Dudar de la Resurrección

La resurrección es central en la fe cristiana y sin la resurrección de los muertos, no tenemos esperanza. Uno de los muchos problemas en la iglesia de Corinto era el problema de creer en la resurrección de los muertos. Nos preguntamos, ¿hay vida después de la muerte? Una creencia popular griega hace 2000 años y hoy era/es cuando mueres, ¿eso es todo lo que hay? La opinión popular es que al morir, te desintegras en la nada.

Después de todo, se nos ha enseñado falsamente durante años que somos el resultado de algún accidente cósmico. Evolucionamos de la sopa primordial. Una creencia en un Creador y en la vida después de la muerte, parece tan arcaica.

Vida después de la muerte. La resurrección de los muertos parecía increíble. No solo hoy, sino también hace 2000 años. El capítulo 15 de 1 Corintios fue el argumento de Pablo en contra de esa mentalidad.

1 Corintios 15:16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó;

Mas los buenos es nuestra esperanza cristiana:

1 Corintios 15:20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron.

En nuestro En el pasaje de hoy, Pablo nos habla de la mentalidad de aquellos a quienes se les ha dado el evangelio, que acogieron las buenas nuevas, pero estaban bajo la influencia de falsos maestros, lo que les hizo dudar de la resurrección de los muertos. Pablo continúa argumentando en contra de la duda y la incredulidad y se dan advertencias sobre aquellos que los descarriarían.

1 Corintios 15:29–34

Vamos a ver el pasaje de hoy en reverso.

La última línea del pasaje central de hoy es

1 Corintios 15:34c Hablo esto para vergüenza de ustedes.

Me imagino que no les sentó bien los corintios. Esta no es la primera ni la única vez que Pablo les dice esto a los corintios.

1 Corintios 11:17 Pero al dar esta instrucción, no os alabo, porque no os reunís para bien, sino para para peor.

En contexto esto se refería a la observancia de la Cena del Señor. Algunos estaban de fiesta mientras que otros se quedaron con hambre. Demostró su ignorancia.

1 Corintios 6:5 Digo esto para vuestra vergüenza. ¿Es que no hay entre vosotros un hombre sabio que pueda decidir entre sus hermanos?

En contexto, Pablo estaba refutando a los que llevaban a sus hermanos a la corte civil en lugar de ejercer juicio entre ellos. ellos mismos dentro de la iglesia para resolver sus diferencias. Pablo dijo:

1 Corintios 15:34b “porque algunos no tienen conocimiento de Dios.”

Por sus mismas acciones era obvio que no tenían conocimiento de Dios o lo tenían muy limitado. Tenemos personas que orgullosamente proclaman: “Lo sé todo acerca de Dios” y “He leído toda la Biblia”, pero viven como el mismo diablo. La mayoría muestra su falta de conocimiento por su clara demostración de su ignorancia. Estaban actuando ignorantemente. Como Pablo tuvo que recordarles:

1 Corintios 15:34a Sed sobrios como debéis, y dejad de pecar.

Pensaréis que eso es evidente, pero Pablo tenía que decirlo. Sin embargo, como cristianos, seremos responsables de nuestras acciones ante el tribunal de Cristo (como se describe en 2 Corintios 5:10). Pablo estaba diciendo todas estas cosas para vergüenza de ellos. Sabían mejor, pero había un problema con esos falsos maestros. Pablo les estaba advirtiendo, de nuevo.

1 Corintios 15:33 No os engañéis: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.”

Pablo estaba repitiendo una conocida cita del griego poeta, Menandro. Esto se parece mucho al dicho: «Eres conocido por la compañía que mantienes».

Por mucho que necesitemos evangelizar al mundo, debemos tener cuidado con aquellos que nos arrastrarán hacia abajo. No debemos asociarnos con ellos. La Biblia es bastante clara sobre aquellos a los que llamamos «hermano» de un compañero creyente. Si traen enseñanzas falsas, no debemos asociarnos con ellos.

2 Corintios 6:14–15 No os unáis a los incrédulos; porque ¿qué asociación tiene la justicia y la iniquidad, o qué compañerismo la luz con las tinieblas? 15 ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial, o qué tiene en común un creyente con un incrédulo?

A menudo nos referimos a este versículo cuando aconsejamos a aquellos creyentes que desean casarse con un no creyente. Les advertimos que no estén “unidos en yugo desigual” (KJV). Ya sea en el matrimonio o en una sociedad de negocios, necesitamos unirnos a otros creyentes. Sin embargo, estos corintios creen a los habladores hábiles y otros que corrompieron el evangelio que Pablo les había dado.

Pablo había explicado las trágicas consecuencias si no hubiera resurrección de entre los muertos (versículos 12-19). Sin embargo, hubo quienes dicen ser cristianos y dudan de la resurrección.

