Escritura: Juan 12:12-16; Marcos 11:1-11; Salmo 118:1-2, 19-29
Tema: Domingo de Ramos
Título: Dos Desfiles – Un Verdadero Vencedor
En este sermón miramos a Jesús ‘ Entrada triunfal. Vemos que al entrar en Jerusalén Jesús 1. Muestra Su Valentía 2. Proclama que Él es el Mesías y 3. Continúa Cumpliendo Su Plan de Salvación Plena
INTRO:
¡Gracia y paz de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo!
Quiero hablarles brevemente sobre dos desfiles muy diferentes que ocurrieron casi al mismo tiempo y luego compartir más en profundidad sobre el que condujo a la mayor victoria de todos los tiempos.
Muchos de nosotros estamos familiarizados con lo que se ha llamado la Entrada Triunfante de Jesús en Jerusalén. Ocurrió aquel día cuando Jesús paseaba el lomo de una burra lactante con su pollino caminando junto a ella mientras la gente cantaba, agitaba palmas y ponía sus mantos en el suelo delante de Jesús.
Lo que no podemos entender es que no fue la única Entrada Triunfante a Jerusalén durante ese tiempo. Mientras Jesús entraba en Jerusalén desde el este, Pilato y su ejército en expansión entraban desde el oeste.
La Pascua era un gran evento en el calendario israelita. Fue en esa época del año que la población de la ciudad de Jerusalén aumentó de sus 50.000 a 60.000 habitantes normales para convertirse en una ciudad llena de por lo menos 250.000 algunos años y otros hasta 500.000 habitantes. Solo puede imaginar lo que le haría a una ciudad tener una afluencia de unas 90,000 a 440,000 bocas adicionales para alimentar y albergar durante una semana o dos.
+ La Pascua era ese momento en el que todos los judíos estaban invitados a volver a casa y celebrar cómo el SEÑOR DIOS TODOPODEROSO los había rescatado y redimido de la tiranía de la esclavitud egipcia en la época de Moisés y Aarón.
+Era ese momento en que fueron invitados a celebrar la soberanía de Dios y la presencia salvadora de Dios.
+Era ese momento del año para reflexionar y recordarse a sí mismos y a cualquiera que se opusiera a ellos que en cualquier momento el SEÑOR podría levantar otro líder que acabaría con la opresión y la violencia y permitir que la nación de Israel vuelva a gobernarse a sí misma.
Muchos de los que venían a la Pascua durante el tiempo de Jesús anhelaban el día en que Israel sería una vez más una nación independiente y soberana. Anhelaban, por ejemplo, los días de los Macabeos tan solo 200 años antes.
Puedes recordar que alrededor del 168 a. C. los judíos estaban bajo el gobierno tiránico del Imperio Seléucida y su líder Antíoco Epifanías IV. Antíoco IV tenía un sueño apasionado de hacer que todo su imperio pareciera, oliera y se sintiera como la tierra de la antigua Grecia. Quería que todos los que estaban bajo su gobierno adoptaran la cultura y el estilo de vida helenísticos.
Antíoco IV no podía entender por qué los judíos no querían adoptar su cultura y nivel de vida. Todo lo que intentó hacer para transformar la cultura judía encontró oposición. Como resultado, Antíoco IV empezó a despreciar a los judíos. Odiaba su religión y detestaba su forma de vida. Hizo que uno de los objetivos de su vida fuera forzarlos a parecerse más a los griegos.
Antíoco IV prohibió el sábado. Exigió que se permitiera la adoración de Zeus junto con la de Yahvé en el Templo Sagrado. Y finalmente insistió en que los sacerdotes permitieran el sacrificio de cerdos dentro del Templo Sagrado.
Todo esto era demasiado para una familia de levitas que se desempeñaba como Sumo Sacerdote. Dirigida por un hombre llamado Matatías y luego por su hijo, Judas, esta familia aarónica encabezó una revuelta contra Antíoco IV y todo el Imperio seléucida.
