por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," 11 de marzo de 2014
Eclesiastés 3 deja en claro que Dios es soberano sobre el tiempo y sobre el flujo de eventos que Él está supervisando en el desarrollo de Su plan y propósito. Dios no deja ninguna duda de que Él está íntimamente involucrado en la vida de Sus hijos para asegurarse de que encajen dentro del marco del cuerpo de creyentes que Él está preparando para gobernar la tierra bajo Jesucristo a Su regreso.
Su objetivo no es simplemente que encajemos en general, sino que encajemos específicamente, preparados para las responsabilidades que Él asigna. Aprendemos este principio de las observaciones de la creación de Dios, como lo testifica el rey David en el Salmo 139:14: “Temible y maravillosamente he sido hecho; maravillosas son tus obras, y eso mi alma lo sabe muy bien.” Aunque nuestros cuerpos físicos son creaciones maravillosas, la preparación espiritual de Dios para nosotros para Su Reino como la Novia de Cristo es un logro más espectacular y plenamente funcional. Así, Su obra de creación continúa.
Salomón escribe en Eclesiastés 3:10-15:
He visto la tarea dada por Dios con la cual los hijos de los hombres son estar ocupado Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. También ha puesto eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin. Sé que nada es mejor para ellos que gozarse y hacer el bien en sus vidas, y también que todo hombre debe comer y beber y gozar del bien de todo su trabajo—es el don de Dios. Sé que cualquier cosa que Dios haga, será para siempre. Nada se le puede añadir, y nada se le puede quitar. Dios lo hace para que los hombres teman delante de Él. Lo que es ya fue, y lo que ha de ser ya fue; y Dios requiere un relato de lo pasado.
Entre los misterios que todos deben enfrentar está «¿Quién soy yo?» y «¿Por qué estoy aquí?» Otra versión de esas preguntas es «¿Por qué nací?» Una respuesta parcial pero probablemente insatisfactoria es que, a menos que Dios llame y se revele a una persona, nunca encontrará la respuesta clara y detallada. Así, Salomón afirma en el versículo 11: «Nadie puede descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin». Para que los llamados, aquellos a quienes Dios se ha revelado, estén completamente convencidos del gran don que Dios les ha dado, una versión más completa de esta declaración aparece en Eclesiastés 8:17:
Entonces yo vio toda la obra de Dios, que el hombre no puede entender la obra que se hace debajo del sol. Porque aunque un hombre se esfuerce por descubrirlo, no lo encontrará; además, aunque un hombre sabio intente saberlo, no podrá encontrarlo.
Dios sin duda planeó gran parte de esta ceguera. Esto no significa que la gente nunca escuchará la respuesta a «¿Por qué nací?» en sus vidas. Pero a menos que Dios esté directamente involucrado en llamarlos para Sus propósitos, el hecho de que escuchen la verdad simple y clara de ella no tendrá el impacto de cambio de vida necesario para cambiar la dirección de sus vidas. Una persona debe ser dotada por Su llamado (Mateo 13:10-17).
Tres dones invaluables
En el artículo anterior, nos enfocamos en dos verdades específicas con respecto al tiempo y nuestras pruebas. : 1) la participación personal de Dios en nuestras vidas y 2) el sentido de eternidad que Él ha puesto en nuestros corazones. Comenzó en los últimos tres versículos del capítulo 2, que anuncian que Dios da dones. Por medio de algunos de esos dones invaluables, todos los nacidos, llamados o no, pueden recibir una medida de conocimiento que puede resultar útil para su bienestar.
Pablo escribe en Romanos 1:18-20 :
Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, porque Dios se lo ha mostrado. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidos por medio de las cosas hechas, incluso su eterno poder y divinidad, de modo que no tienen excusa.
