El barómetro del amor y el odio

El barómetro del amor y el odio

1 Juan 3:11-18

Sermón en línea: McKees Mills Baptist Church » Sermons (mckeesfamily.com)

Un nuevo mandamiento que Cristo nos ha dado nacido del agua y del Espíritu es el de “amarnos los unos a los otros” para que la voluntad “sepa que sois mis disciplinas” ( Juan 13:34)! Como embajadores de Cristo (2 Corintios 5:20) estamos llamados a no maldecir a los seres humanos creados a imagen de Dios (Santiago 3:9), sino a hacerles el bien (Lucas 6:27) para que el consuelo y el amor que hemos recibido (2 Corintios 1:3-5) del Padre sea manifiesto y testimonio de su gracia y misericordia. Si Dios nos manda amar a nuestros enemigos, ¿cuánto más debemos amar y buscar la unidad y la paz con nuestros hermanos espirituales dentro del mismo cuerpo de Cristo? Si bien el mandamiento de amarse unos a otros claramente debe ser una prioridad para los de Dios, es difícil ponerlo en práctica porque invita a una intensa persecución. Jesús nos advierte que mientras obedecer su mandato de amar resulta en que nuestra luz brille entre los perdidos, al mismo tiempo invita al odio entre aquellos que no quieren acercarse a la luz porque sus malas obras serán expuestas (Juan 3:20, 15). :18). Si bien es doloroso ser perseguido por no cristianos que no han pasado de muerte a vida (1 Juan 3:14), ¿cuánto más cuando la indiferencia o el “antagonismo activo” proviene del cuerpo de creyentes? Esta fue la situación sobre la que escribió el Apóstol Juan en 1 Juan 3:11-18. La comunidad de Johanne estaba “experimentando un patrón de trato perjudicial y resentimiento” por parte de dos cuerpos temerosos de Dios. Primero, los judíos los sacaban de la sinagoga y los mataban (Juan 16:2, 9:34) debido a su creencia en que el Mesías moriría de una vez por todas, y segundo, enfrentaban una intensa persecución por parte de un grupo de herejes, seguidores de Cerinto, que difundían falsas enseñanzas. ¡La parte increíblemente triste es que estos secesionistas solían pertenecer a su iglesia! El sermón de hoy repasa las razones que dio Juan de por qué no está bien ser indiferente u odiar abiertamente a los creados a la imagen de Dios, especialmente cuando pertenecen al mismo cuerpo de Cristo porque tales emociones negativas a menudo demuestran que tu vínculo es con Satanás y de hecho, ¡no has nacido de nuevo!

El mensaje desde el principio

Juan comienza afirmando que él «no está dando a la iglesia un mensaje que nunca han oído», sino uno que fue dado desde el principio! El mandato de amar fue el mandato de Cristo dado a sus discípulos «probablemente dependiente del discurso de la Última Cena». Jesús dijo: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros. Como yo os he amado, así debéis amaros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros” (Juan 13:34-35). ¡Esto no pretende ser una «declaración académica, teológica o doctrinal», sino una de las pruebas de fuego que uno puede usar para determinar si realmente ha «pasado de muerte a vida» (1 Juan 3:14)! “Así como el conocimiento de Dios es probado por la conducta—si uno camina en la luz (1:5–2:11)—así el ser “nacido de Dios” (2:29) es probado por la acción justa y el amor a los hermanos. ” Si bien la definición de «amor» por parte del mundo es increíblemente amplia y, a menudo, autogratificante, el tipo de amor al que Juan se refiere, el amor ágape, es la «responsabilidad de demostrar una preocupación desinteresada por nuestros hermanos y hermanas en Cristo como nuestra respuesta a la gracia que Dios nos ha dado!” El amor ágape es crucial para “vivir para Jesús y hacer avanzar el reino de Dios” porque es considerando a los demás mejores que nosotros mismos y velando por sus mejores intereses (Filipenses 2:3) que uno demuestra que realmente ha recibido y ahora puede pasar el consuelo que ha recibido del Padre sobre sus hijos! ¡No es por cargar Biblias, cantar canciones de adoración, astucia teológica o incluso el tamaño de nuestra iglesia que otros ven la luz de Dios, sino por nuestro amor sacrificial por ellos! Si bien estamos llamados a amar a todos los seres humanos porque fueron creados a la imagen de Dios, Juan enfatiza cuán importante es mostrarles a aquellos que tienen un vínculo con el Diablo y están llenos de celos, odio y contienda que cuando eligen un vínculo con Dios a través de Creyendo en el sacrificio expiatorio de Su Hijo (Juan 3:16), recibes lo contrario: unidad, paz y amor por Dios y por los demás. ¡Es este testimonio de amor que un creyente puede señalar la oveja perdida al Buen Pastor para ser encontrada, amada y redimida por Su sangre!

