Dos zombis y una niña muerta

Escritura: Marcos 5 (capítulo completo)

Título: Dos zombis y una niña muerta

Proposición: En este maravilloso capítulo, nuestra El escritor del evangelio nos revela tres verdades sorprendentes 1. Nadie está fuera del alcance de Jesús 2. El poder transformador de la santidad de Jesús y 3. El poder de la fe, la creencia y la obediencia

INTRO:

Puede que no te des cuenta, pero tú y yo vivimos en lo que podría llamarse La Era de los Zombis. Los zombis están a nuestro alrededor y es posible que nunca te des cuenta de su presencia. Por ejemplo, protagonizan varios programas de televisión (The Walking Dead, Z Nation e iZombie), están en la pantalla grande (World War Z, Resident Evil y Walking Dead), aparecen en videojuegos (Plants versus Zombies, Walking Dead y Z Nation) y en lugares de juegos de realidad locales.

Los zombis existen desde hace mucho tiempo. La canción de Michael Jackson, Thriller, presentaba zombis y los hacía geniales. Nuestro gobierno incluso se ha metido en la locura de los zombis. El CDC (Centro para el Control de Enfermedades) ha utilizado la metáfora de los zombis como una forma de enseñar sobre la preparación de alimentos en tiempos de un desastre nacional. Algunos astrólogos y científicos serios han conjeturado que ha habido algún tipo de encuentro con zombis en los llamados planetas muertos.1 Conjeturaron que en algún momento hubo algún tipo de vida, pero que fue aniquilada por el virus zombi. Parece que nos hemos vuelto locos por los zombis en nuestra era moderna.

Ahora, para aquellos que no saben quiénes o qué son los zombis, aquí hay una definición rápida. Los zombis son criaturas no muertas que de alguna manera han vuelto a la vida. Por lo general, los zombis se representan como cadáveres humanos reanimados y sin sentido con hambre de carne humana; especialmente cerebros humanos. El término Zombi proviene del folclore haitiano (francés haitiano: zombi, criollo haitiano: zonbi) donde un zombi es un cadáver animado por magia. Hoy en día, las películas ya no usan la idea de la magia como una forma de crear zombis. Los zombis contemporáneos son el resultado de un brote de un virus mutado que afecta a los humanos (y en algunas películas a otras criaturas) transformándolos en zombis.

En realidad, la idea de los zombis me da asco. Realmente no me gusta el género zombie. Genero más para programas como Old Westerns, Police Shows o Mystery Movies. Prefiero ver un episodio antiguo de Gunsmoke, Adam-12 o un programa de CSI. Programas de televisión como Murder She Wrote, Inspector Lewis y Poirot son más de mi agrado. Me gustan los programas que puedo entender y disfrutar de un tazón de palomitas de maíz. Programas como Walking Dead, Resident Evil o World War Z, no entiendo ni entiendo la atracción o el sentido de verlos.

Dicho esto, el pasaje bíblico que vamos a examinar podría ser llamado el capítulo Zombie de la Biblia. Se podría decir que se trata de las historias de un par de zombis y una chica muerta. Y si no le gusta ese título, podemos optar por uno alternativo: El hombre loco, la mujer maligna y la doncella muerta.

Marque el capítulo cinco, comparte cómo Jesús interactuó con algunas personas bastante inusuales. y situaciones que surgieron mientras predicaba el Reino de Dios. Nuestro escritor comparte con nosotros, todo tipo de información que trata de una infinidad de temas. Algunos de esos temas son:

a. Lo sobrenatural B. Demonios y posesión demoníaca

c. La Realidad del Reino de Dios aquí y ahora

d. Consecuencias de rechazar a Jesús e. La importancia de la fe y las creencias

f. La importancia de la obediencia g. La importancia del coraje

h. La importancia de la determinación i. Sanidad que trae redención

j. Ser resucitado de entre los muertos k. El poder de la oración

Hay tanto aquí en este capítulo que es difícil entender un tema general y, sin embargo, ese es nuestro objetivo. Sería fácil que nos perdiéramos mirando todos los retazos de cada perícopa. Este capítulo se puede comparar con mirar un diamante con una lupa (esas pequeñas lupas). Cuanto mayor sea el aumento, más facetas, chuleta y mesa podrá ver. Es lo mismo con estas historias. Si nos tomáramos el tiempo y observáramos cada uno de ellos muy lenta e intensamente, nos sorprenderíamos de todas las verdades y percepciones que obtendríamos.

