Dorcus The Doer
Grace Synder nació en 1885 y creció en una solitaria pradera de Nebraska. Vivía en una casa de tierra que costó unos doce dólares construir. El agua escaseaba, por lo que usaron el agua del baño del sábado por la noche para regar las flores. No había mucho que hacer, así que Grace empezó a hacer colchas.
Empezó con una colcha para su muñeca. Cuando era adolescente, aceptó a Cristo y fue bautizada en un estanque
donde se había quitado el hielo. Luego se convirtió en maestra y se casó con un vaquero, pero
siempre estaba haciendo edredones. De hecho, se convirtió en la Reina de los Quilters en su estado, y una de las
más hábiles de todo el mundo. Sus edredones aparecen en las principales revistas de edredones y vuelan a
ferias de edredones en todo el país. Un museo en Lincoln, Nebraska tiene una sala de Grace Synder donde
su obra está en exhibición. Era una mujer piadosa que se hizo famosa por medio de su habilidad creativa
.
Cuando se trata de ganar premios a la creatividad con hilo y aguja, las mujeres lo tienen cosido,
y queremos centrar nuestra atención en una mujer que se cosió a sí misma en el tejido de
la historia bíblica. Dorcas es su nombre, y su aguja era su fama. Aquí hay una mujer bíblica que es tan
inusual porque no hay nada inusual en ella. La mayoría de las mujeres de la Biblia entraron en sus
páginas sagradas porque estaban casadas con hombres famosos, o porque tenían hijos famosos, o
porque hicieron algo grande e inusual. . Dorcas es una de las pocas mujeres que se hizo famosa
por simplemente hacer una cosa de mujer, que era coser. También es famosa por ser la única mujer adulta
en la Biblia que resucitó de entre los muertos, pero esto nunca hubiera sucedido si
no hubiera sido tan fiel en el uso de su aguja. para satisfacer la necesidad humana básica de ropa.
Ella no era una mujer con múltiples talentos. Ella era simplemente una mujer sencilla y amorosa que usó el don que tenía para ser una bendición para los demás. Hay tres cosas que se destacan en nuestro texto en las que quiero centrarme
. La primera es-
I. LAS BUENAS OBRAS DE SU VIDA.
No se la presenta como una mujer brillante y erudita que podía hablar ante grupos y dirigir
el estudio bíblico de mujeres. Se la representa simplemente como alguien que siempre está haciendo el bien y ayudando a los pobres. "Estaba desnudo y me vestisteis" es el testimonio de los pobres sobre Dorcas. Los que
de otro modo habrían pasado frío se mantuvieron calientes gracias a su trabajo y generosidad. Los pobres probaron la gracia de Dios a través de ella, porque nadie tenía ningún derecho sobre ella. Ella dio libremente de su tiempo y
talento para satisfacer su necesidad de ropa. Dios fue el primero en proveer ropa para los pecadores en el Jardín
del Edén. Dorcas estaba llevando a cabo este ministerio de gracia.
Debido a su ejemplo, las sociedades de Dorcas ahora están en todo el mundo, y miles de mujeres han
proporcionado ropa para los necesitados. Solo en la eternidad comenzaremos a conocer el impacto completo de las buenas obras de esta mujer. Ella es un ejemplo sobresaliente tanto para hombres como para mujeres de la importancia
de las buenas obras en la vida cristiana. Para millones de cristianos esta es la única forma en que pueden hacer que
sus vidas cuenten para el reino de Dios.
Todo el que conoce el Evangelio sabe que somos salvos, no por los nuestros. obras, sino por la
obra de Cristo en la cruz. La salvación viene por la fe en Su obra terminada por nosotros. Las buenas obras
no son un medio para nuestra salvación, pero son una expresión de nuestra salvación. Si verdaderamente confiamos en Cristo,
y lo amamos como Señor, entonces obedeceremos su mandato de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Esto
solo puede ser obedecido de manera significativa por medio de buenas obras. Por eso Pablo escribe en Tito 3:8, "Afirma
constantemente, para que los que han creído en Dios procuren ocuparse en buenas obras." Pablo
implica que es fácil que los cristianos olviden la importancia de las buenas obras. Necesitamos que
se nos recuerde constantemente que no nos cansemos de hacer el bien.