Tomó alrededor de veinte años, pero en 148/147 a. C. la nación de Israel se encontraron por primera vez en más de 400 años como una nación independiente y soberana. Sin embargo, su independencia solo duraría alrededor de 80 años hasta que los romanos llegaron en el 66 a. C. y comenzaron a conquistar todo el Medio Oriente, incluida la nación de Israel.
Todo esto significó que en la época de Jesús, el la gente había estado en cautiverio de los romanos por poco más de 100 años. Durante este tiempo el pueblo de Israel anhelaba que un nuevo líder se levantara y derrotara a los romanos como Moisés había derrotado a los egipcios y los macabeos habían derrotado a los seléucidas.
Para contrarrestar tales aspiraciones y derribar cualquier pensamiento de una rebelión, el gobierno romano mostraría una abrumadora demostración de fuerza durante la temporada de Pascua. A medida que los peregrinos judíos volvían a la ciudad, eran recibidos por una impresionante demostración del poderío militar de Roma.
Pilato cabalgaba triunfalmente hacia la ciudad con la renombrada caballería de Roma, seguido de miles de soldados fuertemente armados. soldados de a pie armados. La gente observaba cómo miles de soldados con armaduras de cuero, cascos y espadas, lanzas y escudos entraban en la ciudad. Muy por encima de sus cabezas ondearían estandartes con las águilas doradas romanas montadas en postes. Oirían la marcha atronadora de los pies, el crujido del cuero y el tintineo de las bridas de los caballos. Oían el sonido ensordecedor de los tambores y luchaban por respirar mientras el remolino de polvo de los soldados llenaba el aire.
Todo era una muestra exagerada de fuerza y poder militar superior. Y era para enviar tanto una advertencia como un mensaje:
+Era cierto que Israel había derrotado a los egipcios hace unos 1500 años
+Era cierto que Israel había derrotado a los seléucidas Hace unos 200 años
Pero Roma quería que el pueblo de Israel comprendiera plenamente que no eran los seléucidas, ni el antiguo Egipto. Roma era más viciosa y más potente. Roma era Señor y Maestro sobre el mundo conocido. Roma era la superpotencia de su época sin ninguna otra potencia capaz de enfrentarse a su superior tecnología, liderazgo y potencia de fuego.
Además, el líder de Roma, César, era Divino por derecho propio. César era más que un simple hombre mortal. César, según los romanos, era de hecho el Hijo de Dios.
Entonces, cuando el ejército de Roma llegó desde el oeste, se lo vio como una potente amenaza militar para Israel. Debía ser visto como la encarnación de una teología rival. Y era para decir que este dios – César era más poderoso que cualquier dios del desierto como Yahweh.
Ese es el trasfondo de lo que estaba pasando en el momento de nuestros pasajes esta mañana. El viaje de Jesús a Jerusalén no fue por accidente. Jesús vino con Su propio mensaje, Su propio plan y Su propio propósito. Jesús entró en la ciudad con Coraje, con una Proclamación y con un Plan de Victoria Final.
Veamos esas cosas esta mañana:
I. El valor de Jesús
Es imperativo que entendamos que el hecho de que Jesús entrara a Jerusalén en el momento en que lo hizo y de la manera en que lo hizo no fue por accidente. Jesús sabía lo que estaba haciendo. Esta no fue una decisión de última hora. Jesús había planeado este viaje a Jerusalén durante algún tiempo.
Jesús sabía lo que estaba pasando al otro lado de la ciudad. Él sabía que al mismo tiempo, durante los últimos 30 años, el ejército de Roma dirigido por su gobernador designado (perfecto) entraría a Jerusalén con su ejército a lomos de un caballo. Sabía que Roma estaría enviando su mensaje de imperialismo y poderío militar. Sabía que Roma le estaría enviando un mensaje de tolerancia cero.
Jesús sabía lo que sería tener un contradesfile viniendo desde la otra dirección. Sabía cómo lo verían los romanos, las autoridades judías y el Sanedrín.