Me animaría a cada uno de nosotros a hacer eso mismo. Para tomar algún tiempo esta semana y pasar algún tiempo de calidad permitiendo que el Espíritu Santo revele Sus verdades en estos pasajes. Lo animo a que se siente con su Biblia junto con un bolígrafo y un bloc de papel y, mientras lee Marcos 5, anote todas las verdades asombrosas que descubra. Su vida junto con su viaje de fe mejorarán enormemente.

No tenemos tiempo para hacer eso en este entorno, así que, en su lugar, me gustaría que tomemos esta joya de pasaje y sostengamos lejos a una pequeña distancia. Si bien es posible que no podamos ver todas sus diminutas facetas y belleza, aún podemos sorprendernos de su belleza general. Todavía podemos aprender mucho y sorprendernos de su maravilla y majestuosidad.

Entonces, si tomamos las tres historias e intentamos obtener una visión general y sabiduría, ¿a dónde nos llevaría eso? Si miramos este pasaje a grandes rasgos, ¿qué podemos descubrir y aprender? ¿Qué lecciones generales podemos recibir de estas tres historias?

I. En primer lugar, creo que podemos entender que nadie está fuera del alcance, el rescate y la redención de Jesús. Nadie o situación está más allá de Jesús.

Inmediatamente vemos que Jesús se acerca a la gente en ambos lados del mar. Jesús se acerca a aquellos que viven en el lado que era conocido por habitar personas que seguían a Dios, así como también en el otro lado que era conocido porque sus habitantes eran resistentes a Dios. Jesús se extiende a ambos lados. No importaba, Jesús vino a buscar a los más pequeños, a los últimos y a los perdidos, sin importar dónde vivieran o incluso cómo trataran a Jesús. Jesús vino para todas las personas, en todas partes. Y estas historias comparten con nosotros esta verdad y nos desafían a hacer lo mismo.

También vemos que Jesús se acercó a personas que la mayoría de la gente consideraría que no pueden ayudar. Jesús se acercó a las personas que creían espiritual, mental y físicamente que estaban más allá de la ayuda o incluso de la esperanza.

La historia del hombre en las tumbas es una imagen perfecta de lo que el Diablo desea para toda la humanidad caída. Este hombre loco es la imagen perfecta de lo que sucede cuando se permite que el mal reine en los corazones y las mentes de los individuos y la sociedad. Es un microcosmos de una persona que vive una vida de infierno en la tierra. Es un paria, nadie quiere estar cerca de él. Está mental y emocionalmente perturbado. Su vida es autodestructiva y suicida. Podría verse como un cuadro de un muerto viviente, de un zombi.

Este hombre (zombie) vive y come entre los muertos. Vive en el cementerio del pueblo. Se corta a sí mismo y se deshace de cualquier cosa que le recuerde su humanidad. Vive peor que un animal y nadie lo puede domar. El pueblo ha intentado una y otra vez ayudarlo o contenerlo, pero fue en vano. Para cuando conoce a Jesús, la sociedad local lo ha descartado y simplemente está esperando que muera. Es el zombi del pueblo, el loco que vive en el cementerio. Él es el antiguo hombre del saco.

Sin embargo, Jesús se acerca a él. Para Jesús, este hombre es un alma preciosa para ser redimida, restaurada y renovada. Él no está más allá del amor y el alcance de Jesús. Si bien puede parecer y actuar como un zombi humano, Jesús ve a un discípulo potencial. Jesús sabe que Su Padre Celestial puede liberarlo y redimir a este hombre.

Lo mismo podría decirse de la mujer en la historia del sándwich de Marcos que también incluye a una niña muerta. Al igual que el loco, esta mujer maligna era una candidata perfecta para estar entre los muertos vivientes, los zombis de la zona. Su enfermedad, sin duda algún tipo de cáncer, estaba entrando en la etapa cuatro. Su sangrado ya no podía controlarse y mucho menos curarse. Era una vergüenza para su pueblo y una mujer a la que había que evitar.