Claramente, la humanidad ha sido dotada con una conciencia de la existencia de Dios. Como la mayoría de las cosas en la vida, esta conciencia debe ser confirmada, desarrollada y vivida con mayor detalle, pero las pruebas de la existencia de Dios están fácilmente disponibles a través de una observación honesta de la creación. La evidencia es tan obvia que, a juicio de Dios, deja a la humanidad sin justificación para no saber de Su existencia. ¡Lo que es realmente difícil es demostrar que Dios no existe! La mayoría de la gente simplemente acepta Su existencia como un hecho, pero pocos parecen convertirla en el fundamento de su forma de vida. En el otro extremo están los que la rechazan por completo porque sólo tienen fe en lo que llaman «ciencia». Esa fe es imposible porque no tienen una respuesta científica de dónde vino la vida en primer lugar.
Romanos 2:14-15 agrega un segundo regalo:
. . . porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, y también su conciencia. siendo testigos, y entre ellos sus pensamientos acusándolos o bien excusándolos. . . .
Similar al hecho de la existencia de Dios, en el sentido de que debe ampliarse y entenderse con mayor precisión, es la verdad de que Dios le ha dado a la humanidad los elementos básicos del bien y del mal para permitir que la humanidad se gobierne a sí misma con el propósito de vivir en comunidad.
Eclesiastés 3:11 completa esta trinidad de dones invaluables: “Todo lo hizo hermoso en su tiempo. También ha puesto la eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin.” Dios les ha dado a todos un espíritu y un sentido de eternidad, lo que les permite pensar tanto hacia atrás como hacia adelante en el tiempo.
Los hombres saben de manera innata que hay más en la vida que lo que experimentan físicamente. Sin embargo, no captan la conexión precisa entre su conciencia de la eternidad y sus vidas físicas presentes. Sin embargo, comprenden vagamente que, de alguna manera, la inmortalidad que imaginan tiene alguna conexión con lo que están experimentando en el presente. Al igual que los otros dones, este también es muy chapucero, y la incomprensión es universal. La suposición más común es que ya lo poseemos. Pero, si se vincula con la verdad revelada como Dios lo quiso, ayuda mucho a las personas a pensar en el pasado con respecto a los poderes creativos de Dios, Su propósito, Su soberanía sobre todas las cosas y cómo el individuo encaja en el presente y el futuro.
Dios ha dado estos y más dones a toda la humanidad, pero sólo a los llamados por Él se les dan explicaciones más detalladas y verdaderas que edificarán su fe, capacitándolos para vivir de ella. A menos que Dios dé los detalles, todos somos muy parecidos a personas terriblemente miopes que más o menos sienten el camino. Hasta que sean llamados, el gran diseño que Dios está elaborando escapa a su comprensión más completa, lo que hace que la respuesta sobre quiénes somos sea difícil de alcanzar.
La instrucción en Eclesiastés 3:10-15 nos anima a estar contentos y pacientes. . Es una reflexión y un recordatorio de la importancia de lo que ya dijo sobre los dones en Eclesiastés 2:24-26. Debemos estar agradecidos y regocijarnos en lo que ya tenemos porque lo que tenemos es maravilloso. Sin decir directamente un claro “por qué” Salomón gentilmente insinúa que Dios añadirá entendimiento a medida que podamos hacer un buen uso de él.
Aceptar que Dios establece los tiempos
El versículo 14 agrega un estímulo útil al punto que está expresando. : “Sé que todo lo que Dios haga será para siempre. Nada se le puede añadir, y nada se le puede quitar. Dios lo hace para que los hombres teman delante de Él.” Lo que Dios está haciendo aumentará nuestro asombro por Él, y el temor de Dios es un gran regalo. No puede haber nada negativo en aumentar nuestro respeto por Dios. Recuerde que Proverbios 1:7 dice: «El principio del conocimiento es el temor de Jehová». Sin embargo, el temor de Dios es también el principio de la sabiduría, la comprensión, el gozo, la paz y mucho más porque todo esto fluye de Dios como un regalo para nosotros debido a nuestro contacto con Él después de haber sido llamados.
