Efesios: Nuestra Identidad En Cristo
Parte 5
Exaltando Su Majestad
Efesios 1:19b-23
19. y cuál es la incomparable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. Estos están de acuerdo con la operación de la fuerza de Su poder
20. que realizó en Cristo, resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,
21. sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero.
22. Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
23. que es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
(Efesios 1:19b-23)
El 18 de mayo de 1980 hubo una explosión increíble que fue estimada en 500 veces más poderosa que la fuerza de la bomba atómica que destruyó Hiroshima. Esta explosión ocurrió en el estado de Washington, y fue tan poderosa que arrancó 1200 pies de la cima de un volcán de 9700 pies conocido como Mount St. Helens.
Aunque la montaña había estado inactiva durante 123 años , en cuestión de minutos se desató un poder increíble. Miles de toneladas de ceniza volcánica fueron arrojadas a la atmósfera. La nube de ceniza literalmente convirtió el día en noche en las comunidades aledañas. Las comunidades quedaron virtualmente inmovilizadas cuando cayeron de 4 a 6 pulgadas de la sustancia en polvo como una tormenta de nieve invernal. Lo que alguna vez se consideró un país privilegiado para la caza y la pesca fue diezmado. 26 lagos, 154 millas de arroyos y 195 millas cuadradas de bosque prístino.
Pero el monte St. Helens no era muy poderoso en comparación con un volcán que entró en erupción en 1883. El monte Krakatoa, en Indonesia, hizo erupción con una fuerza que era igual a 30 bombas de hidrógeno. El poder del Monte St. Helens se estimó en 500 bombas atómicas. Una bomba de hidrógeno equivale a 1.000 bombas atómicas. Entonces, el Monte Krakatoa equivalía a 30.000 bombas atómicas. El monte Krakatoa era 60 veces más poderoso que el monte St. Helens.
Durante la erupción del monte Krakatoa, los maremotos mataron a 36.000 personas en Java y Sumatra, y una nube de cenizas enfrió el clima terrestre durante casi dos años. . [1]
Lo que hemos visto en las erupciones naturales de poder no es más que un pequeño ejemplo de fuerzas mayores que actúan en el universo. Aunque hemos recorrido un largo camino en nuestra comprensión de las fuerzas que dan forma a nuestro mundo, todavía no nos hemos graduado del preescolar. Desde el momento en que Alfred Nobel produjo la dinamita por primera vez en 1867 hasta el descubrimiento actual de la física cuántica, hemos aprendido mucho. Pero todo ese conocimiento combinado solo nos da una pista de cómo es el poder real detrás de este universo.
De vez en cuando se hacen intentos para describir el poder contenido en este universo. La verdad es que el hombre no ha comenzado a comprender el poder ilimitado de Dios. Pero vemos una demostración de Su poder en la resurrección de Jesucristo. Este poder no es un poder destructivo como en un terremoto o la erupción de un volcán. Es poder creativo. Y puede ser diferente a cualquier poder que hayas experimentado.
Sabes, la liberación de este poder en la resurrección de Cristo tiene implicaciones para nosotros hoy. Una de sus implicaciones es que el poder que hizo que Cristo resucitara de entre los muertos también puede impactar nuestras vidas. Y si hay un poder como ese disponible para nosotros, sería una tragedia no ser conscientes de ello.
El Poder de Dios Demostrado
. . . y cuál es la incomparable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. Estos son conforme a la operación del poder de Su poder que realizó en Cristo, cuando lo resucitó de entre los muertos, (1:19-20a)
Recogemos nuestro texto con el cierre de la oración de Pablo por nosotros como creyentes. Pablo está orando para que podamos conocer el poder de Dios. Luego describe este poder: es el poder que resucitó a Cristo de entre los muertos. En otras palabras, en la resurrección de Cristo vemos demostrado el poder de Dios.
La resurrección de Cristo es el tema fundamental sobre el cual el cristianismo se eleva o cae. Nuestra fe se basa en ella. Romanos 1:4 dice que Jesús «fue declarado Hijo de Dios con poder por la resurrección de entre los muertos». El poder de Dios demostrado en la resurrección de Cristo es el tema clave del cristianismo. Si Jesucristo no resucitó de entre los muertos, entonces fue falso, y es mejor que creamos en otra cosa. CS Lewis dijo que un hombre que fuera simplemente un hombre y dijera el tipo de cosas que dijo Jesús no sería un gran maestro moral. O sería un lunático, al nivel del hombre que dice que es un huevo escalfado, o sería el diablo del infierno. Debes hacer tu elección. O este hombre era, y es, el Hijo de Dios: o un loco o algo peor.”
