Dudar de Jesús’ Poder

DUDAR DE JESÚS’ PODER

Juan 9:1-17; 35-41

Hablamos casualmente sobre la creencia, la duda, la fe y otros temas, y podemos encontrar que cuando escuchamos ciertas cosas que están “fuera de lo común” que nosotros mismos podamos ser escépticos. Hay un espectro de problemas de fe que va desde muy negativo hasta muy positivo. La posición que tienen las personas en este espectro se puede describir con al menos cinco designaciones diferentes. Empezando por lo más negativo encontramos “incredulidad” y, aunque todavía estamos en el lado negativo, podemos pasar a la “duda”. En la posición central o neutral, podríamos llamar a esto “escéptico” que sería la descripción de alguien que está abierto a las ideas pero utiliza el pensamiento crítico para determinar la validez de la filosofía, proposición o afirmación. Para aquellos que encuentren validez, se moverán al área etiquetada como “aceptación” o simplemente reconociendo la idea como verdad y de ahí al “compromiso” lo cual resulta en acción.

Jesús se encontró con personas a lo largo de este espectro de fe. Aquellos en el extremo negativo de “incredulidad” podría describirse como aquellos que no creerán a pesar de la evidencia. Tal posición se toma típicamente cuando una persona está “comprometida” a otra filosofía o paradigma competidor. Aquí es donde estaban la mayoría de los fariseos con respecto a Jesús. Los que caen en la “duda” podría decirse que la categoría le resulta “difícil de creer.” Este sería un caso de “no puedo creer” en lugar de no creer. Esta puede ser una descripción apropiada para aquellos que seguían pidiendo una “señal” antes de que pudieran ser contados como creyentes. Residir por periodos prolongados de tiempo en la “duda” posición puede conducir a caer en la “incredulidad” categoría. Algunos de los fariseos estaban en esta posición de tener problemas para creer, pero no eran necesariamente inflexibles o de mente cerrada.

Ser escépticos es el punto de partida probable para las personas que tienen un sentido de responsabilidad para saber lo que creen y por qué lo creen en lugar de simplemente adoptar lo que es popular en el momento de la cultura en la que se encuentran. En varios lugares del Antiguo Testamento encontramos que Dios lanzó un desafío a tales personas en la forma de “Venid, razonemos juntos”

Desde el escepticismo, uno podría retroceder. hacia la duda o hacia la aceptación que estaría en una dirección positiva en la escala. Esto sería reconocer las ideas o afirmaciones de ser la verdad. El siguiente paso llamado “compromiso” se evidencia cuando una persona responde a lo que él o ella cree tomando acción.

Si una persona está en el punto del escepticismo, ¿qué podría influir en la dirección en la que podría moverse a lo largo del espectro de la fe?

El impacto de los milagros en la fe – 9:1-7

1 Al pasar, vio a un hombre ciego de nacimiento. 2 Y sus discípulos le preguntaron: “Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?” 3 Respondió Jesús: “No es que éste haya pecado, ni sus padres; pero fue para que las obras de Dios pudieran manifestarse en él. 4 “Debemos hacer las obras del que me envió mientras es de día; se acerca la noche cuando nadie puede trabajar. 5 “Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo.” 6 Habiendo dicho esto, escupió en tierra, e hizo barro con la saliva, y se puso el barro en los ojos, 7 y le dijo: “Ve, lávate en el estanque de Siloé” (que se traduce, Enviado). Entonces él se fue y se lavó, y volvió viendo. Juan 9:1-7 (NASB95)

Los judíos acababan de intentar apedrear a Jesús por afirmar ser igual a Dios. Cuando salía del área del templo con Sus discípulos, vieron a este hombre que era un mendigo ciego en su puesto habitual cerca del templo. Aparentemente, era bien conocido por los que venían al templo. Los discípulos hicieron lo que pensaríamos que era una pregunta extraña: “¿Quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?” Los discípulos probablemente no estaban pensando en nuestra naturaleza adámica que es heredada, sino que se referían a “actos cometidos” que están en conflicto con las leyes y principios de Dios. No tenemos concepto de pecado prenatal; sin embargo, es posible que hayan estado pensando en lo que algunas de las religiones paganas enseñaban sobre la reencarnación. Es posible que hayan pensado que algo que el hombre había hecho en una vida anterior había causado esta situación. La Palabra de Dios no apoya tal creencia y enseña que estamos “llamados una vez para morir y luego el juicio.”