Sabía que no le darían la bienvenida ni a él ni a sus seguidores. Sabía que ya le habían dado su lealtad exclusiva a Roma y que serían hostiles tanto a Su afirmación como a Su mensaje.
El actual gobierno judío se había vuelto cómodo con el gobierno romano. De hecho, habían llegado a un pacto con el gobierno romano. El gobierno romano actual había permitido que cierto grupo de personas siguieran siendo poderosos y ricos. Los romanos eran muy buenos para saber engrasar las palmas derechas y dejar caer cierta cantidad de monedas de oro en las manos adecuadas.
Incluso el Sanedrín había decidido que era mejor trabajar con los romanos que estar en contra de ellos. Si bien no estaban totalmente de acuerdo con que César fuera el Hijo de Dios, al mismo tiempo no iban a tomar las armas contra Roma. Habían decidido que era mejor hacer un guiño a Roma y mantener sus cómodos trabajos, sus cuentas bancarias bien engrasadas y sus bonitas casas.
Después de todo, Roma había sido capaz de traer un poco de paz a la ciudad. Oriente Medio. El ejército de Roma había derrotado a todos los viejos enemigos de Israel. Los asirios estaban bajo control. Los babilonios estaban bajo control. Incluso los antiguos enemigos de Siria, Moab y Edom ya no eran una amenaza. Y mientras Egipto de vez en cuando intentaba mostrar su poder, Roma no tardó mucho en volver a ponerlos en su lugar.
Había ventajas en tener a Roma cerca. El gobierno de Israel podría concentrarse en reconstruir la ciudad y las ciudades alrededor de Jerusalén. Roma fue un matón que les robó mucho a veces, pero al mismo tiempo les permitió tener una medida de autocontrol. Y aunque tuvieron que nombrar una serie de edificios y programas en honor a los romanos, el hecho es que la ciudad estaba siendo reconstruida al nivel de la época del rey Salomón.
Quiero decir, si obtiene un paquete de estímulo y su la ciudad obtiene fondos muy necesarios para escuelas, caminos y programas sociales ¿realmente importa quién está en el cargo? Al menos esa es una línea de pensamiento.
Jesús sabía lo que diría Su pequeño desfile. Sabía la hostilidad que enfrentaría. Sabía el peligro de todo. Pero como leemos en nuestro pasaje, todo esto estaba planeado. Tenía el potro y su madre esperando. Jesús sabía lo que estaba haciendo y no le tenía miedo a Roma ni al Sanedrín.
II. La proclamación de Jesús: ¡Yo soy el Mesías!
Al sentarse en ese burro, Jesús estaba haciendo una declaración mesiánica muy poderosa.
Al sentarse en ese burro, Jesús estaba usando un poco del teatro para transmitir un mensaje poderoso. Ese mensaje era que Jesús estaba proclamando Su Identidad como el Mesías de Israel. Jesús le estaba diciendo al mundo que Él era Aquel a quien Israel había estado buscando; el Ungido.
Jesús se apoyaba en el pasaje que encontramos en el libro de Zacarías. En Zacarías 9:9 leemos estas palabras:
“¡Alégrate mucho, hija de Sion!
¡Grita con fuerza, hija de Jerusalén!
¡Mira, vuestro rey viene a vosotros;
justo y salvador es él,
humilde y montado en un asno,
sobre la túnica, hijo de burro.
Y aquí está Jesús montado en el lomo de un burro lactante entrando en la ciudad de Jerusalén desde el este proclamando a todos los que querían verlo que Él es el Mesías venidero, el Rey venidero.
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Este método de usar un poco de teatro no era desconocido en la historia de Israel. Muchos de los profetas como Elías, Eliseo, Ezequiel y Jeremías y otros habían usado este método en el pasado. No hay nada como un poco de buen teatro para transmitir tu mensaje.
Puedes recordar cómo el profeta Elías montó una gran escena al pie del Monte Carmelo (1 Reyes 18:16-45) . Elías escogió un lugar donde miles de personas pudieran reunirse y ver una batalla épica entre el Dios de Israel; Dios Altísimo y los dioses de Astoret y Baal.