Quizás lo que estaba sucediendo es que hubo quienes intentaron mezclar algunas de las creencias populares paganas locales con el cristianismo. Esto sucede hoy en día en todo el mundo y en los últimos siglos. Vemos esto en muchos lugares del mundo. Lo vimos Indonesia en la isla de Timor donde la gente decía ser cristiana pero sus creencias tenían una mezcla de catolicismo y creencias animistas paganas locales. Vemos esto aquí con aquellos en esta cultura posmodernista y poscristiana con varias creencias de Burger King, «Hazlo a tu manera». La gente escogerá y elegirá de los diversos sistemas de creencias, las cosas que les gustan y descartarán las cosas que no les gustan, luego pasarán sus creencias pervertidas a otros. Desafortunadamente, muchas de estas personas se pueden encontrar dentro de la iglesia. Pablo hace la advertencia: “No os dejéis engañar”. Uno de los principales campos de batalla por la verdad hoy en día está dentro de la iglesia. Pablo dice antes en esta carta:

1 Corintios 5:11 Pero en realidad os escribí que no os asociéis con ningún supuesto hermano si es inmoral, o avaro, o idólatra, o un injuriador, o un borracho, o un estafador, ni siquiera para comer con tal persona.

Pero esto ha sido un problema para la iglesia en Corinto. Alguien estaba plantando semillas de duda sobre la resurrección. Debemos estar seguros de aquellos que enseñan y lideran entre nosotros.

Así que regresemos y miremos los primeros versículos del pasaje central de hoy. Como habíamos discutido la semana pasada en los versículos 20-28, que Cristo en verdad había resucitado de entre los muertos (vs. 20) y que el último enemigo que será abolido es la muerte (vs. 26).

1 Corintios 15 :29 Si no, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si los muertos no resucitan en absoluto, ¿por qué entonces se bautizan por ellos?

Este es posiblemente uno de los versículos más difíciles de entender de toda la Biblia. Pero para no desviarnos demasiado de nuestro mensaje de hoy, entendamos que el contexto de este versículo es la línea «Si los muertos no resucitan en absoluto». Esta es una pregunta retórica en el sentido de que si los muertos no resucitan, toda esta pregunta no tiene sentido.

Pero hagamos la pregunta sobre el «bautismo por los muertos» por un momento. Ha habido más de 200 interpretaciones diferentes de este versículo. Por ahora solo me ocuparé de los primeros.

La simple lectura de este versículo (sin conocer nada del trasfondo) parece indicar que hubo una práctica de bautismo vicario por otra persona que había muerto. Esta es una práctica hecha hoy por los mormones. Bautismo por poder – primero. esto significaría que el bautismo es un requisito para la salvación, y si bautizamos por poder, lo hacemos para salvar a los que ya han muerto, lo que está mal en muchos niveles diferentes.

Primero, no hay otro lugar en toda la Escritura o en la historia de la iglesia primitiva para apoyar esto. No solo eso, esto también parecería indicar por sí mismo que el bautismo es requerido para la salvación, nuevamente, esto tampoco está respaldado por toda la Escritura.

Algunas de las otras teorías más probables son (basadas en algunos antecedentes que no conocemos):

(1) los nuevos cristianos fueron bautizados para tomar el lugar de los cristianos muertos (aquellos que han muerto por ser mártires u otras razones);

(2) los nuevos conversos fueron bautizados debido a su respeto por un ser querido muerto (como una madre moribunda que pide que su hijo sea salvo para verlo en el cielo);

(3) personas en el catecismo, que habiendo murieron antes de ser bautizados fueron bautizados por poder por cristianos vivos; y

(4) los nuevos conversos fueron bautizados sobre las tumbas de grandes cristianos. [1]

Debemos recordar que no construimos una doctrina completa sobre un solo versículo cuyo significado exacto es incierto. Pero tampoco perdamos de vista el énfasis de este versículo. Si el muerto no resucita, no hay propósito para ningún bautismo.

Quizás Pablo se enfoca en los falsos maestros al usar los pronombres de “aquellos,” ellos, y “ellos” hablando tal vez de los falsos maestros no salvos en comparación con el “nosotros” del siguiente versículo.

Como hemos discutido previamente, el bautismo es una imagen de nosotros siendo sepultados con Cristo seguido de ser resucitados con Cristo, como resultado de nuestra conversión. El cuadro completo del bautismo es el de la muerte y la resurrección. El sumergirnos en el agua es la imagen de nuestra muerte con Cristo y la resurrección, del agua, es la imagen misma de haber resucitado de entre los muertos.

