado que sucedería a David como rey. (1 Reyes 1:32:40)

H. Y así, con todo esto en mente, tenemos una idea de lo que estaba ocurriendo ese domingo en la última semana de la vida de Jesús.

1. Era la semana de Pascua y decenas de miles de judíos venían a Jerusalén para la fiesta.

a. Algunos se alojaban en todos los hoteles, moteles y habitaciones alquiladas disponibles en Jerusalén, pero muchos miles se alojaban en los pueblos de los alrededores.

2. La popularidad de Jesús había ido creciendo a lo largo de su ministerio.

a. Lucas nos dice en Lucas 19:37: “toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a gran voz por todas las maravillas que habían visto.”

b. Jesús había sanado a miles de personas e incluso había resucitado a algunos muertos.

c. Jesús había alimentado a miles de personas con unos pocos panes y peces en al menos dos ocasiones.

d. Jesús había demostrado poder sobre los demonios y poder sobre la naturaleza.

e. Jesús había estado enseñando con autoridad y confundiendo a los líderes religiosos y políticos.

3. Durante tres años, Jesús había mantenido su identidad en secreto y, a menudo, les decía a las personas ya los demonios que no revelaran su verdadera identidad.

a. Pero ahora, al entrar en Jerusalén en ese Domingo de Ramos, tenía la intención de dar a conocer Su identidad.

4. Y así, hubo una tremenda emoción y anticipación cuando Jesús apareció de repente en un burro entrando a Jerusalén.

a. El pueblo de Israel recordó que Dios había prometido enviar un Mesías, un Ungido, que salvaría a Su pueblo.

b. Y cuando Jesús apareció en ese burro, había una gran esperanza y anticipación por lo que Jesús estaba a punto de hacer en Jerusalén y por su nación.

c. Por supuesto, esperaban que este salvador fuera un salvador político y militar, pero no pudieron evitarlo.

5. Por eso empezaron a gritar las cosas que gritaban y por eso hicieron las cosas que hicieron.

a. La multitud expresó su sumisión y lealtad a Jesús como su rey poniendo sus mantos en el camino, que es lo que hizo el pueblo de Israel cuando reconoció a Jehú como su rey, muchos siglos antes (2 Reyes 9:13).</p

b. Las ramas de palma simbolizaban la victoria y el triunfo: casi podían oler la victoria y el triunfo sobre sus ocupantes romanos.

c. Gritaron “¡Hosanna al Hijo de David!”

1. Hosanna a menudo se considera una declaración general de alabanza, similar a aleluya, pero en realidad es una súplica de salvación.

2. Literalmente, hosanna significa «¡Te ruego que salves!» o “¡por favor, líbranos!”

d. Las multitudes sabían que Jesús era descendiente de David y estaban extasiadas de que su salvador había venido en el nombre del Señor para salvar a Su pueblo de la esclavitud.

I. ¡Qué escena tan emocionante! Todo el mundo estaba contento con lo que estaba pasando, ¿verdad? ¡Error!

1. Los líderes judíos entendieron la declaración que Jesús estaba haciendo al entrar a Jerusalén en un burro y no estaban contentos con eso.

2. Lucas nos cuenta que los fariseos se enfrentaron a Jesús: 39 Algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: “Maestro, reprende a tus discípulos”. 40 Él respondió: “Os digo que si se callaran, las piedras clamarían”. (Lucas 19:39-40)

3. Me encanta ese encuentro.

a. Los fariseos sabían que las cosas se estaban saliendo de control y querían que Jesús les pusiera fin.

b. Pero Jesús les declaró que no hay quien detenga la alabanza que ha de venir a Él.

c. Si tratas de silenciar a la gente, entonces las rocas gritarán la verdad de que Jesús es el Mesías, el Salvador, el Señor.

d. Jesús será alabado, no se puede detener, al final toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Señor para la gloria de Dios Padre. (Filipenses 2:10-11)

4. En el relato de Juan sobre la entrada triunfal, incluye: 17 Mientras tanto, la multitud que había estado con él cuando llamó a Lázaro del sepulcro y lo resucitó de entre los muertos, continuaba dando testimonio. 18 Por eso también la multitud le salió al encuentro, porque oyeron que había hecho esta señal. 19 Entonces los fariseos se decían unos a otros: ¿Veis? No has logrado nada. ¡Mira, el mundo se ha ido tras él! (Juan 12:17-19)

a. Al final, cuando los fariseos vieron lo que sucedió ese Domingo de Ramos, supieron que tenían que hacer algo drástico, porque parecía que “todo el mundo” estaba siguiendo a Jesús.

