El Arresto de Jesús.

EL ARRESTO DE JESÚS.

Juan 18:1-14.

Después de la cena de Pascua, la institución de la Cena del Señor, la El discurso del Aposento Alto y la gran oración sumo sacerdotal de Jesús, Jesús guió a Sus discípulos sobre el arroyo Cedrón al jardín de Getsemaní (Juan 18:1). Judas, poseído por Satanás (cf. Jn 13,2; Jn 13,27), ya había desaparecido en la noche (cf. Jn 13,30). Judas sabía dónde estaría Jesús, y apareció con un grupo de hombres y oficiales de los principales sacerdotes y fariseos, que venían trayendo linternas, antorchas y armas (Juan 18:2-3).

Jesús mantuvo el control de la situación. Nadie había podido ponerle un dedo encima antes de esto, pero ahora sabía que había llegado su hora (cf. Juan 13:1a). Antes de que nadie lo tocara, dio un paso adelante. “¿A quién buscas?” Él preguntó (Juan 18:4).

Allá en el Jardín del Edén, era Dios quien estaba buscando. Allí se había escondido el culpable Adán. Aquí en el Huerto de Getsemaní, los hombres buscaban, y el hombre inocente Jesús voluntariamente dio un paso al frente para la salvación del hombre.

“Jesús de Nazaret”, respondieron. “Yo soy”, respondió Jesús. Tal fue Su poder sobre ellos que inmediatamente retrocedieron y cayeron al suelo. “¿A quién buscas?” preguntó Jesús de nuevo. Y dijeron: “Jesús de Nazaret”. Jesús respondió: “Os he dicho que yo soy” (Juan 18, 5-8a).

El amor de Jesús por sus discípulos (cf. Juan 13, 1b) pasó ahora a primer plano: “si por tanto, vosotros me buscáis a mí, dejad ir a éstos” (Juan 18:8b). La oración sumo sacerdotal de Jesús ya se estaba cumpliendo (Jn 18,9; cf. Jn 17,12). Juan ya había notado que Judas “estaba” con los enviados a arrestar a Jesús, alineándose con ellos (Juan 18:5b).

Simón Pedro, impetuoso como siempre, desenvainó su espada y le cortó la oreja. del siervo del sumo sacerdote. Juan conocía a este hombre por su nombre. Jesús reprendió a Pedro y agregó: “La copa que mi Padre me ha dado, ¿no la he de beber?”. (Juan 18:10-11).

La oración de Jesús en Getsemaní había demostrado su disposición a beber la copa de sus sufrimientos hasta las heces: ‘no se haga mi voluntad, sino la tuya’ (cf. . Lucas 22:42). ‘¿Qué debería decir?’ Jesús había preguntado antes; ¿Padre, sálvame de esta hora? pero para esto vine a esta hora (cf. Juan 12:27). Y así, Él ‘soportaría la cruz, menospreciando la vergüenza’ (cf. Hebreos 12:2).

Vemos algo de la mansedumbre de Jesús en que Él, que no había hecho nada malo (cf. Lucas 23:41) se entregó a ellos y se dejó atar (Juan 18:12). Podría haber invocado a su Padre, y habría enviado doce legiones de ángeles para defenderlo (cf. Mateo 26:53). En cambio, se sometió al poder limitado de sus enemigos y fue llevado primero a Anás (Juan 18:13) y luego a Caifás (cf. Juan 18:24).

“Ahora bien, Caifás estaba el que aconsejó a los judíos que convenía que un hombre muriera por el pueblo” (Juan 18:14; cf. Juan 11:49-50). Hasta aquí coincidieron los propósitos de Dios y los planes de los hombres (cf. Juan 11:51-53).