Elías pudo haber escogido un lugar desierto pero quería que la mayor cantidad de gente posible viera lo que Dios se estaba preparando para hacer. Quería que la gente viera de primera mano cómo ese Dios de Israel era el Único Dios; el Único Dios Verdadero.
Toda la mañana y la tarde, Elijah permitió que su competencia tuviera el centro del escenario. Les permitió sacrificar, cantar a sus dioses e incluso sacrificar su propia piel mientras se cortaban con la esperanza de que Baal y Ashtoreth respondieran.
Pero mientras lees la historia, Elías no guardó tranquilo. Una y otra vez se burló de los profetas de Baal y Astoret. Se preguntó si sus dioses estaban demasiado cansados para aparecer o si tal vez se habían ido de viaje o incluso estaban ocupados en el baño y no podían aparecer. Elías era un maestro en el uso de un poco de teatro.
Finalmente, la Biblia nos dice que Elías decidió que su competencia no iba a llegar a ninguna parte. Los despidió y tomó el centro del escenario. Reconstruyó cuidadosamente el altar que una vez había sido un lugar donde Dios se había conectado con Su pueblo. Luego tomó 12 piedras para representar a cada una de las 12 tribus israelitas. Luego causó revuelo al mojar la madera en el altar, el suelo alrededor del altar y el toro en el altar con cientos de galones de agua.
Solo un poco de teatro mezclado, ¿no crees? ?
Elías no tiene combustible; no había queroseno ni gasolina por ningún lado.
Entonces, ¿cómo va a encender el sacrificio?
Aquí es donde realmente se pone bueno porque a Dios mismo le gusta un poco de teatro. Dios se une a Su Profeta y proporciona el fuego para el sacrificio. Pero más que eso, Dios hizo descender suficiente fuego para quemar el toro, quemar las piedras, el polvo y toda el agua.
Fue todo un poco de buen teatro para ayudar a proclamar el mensaje alto y fuerte que Yahweh es el Dios Altísimo y que él (Elías) era el verdadero vocero de Dios. Fue para proporcionar una oportunidad para que Israel se arrepintiera y desechara a los dioses falsos de Baal y Astoret. Era una oportunidad para que Israel volviera a estar bien con Dios.
Cuando Jesús montó ese burro en la ciudad de Jerusalén, estaba invitando a Israel a aceptarlo como el Mesías. Estaba invitando a la nación de Israel a aceptarlo como Aquel a quien Dios había enviado como el Ungido. Estaba invitando a Israel a acoger su plan de salvación.
Esta no era la primera vez que Jesús proclamaba su mesianismo. Si te tomas el tiempo de mirar todas las señales de Jesús, Sus milagros, Sus exorcismos, Sus enseñanzas y revelaciones, entonces comienzas a ver una y otra vez cuántas veces Jesús reveló a la gente Su identidad.
Por ejemplo, en Marcos 1:40-45 leemos la historia de Jesús sanando al leproso. Lo que es vital para nosotros ver en esa historia son las palabras de Jesús al leproso. Cuando el leproso le pide a Jesús que lo sane, tanto sus palabras como las de Jesús son muy importantes. El leproso tiene fe en que Jesús es el Mesías, por eso le pide a Jesús que lo sane, no solo como un representante de Yahvé, sino como el mismo Yahvé.
Jesús no responde diciendo: Padre mío o el Dios de Israel te sana – pero estas son las palabras de Jesús –
“Quiero; sé limpio” (verso 40)
Yo te sanaré – ahora Sé limpio
Esas no son las palabras de un ser humano común. Solo Dios puede sanar y solo Dios puede crear nueva carne y tejido. Jesús se estaba revelando a este leproso, a sus discípulos ya todos los que leyeran estas palabras.
Y ahora, en este pasaje, Jesús muestra de una vez por todas que Él es el Mesías que viene. Él es el verdadero Rey de Israel. Él es el Ungido. Él es Aquel a quien han estado esperando desde la época de la Gran Caída.
