El amanecer de la conciencia
Un niño de diez años llegó a casa de la escuela dominical y su madre le preguntó
qué había aprendido. "Bueno" comenzó: "Nuestro maestro nos contó cuando
Dios envió a Moisés tras las líneas enemigas para rescatar a los israelitas de los
egipcios. Cuando llegaron al Mar Rojo, Moisés llamó a los ingenieros para
construir un puente de pontones. Después de que todos cruzaron, miraron hacia atrás y vieron
los tanques egipcios que venían. Rápido como un relámpago, Moses llamó por radio al cuartel general para
enviar bombarderos para volar el puente”. La madre interrumpió: "Espera un momento
¿Tu maestra realmente contó la historia de esa manera?" «No exactamente mamá», dijo el niño, «pero si te lo dijera a su manera, nunca lo creerías».
A muchos les resulta difícil creer en los milagros de la Biblia, y en su relato
del comienzo del hombre y su caída. Muchos son como este niño pequeño, e intentan
hacerlo más aceptable modernizándolo para que se ajuste a lo que el hombre moderno piensa
que debería haber sucedido. A veces el motivo de esto es un deseo demoníaco de
destruir la confiabilidad de la Biblia, pero en otros casos el motivo es
comprensible y bueno. Los hombres están ansiosos por que la Biblia encuentre la
aprobación de las mejores mentes del momento, y por eso hacen todo lo posible para demostrar
que las historias de la Biblia enseñan profundas verdad sobre el hombre, su naturaleza y
destino. El peligro radica en su celo por hacer que todo lo que se encuentra en la Biblia sea aceptable para la mente moderna. Esto les lleva a rechazar una interpretación
literal porque no parece encajar con el conocimiento del
hombre moderno. Si tuvieran más paciencia para dejar algunas cosas en el ámbito del
misterio por el momento, verían que la historia eventualmente se ocupa
del problema y hace la interpretación literal. aceptable.
Por ejemplo, muchos han pensado que ninguna fruta puede ser
comida y cambiar la forma en que las personas se ven a sí mismas, y Adán y Eva lo hicieron y</p
se vieron desnudos. Hoy sabemos que a una
pieza de fruta se le podrían agregar químicos que alterarían la mente de quienes la comen. El tiempo ha demostrado
que la interpretación literal es muy moderna según lo que sabemos que
es posible hoy en día. El punto es que podemos tomar este evento como historia literal.
Cuando comieron del fruto, se abrieron y supieron que estaban desnudos.
No hubo cambio en la realidad objetiva, pero hubo un cambio subjetivo
dentro de ellos. Era el amanecer de la conciencia, y el hombre por primera vez sintió miedo
y vergüenza.
La conciencia era una facultad, que Dios había construido en el hombre desde la
principio, pero mientras los hombres estuvieron en perfecta comunión con Él, no tuvieron
conciencia de ello. Tan pronto como se separaron de la guía perfecta
de Dios, entonces tuvieron necesidad de una guía interna. Dios en Su sabiduría había hecho
provisión para la caída. Dios tuvo que permitir la posibilidad de la caída si
iba a tener al hombre como un ser libre, pero no tuvo que permitir que el mal obtuviera una
victoria total si el hombre se cayó Hizo al hombre de tal manera que si pecara, el mismo acto de pecar produciría efectos, que serían beneficiosos. Esto lo hizo al
hacer al hombre con una conciencia, que se activaría al comer del
fruto prohibido.
Hubiera sido infinitamente mejor si nunca conocieron la vergüenza, pero una vez
habiendo pecado hubiera sido infinitamente peor no haber conocido la vergüenza.
El hecho de que se sintieran avergonzados prueba que no estaban totalmente depravados por
su acto de pecado. La depravación total los habría dejado en un estado de indiferencia
ante su pecado y su desnudez. El hombre se volvió totalmente depravado en el sentido de
ser depravado en cada facultad por un proceso. Adán y Eva comenzaron la caída del hombre, pero no es sano considerarlos como las personas más bajas. El hombre
cayó mucho más después de ellos. Su pecado solo perforó un pequeño agujero en el
dique que retiene las aguas del mal. Otros hicieron agujeros en él y
explotaron secciones enteras de la represa e inundaron el mundo con maldad.
No es bíblico pensar en Adán y Eva como si fueran de la perfección al
fondo en un momento. No eran escoria de la tierra totalmente depravada
especímenes de humanidad. El mundo está lleno de personas hoy mucho más
depravadas de lo que alguna vez fueron. Adán y Eva tenían una conciencia sensible, y
el mismo hecho de que sintieran vergüenza era prueba de que su caída no era completa.
