Donde comienza el conocimiento

Hace un milenio y medio Diógenes dijo: «La base de todo

estado es la educación de su juventud». Tanto los filósofos antiguos como los modernos

han reconocido que la educación es básica para hacer y mantener cualquier

nación grande y fuerte. Lowell dijo: «Es haciendo

que la educación no solo sea común a todos, sino en cierto sentido obligatoria para todos,

que el destino de la república libre de América quedó prácticamente resuelto». .”

Nadie puede negar que existe una correlación entre nuestra grandeza como

nación y nuestro sistema educativo. Lo contrario es igualmente obvio. En

naciones donde la gente se mantiene ignorante no encontramos grandeza, ni

nada que sea atractivo y atrayente para los hombres más elevados y nobles

deseos En Estados Unidos, sin embargo, encontramos estas cosas como la libertad, los derechos,

la justicia y multitud de oportunidades para desarrollar y expandir la vida.

Los cristianos no pueden dudar ni ¿Puede algún historiador negar que esto se debe en gran medida al hecho de que la Palabra de Dios desempeñó un papel importante en el sistema educativo de los Estados Unidos? La tragedia es que los hombres en su

sabiduría mundana han llegado al punto en que están dispuestos a hacerse el tonto y

eliminar de nuestro sistema educativo cualquier enseñanza bíblica. La eliminación de

la oración también ha hecho que nuestro sistema educativo se cierre a Dios. Es el mismo

fundamento que ha sido removido si nuestro texto es verdadero.

El versículo 7 me hace ver todo el tema de la oración y la Biblia en el

la escuela pública bajo una nueva luz. Este versículo pone a Dios en relación con

todo conocimiento. En esencia, está diciendo que cualquier educación que ignore a Dios,

y que no busque inculcar en los estudiantes una reverencia por Dios, es

simplemente entrenar entonces en ser más efectivamente malvado con mejores y más

medios modernos. Aldous Huxley dijo: «Tenemos medios mejorados para

fines no mejorados». Tal vez lo que se practicaba en muchas escuelas antes

de que se prohibiera la oración no era demasiado efectivo, pero puedo ver por qué incluso como

símbolo es importante, para negarle a Dios cualquier lugar en la educación de uno es

negar que Él es importante en uno de los aspectos más importantes de nuestra vida

y nación, y esto lleva fácilmente a negar que Él es de ninguna importancia

todas. Tiende a la secularización de toda la vida. América bien podría estar

destruyendo ese fundamento que la hizo grande.

El versículo 7 dice: «El temor de Jehová es el principio del conocimiento».

Lo primero que siempre tienden a hacer los predicadores es asegurarle a la gente que el miedo

no significa miedo, sino reverencia. Esto es correcto, y es incorrecto tener

la impresión de que debemos temer a Dios. CS Lewis nos recuerda,

sin embargo, que es posible diluir tanto el concepto de miedo que es

inútil para motivarnos. Escribe: "El miedo servil es, sin duda, la forma más baja

de religión. Pero un dios del que nunca podría haber ocasión para

ni siquiera el miedo servil, un dios seguro, un dios manso, pronto se proclama a cualquier mente sana como una fantasía. No he conocido a nadie que no creyera completamente en el infierno

y que también tuviera una creencia viva y vivificante en el cielo.»

Jesús dijo: «No temáis a los que pueden matar el cuerpo y eso es todo lo que pueden hacer, pero temed a aquel que puede destruir el cuerpo y el alma en el infierno.” Pablo

dijo: «Conociendo el terror del Señor, persuadimos a los hombres». La reverencia a

Dios debe incluir la conciencia de que existe un peligro real en no caminar en

Su voluntad. La reverencia nunca debe limitarse a estar en silencio en la iglesia.

La reverencia debe caracterizar todo nuestro patrón de vida. Temer a Dios es

vivir constantemente una vida que agrada a Dios. Tal actitud, si se mantiene

conscientemente ante nosotros, es ese factor determinante en lo que llegamos a ser como

creyentes. Sin esto ni siquiera comenzamos a convertirnos en lo que deberíamos

ser. Temer a Dios es temer menos a todo lo demás, y esto permite hacer lo mejor y lo correcto sin el temor de los hombres que esclaviza a tantos y los obliga a caminar en caminos que llevan a la perdición.

Los jóvenes que verdaderamente temen a Dios preferirán decepcionar a sus amigos

que a Él. Prefieren enfrentar la desaprobación de los hombres que la desaprobación de Dios. Temer a Dios es el único camino a la libertad. Para aquellos

que no están obligados por su naturaleza y entorno a ser tontos. Sólo

el creyente que es temeroso de Dios es libre para ser sabio y elegir un curso

de vida que dé frutos para el tiempo y la eternidad. El temor del Señor es el

principio del conocimiento. Señor es igual a Jehová. No es solo temer a cualquier dios, sino solo a Jehová. El temor a otros dioses es el comienzo de

la ignorancia. Se podrían escribir volúmenes sobre las trágicas locuras que existen

porque los hombres temen a los falsos dioses. Franklin O. Nelson habla de un niño de 15 años

que recibió un disparo en la pierna. Era un niño cristiano con un padre pagano. Lo llevaron al hospital de la misión y lo cuidaron durante 4 días, y luego vino el padre y lo llevó a un lugar donde sacrificó una vaca para

Apaciguar a los malos espíritus. Mientras tanto, él y otros tuvieron un festín de borrachos,

y el niño se desangró hasta morir. El miedo a un dios falso fue la causa de esta locura. Es

Solo el temor de Jehová que ha llevado a todo el conocimiento que diariamente

salva a la gente del necio sufrimiento y la muerte.