Arthur W. Pink, el famoso expositor de la Biblia, dijo: "Esta expresión 'buenas obras& #39; se encuentra en el
Nuevo Testamento en número singular o plural no menos de 30 veces; sin embargo, por la rareza con la que
muchos predicadores las usan, enfatizan y amplían, muchos de los oyentes concluirían
que estas palabras aparecen solo una o dos veces en toda la Biblia. " La razón de este descuido es que no quieren que la gente piense que pueden salvarse haciendo el bien. Para evitar esto, la iglesia ha producido
millones de cristianos que sienten que pueden ser buenos cristianos y nada. El poeta acertadamente
cuestiona este énfasis.
Si un hombre quisiera ser soldado
Esperaría, por supuesto, luchar;
Y no podría ser un autor
Si no intentara escribir.
Así que no es una lógica común,-
No tiene el tono verdadero correcto,
Que un hombre, para ser cristiano,
No tiene que hacer nada .
La falta de énfasis en las buenas obras es lo que lleva al cristianismo a convertirse en una religión de espectadores.
Jesús quería que todos los creyentes se involucraran en el ministerio de satisfacer las necesidades humanas. La buena noticia
sobre las buenas obras es que todo el mundo puede hacerlas. Aquellos que se sienten sin dones todavía pueden hacer muchas obras
de bondad. Vance Havner, el gran evangelista estadounidense, escribió: «No debemos menospreciar a los
buenos». Nuestro Señor anduvo haciendo el bien. Las buenas obras no son suficientes, pero cualquier fe sin buenas obras tampoco es suficiente. Algunos de nuestros estudiantes de la Biblia ultraconservadores podrían mezclar
un poco de bienhechor para obtener grandes ganancias. Un vaso de agua fría en Su nombre a veces significa más que un
galón de teología».
Un estudiante universitario que llega tarde a clase dijo: «Lo siento, estoy tarde, pero mi reloj estaba equivocado. Supongo que
no debería tener fe en este reloj." El profesor respondió: "Lo que necesitas en ese reloj
no es fe, sino buenas obras". Eso es lo que necesitamos en la vida cristiana también. Alguien dijo que
la fe sin obras es tan poderosa como el hipo de una mariposa. Santiago fue aún más lejos y dijo:
"La fe sin obras es muerta". Es cierto que debemos advertir a los farisaicos que esperan subirse al cielo por sus propias obras, que la salvación está en confiar, y no en intentarlo. Pero no sigamos diciendo esto a los que ya son salvos por confiar, porque para ellos las buenas obras y el esforzarse
son la clave para la vida cristiana creciente y eterna. recompensa.
La opción no es confiar o probar, sino que existe la tercera opción que es la unión
de las otras dos, y ambos confían y prueban. Dependiendo de Dios para guiarte y del Espíritu Santo para producir
fruto, entregarías tu vida a obras y acciones que sean beneficiosas para los demás. Como dice Meg Woodson
en su intento de que los cristianos vuelvan a la corriente de las buenas obras, «Pablo no dijo yo no puedo, pero
Cristo sí puede». Él dijo, puedo a través de Cristo. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”
Ella advierte a los cristianos que se alejen del derrotismo de enseñar constantemente a los cristianos que no pueden
hacer nada. Esto los deja con la excusa cuando no se hace nada que Cristo no haya querido
. Este es un policía fuera de nuestra responsabilidad. Las buenas obras suceden porque elegimos obedecer
Cristo. No suceden porque elegimos esperar y ver si Cristo las hará sin nuestros
esfuerzos. Todo lo que aprenderemos es que Él no lo hará.
Siempre estamos en peligro de tomar la excepción y convertirla en la regla. En el Antiguo Testamento
Los judíos libraron muchas batallas. En uno contra Moab Dios dijo en II Cron. 20:17, "No tendrás necesidad
de pelear en esta batalla; tomen su posición, quédense quietos, y vean la victoria del Señor a su favor.”
Dios ganó esa batalla por ellos. Si hubieran tomado esto como patrón para todas sus batallas y solo hubieran ido a
mirar, habrían sido destruidos. Dios en Su soberanía hace mucho sin nosotros, pero Su patrón básico nunca cambia. Él espera que pongamos energía y usemos todos nuestros dones y talentos para ser
canales de Su gracia en el mundo.