Romanos 6:3–4 O hacer ¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por tanto, somos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

Si no hay resurrección de muertos, entonces cuando somos bautizados nos hundimos y no volvemos a subir! Entonces, sea lo que sea lo que Pablo quiso decir con este «bautismo de los muertos», no tiene sentido si los muertos no resucitan. Entonces Pablo continúa y presenta el argumento:

1 Corintios 15:30–31 ¿Por qué también nosotros estamos en peligro a cada hora? 31 Afirmo, hermanos, por la gloria que de vosotros tengo en Cristo Jesús Señor nuestro, que cada día muero.

Pasar el rato con Pablo podría resultar peligroso para la salud. Pablo, en tantas ocasiones, había estado temiendo por su propia vida a causa del evangelio que proclamaba. Si no hay resurrección, ¿por qué Pablo pasa su tiempo arriesgando su vida y sus miembros? Dios tenía planes para Pablo e incluían mucho sufrimiento.

Hechos 9:16 porque le mostraré cuánto debe sufrir por causa de mi nombre.”

En todo el mundo, Los cristianos se ponen en peligro a sí mismos: encarcelamiento, palizas, apedreamiento y asesinato, por causa del evangelio. ¿Por qué? Si no hay resurrección de muertos.

1 Corintios 15:32 Si por motivos humanos peleé con fieras en Efeso, ¿de qué me sirve? Si los muertos no resucitan, COMAMOS Y BEBEMOS, QUE MAÑANA MORIMOS.

Pablo peleando con bestias en Éfeso es una metáfora obvia de la oposición humana. Como ciudadano romano, nunca habría estado sujeto a ser alimentado a los leones. Pablo se está refiriendo a los hombres malvados en Éfeso que intentaron sin éxito sacarlo (nota Hechos 19).

¿Por qué Pablo aguanta todo esto si los muertos no resucitan? Pablo está citando a Isaías.

Isaías 22:12–13 12 Por tanto, en aquel día el Señor DIOS de los ejércitos os llamó a llanto y a lamentación, a raparos la cabeza ya vestiros de cilicio. 13 En cambio, hay alegría y alegría, Matanza de ganado y matanza de ovejas, Comer carne y beber vino: «Comamos y bebamos, que mañana podemos morir».

El El contexto de este pasaje de Isaías es la reacción del pueblo al enfrentarse a la horrible perspectiva de ser invadido y destruido. En lugar de arrepentirse, deciden divertirse como si no hubiera un mañana. Este es el colmo de la depravación humana. Sin esperanza y sin Dios. Algo así suena como hoy. Es obvio: nos dirigimos a la autodestrucción lo más rápido que podemos, entonces, ¿por qué no ir de fiesta? Jesús ilustró esta misma mentalidad, de personas que solo ven el aquí y el ahora y no ven la eternidad.

Lucas 12:19–20 Y diré a mi alma: “Alma, muchos bienes tienes puestos. durante muchos años por venir; relájate, come, bebe y diviértete”. 20 “Pero Dios le dijo: ‘¡Necio! Esta misma noche se requiere de ti tu alma; y ahora, ¿quién será el dueño de lo que has preparado?’

¿No es este el estilo de vida que tenemos hoy? No busque más allá de los comerciales de cerveza en la televisión: "Go for the Gusto". Justo después de esto, mira lo que dice Pablo:

1 Corintios 15:33a No os dejéis engañar…

El mundo quiere convenceros de festejar como si no hubiera un mañana . ¡Haz lo que quieras, todo vale! Piénsalo. Tenemos una cultura donde literalmente todo vale.

Qué bien habló Isaías de este día cuando dijo: “¡Ay de los que a lo malo llaman bueno y a lo bueno malo, lo dulce por amargo y lo amargo por dulce!”. (Isaías 5:20). Pablo dijo que no os engañéis.

1 Corintios 15:20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron.

¿A dónde vais? ¿Estar firme en la resurrección?

Es la resurrección la que nos da la esperanza eterna. Esta vida terrenal no es todo lo que hay. Santiago nos dice que nuestra vida es solo un vapor, está aquí y se ha ido (Santiago 4:14), pero toda la eternidad descansa en las manos de Aquel que resucitó de entre los muertos.

Así lo tenemos mucho por lo que vivir, nuestra eternidad descansa en lo que creemos y en cómo vivimos esa creencia ahora.

¿Conoces a Jesús? ¿Conoces al Señor resucitado?

(El próximo domingo, Domingo de Ramos, respondemos a la pregunta, ¿cómo funciona la resurrección de entre los muertos?)

[1] Robert James Utley, Paul’s Cartas a una Iglesia en Problemas: I y II Corintios, vol. Volumen 6, Serie de comentarios de la guía de estudio (Marshall, TX: Bible Lessons International, 2002), 179.