Apestaba a sangre podrida. Nada de lo que pudiera hacer la limpiaría. Nada podría tapar ese olor. Su enfermedad de la sangre le impedía estar cerca de familiares y amigos. Ella era parte de la comunidad impura. Pronto tendría que vivir completamente aislada o en una colonia de leprosos. Cualquiera que la tocara o incluso estuviera cerca de ella podría ensuciarse.

Las personas amorosas habían tratado de ayudarla una vez. Los médicos y los cuidadores habían hecho todo lo posible, pero simplemente no tenían la medicina o los conocimientos adecuados para ayudarla. Cuando conoció a Jesús, su dinero se había ido y su esperanza se estaba desvaneciendo rápidamente. Todo lo que ella sabía hacer era llegar desesperada a Jesús. Todo lo que sabía hacer era estirar la mano e intentar tocar el borde de su túnica. Tal vez al tocarlo a él oa su túnica ella podría ser sanada.

Y como el loco, Jesús también estaba allí para ella. Ella no estaba más allá de su amor y su alcance.

Incluso la niña muerta en nuestra tercera historia no estaba fuera del alcance de Jesús. Jesús pudo llegar al Loco, a la mujer maligna ya la doncella muerta. Él fue capaz de hacer lo imposible en todas sus vidas. Devolvió el orden, la curación y la esperanza. Ese es el poder de nuestro Jesús, tanto ayer como hoy y mañana.

Y es el poder del Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Porque debemos entender que nadie, ninguna situación, ningún conjunto de circunstancias está más allá del poder redentor y sanador de Dios. Nadie debe ser visto fuera del alcance de la Iglesia y su amor. Nunca debemos huir de los locos, de las mujeres malignas o incluso de las situaciones imposibles. Más bien, como Jesús, debemos tender la mano. Debemos acercarnos y hacer lo que vemos que Jesús hace a continuación:

II. La santidad de Jesús es transformadora

¿Conocías a alguien que tuviera una compulsión de limpieza o lo que se llama un TOC de limpieza? una necesidad excesiva de que todo esté limpio y libre de cualquier tipo de suciedad? Algunas personas se ven constantemente obligadas a lavarse las manos. Algunas personas se ven obligadas incluso a cambiarse constantemente de ropa y usar guantes para no contaminarse con ningún tipo de suciedad, mugre o lodo.

Los fariseos en la época de Jesús, eran espiritualmente TOC. Estaban decididos a evitar estar cerca de cualquier persona o cosa que consideraran inmunda. Tenían estos elaborados rituales de lavado y reglas sociales que pensaban que los mantendrían limpios. Hicieron todo lo posible para mantenerse alejados de cosas, situaciones y personas que consideraban impuras. Eran personas espirituales con TOC.

Las tres personas de nuestras historias estaban sucias y los líderes religiosos de la época de Jesús nunca las habrían visto ni abordado. Se habrían evitado a toda costa. Ningún levita, sacerdote o fariseo jamás habría visitado al hombre en el cementerio. De hecho, habrían considerado un acto de Dios que él simplemente muriera.

Ningún levita, sacerdote o fariseo habría permitido jamás que la mujer maligna tocara sus ropas. Nunca le habrían hablado, tocado o brindado ningún consuelo espiritual. Haberlo hecho habría puesto en peligro su propia santidad personal.

Ningún levita, sacerdote o fariseo habría entrado en la misma habitación pequeña con un cadáver. Habrían dejado esa tarea a otros que no se preocupaban por su propia santidad.

La antigua idea de santidad que tenían muchos fariseos de esa época era hacer todo lo posible para mantenerse alejados y alejados de cualquier cosa. y cualquier persona profana, inmunda e injusta. No podemos condenarlos completamente por este tipo de pensamiento. Después de todo, la Biblia nos dice que nos abstengamos de toda apariencia de mal. Todas las apariencias del mal, pero no todas las personas malvadas.

No podemos ganar el mundo a menos que nos comuniquemos, a menos que nos codeemos y a menos que nos hagamos amigos de los que están sucios. La santidad enseñada en los días de Jesús nunca habría llegado al loco, a la mujer malvada oa la doncella muerta. A él lo habrían dejado morir entre los muertos, a ella la habrían llevado a vivir entre los leprosos y la familia de la joven habría tenido que llorar fuera de los brazos amorosos de los justos.