Es difícil imaginar que un niño no nacido sería capaz de cometer cualquier acción que pudiera clasificarse como pecado. La idea de que los pecados de los padres pueden afectar la vida de sus hijos nos incomoda; sin embargo, esto es una realidad. Los niños nacidos de padres adictos a las drogas o de madres que bebieron durante el embarazo ciertamente se ven afectados por lo que han hecho sus padres. Los discípulos estaban pensando en términos de un principio general que algunos han llamado la “ley de retribución” que dice que si haces cosas buenas serás bendecido y si eres pecador y haces cosas malas, entonces sufrirás las consecuencias. Si bien este resultado es lo que respaldaría nuestro sentido de la justicia, debemos tener cuidado de no pensar que si una persona tiene éxito es una prueba de rectitud y si una persona está enferma o herida es una prueba de sus pecados. vida.

Jesús se apresuró a negar que algún pecado específico tuviera algo que ver directamente con la situación de este hombre. Algunas traducciones parecen implicar que Dios hizo que el hombre naciera ciego para que Dios pudiera recibir la gloria. ¡¡No!! La lluvia cae sobre justos e injustos. Hay defectos de nacimiento debido al daño al ADN o al ARN debido al estrés oa la enfermedad. Necesitamos poner un punto en el medio del versículo tres.

Independientemente de la situación o por qué sucedió, la forma en que Dios puede recibir la gloria de cualquier situación es para aquellos que son “llamados y enviados& #8221; para hacer la obra que Dios les envió a hacer. Esto es lo que Jesús estaba afirmando en el versículo cuatro.

Según la profecía de Isaías sobre la misión del Mesías, es la voluntad de Dios que “los ciegos recobren la vista, los que sufren deben ser consolados, los enfermos deben ser curados, y los que están en prisión de su culpa y vergüenza deben ser puestos en libertad.” Para que se muestren las obras de Dios, es necesario que nos ocupemos de hacer las obras de Dios. Por eso fuimos salvos (ver también Ef 2,8-10).

Vemos también en las palabras de Jesús la urgencia del trabajo a realizar. Necesitamos luz en la que trabajar. Si Jesús es la Luz del Mundo, entonces debemos asegurarnos de que estamos caminando en Su luz para que podamos cumplir con el trabajo. Si lo ignoramos e intentamos hacer incluso “buenas obras” en nuestras propias fuerzas o por los motivos equivocados, entonces seremos ineficaces en hacer cualquier cosa de beneficio duradero.

Jesús luego demostró las obras de Dios. Tomó medidas que proporcionaron un enfoque para la fe. Este punto de enfoque era de lo que se trataba el paquete de lodo. Dudo que el barro tuviera algo medicinal, pero era algo que requería alguna acción por parte del hombre para demostrar la autenticidad de su fe. “Ve a lavarte en el estanque de Siloé.” ¿Qué sucedió? Fe más acción es igual a resultados. Salió viendo.

Un objetivo que tenía Jesús era que la humanidad buscara en Él su “luz.” Juan escribió anteriormente (con respecto a Jesús), “En Él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres.” En el Sermón de la Montaña, Jesús le dijo a la gente que ellos eran la luz del mundo. En realidad, no estaban haciendo un buen trabajo al ser livianos. Él nos mostró cómo ser esa luz en lo que hizo. Mientras enseñaba en el Templo, les había dicho que Él era la Luz del mundo. Como tal, daría la vista a los ciegos.

Solo podemos adivinar el propósito de usar el barro y hacer que el hombre se lave en la piscina. Puede haber sido una forma de involucrar al hombre en la expresión de su fe en las palabras que Jesús le habló. ¿De qué otra manera podemos demostrar nuestra fe si no somos obedientes a la palabra de Dios?

Este evento puede verse como una “parábola viviente” de cómo una persona es salva. Warren Weirsbe ha notado que el hombre que fue sanado tenía las características físicas que están espiritualmente presentes en aquellos que están perdidos en que estaba ciego, estaba mendigando porque tenía grandes necesidades y no podía ayudar o salvarse a sí mismo. La acción que tomó Jesús mostró que Él tomó la iniciativa y extendió la mano en gracia y misericordia para ayudar al hombre. La aplicación del barro en sus ojos podría pensarse como una convicción que nos motiva a cambiar de rumbo. En el caso del ciego el lodo fue motivo para ir a lavarse la suciedad de los ojos. La “cura” fue realizada por el poder divino y fue recibida por el hombre sobre su fiel obediencia a las palabras de Jesús. La cura trajo gloria a Dios y otros la notaron en el cambio de vida del que fue “curado” o guardado.