El odio como señal de muerte

Antes de que John le cuente a su audiencia más sobre el amor que los creyentes deben emular, comienza usando a Caín como un ejemplo de lo opuesto al amor, ¡odiado! Se nos dice en el capítulo cuatro de Génesis que “en el transcurso del tiempo” (4:3) tanto Caín como Abel trajeron ofrendas al Señor. Mientras que “Caín trajo algunos de los frutos de la tierra”, Abel trajo “grasas de algunos de los primogénitos del rebaño” (4:3-4). Se nos dice que el Señor miró favorablemente la ofrenda de Abel y rechazó la de Caín (4:4-5). “Caín se enojó mucho; su rostro estaba abatido” (4:5) entonces el Señor le dijo a Caín, “si haces lo correcto, ¿no serás aceptado? Pero si no haces lo correcto, el pecado está agazapado a tu puerta; desea tenerte, pero tú debes enseñorearte de ella” (4:7). En un ataque de celos e ira se nos dice que Caín invitó a su hermano Abel a salir al campo donde procedió a descuartizarlo como si fuera un animal. El problema aquí no es que Caín trajo un sacrificio inferior, un grano en lugar de un sacrificio animal como sugieren algunos comentarios, sino que Caín careció de fe (Hebreos 11:4) para dar lo mejor de Dios y estaba lleno de odio a la vista de su la justicia del hermano! A pesar de que ambos hermanos fueron criados en el mismo ambiente y por los mismos padres, a diferencia de Abel, Caín optó por rechazar a Dios como dueño de su destino y trató de controlar su propio futuro. Caín no “se hizo hijo del diablo (1 Juan 3:12) al asesinar a su hermano. Más bien, ¡asesina a su hermano porque ya es un hijo del diablo!” El “carácter maligno de Caín se asume universalmente tanto en fuentes bíblicas como extrabíblicas” y el asesinato de Abel nos recuerda constantemente que cada persona tiene la opción entre “odio y amor, vida y muerte, asesinato y autosacrificio” que proviene de uno u otro tener fe en sí mismo o en Dios!

Con la historia de Caín en mente, Juan advierte audazmente a los sucesores, al pueblo judío y a su propio rebaño que lo que uno posee dentro de su corazón, sea bueno o malo, es un señal de si se ha pasado de muerte a vida (1 Juan 3:14)! ¡Del asesinato de Abel por Caín, aprendemos que la ausencia de amor significa vivir en una atmósfera de muerte! Estar bien a los ojos de Dios atraerá el odio de otros que no pueden tolerar la justicia ligera, moral, desinteresada y sacrificada de aquellos que confían en la gracia y la misericordia de Dios. Dado que “el amor genuino no se puede fabricar ni imitar, está presente en nuestros corazones de Cristo o no”. ¡El amor y la comunión con Dios son un barómetro increíble para determinar si uno es salvo o no! En Marcos 7:21-23 Jesús dijo que el verdadero homicidio es el que se concibe en el corazón. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el engaño, la lascivia, la envidia, la calumnia, la soberbia y la insensatez. ¡Todos estos males vienen de adentro y contaminan al hombre! La ausencia del mal en el corazón de uno o tener amor por los demás “no hará que ocurra la vida espiritual, sino que dará evidencia de ello. Por el contrario, ser incapaz de amar significa que una persona está sin vida del Padre y permanece en la muerte”. Para Juan, cuando un creyente es indiferente o odia abiertamente a otros creyentes, este es el «equivalente espiritual del asesinato» (Mateo 5:21-22), ya que un ojo lujurioso es el equivalente espiritual del adulterio (Mateo 5:28). Juan no está diciendo que cualquier persona que odia no sea salva o que haya cometido un pecado imperdonable, sino simplemente que, dado que «el odio y la muerte van juntos» como maldad del diablo, estas son señales de que uno no ha pasado de la muerte a la vida o al mismo tiempo. por lo menos no están permaneciendo en la nueva vida en Cristo y por lo tanto están fuera de la comunión con Dios. A los secesionistas que rechazaron tanto la fe en Jesús (2:22–23; 4:2–3) como el amor por los hermanos y hermanas (2:9–11; 3:11–15) Juan declara rotundamente que no sois salvos pero a los que están dentro de su rebaño les está diciendo que ya que por vuestro fruto seréis conocidos, ¡haced todo lo posible para no odiar sino amar a los que están dentro de la familia de Dios!