Sin mujeres que hicieran buenas obras, el mundo no tendría tanto que ha sido la sal
de la tierra. Los ejemplos son casi infinitos de viudas que han dedicado sus vidas al servicio cristiano.
Henrietta Feller perdió a su esposo e hijo a la muerte. Decidió dejar Suiza e ir a
Canadá para ser misionera. Fue robada y perseguida, y sufrió mucho, pero persistió
en el amor. Abrió una escuela en 1836. Un pastor bautista en Montreal la ayudó a recaudar fondos para un
edificio. Creció a más de 300 personas, y sus graduados han ido por todo el mundo como misioneros.
Gracias a Dios por las Dorcas de la historia que han sido hacedoras, y por sus buenas obras la han hecho un
mundo con muchas buenas noticias para equilibrar las malas. A continuación, consideremos-
II. EL SEVERO DESPERDICIO DE SU MUERTE.
Obviamente estamos en la historia de la iglesia primitiva aquí, porque nadie en la escena, ni siquiera Pedro, tuvo
la idea moderna de que la El Señor debe haberla tomado porque su trabajo estaba hecho. Esta es
una idea popular basada en sentimientos y especulaciones humanas, y no en la revelación de Dios. La
obra de Dorcas nunca se termina, e incluso cuando murió por segunda vez y entró en el mundo eterno
para siempre, su obra no se terminó. El trabajo de hacer el bien y ayudar a los pobres es una tarea de nunca acabar
Tarea.
Cuando Dorcas se puso tan enferma la muerte vino como enemiga, y no como amiga. Todavía tenía mucho potencial
para el servicio. Esto es lo que hace de la muerte un enemigo. Nos roba la vida y el potencial para hacer
el bien. No puedes evitar sentir que es un desperdicio cuando una persona joven, que está llena de vida y entusiasmo, es repentinamente eliminada por la muerte. Es un desperdicio terrible, y la pérdida de Dorcas fue uno de esos
evento. Su vida fue una gran bendición para los demás, y ahora se ha ido y la bendición de su mano cesará.
No todo el mundo deja un hueco cuando muere. Algunos están listos para morir, y su trabajo realmente está
hecho. Han dado todo lo que pueden dar y están listos para partir y estar con Cristo. Si esta fuera
la única función de la muerte en la vida, eliminarnos cuando hayamos terminado con nuestras tareas, entonces la muerte sería
una amiga y sierva, y no algo negativo en absoluto. Pero la muerte no limita su papel a aquellos que
están preparados. También toca constantemente a los que no están preparados y se lleva a aquellos que recién han comenzado a
servir.
Conocí a un joven piloto de 33 años de Mission Aviation Fellowship que murió junto con dos otros
misioneros en un accidente aéreo en Indonesia. Era un joven muy talentoso y dedicado. Todavía tenía muchos años de servicio para el reino, pero se estrelló y murió. Pensé en el
desperdicio que era. Algunos podrían decir que el Señor lo llamó a casa porque su trabajo había terminado, pero esto es
superficial para mí, porque ahora necesitan otro piloto para hacer lo que estaba haciendo. No había nada
terminado sobre su trabajo en absoluto. Este tipo de cosas les ha sucedido a muchos misioneros y aquellos en
otros tipos de servicio cristiano.
Dorcas está muerta, pero no terminó con su tarea. Jope era un puerto marítimo del que partían muchos marineros
para no volver jamás. Sus barcos se hundirían en las tormentas o se estrellarían contra las rocas. El
resultado fue una ciudad con muchas viudas e hijos sin apoyo. A Dorcas le encantaba servirles, y
la necesidad de esto era infinita. No escuchas a Peter entrar en escena y decir que su trabajo estaba
terminado. En cambio, hace lo que nunca ha hecho antes y nunca volverá a hacer, hasta donde tenemos cualquier
registro. Rezará para que a Dorcas se le permita vivir de nuevo y continuar con su obra inconclusa. Peter
debe haber dicho qué desperdicio mientras escuchaba a las viudas compartir cuánto significaba Dorcas para ellas
mientras lloraban y le mostraban las prendas que había hecho para ellas y sus hijos. . Pedro fue
conmovido por esto, como Jesús fue conmovido por la escena en la tumba de Lázaro, y juró en su corazón
que buscaría con todas sus fuerzas revertir esta trágica desperdicio.