Un artículo anterior cubrió contextos que mostraban que Dios fijó los tiempos para muchos eventos significativos, por ejemplo, cuándo nació Jesús, cuándo comenzó a predicarse el evangelio, cuándo sería crucificado, cuánto tiempo estuvo en la tumba y cuándo el Reino. será restaurado. Una razón secundaria para esto es que debemos aprender que las operaciones y los tiempos que Dios establece son completamente razonados, permanentes e inmutables. Todo lo que Dios hace permanece para siempre. Él programa y realiza todo exactamente en el momento adecuado. Por lo tanto, debemos crecer en la confianza en el tiempo de Dios para todo en nuestras vidas. Es así de importante para nuestro bienestar espiritual.
A pesar de lo que puedan parecernos los acontecimientos en nuestras vidas desde nuestra posición como mortales muy limitados e impacientes, Dios está manejando un barco apretado. Podemos expandir este concepto de manejar un barco apretado para abarcar todo el período del pasado, a todas Sus operaciones soberanas comenzando con Adán y Eva, el llamamiento de Abraham, Jacob teniendo doce hijos, la formación de Israel, y así sucesivamente. Todo se hizo en el momento adecuado, y de alguna manera, hacerlo enfatiza Su soberanía y Su propósito bien organizado.
Dios quiere inculcar en aquellos que viven por fe que Él realmente quiere que sepamos lo que Él tiene. hecho y lo que Él está haciendo ahora en la medida en que podemos entender. Sin embargo, por nuestro bien, Él no quiere que lo dudemos porque hacerlo no es beneficioso para vivir por fe. Cuando hacemos eso, tendemos a hacer cosas tontas.
Con respecto al tiempo dentro de los propósitos de Dios mientras Él trabaja con nosotros, no podemos agregar ni quitar nada del pasado. El pasado no puede ser cambiado; Está terminado. De la misma manera, tampoco podemos agregar ni quitar nada del futuro, ya que aún no ha ocurrido y porque Dios tiene sus propósitos que cumplir. Lo que Dios quiere hacer cuando Él quiere hacerlo, invariablemente se hará.
Ningún ser humano por su puro esfuerzo puede esperar alterar el curso de las cosas. Tratar de hacer eso es evidencia de orgullo. Esta es una de las principales razones por las que Dios establece los tiempos incluso de nuestras pruebas. Él desea eliminar todos los aspectos de cualquier argumento que podamos tener que nos lleve a elegir otra forma de hacer las cosas que no sea la suya. Resistirlo no produce buenos frutos.
Esto lleva a la conclusión más útil, que es también la razón secundaria por la que hemos cubierto el hecho de que Dios establece el tiempo de los eventos. Con Dios en control del tiempo, nosotros, a través de nuestras experiencias, gradualmente nos damos cuenta de nuestra absoluta impotencia; no podemos manipular el tiempo ni administrar los tiempos en los que vivimos y operamos. Esta intensa comprensión de nuestra impotencia nos ayuda a comprender más profundamente cuán totalmente dependientes somos de Él para llevar a cabo Sus propósitos en nuestras vidas. La humildad producida por esta conciencia es de tremendo valor.
Estamos involucrados en la creación espiritual en curso, y el Dios Creador es el Alfarero, moldeándonos a Su deseo. La humildad ante Él es una necesidad absoluta. Recuerde lo que Jesús les dice a sus discípulos en Juan 15:5: «Porque separados de mí nada podéis hacer». Es decir, no podemos hacer nada hacia Su propósito. Nuestra responsabilidad es rendirnos a Su propósito. El Dios soberano puede ejercer el control de todas las cosas en la vida de Sus hijos, no solo del tiempo. Note cómo Jesús ilustra un aspecto de esto en Mateo 10:29-31:
¿No se venden dos pajarillos por una moneda de cobre? Y ninguno de ellos cae a tierra sin la voluntad de vuestro Padre. Pero los mismos cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis, pues; vosotros valéis más que muchos pajarillos.
Sus dos ilustraciones muestran cuán penetrante y completa es la conciencia de Dios de lo que está sucediendo en Su creación. Aquí está el punto práctico para nosotros: si Él está al tanto de la caída de un gorrión, y nosotros somos mucho más importantes que un simple pájaro, ¿cómo puede Él no estar al tanto de todo lo que está ocurriendo en nuestras vidas?