Sentirse inseguro – 9:8-12

8 Entonces los vecinos, y los que antes lo veían mendigo, decían: “¿No es éste el que se sentaba a mendigar?” 9 Otros decían: “Este es él,” aún otros decían, “No, pero él es como él.” No dejaba de decir: “Yo soy el indicado”. 10 Entonces ellos le decían: “¿Cómo, pues, fueron abiertos tus ojos?” 11 Él respondió: “Ese hombre que se llama Jesús hizo barro, me untó los ojos y me dijo: ‘Ve a Siloé y lávate’; así que fui y me lavé, y recobré la vista.” 12 Le dijeron: “¿Dónde está?” Él dijo: “No sé.” Juan 9:8-12 (NASB95)

Cuando nos encontramos con Jesús, nuestras vidas deben cambiar para que otros vean la diferencia. Puede que tengamos el mismo aspecto físico, pero habremos cambiado en nuestras actitudes, acciones y puntos de vista. Tales cambios brindan la oportunidad de contarles a otros cómo Jesús hace una diferencia en nuestras vidas porque muchos no entenderán lo que nos ha sucedido. Como resultado de tal malentendido, podría haber especulaciones sobre por qué un cambio es evidente.

A veces escuchamos sobre personas que podrían estar en medio de una situación de crisis y afirmarán y mostrarán evidencia de que algo dramático está sucediendo. a ellos Algunos escépticos pueden preguntarse si tal “cárcel” las conversiones son reales o si la persona está “jugando con el sistema” para obtener un trato favorable. Vemos personas que podrían hacer una profesión de fe en una “cruzada” como resultado de un mensaje conmovedor y una emotiva invitación. Muchas veces, quienes están involucrados en tales “decisiones” son difíciles de encontrar en menos de un año después del evento.

La polémica en torno al hombre ciego de nacimiento al que Jesús sanó tomó varias facetas. La primera controversia fue sobre si se trataba de la misma persona o de otra que se hacía pasar por el hombre que había sido ciego y mendigaba en el templo durante muchos años. ¿Hay una aplicación para nosotros en esta confusión de identidades? El punto que debemos recordar es que una vez que nos hemos encontrado con Jesús y nuestras vidas han sido impactadas, aquellos que nos conocieron antes de la salvación deberían preguntarse si somos la misma persona que solían conocer. ¿No es esto lo que Pablo escribió en 2 Corintios 5:17? “Si alguno está en Cristo, he aquí, nueva criatura es, lo viejo pasó y todas las cosas son hechas nuevas.”

Cuando somos nuevos en nuestro caminar con Dios, es posible que no podamos señalar a otros a Jesús. Sin embargo, podemos aprender a hacerlo y debemos hacer de esto una prioridad en lo que hacemos. Podemos ver esta incapacidad en el hombre sanado, antes ciego. La gente había preguntado dónde podrían encontrar a este “sanador” y no pudo decirles. Una reacción lógica que una persona puede tener cuando sucede algo inusual es tratar de encontrar un “experto” quien puede explicarlo. Los expertos de ese día eran los fariseos.

Resistiendo la verdad – 9:13-17

13 Trajeron ante los fariseos al hombre que antes era ciego. 14 Era sábado el día en que Jesús hizo el barro y le abrió los ojos. 15 Entonces los fariseos también le preguntaban de nuevo cómo había recibido la vista. Y él les dijo: “Me puso barro en los ojos, y los lavé, y veo.” 16 Por eso decían algunos de los fariseos: Este hombre no es de Dios, porque no guarda el sábado. Pero otros decían: “¿Cómo puede un hombre que es pecador hacer tales señales?” Y hubo división entre ellos. 17 Y volvieron a decir al ciego: ¿Qué dices de él, que te abrió los ojos? Y él dijo: “Él es profeta.” Juan 9:13-17 (NASB95)

Los fariseos eran respetados por la gente común por su conocimiento de las Escrituras y la ley tradicional. Como el pueblo se había encontrado con una situación tan poco común con el ciego que fue sanado, buscó la ayuda de los fariseos para entender lo que había sucedido. Sin embargo, los fariseos estaban ciegos al significado de lo que Jesús había hecho. Solo podían ver el mantenimiento de rituales, reglas y ritos como importantes y no consideraban la curación que cambiaba la vida del hombre ni la implicación con respecto a Aquel que lo había sanado.