Dios se había encargado de que su conciencia actuara de inmediato. al
pecar, y así sacar algo bueno del mal. Se acepta casi universalmente
que el sentimiento de vergüenza es un valor. Thomas Fuller dijo: «El que no tiene
vergüenza no tiene conciencia». En algunas partes del mundo la gente no tiene
sentido de vergüenza por estar desnudo. Su conciencia ha sido cauterizada, por lo que
se han apartado aún más del ideal de Dios para el hombre. El hombre se vuelve casi como una bestia cuando pierde su sentido de la vergüenza. Plouteus dijo: "Doy por perdido al que es
perdido para la vergüenza". Hasta donde sabemos, Satanás no siente vergüenza alguna por su maldad y sus
consecuencias. Se ajusta al concepto de alguien totalmente depravado, porque está más allá de la
restauración. Sin embargo, esto no es cierto para el más bajo de los hombres, ya que todos los hombres tienen una
conciencia a pesar de que a menudo está cauterizada y adormecida hasta el punto de ser casi
eliminada. A todo hombre se le puede hacer sentir vergüenza bajo algunas circunstancias,
y es esta posibilidad la que lo hace redimible. Si Dios no hubiera hecho
al hombre de tal manera que su caída hubiera dado a luz una conciencia, el hombre no sería
diferente de Satanás, y habría caído sin ninguna virtud redentora. Pero
con su conciencia puede sentir vergüenza por su maldad, y así puede arrepentirse y ser
restaurado a la comunión con Dios.
El punto a observar aquí está el hecho maravilloso de que Dios incorporó Su gracia
justo en la naturaleza del hombre. El nacimiento de la conciencia fue también el nacimiento de la
esperanza. El primer efecto del pecado fue producir una señal de esperanza, porque los hizo sentir vergüenza y, como dijo Samuel Johnson: «Donde todavía hay vergüenza,
hay puede ser en el tiempo la virtud. No podemos dudar que Adán y Eva vivieron su
larga vida después de este pecado con muchas virtudes, y es probable que sean salvos
por la gracia de Dios, y los veremos en la eternidad.
Su conciencia les hizo obedecer la ley interna de Dios, pues
inmediatamente se vistieron para ocultar su desnudez, y el versículo 10 indica que
Su temor era ser vistos por Dios. Lo que hicieron fue aprobado por Dios, pues
más tarde les hizo mejores vestiduras mostrándoles que era justo que se cubrieran
. Hicieron caso a la primera voz de la conciencia y esto fue
bueno. Obtenemos entonces la paradójica conclusión de que el primer efecto del pecado fue producir el bien de la aurora de la conciencia. La primera ilustración de cómo Dios
burlaría a la serpiente sutil a lo largo de la historia al usar el mal para producir
el bien. El mayor éxito de Satanás de todos fue la crucifixión, que Dios usó para
traer el mayor de todos los bienes, que fue la expiación por el pecado y la salvación
para todos los que quisieran creer. La mayor prueba que tenemos de la soberanía de Dios en la
historia es su capacidad para sacar el bien del mal.
Nadie puede dudar de que la conciencia es de Dios' s mayores regalos para el hombre. Debemos
reconocer sus insuficiencias, pero no nos atrevemos a degradarlo como inútil. Tiene un lugar demasiado alto en la revelación del Nuevo Testamento para ser tratado a la ligera. Nosotros
no podemos ir tan lejos como Menandro, el poeta griego, que dijo: «En nuestro propio pecho
tenemos un dios: nuestra conciencia». Sabemos que la conciencia no es Dios, pero es un
don de Dios. Dudaríamos incluso en decir que la conciencia es la voz de
Dios, pero podemos decir con confianza que es un instrumento a través del cual Dios puede
hablar. Aquí hay algunas referencias del Nuevo Testamento al papel de la conciencia en
la vida cristiana.
1. En Hechos 23:1 Pablo dice, "…varones hermanos, con toda buena
conciencia he vivido delante de Dios hasta el día de hoy.
2. En Hechos 24:16 Pablo dice: "Y en esto me esfuerzo por tener siempre una
conciencia sin remordimiento hacia Dios y hacia los hombres.
3. En I Tim. 1:5 Pablo dice: "El fin del mandamiento es la caridad que surge de
un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe no fingida.
4. En I Tim. 3:9 Pablo dice: "Retener el misterio de la fe en una
conciencia limpia.
Estas citas son suficientes para mostrar que la conciencia debe ser Dios' ;s voz
para el cristiano. Es ser sensible al pecado porque lo estamos alimentando con el
conocimiento de la Palabra de Dios. Nos susurra cuando nos desviamos de lo mejor de Dios para nosotros, y nos hace sentir vergüenza cuando desobedecemos la Palabra de Dios. Debemos
alabar y agradecer a Dios por tal don, y mantenerlo en las mejores condiciones
entrenándolo para que sea sensible. Fue el primer regalo de Dios al hombre pecador, y es un símbolo experimentado de la esperanza que el hombre tiene en la redención. Gracias a Dios por el
amanecer de la conciencia, porque con él también salió el sol de la salvación.