Con este entendimiento, podemos apreciar que podemos avanzar hacia el Reino de Dios solo a la velocidad que Él considere correcta para nosotros. Esto nos da muchas más razones para aprender a estar contentos porque la velocidad con la que Él nos mueve es perfectamente buena para nosotros. Dios no hace nada que no esté en nuestro mejor interés.
¿Nos ha arrojado Dios una migaja?
Algunos comentaristas describen Eclesiastés 3:12 como algo negativo porque entienden la frase, “allí no hay nada mejor” como implicando algo «segundo mejor». Casi parecen insultados de que Dios les haya «echado una migaja». ¡Pero mira de nuevo lo que Dios ha aconsejado que debemos hacer! En el versículo 12, Él nos aconseja regocijarnos y hacer el bien en nuestra vida, y en el versículo 13, comer, beber y disfrutar el bien de nuestro trabajo porque estas cosas —la comida, la bebida y la capacidad de trabajar— son dones de Dios.
Si volvemos a redactar estos versículos en primera persona, se lee: «No hay nada mejor que estar gozoso y hacer el bien mientras viva, y comer y beban y disfruten de todo mi trabajo—esto es un regalo de Dios para mí.” ¿Cuánto bien se puede lograr en una vida vivida con la actitud que Él nos aconseja vivir? ¿Qué quiere decir Dios más específicamente con «hacer el bien»? Lo que Él quiere decir debe tomarse en un sentido moral y ético. ¡Hacer el bien es hacer buenas obras, y esa es nuestra tarea todo el tiempo! Ciertamente, Dios no nos está tirando una migaja.
Efesios 2:10 nos dice que hacer el bien es la razón misma de nuestro llamado. «Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas». Independientemente de una prueba que Dios pueda habernos asignado específicamente, hacer buenas obras es siempre nuestra asignación, ya sea dentro de esa prueba específica o libre de cualquier disciplina particular que la prueba pueda normalmente imponer.
Así, en Eclesiastés 3:10 -14, Dios nos está diciendo que nos regocijemos en Su empleo de nosotros ante el mundo al hacer el bien en el hogar para aquellos con quienes vivimos, hacer un buen trabajo en el trabajo, hacer el bien al servir a los hermanos y hacer el bien dentro de nuestra comunidad como tenemos ocasión, usando nuestros dones espirituales lo mejor que podamos. ¿Cómo es posible que representar a Dios en todos los aspectos de la vida sea una migaja?
La corriente continua del tiempo
Eclesiastés 3:15 es otra ilustración que muestra desde un punto de vista diferente la amplitud y la profundidad de la soberanía de Dios sobre el tiempo y los acontecimientos de la vida: “Lo que es ya fue, y lo que será ya fue; y Dios exige un relato de lo pasado”. Para visualizar esto más claramente, tenemos que percibir el tiempo como una realidad en movimiento. Es como si estuviera viniendo hacia nosotros y alejándose de nosotros simultáneamente.
Aunque el tiempo está involucrado en esta declaración, el énfasis está más en los eventos que suceden dentro del tiempo que en el tiempo mismo. Tal vez podamos entender mejor este versículo diciendo que lo que está sucediendo ahora mismo, ya sucedió en el pasado, y lo que sucederá ya sucedió. Es una forma de decir que, en cierto sentido, el tiempo no puede dividirse en partes. El tiempo y los eventos que suceden dentro de él por sí mismos son un todo. Por lo tanto, Salomón esencialmente está diciendo: «El pasado, el presente y el futuro están unidos».
¿De qué manera es esto así? El tiempo y los eventos que suceden en él son partes de un flujo continuo. El punto de Salomón es nuevamente que solo Dios tiene el control perfecto tanto del tiempo como de sus eventos, y Él puede buscar y traer de vuelta a la existencia en el presente lo que sucedió en el pasado. Por lo tanto, el comentario de Salomón en Eclesiastés 1:9 es un paralelo: «Lo que fue, eso será, y lo que se hizo, eso se hará, y nada nuevo hay bajo el sol». (ESV). En un lenguaje más sencillo, la historia se repite.