La diferencia de opiniones que Los fariseos estaban teniendo como resultado de los conflictos de los hechos con sus paradigmas de lo que constituía una posición correcta ante Dios, lo que produjo otra controversia con respecto a la identidad de Aquel que había sanado al ciego. Ambos grupos que estaban discutiendo sus puntos estaban usando una lógica defectuosa. Un lado dijo que Jesús no podía ser de Dios ya que Él no guardó el Sábado de la manera que ellos habían interpretado que debía ser guardado. Deberían haber estado preguntando si las minucias o insignificancias de sus prácticas realmente le importaban a Dios. Por otro lado, algunos argumentaban que las señales que hizo Jesús solo las podía hacer alguien que viniera de Dios. Se estaban olvidando de lo que Moisés se había encontrado con los magos que tenía Faraón en su corte. Las personas que usan tal evidencia hoy como base para lo que creen pueden ser engañados por las mentiras maravillas que el diablo hará en los últimos tiempos.

Los fariseos no podían ponerse de acuerdo entre ellos, así que se dirigieron al hombre. que había estado ciego por su opinión. Hizo la mejor conjetura que pudo con respecto a Jesús cuando sugirió que Jesús era un profeta, que es probablemente la única descripción que se le ocurrió para alguien que era espiritualmente poderoso.

Rehusando ver – 9:35-41

35 Jesús oyó que lo habían echado fuera, y al encontrarlo, le dijo: “¿Crees en el Hijo del Hombre?” 36 Él respondió: “¿Quién es, Señor, para que yo crea en él?” 37 Jesús le dijo: “Ambos lo has visto, y él es el que habla contigo.” 38 Y él dijo: “Señor, yo creo.” Y lo adoró. 39 Y Jesús dijo: Para juicio vine yo a este mundo, para que los que no ven, vean, y los que ven, se vuelvan ciegos. 40 Los fariseos que estaban con él oyeron estas cosas y le dijeron: “Nosotros tampoco somos ciegos, ¿verdad?” 41 Jesús les dijo: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; pero como dices, ‘Vemos,’ tu pecado permanece. Juan 9:35-41 (NASB95)

El hombre nunca había visto al que lo sanaba. Aunque la sociedad había rechazado al hombre, encontró aceptación en el Reino de Dios. Esta es la Buena Noticia del Evangelio. La aceptación es muy importante para las personas. ¿Cuántos de nosotros nos molestaríamos en venir a cualquier reunión si sintiéramos que no somos aceptados por lo que somos? Tantas personas en el mundo se sienten rechazadas y esto lleva a muchos de los problemas que experimentamos en nuestra sociedad.

Muchos miraban mientras Jesús hablaba con el hombre y entre la multitud estaban los fariseos. Entonces Jesús habló para que pudieran escuchar.

El propósito de Jesús’ venir al mundo fue para redimir a la humanidad; sin embargo, Su misma presencia trae juicio porque Él es Luz. El juicio ocurre cuando Él está presente. Él puede estar presente en Su palabra o en un creyente y sucede el juicio. Si otros pueden ver a Cristo en ti, entonces cambiarán su comportamiento cuando estén cerca de ti debido al juicio que trae la presencia de Jesús.

Muchos de los dichos de Jesús parecen paradójicos. Dijo que vino para que los ciegos pudieran ver y que los que podían ver quedaran ciegos. Los fariseos pensaban que la gente común estaba ciega porque no podía ver el significado de guardar todas sus reglas insignificantes. Ellos pensaron erróneamente que este era el camino de la salvación. Por otro lado, los mismos fariseos no considerarían volver a enfocar su vista en las verdades básicas que Jesús enseñó y estaban, para todos los propósitos prácticos, ciegos a esas verdades. Admitir que tenían algo que aprender habría herido su orgullo. Preguntaron: “¿También nosotros estamos ciegos?” Jesús fue directo al meollo del asunto en Su respuesta a ellos. Dijo, en efecto, que si no podían ver que su comportamiento no sería pecado; sin embargo, en su caso, era un asunto que no verían. Esto es pecado.

El mensaje es claro para nosotros que debemos responder a la luz que tenemos y no negarnos a ver lo que enseña la palabra de Dios. Entonces podemos caminar en esa palabra en obediencia siguiendo la Luz del Mundo.