Pero eso es no lo que enseñó Jesús. Jesús reveló y enseñó que el Reino de Dios había y estaba llegando. Jesús enseñó que la santidad ya no necesita estar a la defensiva. Jesús poseía una santidad que estaba a la ofensiva. Jesús creía que era posible que la santidad transformara a quienes los rodeaban en lugar de que sucediera lo contrario. Mientras que el pecado infectaba a todos los que lo rodeaban, Jesús creía que la santidad de Dios podía curar y redimir.

Jesús retrata una forma completamente diferente de vivir para Dios de lo que jamás se había visto o presenciado. Todos los que vivían en la época de Jesús hicieron todo lo que pudieron para ser OCD espiritualmente limpios. Se aislaron y aislaron del mal o de las personas malvadas. Levantaron barreras y brechas para mantener alejadas la inmundicia y la impiedad. Creían que el mal era tan fuerte que la única forma de vivir una vida santa era librarse de todo mal.

Tome un momento y mire estas historias y vea cuáles fueron las acciones de Jesús. Jesús entra directamente en el campo enemigo de Satanás y rescata al loco. Jesús se quita las cadenas de la esclavitud espiritual que ha mantenido cautivo a este hombre. Jesús hace todo lo posible para liberar tanto al hombre como a su comunidad del mal. Lamentablemente, su comunidad no se une al hombre en el seguimiento de Jesús.

Jesús se acerca a la mujer discapacitada social, mental, espiritual y físicamente con esta horrible enfermedad y le brinda plenitud y sanación. En lugar de que su enfermedad lo infectara a él, la santidad de Jesús infectó su vida y transformó su vida. En lugar de hacer impuro a Jesús, sucede lo contrario. A través de Jesús ella se vuelve limpia.

Jesús entra directamente en una habitación llena de tristeza, dolor y pérdida de esperanza y le devuelve la vida. Esta niña de su edad estaba a punto de comprometerse/desposarse con su esposo. Niñas de doce, trece años en ese momento se estaban preparando para sus compromisos. Sé que puede que no entendamos eso en nuestra cultura, pero era una realidad en la antigua Palestina. La mayoría de las personas no vivían más allá de los 35, incluidas las mujeres, muchas de las cuales morirían al dar a luz. Si una generación iba a vivir lo suficiente como para criar a la siguiente generación en ese momento, significaba que uno tenía que casarse joven, tener hijos jóvenes para que estuvieras presente el tiempo suficiente para verlos crecer.

Jesús entra en una habitación abrumado por la muerte y el dolor y en lugar de permitir que lo infecte, Su santidad afecta la habitación y su gente. Ante Jesús, hay todo tipo de caos y conmoción. Después de Jesús están celebrando y preparándose para una fiesta de compromiso en unas pocas semanas o meses.

Y lo que es verdad de Jesús es verdad de nosotros como Cuerpo de Cristo. La iglesia no es una especie de casa de culto desinfectada por TOC. En cambio, el cuerpo de Cristo debe ser un agente transformador de santidad. Estamos para infectar y afectar a todos los que nos rodean, donde vivimos, donde compramos y donde trabajamos. En lugar de que ellos nos cambien y nos transformen, debemos transformarlos a ellos.

Hace muchos años, Rebekah y yo tuvimos la oportunidad de trabajar con unos niños que vivían en una situación muy difícil. Vivían al otro lado de las vías, por así decirlo. Pero les encantaba venir a la iglesia. Sus padres no estaban en la foto y sus madres digamos que tenían muchísimos novios.

Y los niños no tenían ropa de calidad y lo que tenían en un momento no les quedaba ni donde les correspondía. Su lenguaje no era el mejor ya veces compartían demasiada «vida hogareña».

Pero Dios nos ayudó y, de hecho, mientras nos acercábamos a ellos, nuestra iglesia se duplicó en tamaño. Pero un día tuvimos un encuentro con un grupo de padres. Estaban cansados de estos otros niños. Su idioma, su ropa, su apariencia estaban causando muchos problemas. Parece que uno de los «niños de la iglesia» había aprendido una mala palabra de estos otros niños. Y no era apropiado que los otros niños vieran lo profano e inapropiado que las niñas mayores venían a la iglesia. No pasaría mucho tiempo antes de que atrajeran a sus hijos para que miraran y pensaran cosas equivocadas.