El temor del Señor es el comienzo del conocimiento. Hemos dejado

claro que el temor significa reverencia, y el Señor significa Jehová, pero

la parte difícil aún está por venir. ¿Qué significa que la actitud de reverencia

hacia el único Dios verdadero es el principio del conocimiento? Los hechos de la vida

nos obligan a reconocer que hay ateos brillantes, agnósticos eruditos

y escépticos eruditos que no temen a Dios en absoluto. Como el juez injusto en

la parábola de Jesús, no temen a Dios, ni respetan a los hombres, pero esto no

significa que el juez no conocía la práctica de su ley. Era, sin duda, un

excelente abogado, y tenía un vasto conocimiento en su campo. No todas las personas piadosas

son cultas, ni todas las personas irreverentes son estúpidas. Estos hechos dejan

claro que este versículo no significa que sin reverencia a Dios los hombres

no pueden aprender ningún conocimiento.

La palabra hebrea para principio es de rosh, que significa cabeza, y

por lo que puede significar tanto el punto de partida como el punto principal. G. Campbell

Morgan cree definitivamente que la lectura adecuada aquí es el punto principal.

La versión ampliada combina los dos conceptos y dice: «El reverente

y el temor adorador del Señor es el principio, y el principio y

parte escogida del conocimiento, es decir, su punto de partida y su esencia." En

otras palabras, aunque un hombre pueda aprender muchas cosas, si no

teme a Dios, sigue siendo un necio, porque no sabe lo más importante

cosa que hay que saber en todo conocimiento humano. Es mejor no saber

nada más y reverenciar a Dios que saber todo lo demás y no temer a Dios.

Fausto se queja,

He estudiado ahora filosofía

Y jurisprudencia, medicina,-

E incluso, ¡ay! Teología,-

De cabo a rabo, con labor entusiasta,

Y aquí, ¡pobre tonto! con toda mi tradición

Me mantengo, no más sabio que antes….

Estos diez años, con muchos males,

He llevó a mis eruditos por la nariz,-

Y mira, que nada se puede saber.

Se equivocó en su conclusión porque comenzó mal. Él no

comenzó con el temor de Dios, y el resultado fue que terminó con muchos hechos

pero sin significado ni propósito. El final fue pesimismo y desesperación. El

comienzo es el único lugar para comenzar la educación. El cristiano es

optimista y cree que el hombre puede saber mucho y ser muy sabio, pero debe

empezar por el principio por la reverencia a Dios. Este es el alfabeto del

conocimiento. Enseñar a un niño el abecedario y toda la literatura de la

lengua se pone a su disposición como conocimiento posible. Cuando tememos a

Dios, tenemos el fundamento puesto sobre el cual podemos edificar sabiamente en cualquier área

de estudio. El creyente no siempre es el más brillante en su campo, pero

tiene el fundamento más duradero, porque cuando todo lo demás deja de ser,

lo que conoce permanece para siempre. Temer a Dios entonces es la parte principal de todo

conocimiento.

La educación no llevará a los hombres a Dios, pero Dios lleva a los hombres a ser verdaderamente

educados. El cristiano tiene un gran respeto por la educación, pero no una parte

de la reverencia a Dios. Horace Mann sintió que si hubiera suficientes

escuelas no habría necesidad de cárceles, pero sabemos que esto es un optimismo superficial

basado en una visión inadecuada de la naturaleza pecaminosa del hombre. . No debemos

reaccionar negando el valor de la educación, sino señalando lo que

falta en tal visión, y ese es el temor de Dios. No nos oponemos

al conocimiento y la instrucción, pero debemos oponernos al intento de eliminar

la reverencia a Dios de nuestro sistema educativo.

Los necios desprecian la sabiduría y instrucción. Esto no significa que un tonto no piense que es sabio e instruido. Siente todo lo contrario, porque siente

que es sabio y que no necesita nada de los demás. Un conocido viajero estaba en un viaje, y estaba siendo aburrido por un hombre que lo impuso, y le dio mucha importancia a su vasto conocimiento. Lo soportó

todo el tiempo que pudo y luego dijo: «Amigo mío, tú y yo sabemos todo lo que

se puede saber». El hombre sonrió con la sensación de satisfacción y dijo: "¿Cómo

es eso?" "Bueno" dijo el viajero, "Tú lo sabes todo excepto que eres un tonto, y yo lo sé". Es importante reconocer nuestras limitaciones,

y no tratar de convencer a la gente para que crea que todos sabemos. Alguien dijo:

"Nadie sino el tonto siempre tiene la razón".

La palabra hebrea para tonto viene de la raíz de cerebro grueso y

terco. , pero lleva también la idea de deficiencia moral. Tales personas

se ríen y se burlan de lo que no entienden, como si eso fuera una prueba de que

no tiene ningún valor. Esto puede ser cierto tanto para el intelectual como para el ignorante.

El intelectual a menudo es muy antiintelectual en sus actitudes hacia los campos

del conocimiento fuera del suyo. Sin el temor de Dios se convierten en

su propio absoluto, y juzgan todo por su atractivo o falta de atractivo

a sí mismos.

El necio ha dicho en su corazón que no hay Dios, y el resultado es

que no hay temor de Dios, por lo que aunque sea un hombre instruido

no conoce el alfabeto del conocimiento último. Thomas Carlyle tiene

una manera única de decir esto. Escribió: «El hombre que no puede asombrarse,

que habitualmente no se asombra (y adora), fue presidente de

innumerables sociedades reales, y se preocupó por completo de Mecanique Celeste y

La filosofía de Hegel, y el epítome de todos los Laboratorios y Observatorios

con sus resultados, en su simple cabeza, no es más que un par de anteojos detrás</p

que no hay ojo." Esta es otra forma de decir que el temor de

el Señor es el principio del conocimiento.