La lección para nosotros es no orar para que los muertos resuciten. Como notamos, esa oración solo ha sido
respondida por un par de muertes en toda la historia bíblica. Llamarlo una posibilidad remota es quedarse corto.
El valor que veo en ser honesto sobre el desperdicio de la muerte es que nos hace tomar las batallas del bien y el mal
más en serio. . Los cristianos tienen una tendencia a intentar incorporar la muerte a la familia
de los siervos de Dios. Intentan fingir que en realidad no es un ladrón, sino solo un amigo misterioso. Este tipo de pensamiento
hace que los enemigos del reino sean hijos de luz. Aquellos que mataron a James y
Stephen realmente estaban haciendo la voluntad de Dios entonces, porque su trabajo supuestamente había terminado, y Dios los estaba
llamando a casa. Si esto fuera así, entonces no existe el mal, porque todo entonces es de Dios,
y es bueno.
Tal pensamiento hace que el cristiano sea muy superficial e irreal. sobre la vida, y sobre
la verdadera batalla del bien y el mal. Es mucho mejor enfrentarse a la realidad y reconocer que la muerte es un enemigo,
y que es un enemigo que a veces gana una batalla aunque no pueda ganar la guerra. Los cristianos son cortados
antes de que hayan terminado su trabajo, y es un desperdicio trágico. Si Dorcas no hubiera sido seleccionada para
ser la única mujer de la historia para ilustrar el poder de la resurrección de Jesús, se habrían perdido
bendiciones que nunca se habrían perdido. Pero la buena noticia es que aunque su obra por Cristo
no estaba terminada, la obra de Cristo por ella estaba terminada.
Ella estaba lista para morir en cualquier momento, sin embargo, a destiempo y como un desperdicio. puede parecer desde la
perspectiva humana. Ella caminaría con Cristo en una hermosa vestidura blanca provista por Su obra terminada en la cruz. Ella no perdería por su prematura muerte, pero el mundo sí. Por eso los
cristianos lloraban. No fue por ella, sino por ellos mismos, pues perdieron a uno tan preciado y útil para ellos. Peter no reprende sus lágrimas, ni hay ningún indicio de que están fuera de lugar, porque
el hecho es que la muerte de alguien cuya vida es una bendición para los demás es un desperdicio de lo que es bueno y valioso,
y tenemos derecho a lamentar tal pérdida. El consuelo está en que los muertos en Cristo están
con Cristo, y como dice Pablo, eso es mucho mejor.
Todo cristiano necesita ser como Dorcas, y sin importar hay que hacer, y todo el servicio inconcluso que realizar, debemos estar siempre listos para partir y estar con Cristo. Solo puedes estar preparado
confiando en Cristo como Salvador. Dorcas fue una mujer de fe que trabajaba. Esa debe ser nuestra fe también
. Debemos pedirle a Cristo que venga a nuestras vidas y sea nuestro Salvador, y luego ser hacedores de Su voluntad para
estar preparados para la muerte. Entonces, lo peor que puede hacer la muerte es perder el tiempo, porque la eternidad está segura en el Salvador.
A continuación, consideremos-
III. EL TESTIGO GLORIOSO DE SU RESURRECCIÓN
Dorcas pertenece a ese grupo muy exclusivo de personas a las que Dios ha permitido volver de la muerte
. Hay solo 7 de ellos además de Cristo en toda la Biblia. Algunos piensan que posiblemente haya
8. La mayoría de ellos eran jóvenes. Elías y Eliseo criaron cada uno a un joven en el
Antiguo Testamento. Jesús resucitó a la hija de Jairo, de 12 años, y al joven que era hijo único de la viuda de Naín. Pablo levantó al joven Eutico que se cayó de la ventana.
Eso hace que 5 de los 7 fueran adolescentes o menos. Eso significa que Lázaro y Dorcas fueron los únicos dos
adultos en toda la historia bíblica que resucitaron de entre los muertos. Un hombre y una mujer, y ambos
se destacan por una cosa, y es su relación amorosa con los demás.
