El acto de amor de una mujer perdonada

EL ACTO DE AMOR DE UNA MUJER PERDONADA.

Lucas 7:36-50.

Este incidente se relaciona con dos episodios anteriores , ilustrando la conquista de Jesús sobre la enfermedad (Lucas 7:1-10), la muerte (Lucas 7:11-17) – y ahora el pecado.

La mujer sin nombre es identificada como «pecadora» (Lucas 7 :37; Lucas 7:39; Lucas 7:47). Esto no nos dice nada sobre la naturaleza de los pecados de la mujer, sino simplemente de la realidad universal del pecado: tu pecado y el mío; la de Simón Pedro (Lucas 5:8); la de la mujer; y la del recaudador de impuestos (Lucas 18:13). Jesús es visto como el perdonador de pecados (Lucas 7:47-49).

Cierto religioso llamado Simón invitó a Jesús a cenar (Lucas 7:36). Evidentemente, la casa estaba abierta para cualquiera que pudiera entrar, y una mujer perdonada aprovechó la oportunidad para acercarse a Jesús (Lucas 7:37). Nutrir nuestra relación con Jesús a través del estudio de la Biblia y la oración, el compañerismo, la adoración y la Comunión, es una parte esencial de nuestra formación cristiana.

Es en este punto que se nos muestra la naturaleza y el corazón del fariseo ( Lucas 7:39). Jesús también conoce NUESTROS pensamientos más íntimos (cf. Salmo 139:2). Es por eso que el Apóstol Pablo más tarde nos exhorta a poner guardia en nuestras mentes (Romanos 12:2).

Simón no podía ver más allá de lo que había sido la mujer – y además comenzó a tener las credenciales de Jesús como “un profeta” (Lucas 7:39) sospechoso. ¿Qué tiene el Señor, después de todo, al tratar con “un pecador”? Jesús, precisamente porque es «un profeta», pudo leer los pensamientos del fariseo y respondió en consecuencia (Lucas 7:40).

Metido en la narración hay una pequeña parábola ordenada: un acertijo que va directo al meollo del asunto (Lucas 7:41-43). Jesús estaba destacando la actitud de gratitud que formaba la base del acto de amor devoto de la mujer.

A primera vista, la invitación de Simón a Jesús había parecido encomiable, pero ahora parece que los modales del anfitrión no llegaron a ser lo común. cortesías de su época. Jesús, que nunca se anda con rodeos, contrasta la devoción de la mujer (que era el corolario natural de su sentido del perdón) con el comportamiento brusco y descortés de su anfitrión (Lucas 7:44-46).

Es evidente por lo que Jesús dice aquí (mejor traducido como “DE LUGAR ella amó mucho” Lucas 7:47) que el perdón de la mujer precedió y fue la razón de su acto de amor. Las obras siguen a la fe (Santiago 2:22), y su lujosa extravagancia era evidencia de su sensación de haber sido perdonada.

El pronunciamiento de Jesús, «Tus pecados HAN SIDO perdonados» (Lucas 7:48) es declarativo . A pesar de los pronunciamientos farisaicos de los hipócritas religiosos (cf. Lucas 7:39), Jesús está asegurando al verdaderamente arrepentido el perdón total y gratuito de los pecados. Esto, ahora sabemos, ha sido comprado con Su sangre (Efesios 1:7).

Los otros invitados de Simón también comenzaron a hablar entre sí (Lucas 7:49). Su pregunta puede haber sido una réplica de la actitud negativa de Simón (cf. Lucas 7:39); o podrían haber estado compartiendo el asombro expresado más tarde por los discípulos después de que Jesús reprendió la tormenta (Lucas 8:25). Cada uno de nosotros tiene que aceptar quién es Jesús y qué significa para nosotros.

Para la mujer, la última palabra es con Jesús. No es amor, ni actos de amor (es decir, obras) sino, “Tu fe te ha salvado. Ve en paz” (Lucas 7:50).