III. La Misión de Jesús para la Salvación
Así como Jesús declaró que Él es el Mesías, también declaró que Él es un tipo diferente de Mesías. No sería el tipo de Mesías que liberaría a Israel de Egipto como en los días de Moisés, sino el que se encargaría del enemigo más espantoso de Israel: Satanás.
Eso es lo que debemos recordar sobre Palm. Domingo hasta el Domingo de Resurrección.
Cuando la multitud gritaba las palabras – Hosanna y ponían sus ropas en el camino para Jesús, estaban:
+Llamando a Jesús para que traer rescate; salvación: muy en línea con las palabras que encontramos en el Salmo 118: 19-29
+ Proclamar a Jesús como Rey: en la misma línea que lo hicieron para Jehú registrado en 2 Reyes 9: 13
Pero la salvación que buscaban era del gobierno romano. Al igual que sus antepasados habían pedido cuando se trataba de los egipcios, los filisteos, los asirios y los babilonios.
Pero como Mesías, Jesús vino a esta tierra para derrotar al enemigo más grande que la humanidad jamás haya enfrentado. Un enemigo que había engañado a la humanidad para que se rindiera:
+ Su inocencia
+ Su tierra del Paraíso
+Su relación íntima con Dios
+Vida eterna con Dios
+Su autoridad absoluta sobre la tierra.
Cuando estos discípulos oraron por la salvación, debieron haber entendido de todo lo que Jesús enseñó, cómo sanó y expulsó demonios que Él no estaría peleando contra la humanidad sino que estaría derrotando al Diablo, al mal, al infierno y al sepulcro. Debieron haber entendido que Jesús vino a destruir las obras del Diablo (1 Juan 3:8).
Por eso Jesús montó un burro de humildad y amor. Por eso fue azotado, maldecido y puesto en la cruz por el pecado de toda la humanidad. Jesús no estaba interesado en destruir a la humanidad. Ni siquiera estaba en la destrucción del gobierno romano. Él vino a rescatar y redimir a la humanidad. Vino a restaurar a la humanidad a la imagen de Dios.
El Domingo de Ramos es una parte de la semana llamada Semana de Pasión. Comienza hoy y termina el próximo domingo con el Domingo de Resurrección.
A veces nos enfocamos tanto en el Domingo de Ramos y el Domingo de Resurrección individualmente que tendemos a perder de vista lo que sucedió en el medio.
Jesús respondieron a la llamada de estos discípulos por la Salvación, por Hosanna.
Jesús peleó la batalla para convertirse en el Rey Verdadero de la Tierra: para recuperar las llaves del Reino y permitir que hombres, mujeres, niños y niñas vuelvan a tener un relación personal con Dios libre de la pena del pecado y del poder del pecado. La batalla de Jesús fue mucho más grande que una contra un enemigo humano. La batalla de Jesús fue una batalla sobrenatural contra los poderes de Todo Mal, Destrucción y Muerte.
Si Jesús hubiera querido, podría haber levantado un ejército humano y derrotado a Roma. Podría haber comenzado esa semana cuando había entre 250.000 y 500.000 personas en Jerusalén. No habría costado mucho superar a los 20.000 a 30.000 mil soldados romanos que estaban estacionados allí esa semana.
Cuando Pilato le preguntó más tarde, Jesús incluso le dijo que si quería podía llamar a doce legiones de ángeles. Si bien no sabemos exactamente qué número podría ser, se ha estimado entre 50,000 y 144,000 ángeles. Dado que un ángel cuidó de 185.000 soldados (2 Reyes 19:35), se podría decir que Jesús le estaba diciendo a Pilato: Puedo llamar a suficientes ángeles para cuidar de 9.250 millones a 26.600 millones de personas.
En En otras palabras, puedo a mis órdenes llamar a suficientes ángeles para destruir la tierra.
Quería que Pilato entendiera que su batalla no era contra la humanidad. Fue una batalla mucho más grande con muchas más implicaciones. Fue una batalla por el alma de la humanidad y el alma de toda la creación.