J. ¿Y en qué estaban pensando los discípulos de todo lo que estaba pasando ese día?

1. El apóstol Juan, que era uno de ellos, nos dice: Sus discípulos al principio no entendían estas cosas. Sin embargo, cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de él y que ellas le habían hecho estas cosas. (Juan 12:16)

2. Aunque Jesús se lo había explicado muchas veces, todavía no lo entendían.

3. Y, sinceramente, tampoco estoy seguro de que ninguno de nosotros lo hubiera conseguido si hubiéramos estado allí.

K. Pero, ¿en qué estaba pensando Jesús sobre todo lo que estaba pasando y sobre la multitud que lo alababa ese día?

1. Lucas nos da esta idea: 41 Cuando se acercó y vio la ciudad, lloró por ella, 42 diciendo: “Si supieras hoy lo que traería paz, pero ahora está oculto a tus ojos. 43 Porque vendrán días sobre ti cuando tus enemigos levantarán una barricada alrededor de ti, te cercarán y te cercarán por todos lados. 44 Te aplastarán a ti y a tus hijos entre ti, y no dejarán en medio de ti piedra sobre piedra, porque no conociste el tiempo en que Dios te visitó”. (Lucas 19:41-44)

2. Cuando Jesús entró en la última semana de Su vida, lo hizo con los ojos bien abiertos.

a. Sabía exactamente lo que iba a pasar esa semana.

b. Sabía que la multitud que gritaba “hosanna” el domingo, gritaría “crucifícalo” el viernes.

c. Además, Jesús sabía exactamente lo que sucedería unos 40 años en el futuro cuando los romanos sitiaran la ciudad de Jerusalén y la destruyeran.

d. Jesús lloró por el sufrimiento que experimentarían debido a la dureza de sus corazones.

e. Le entristeció tanto que estaban cegados a lo que traería la paz, y que no reconocieron el día en que Dios los había visitado.

f. Esto me recuerda algo que escribió Juan al comienzo de su Evangelio: 9 La luz verdadera que alumbra a todos venía al mundo. 10 El estaba en el mundo, y el mundo fue creado por medio de él, y sin embargo el mundo no lo reconoció. 11 Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hijos de Dios… (Juan 1:9-12)

3. Cuando vemos a Jesús llorando, obtenemos una pequeña comprensión del amor que tiene por todos los que lo obligaron a morir en la cruz.

a. Jesús lloró por Jerusalén, una ciudad llena de gente que lo rechazaría y expresaría su odio contra Él.

b. No estaba llorando porque estaba preocupado por Sí mismo.

c. Estaba llorando a causa de Su intenso amor por ellos.

4. A pesar de todo lo que le iban a hacer pasar esa misma semana: el juicio injusto y las falsas acusaciones, las multitudes cantando por Su muerte, los insultos, las golpizas y la brutal crucifixión, sin embargo, a pesar de todo eso, Jesús aún amaba a todas estas personas. , y al final de la semana, lo colgaría en una cruz para probarlo.

5. Alguien ha dicho: “Podemos medir nuestra semejanza con Jesucristo si lloramos por las mismas cosas por las que lloró Jesús”.

a. Espero que lloremos por las almas perdidas como vemos a Jesús llorar por ellas.

b. Nunca vemos a Jesús jubiloso cuando los pecadores son castigados como se merecen.

c. Nunca lo vemos riéndose jactanciosamente, “¡Te lo dije!”

d. Jesús estaba tan angustiado y lloró por la incredulidad y la ceguera espiritual que pesaba sobre Jerusalén y la nación de Israel, y espero que reaccionemos de la misma manera ante la incredulidad y la ceguera espiritual del mundo que nos rodea.

l Marcos concluye su relato de la entrada triunfal con estas palabras: Entró en Jerusalén y en el templo. Después de mirarlo todo, como ya era tarde, salió para Betania con los Doce. (Marcos 11:11)

1. Jesús condujo su desfile hasta el magnífico templo de Dios en Jerusalén.

2. El templo sería el lugar de varios eventos importantes de la última semana de Jesús.

3. Pero como era tarde en el día, Jesús y sus discípulos abandonaron el templo y la ciudad, y regresaron a Betania para pasar la noche.

4. El próximo domingo exploraremos lo que sucedió el lunes de la última semana de la vida de Jesús.

M. ¿Qué lecciones eternas debemos abrazar y atesorar de este día en la última semana de la vida de Jesús?

1. Ante todo, abracemos y atesoremos la verdad de que Jesús es nuestro Rey, el Mesías de Dios, que Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida.

a. Proclamemos la verdad de que Jesús es nuestra salvación – ¡Hosanna al Hijo de David!

2. Segundo, abracemos y atesoremos la verdad de que Jesús, como nuestro Rey, es nuestro Príncipe de Paz, que viene montado en un pollino de burra.

a. Jesús no vino sobre un caballo para traer la guerra, sino sobre un burro para traer la paz, la paz más importante que existe, la paz entre nosotros y nuestro Creador.

b. En Romanos 5:1, Pablo escribió: Ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.

3. En tercer y último lugar, abracemos y atesoremos la verdad de que Jesús, nuestro Rey, ama a todas las personas, incluso a sus enemigos, y llora por su incredulidad y su destino eterno perdido.

a. Dios no quiere que nadie perezca sino que todos lleguen al arrepentimiento. (2 Pedro 3:9)

b. Dios no se complace en la muerte de los impíos, sino que prefiere que se aparten de sus caminos y vivan. (Ezequiel 33:11)

c. Tengamos un corazón como nuestro Dios, un corazón de amor y preocupación por todos, incluso por nuestros enemigos, incluso por las personas más malvadas e incrédulas del mundo.

d. Porque nosotros también éramos una vez enemigos de Dios a causa de nuestros pecados, pero Jesús nos amó y de todos modos murió por nosotros.

e.Por la gracia de Dios a través de Jesús, tenemos el derecho de llegar a ser hijos de Dios.