Entonces, ofrecimos permitir que esos padres se asociaran con nosotros para proporcionarles ropa, tutoría y llegar a estos niños Parecía que estábamos progresando con ellos y sabíamos que con el tiempo, a través de la influencia de buenas personas, veríamos grandes cambios.

Pero nunca sucedió porque las personas acudieron a los niños y a otros y pronto ya no venían a la iglesia. Ya no había ningún peligro para nuestros niños de la iglesia, estaban una vez más en su entorno protegido y espiritualmente limpio con TOC. Sin embargo, también perdimos la mitad de la iglesia. Al final estábamos a salvo pero en unos años la seguridad acabó cerrándonos las puertas.

No podemos tener miedo al pecado ni a los pecadores. En cambio, el diablo y el pecado deberían tener miedo de nosotros, así como tuvieron miedo de Jesús. Jesús no se metió con el pecado, lo llamó por lo que era y luego lo echó fuera. Él limpió vidas y pueblos y envió Su Espíritu Santo para ayudarnos a hacer lo mismo.

Tú y yo estamos llamados a permitir que nuestra santidad sea transformadora. No esté a la defensiva en casa, en el trabajo o en el juego. En cambio, permita que Dios obre a través de usted y cambie la cultura que lo rodea.

III. Finalmente, Marcos 5 comparte con nosotros la necesidad de la fe y la obediencia

Como con todas las cosas, hay algunos requisitos incluso cuando se trata de asuntos espirituales. La gracia es gratis pero tenemos que aceptarla. La sanación está ahí para que la experimentemos, pero tenemos que estar abiertos y receptivos. Podemos experimentar una vida de santidad, pero debemos entregar nuestras vidas a Jesús y vivir una vida de obediencia.

Los tres individuos: el loco, la mujer maligna y la doncella muerta, todos tenían que estar abiertos , receptivo, creer, entregarse y ser obediente a Jesús.

Para el loco hubo esta lucha intensa. Cuando tratamos con problemas espirituales profundos, a menudo hay una lucha profunda e intensa. No fue diferente para este hombre que lucha en una guerra dentro de su corazón y mente. La Biblia nos dice que está cautivo de una legión de demonios. Y si bien es posible que queramos cambiar los nombres de los demonios por algún tipo de condición médica, la realidad es simplemente esta: «Hemos renombrado a los demonios del pasado, pero no los hemos exorcizado». (Cita – F. Leenhart de «An Exegetical Essay, Mark 5:1-20 – in the NIV Application Commentary by David E. Garland). Podemos cambiar los nombres de estos demonios pero no resolver la condición del hombre. Solo Jesús puede haz eso y Jesús le da a su Iglesia la misma autoridad y poder.

Pero el hombre tuvo que aceptar la libertad de Jesús y al principio vemos que duda, le ruega a Jesús que no mande demasiado lejos a sus demonios. Parece no querer la libertad completa. Muchos consejeros de hoy pueden testificar de este mismo sentimiento por parte de pacientes que lidian con adicciones abrumadoras y problemas mentales en sus vidas. Por un lado, buscan liberación y, sin embargo, por otro lado, encuentran seguridad en esos mismos demonios. y adicciones.

Afortunadamente, Jesús les da permiso para irse y les permite confinarse a los cerdos inmundos que, bajo el liderazgo de los demonios, corren hacia la muerte.Desde una perspectiva judía, esto es algo bueno; impuro. los espíritus y los animales inmundos son eliminados de un solo golpe. y el premio es que un ser humano es limpiado y reparado.

La mujer extendió la mano en fe para su sanidad. Ella tomó un gran riesgo. Estaba lo suficientemente desesperada como para encontrar un camino entre la multitud para tocar el borde de la túnica de Jesús. Al principio pensó que podía hacerlo sin ser vista pero Jesús no le permite ese privilegio. En cambio, Jesús no permitirá que ella desaparezca. En cambio, Jesús la llama para que testifique sobre su curación. Jesús sabe que ella es capaz, es digna de tal honor y Su Padre Celestial es más que digno de alabanza.