El gran apóstol Pablo dijo que sin la realidad de la resurrección, nuestra predicación es vana, y nuestra fe es vana. Si Jesucristo no resucitó de entre los muertos, entonces estamos creyendo un mito. La validez del cristianismo sube o baja en la veracidad de la resurrección. La verdad del cristianismo es verificada por el poder de Dios.
Para muchos, los cristianos hacemos una afirmación asombrosa. Afirmamos que el cristianismo es el único camino verdadero hacia Dios. Algunos piensan que somos bastante arrogantes al hacer tal afirmación. Pero, no hacemos esa afirmación por arrogancia, lo hacemos por seguridad. Nuestra seguridad proviene de la evidencia de la resurrección de Cristo de entre los muertos. Es esta resurrección la que lo distingue de todos los demás. Muchos han venido antes de Cristo, y algunos han venido después. Pero solo Cristo murió y volvió a la vida por el poder de Dios.
El poder de la resurrección demostrado en ese día fue simplemente la culminación del plan de Dios para la redención de este mundo. De hecho, toda la vida de Cristo fue una demostración del poder de Dios. Vemos el poder de Dios en su nacimiento. Una virgen concebida por el poder sobrenatural de Dios. Por este poder sobrenatural de Dios vemos a un hombre sin pecado traído al mundo. También vemos el poder sobrenatural de Dios cuando Jesús extendió Sus manos para sanar. Abrió los ojos de los ciegos, limpió a los leprosos, echó fuera demonios y resucitó a los muertos por el poder sobrenatural de Dios. Cuando fue a la Cruz, vemos el poder de Dios manifestado. Su sufrimiento y muerte fue una demostración dramática del poder de Dios obrando en él. Desde la Cruz oró: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». Y luego, al tercer día, Dios se inclinó desde el cielo, y con Su poderoso brazo derecho hizo rodar la piedra. Por el poder de Dios, Cristo resucitó de entre los muertos. Esto es lo que distingue al cristianismo de todas las demás religiones. Por eso decimos que el cristianismo es el único camino verdadero hacia Dios.
Cuando vemos lo que Dios hizo con su gran poder en la resurrección de Cristo, algo comienza a moverse en nosotros. Tal poder en este universo no puede evitar capturar nuestra fascinación. ¿Cómo sería experimentar ese poder por nosotros mismos? ¿Cómo revolucionaría nuestra existencia tal poder tocando nuestras vidas? ¿Cómo sería conocer tal poder a nivel personal e íntimo? El apóstol Pablo se vio envuelto en estas mismas emociones cuando dijo en Filipenses 3:10, «a fin de conocerle a él, y el poder de su resurrección». Nosotros, como Pablo, no solo queremos sino que necesitamos experimentar ese poder. Y la implicación de la resurrección de Cristo es que podemos.
Descripción de la posición de Cristo
. . . cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y autoridad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero. venir. Y sometió todas las cosas bajo sus pies y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo. (1:20b-23)
En la resurrección de Cristo de entre los muertos vemos demostrado el poder de Dios. Ahora vemos la posición de Cristo descrita. La razón por la que Dios lo resucitó de entre los muertos fue para que Cristo pudiera estar sentado a la diestra de Dios en los lugares celestiales. Cristo fue resucitado en poder para que se le pudiera dar una posición de poder y autoridad. Esto es lo que significa estar sentado a la diestra de Dios. La posición de estar a la diestra de Dios en los lugares celestiales se describe más detalladamente en el versículo 21. Esta posición está muy por encima de todo principado, autoridad, poder y dominio. En otras palabras, nada está por encima de Cristo. Nadie que ejerza gobierno, autoridad, poder o dominio puede rivalizar con la autoridad y el poder de Cristo en Su posición a la diestra de Dios. Cristo también está sobre todo nombre que se nombra. No hay nombre o «título» (como lo tiene la NVI) que esté por encima del nombre de Jesucristo. Su título ahora es Señor. Ninguno estará por encima de Él en este siglo, ni en el venidero. Dios, en Su poder, ha exaltado a Cristo sobre todo. Dios ha puesto todas las cosas bajo Sus pies.
Las autoridades humanas pueden tener un gran poder, pero todo palidece en comparación con Cristo. Cuando se celebró el funeral de Luis XIV, la catedral estaba repleta de dolientes que rendían su último tributo al rey. Lo consideraban un gran rey. La habitación estaba a oscuras, a excepción de una vela solitaria. Esa vela iluminó el gran ataúd que contenía los restos mortales del rey. Cuando el predicador de la corte, Massilion, se puso de pie para dirigirse a la audiencia reunida, se inclinó sobre el púlpito y apagó la vela solitaria que estaba allí para simbolizar la grandeza del rey. La habitación se oscureció y de la oscuridad surgieron cuatro palabras: «Sólo Dios es grande». [2]
No solo Cristo es Señor sobre toda la creación, sino que Cristo también es Señor sobre toda la iglesia. Dios no sólo sometió todas las cosas bajo Sus pies, sino que lo dio a Él como cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. El Señorío de Jesucristo significa que Él está a cargo. Y la iglesia no es una institución del hombre sino una institución de Dios. Cristo es el Señor, o cabeza de la iglesia. Debido al poder de Dios desatado en Su resurrección, Jesucristo está vivo y a cargo de Su iglesia.