Los nombres, las personalidades, las etnias, los lugares, las fechas, los idiomas, la vestimenta y las armas cambian, pero el núcleo de los eventos es esencialmente el mismo. Podemos aprender de la historia qué funciona y qué no. Así, tenemos el dicho de George Santayana, “Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo”. Esto hace que la Biblia sea una fuente de guía aún más valiosa en sabiduría y conducta correcta porque Dios da relatos verdaderos de lo que sucedió, no embellecidos por los prejuicios de los hombres.
Uno podría preguntarse por qué Dios esencialmente repetiría lo que se dice en Eclesiastés 1:9 sólo dos capítulos después. La razón es que hay una gran diferencia en los contextos. En Eclesiastés 1:9, la declaración se usa negativamente, sugiriendo que la vida no es más que vanidad repetitiva. En Eclesiastés 3:15, sin embargo, se menciona explícitamente dentro del contexto de la soberanía de Dios: Él tiene el control y hace un uso positivo de la historia que se repite para el beneficio de la humanidad.
Muchas alternativas interpretaciones de la última frase del versículo 15, «Dios requiere un relato de lo que pasó», tienen muchas esperanzas:
» La Nueva Versión Internacional: “Dios pedirá cuentas al pasado”
» La Versión Estándar Revisada: “Dios busca lo que ha sido ahuyentado”
» The American Standard Version: “Dios busca de nuevo lo que pasó”
» La Nueva Biblia Inglesa: “Dios convoca cada evento en su turno”
» La Biblia Amplificada: «Dios busca lo que ha pasado».
Aunque cada traducción es algo diferente, cada una tiene dos elementos en común: Dios está buscando algo, e implica tiempo, un evento que ocurrió en el pasado. ¿Por qué está haciendo esto? ¿Qué instrucción hay para nosotros aquí?
Tendemos a pensar que los días pasados se han ido para siempre. Sin embargo, hemos visto en Eclesiastés 3 que este concepto no es totalmente cierto porque la historia sigue repitiéndose. De hecho, estamos aprendiendo que Dios causa esta repetición. El versículo 15 confirma este hecho una vez más, pero le da un giro positivo. ¿Por qué Dios haría esto?
Un tema prominente en Eclesiastés es el juicio. El libro termina con la declaración de que Dios traerá toda obra a juicio (Eclesiastés 12:14), señalando directamente la razón por la cual todo importa. Es obvio que Dios, quien tiene el control, saca a relucir el pasado para Sus propósitos. Dios siempre hace las cosas con buenos propósitos en mente. En este versículo, el lenguaje es bastante positivo: Él no menciona el pasado con el propósito de condenación sino de redención. Nuestro Salvador Dios es un Redentor.
Él está tratando de ayudar a aquellos que realmente han hecho un lío de su pasado, eso nos incluye a todos nosotros. Este versículo proporciona evidencia de que por Su gracia Él está buscando recuperar y restaurar lo que, desde nuestro punto de vista, parece estar perdido para siempre. Sin embargo, antes aprendimos que la obra de Dios permanece para siempre. Este versículo sugiere que, dado que somos obra de Dios, Él usará Sus poderes para asegurarse de que nuestro trabajo no sea en vano. Él hará que las cosas sean hermosas en Su buen tiempo al permitirnos sacar provecho incluso de nuestros desastres.
¡Esto no quiere decir que esos desastres se resolverán por completo y que todos estarán felices, felices, felices! No, pero Él tiene el poder de traer a la mente experiencias de nuestro pasado, lo que nos facilita clasificarlas con mucha más claridad que cuando sucedieron originalmente. Por lo tanto, Él nos ayuda a recordar incidentes con honestidad que nos ayuda a aprender lo que deberíamos y no deberíamos haber hecho o dicho, y resolvernos a comportarnos mucho mejor en el futuro. Él nos ayuda a comprender si el arrepentimiento debe ocurrir si una situación similar vuelve a ocurrir.