Jesús sabía que la única manera de deshacerse de los reinos malvados como los egipcios, los asirios, los babilonios e incluso los romanos era no destruirlos sino transformar los corazones de las personas que los crearon.
Se suponía que Israel construiría un reino eterno en la Tierra Prometida. Sería gobernado por el Pueblo de Dios viviendo de acuerdo a los caminos de Dios. Sería una tierra que sería una luz para todas las naciones del mundo. Sería una tierra que traería paz, alegría y prosperidad a todas las naciones del mundo.
Por eso Dios llamó a su pueblo a salir de Egipto. No fue para destruir la tierra sino para plantar a Su Pueblo cumpliendo Su misión y compartiendo Su mensaje con el resto del mundo. Iba a ser una manera de que Dios transformara la tierra.
Sabemos que eso no fue lo que sucedió. Esos antiguos israelitas cometieron el mismo pecado que cometieron Adán y Eva y toda la humanidad. Eligieron el pecado y la rebelión sobre la obediencia y el compromiso.
La humanidad necesitaba mucho ser rescatada y redimida. La humanidad necesitaba mucho más que un nuevo gobierno. La humanidad necesitaba una recreación total; corazón, mente y alma. El pecado había destransformado el núcleo mismo de la humanidad.
Y así, vemos a Jesús entrando en Jerusalén listo para luchar contra Satanás; una batalla que Él ganaría en la Cruz. Jesús pelearía una batalla que resultaría en Su resurrección y el derramamiento de Su Espíritu Santo sobre la tierra. Jesús pelearía una batalla en la que Él pagaría la pena por todos los pecados y rompería el poder del pecado sobre toda la humanidad.
Entonces, vemos a Jesús entrando en Jerusalén
+ Lleno de coraje – la Biblia dice que Él puso Su rostro como pedernal hacia Jerusalén (Lucas 9:51). Él sabía lo que tenía que hacer para rescatar y redimir a la humanidad.
+Proclamando que Él es el Mesías – invitando a todos a recibirlo como el Mesías, como el Hijo de Dios y como el SEÑOR de los SEÑORes y Rey de Reyes.
+Compartiendo el Mensaje de Salvación Plena – El mal ha sido vencido. La humanidad puede ser restaurada a la imagen de Dios; llenos del Espíritu Santo de Dios.
Entonces, ¿qué nos dice todo esto 2000 años después?
Mucho:
1. Si queremos seguir a Jesús, se necesitará el mismo tipo de valor que Jesús mostró aquí en nuestro pasaje. Requerirá un coraje que solo puede venir a través de la oración y el Espíritu Santo (Hechos 4:31). Requerirá un coraje que nos capacite para estar firmes contra el pecado y contra el mundo.
2. Si queremos seguir a Jesús, nos llevará a proclamar al mundo que Él es el Mesías, el Salvador del mundo (Filipenses 2:9-11). Nos llevará hacer de esa nuestra misión de vida; compartir la Buena Nueva de Jesús.
3. Si queremos seguir a Jesús, será necesario que hagamos a Jesús Señor de nuestras vidas y permitamos que Su Espíritu Santo nos llene, nos guíe y nos guíe (Romanos 10:9). Nos llevará a tomar nuestra propia cruz y permitir que el Espíritu Santo obre a través de nosotros y en nosotros para permitirnos vivir una Vida Abundante y ser testigos de Nuestro SEÑOR.
Ya ves, esta mañana, Jesús nos está invitando a ir con Él. No como el que está entrando en Jerusalén para morir porque ya ha hecho ese camino. No, Él nos está invitando a caminar con Él como el Señor y Salvador Resucitado ya vivir la Vida que Él murió para que vivamos. Él quiere que nos unamos a Él para vivir la mejor vida aquí en esta tierra. Quiere que compartamos Su Mensaje de Rescate y Redención. Quiere que seamos Influenciadores de Santidad en nuestro mundo de hoy.
Invitación a Recibir a Jesús como Salvador y SEÑOR
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