Esto significa que el poder de Dios no solo fue desatado en la resurrección de Cristo, sino que también es desencadenado en la iglesia que Él fundó. La iglesia de Jesucristo debe ser una demostración viva del poder de Dios. Y de hecho lo es. La verdadera iglesia de Dios ha estado en una marcha hacia adelante desde su fundación.
¿Qué significa realmente estar conectado con el Cristo resucitado? La oración del Apóstol Pablo fue que pudiéramos saber cuál es la supereminente grandeza de Su poder para con nosotros los que creemos. El poder que operaba en Cristo cuando Dios lo resucitó de entre los muertos también puede marcar una diferencia inmediata en nuestras vidas.
Una implicación es que el cristianismo es verdadero. Debido a la resurrección de Cristo de entre los muertos, sabemos que Cristo es quien dijo que era. Y sabemos que la fe que seguimos no es un mito, sino el verdadero camino a Dios. Podemos estar seguros debido a la resurrección de Cristo de entre los muertos, que todas las demás promesas de Dios son verdaderas. Cuando tomamos esta Biblia podemos saber que la Palabra de Dios es segura.
Otra implicación obvia de la resurrección de Cristo es que Jesús ahora está vivo. Debido a que el poder de Dios se demostró en la resurrección de Cristo, servimos a un Cristo vivo. Entonces, el cristianismo tiene que ver con una relación con un Señor vivo. No adoramos la memoria de un profeta muerto, adoramos y servimos a un Dios vivo. Y el poder con el que entramos en contacto es el poder del Señor Jesucristo viviente. ¡Está vivo! ¡Ha resucitado de entre los muertos y está vivo!
Otra implicación es que Él está a cargo. Debido a que Cristo ahora está sentado a la diestra de Dios, sabemos que Él está a cargo de este universo. Está a cargo de la iglesia. Él está al mando.
Por lo tanto, otra implicación es que podemos confiar en Él en cualquier situación. Debido a que Cristo está a cargo, y debido a que Él es el Dios viviente, podemos poner nuestras vidas en Su cuidado sabiendo que Él cuidará de nosotros. Como sabemos que Él está a cargo y que hará lo correcto, podemos confiar en Él incluso en medio de circunstancias difíciles. Cuando llegan los tiempos difíciles, podemos confiar en Su sabiduría para manejar la situación. E incluso cuando Él nos permite pasar por momentos difíciles, podemos estar seguros de que Él tiene el control.
Y finalmente, una implicación de Su resurrección es que Su poder está disponible para nosotros. Pablo oró para poder «conocer el poder de su resurrección». El poder de Su resurrección está disponible para nosotros hoy, si tan solo lo aprovechamos.
«Justo antes de la Segunda Guerra Mundial en el pueblo de Itasca, Texas, un incendio escolar se cobró la vida de 263 niños. Casi no había una familia en el pueblo que no se sintiera afectada por esta horrible tragedia. Durante la guerra, Itasca permaneció sin instalaciones escolares. Pero cuando terminó la guerra, el pueblo, como muchos otros, comenzó a expandirse y, de hecho, construyó una nueva escuela. que presentaba lo que se denominó ‘el mejor sistema de rociadores del mundo’. El orgullo cívico era alto. Los estudiantes de honor fueron seleccionados para guiar a los ciudadanos y visitantes en los recorridos de las nuevas instalaciones para mostrarles los mejores y más avanzados sistemas de rociadores que la tecnología podía ofrecer y el dinero podía comprar. Itasca nunca más sería visitada por una tragedia como esta. Con el auge de la posguerra el pueblo siguió creciendo, y siete años después fue necesario ampliar la escuela — y al agregar la nueva ala se descubrió que el sistema de rociadores nunca había sido conectado.“[4]
Qué tragedia es cuando fallamos en conectarnos con el poder de Dios disponible para nosotros. Es una doble tragedia cuando consideramos que todo lo que necesitamos hacer para conectarnos con el poder de Dios es rendirnos a Cristo. Que nos rindamos hoy y comencemos a disfrutar del poder de resurrección de Dios.
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Footnotes
[1] Gene A. Getz, Looking Up When You Feel Down (Ventura: Regal Books, 1985), pp. 85-86.
[2] Ibid, pp. 90-91.
[3] R. Kent Hughes, Efesios : El misterio del cuerpo de Cristo (Wheaton: Crossway Books, 1990), p. 57.
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