¿Debemos perdonar y olvidar? ¿Deberíamos ser más pacientes y amables? ¿Deberíamos sacrificar nuestro orgullo? ¿Deberíamos ser más firmes, insistiendo en que se realicen acciones piadosas para defender la justicia? Él puede revelarnos cómo el resultado de un evento podría haber sido mucho más provechoso para todos los involucrados.
Nuestras vidas son importantes para Dios
Considerando las inspiradoras revelaciones dadas en este capítulo, ¿cómo ¿Podemos alguna vez considerar nuestras vidas monótonas y vanas? Se nos ha revelado, no solo que somos parte del plan eterno de Dios, sino que también se nos han dado algunos detalles importantes de las operaciones dentro de ese plan. No somos un mero insecto arrastrándose de una aniquilación a otra. ¡Dios nos conoce personalmente y Él tiene el control, dando forma a nuestras vidas y caracteres a través de nuestras experiencias con un propósito glorioso al final!
Nuestra responsabilidad general comienza con una base firme de temor a Él, que nos proporciona base sólida para la sumisión a Él. Si le hemos dado nuestra vida a Jesucristo, estas verdades deberían proporcionar prácticamente todos los incentivos para hacer todo lo que esté a nuestro alcance para someternos a cualquier responsabilidad que Él nos encargue. Aun así, la vida debe ser vivida, y el camino puede ser bastante accidentado a veces. Pero si creemos firmemente que nuestro Creador controla tanto el tiempo como los eventos, podemos soportar las partes difíciles con esperanza y confianza, sabiendo que Él siempre está con nosotros.
El término “además” El comienzo del versículo 16 señala un cambio de tema que se aleja del control de Dios del tiempo y sus eventos a temas cotidianos, más serios e inmediatos que tienen efectos negativos frecuentes en la vida. Salomón se asegura de que entendamos que los eventos que está a punto de describir están sucediendo bajo el sol. Su descripción comienza con una breve mención de la corrupción, especialmente en el gobierno.
Antes de abordar Eclesiastés 3:16-17, podemos obtener una breve descripción de hacia dónde se dirige en Eclesiastés 4:6: “Mejor un puñado con quietud que las dos manos llenas, junto con el trabajo y aferrarse al viento.” En este, resume cómo evitar la influencia de la corrupción. La respuesta está en enfrentar correctamente los impulsos pecaminosos que nos impulsan a seguir al mundo en sus búsquedas malignas. Los que viven por fe se enfrentarán a las atracciones de la corrupción y se esforzarán por resistirlas mientras se esfuerzan por vivir vidas por encima del sol por fe. Valorarán el contentamiento por encima de aferrarse a más.
Salomón escribe en Eclesiastés 3:16-17:
Además, vi debajo del sol: En el lugar del juicio, la maldad estaba allí; y en lugar de la justicia, allí estaba la iniquidad. Dije en mi corazón: «Dios juzgará al justo y al malvado, porque hay un tiempo para cada propósito y para cada obra».
¿Cómo puede Dios tener el control cuando el mundo contiene tanta maldad? ¿Cómo puede Dios estar en control con el mal prosperando en sus pecados y el justo sufriendo en su obediencia? ¿No parece eso al revés de la forma en que pensaríamos de Dios operando las cosas? ¿Cómo debe reaccionar un cristiano ante esto?
Ciertamente, Salomón no fue el primero en hacer esta pregunta. Por mucho que no nos guste tener que lidiar con esto, no obstante, es una realidad. En Su sabiduría, Dios eligió tratar a la humanidad de esta manera, y quizás más especialmente, permitir que Sus propios hijos enfrentaran estas mismas circunstancias.