El amor como signo de vida

Cuando se trata de saber exactamente qué es el amor, Juan dice que debemos emular a Jesús, quien dio su vida por nosotros (1 Juan 3:16). Si bien Caín es un gran ejemplo de odio, Aquel que se despojó a sí mismo y se convirtió en el siervo sufriente incluso de sus enemigos, ¡es un ejemplo santo y perfecto de amor ágape! El tipo de amor que debemos tener por nuestros hermanos y hermanas en Cristo es uno que va más allá de uno mismo para enfocarse en el bienestar de todos los demás. Cuando Juan habla de Cristo dando Su vida esto nos hace pensar en el pasaje donde Jesús habla de ser el Buen Pastor que voluntariamente da Su vida por las ovejas (Juan 10:11, 15-18). Ágape “el amor es la negación de uno mismo para beneficio de otro”. Es hacer lo que Jesús mismo ya hizo y sigue haciendo. Es como el Apóstol Pablo que dijo: “He sido crucificado con Cristo y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20). “La anulación de los derechos de otro y tal vez de la existencia por el propio bien es la esencia del odio; ¡la anulación de uno mismo por el bien de otro es la esencia del amor ágape!” ¡Estar enojado, envidioso y guardar rencor contra los nacidos de nuevo y creados a la imagen de Dios abre una brecha entre nosotros y Él porque Dios sobre todo es amor puro! Si bien amar a todas las personas, especialmente a aquellas con diferentes sueños, metas, pasatiempos y sí, incluso una teología diferente es imposible de aceptar para nuestras naturalezas pecaminosas, los nacidos del agua y el Espíritu (Juan 3: 5) pueden hacerlo porque se les ha dado. ¡un nuevo corazón para reemplazar el de piedra (Ezequiel 36:26)! Si bien “es poco probable que tengamos oportunidades de morir literalmente por los demás”, debemos seguir los pasos de Cristo y voluntariamente (Juan 10:18) “sacrificar nuestros propios intereses” para que la relación vertical de amor entre nosotros y el Padre pueda sea conocido horizontalmente entre nuestros hermanos creyentes! ¡Es a través de este tipo de amor sacrificial centrado en el otro que el mundo y nosotros también nos vemos como verdaderos hijos de Dios!

Para evitar que los secesionistas, judíos y miembros de su propia iglesia hablen con entusiasmo con la lengua la clase de amor que no está en sus corazones; sobre todo, dice Juan, el amor ágape “debe ser práctico, visible y activo” (ver 1 Juan 3:17-18)! ¡Qué fácil es decir que amo a toda la humanidad y al mismo tiempo ser indiferente o odioso hacia aquellos que son «poco interesantes, exasperantes, depravados o de otra manera poco atractivos!» Para seguir los pasos de Jesús, uno debe estar dispuesto a buscar y reconocer las necesidades de los demás satisfaciéndolas de manera práctica cuando sea posible. ¿Qué nos hubiera pasado si Cristo no se hubiera despojado de la gloria que tenía con el Padre, sino que hubiera optado por no mover un dedo para ayudarnos a “gente pecadora, impía e injusta”? Sin Su gracia y misericordia, ¿no permaneceríamos como ovejas descarriadas buscando a nuestro Maestro? “Las acciones hablan más que las palabras” porque es precisamente poniendo los intereses de los demás por encima de los nuestros que demostramos que hemos aprendido mucho del Señor que es nuestro Pastor. Dado que “el amor que no toma forma de acción en favor de los demás no es más que retórica religiosa”, con indecible alegría en la presencia de Aquel que voluntariamente expió nuestros pecados, podemos emular Su amor por todos ofreciendo a quienes nos rodean lo que sea que deseemos. pueden para reducir sus cargas. Ya que tenemos más posesiones materiales que incluso los hijos de Israel cuando entraron a la Tierra Prometida, demos con sacrificio, no con la expectativa de reciprocidad sino con corazones agradecidos de que lo que Dios nos ha confiado podemos compartirlo con los Suyos. No dejemos de congregarnos (Hebreos 10:25), haciéndonos indiferentes a unos y encaprichados por otros, sino más bien participemos unos con otros, unidos como un solo cuerpo en Cristo que comparten el mismo Espíritu y la esperanza gloriosa de un día ir casa para estar con Jesús! Señor Jesús, el amor y el consuelo que me has dado, ayúdame a compartirlo con mis hermanos y hermanas para tu honor y gloria. ¡Amén!

Fuentes citadas

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