He conocido a personas y he conocido a personas que fueron sanadas por el SEÑOR pero que no alabar a Dios. Querían que se mantuviera en secreto. Y algunos de ellos se encontraron de nuevo en el mismo dolor e incluso en más problemas que antes de su curación. Cuando Dios sana a alguien, a menos que se le indique lo contrario, debe alabar a Dios. No para llamar la atención sobre ellos sino para llamar la atención y alabar al SEÑOR.

Esta señora no sufrió ningún daño por tener que testificar. En cambio, su historia es parte de la historia del Evangelio. Jesús no la daña, la bendice en los versículos 33 – 34 y anuncia que fue su fe, fue por su fe que recibió su sanidad. Él le devuelve la salud y luego la envía de regreso a su familia, de regreso a sus amigos y de regreso a su capacidad para asistir al culto. Jesús la bendice con plenitud, prosperidad y amistad todo por su fe, su testimonio y su obediencia.

Y luego vemos la fe de la madre y el padre de la joven doncella. Qué fácil hubiera sido decirle a Jesús que basta. Mientras estaba viva había esperanza, pero ahora estaba preparada para la muerte. Habría sido fácil alejar a Jesús y unirse a los demás en el dolor. El asunto está decidido y parece que su muerte ahora es la voluntad de Dios. Simplemente debemos aceptar que todo lo que podemos hacer es honrar su memoria y darle un buen funeral.

Pero si Jesús está en la habitación, ni siquiera la muerte puede detener a alguien. Jesús dice – Sólo ten fe y cree. Incluso cuando las cosas parecen imposibles:

+Cuando nuestros sueños parecen morir

+Cuando los médicos nos dicen que no hay esperanza

+Cuando parece que no hay esperanza no habrá avivamiento

+Cuando las personas parezcan que nunca encontrarán a Jesús

Aún debemos seguir creyendo y teniendo fe. Nunca sabremos lo que Dios hará y nunca lo sabremos a menos que tengamos fe, creamos y seamos lo suficientemente valientes como para pedir Su Ayuda.

¿Significa esto que cada sueño resucita, cada enfermedad se cura y ¿El avivamiento caerá repentinamente del cielo?

No, pero eso tampoco significa que no sucederá. Dios nos dice que pidamos en el nombre de Jesús y luego lo pongamos en Sus manos. Entonces depende del Señor si hay sanidad de este lado de la inmortalidad o del otro lado. Nuestra responsabilidad es creer, tener fe y obedecer.

Dos zombis y una niña muerta. Así es como el capítulo comienza a desarrollarse. Al final tenemos tres personas completamente sanadas y llenas del espíritu: un hombre, una mujer y una mujer joven. Tenemos una multitud de familiares y amigos que se regocijan y que ahora hablan del poder de Dios.

NOTA AL MARGEN: Algunos eruditos ven a la mujer con el flujo de sangre ya la joven siendo madre e hija. En ese caso, el «milagro del sándwich» es la unión de padre, madre e hija. Se basa en el hecho de la edad de la niña (12) y la duración de la enfermedad de la mujer (12 años). ¿Se puede probar? Tal vez no, pero qué concepto y qué maravillosa historia milagrosa de la curación de toda una familia. ¡Solo un pensamiento!

1Los astrónomos Stephen Kane y Franck Zelziz, quienes juntos representan las instituciones bastante serias de la Universidad Estatal de San Francisco, el Centro para el Control de Pandemias de Extinción Global y el Instituto de Defensa Planetaria, escribieron en una investigación papel “podría haber más de 2.500 planetas infestados de zombis” en nuestro sistema solar.

¡Oh, SNAP! Y lo digo en serio. Oh, “SNAP:” Psicosis espontánea de necroanimación, la “científica” nombre para zombie-ismo. Kane y Zelziz dicen en su informe que «la vida predominante en el universo presenta un grave peligro debido al riesgo de propagar SNAP. Como tal, es lógico pensar que esto podría ser un fenómeno cósmico». http://www.al.com/living/index.ssf/2014/04/space_zombies_sounds_like_a_ho.html