Salomón fue consolado por dos realidades piadosas que también debemos entender y usar. Primero, nos asegura que Dios juzgará. El tiempo de Su juicio está en las manos capaces de Dios. Por lo tanto, debemos recordar que nadie entre la humanidad se saldrá con la suya con el mal que hace. La paga del pecado, muerte, es una realidad (Romanos 6:23). No podemos permitirnos olvidar que Dios está juzgando. Es un proceso continuo y, en muchos casos, simplemente no somos conscientes de las penas presentes e invisibles que la persona malvada ya puede estar pagando.
En segundo lugar, la naturaleza humana piensa naturalmente que la forma en que Dios maneja las cosas es injusto, juicio que es obra del espíritu de este mundo (Efesios 2:2-3). Sin embargo, la percepción de Dios del tiempo y el juicio es una imagen mucho más amplia y específica con respecto a cada persona de lo que podemos ver. No estamos caminando en otros’ zapatos, ni somos conscientes de lo que Dios está planeando para ellos. Por lo tanto, lo que debemos saber y utilizar adecuadamente es el hecho de que, en gran medida, otras personas no son asunto nuestro. Esa es la preocupación de Dios, y Él se encargará de las cosas en su tiempo.
¿Son los hombres como bestias?
Eclesiastés 3:18-22 expresa una conclusión al comparar a Dios’ Es una instrucción maravillosa hasta este punto con las realidades que se viven en el mundo que nos rodea:
Dije en mi corazón: “En cuanto a la condición de los hijos de los hombres, Dios los prueba, para que ver que ellos mismos son como animales.” Porque lo que les sucede a los hijos de los hombres también les sucede a los animales; una cosa les sucede; como muere uno, así muere el otro. Seguramente, todos ellos tienen un solo aliento; el hombre no tiene ventaja sobre los animales, porque todo es vanidad. Todos van a un lugar; todos son del polvo, y todos vuelven al polvo. ¿Quién conoce el espíritu de los hijos de los hombres, que sube hacia arriba, y el espíritu de los animales, que desciende a la tierra? Entonces percibí que nada es mejor que el que un hombre se regocije en sus propias obras, porque esa es su herencia. Porque, ¿quién puede llevarlo a ver qué sucederá después de él?
Ciertamente, Salomón no quiere decir que los hombres sean bestias en términos de potencial. Él limita esta expresión al hecho de que los pecadores morirán en sus pecados, y sin ser llamados en este momento, parece que no han ganado nada verdaderamente valioso. Por lo tanto, al menos en la superficie, viven y mueren al mismo nivel que los animales.
Sin embargo, también dice que Dios prueba a los hombres para que vean que son como animales. El momento más probable en que comprenderán esto es después de que resuciten, cuando sus mentes estarán abiertas a Dios y Su verdad. Sólo entonces podrán ver que, moral y éticamente, no han vivido mejor que los animales. Por lo tanto, está sugiriendo que lo que es verdaderamente valioso en la vida de muchas personas se encuentra más allá de la tumba. Además, si una persona no está viviendo una vida que glorifica a Dios o no se prepara para vivir en el Reino de Dios, entonces no ha ganado nada a pesar de toda la riqueza y el poder que pueda poseer.
Así , su conclusión es que nuestra imagen de la vida debe ser más penetrante y más amplia que eso. La vida de un pecador rico y poderoso, aunque pueda parecer atractiva en la superficie, puede ser tan vana, sin sentido y sin provecho como la vida de una bestia.
Eclesiastés 3:22 es un consejo penetrante porque todos tienden a dejar que nuestras mentes se desvíen del propósito de Dios hacia la envidia de aquellos de este mundo que no parecen tener las dificultades que nosotros enfrentamos: «Entonces percibí que no hay nada mejor que el gozo del hombre en sus propias obras». , porque esa es su herencia. Porque ¿quién le hará ver lo que sucederá después de él?»
Debemos aprender a vivir cada día por la fe, aceptándola con alegría tal como viene. Esto es posible porque una base de fe y entendimiento nos permite saber que hemos sido grandemente bendecidos con un conocimiento mucho más valioso que el dinero. Dios se ha revelado a nosotros; Él nos conoce personalmente. Él está supervisando nuestras vidas y estamos creciendo en el conocimiento de Él y Su propósito.