El hecho de que solo haya un adulto de cada sexo para han planteado habla alto y claro de que
nadie tiene base alguna para esperar una experiencia así. Todos los grandes hombres y mujeres de la
historia bíblica murieron y no volvieron a la vida. Justo antes de que Dorcas muriera, Santiago y Esteban, quienes
fueron destacados líderes de la iglesia, fueron martirizados y nadie oró siquiera por su
resurrección. La muerte fue aceptada como el final del servicio terrenal. Mi punto es, Dorcas como Lázaro,
era un individuo muy singular. Dios usó a estas dos personas para dar un testimonio especial al mundo. Él
En ambos casos hubo muchos que creyeron en Cristo a causa de su resurrección. Grandes frutos llegaron
al reino debido a su experiencia única.
La gente quedó profundamente impresionada por el hecho de que Dios le daría a Dorcas una nueva vida. Era una
confirmación del Evangelio. No solo mostró que Cristo puede vencer la muerte, sino también que Dios
sí ama a las personas. ¿Qué podría ser una prueba más grande que restaurar a la vida a alguien que podía seguir ministrando a aquellos que tan desesperadamente necesitaban su ayuda? Los escépticos y los escépticos estaban
abrumados. Dijeron, el Dios que devuelve a Dorcas es ciertamente un Dios de amor, y se sometieron al Señor a quien ella amaba y servía. Fue el testimonio de su vida antes de morir lo que hizo que el testimonio de su resurrección fuera tan poderoso. Si no hubiera sido una persona amorosa que se acercó
para tocar las vidas de quienes la rodeaban, su resurrección sería simplemente un evento espectacular como la magia.
La gente hablaría de ello, pero no habría hecho ninguna diferencia en la vida de nadie.
No hay escapatoria a la conclusión. El milagro de la resurrección solo tuvo el poder de mover a las personas a Cristo porque las buenas obras de Dorcus ya las habían señalado en Su dirección. El evangelismo de buenas
obras es una realidad bíblica, y muchas personas vienen a Cristo debido a las buenas obras de
creyentes. Los creyentes encontraron gozo, y los incrédulos encontraron a Jesús porque Dorcus the Doer estaba vivo y bien de nuevo. La enfermedad que la mató se curó y ella volvió a trabajar para satisfacer las necesidades de
la gente. El testimonio de su resurrección continúa hasta el día de hoy, y cada 25 de mayo hay una celebración festiva
del aniversario de Dorcus por parte de los cristianos en esa parte del mundo.
Dorcus era su nombre griego y, al igual que Tabitha, su nombre arameo, significa gacela, un hermoso
animal. Jope, la ciudad en la que ella vivía, significa bella en hebreo. Dios escogió un hermoso lugar para
hacer un hermoso milagro para una hermosa mujer que había dedicado su vida a hacer hermosas obras. Esto
nos dice algo sobre lo que Dios ama, y sobre lo que realmente es la verdadera belleza. Edgar Guest
Retrata para nosotros en poesía el mensaje de la vida de Dorcus.
La belleza de un lirio y la belleza de un rostro
Hacer brillar un rincón sombrío y exaltar el lugar común;
Pero no hay nada que brille tanto en este mundo de necesidad humana,
Como la belleza y la gloria de un acto bondadoso y considerado .
Hay cosas hermosas para mirar: está el cielo azul y el sol
Y las cimas de las colinas en la distancia, y las obras que han hecho los hombres
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Y lo mejor de las creaciones de Dios, en este mundo de alegría e inteligencia,
Y la mano amiga del servicio y el corazón grande y generoso.
Hay belleza en un lirio, y hay belleza en las colinas,
Hay belleza en las flores mojadas con el rocío que derrama la mañana;
Pero cuanto más rico, la belleza duradera que este mundo necesita para siempre,
A través de sus días de tribulación, es la belleza de nuestras obras.
Dorcus era soltera, y no sabemos si alguna vez estuvo casada. Su única familia era la familia
que ella misma se formó con sus labores de amor. Ninguna persona necesita sentirse secundaria en el plan de Dios, porque el trabajo de hacer buenas obras está abierto a todos por igual. La historia se habría vaciado de gran parte de
su alegría sin mujeres solteras como Dorcus, Jane Addams, Fransis Willard, Florence Nightingale y
muchas otras que tal vez no reconozcamos, pero que son conocidas por Dios y por los millones de
personas que han sido ricamente bendecidas por sus buenas obras. Que Dios nos motive a todos a satisfacer
las necesidades con buenas obras como Dorcus the Hacedor.