El bautismo divide a la Iglesia de Dios pero debe unirla
Texto: Lucas 3: 21 y 22 ‘Después que todo el pueblo fue bautizado, también Jesús fue bautizado
y una voz descendió del cielo,
“Tú eres mi propio Hijo amado, estoy complacido contigo”.’
El bautismo tristemente divide pero debe unir al pueblo de Dios
Dentro del cristianismo hay pocos temas más debatidos o discutidos
que los sacramentos de la iglesia.
Cada grupo principal de la iglesia tiene su propio vista,
y reconoce solo aquellos sacramentos que apoyan sus creencias.
Hoy en día hay cuatro tipos diferentes de bautismo:
derramar agua sobre un bebé’ s head;
hacer la señal de la cruz en la cabeza de un bebé con agua;
sumergir a un bebé en agua tres veces, como lo hacen los ortodoxos;</p
y sumergir a un adulto después de haber profesado su fe.
Los cuatro pueden encontrar apoyo para lo que hacen tanto en la Biblia
como en la historia y tradición de la iglesia,
y nadie puede decir con certeza cuál de los métodos es definitivamente el más correcto,
o el más incorrecto.
Al final del día, cualquier modo de bautismo que se lleve a cabo es efectivo,
siempre que se haga con sinceridad,
y la antigua fórmula trinitaria:
‘En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo’ se dice,
y se usa agua ordinaria.
Si y cuando esto se hace, entonces se imparte gracia a la persona que se bautiza,
o tomando la el pan y el vino,
por eso los ‘sacramentos’ se describen como "medios de gracia".
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La palabra inglesa ‘Sacrament’ proviene de la palabra latina ‘sacramentum’
que significa aproximadamente ‘promesa’ en latín.
Esta palabra se usaba para referirse a un rito de iniciación de los soldados romanos
cuando prometían su fidelidad y lealtad a sus comandantes legionarios.
Cuando la iglesia primitiva comenzó a enseñar y bautizar a los gentiles
Usaron esta palabra para explicar el rito de la iniciación cristiana.
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San Agustín se refirió a un ‘sacramentum’
como cualquier cosa que fuera “un signo de la realidad sagrada”.
Otro término que se usa a menudo para definir un ‘ sacramento’ por la iglesia primitiva
era la palabra griega ‘Mysterium’,
que significa ‘Misterio’ o ‘Maravilla’.
Así, los sacramentos del bautismo y la sagrada comunión
son vistos como santos misterios o maravillas de la iglesia.
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Una definición común de ‘Sacramento’
es ‘un signo externo y visible
de gracia espiritual interna e invisible&# 8217;
que nos ha dado Jesús para que seamos santificados en él,
y para que, con la ayuda de Dios, seamos más como él.
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Sabemos por archaeol ogía y documentos históricos antiguos
que los hebreos practicaban ritos rituales de purificación del agua para conversiones de prosélitos, y los paganos en muchas regiones misteriosas del Mediterráneo.
Muchos practicaban ritos de limpieza los pueblos antiguos
como los egipcios y los griegos,
y los judíos debían someterse a un lavado ritual antes de que se les permitiera ingresar al templo en Jerusalén;
>pero el sacramento del bautismo tal como lo practicamos hoy
se basa en el hecho histórico de que Jesús fue bautizado,
como leemos en el Evangelio de hoy,
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y también sobre Jesús’ palabras en Mateo 28,
donde Jesús instruyó a sus discípulos
y a los que los seguirían a través de las generaciones:
para “Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. …………………………… 8230;……………………………… …………………………… 8230;
Tertuliano, uno de los primeros Padres de la Iglesia y eminente teólogo cristiano,
escribió sobre los muchos ejemplos del simbolismo del agua en la Biblia.
Señaló referencias bíblicas del espíritu de Dios moviéndose sobre las aguas
incluso antes de que se formara la tierra,
y de Moisés’ liberación de la tribu de Israel a través del Mar Rojo dividido,
de Jesús siendo bautizado por agua,
de Jesús bendiciendo a la gente al convertir milagrosamente el agua en vino,
>de Jesús caminando sobre el agua,
y de Poncio Pilato lavándose las manos en el agua.
Tertuliano concluyó que el agua es un símbolo importante de que las personas son liberadas a través de ella.</p
Jesús’ mis propias palabras en Juan 4:14 lo confirman,
“el que beba del agua que yo le doy, no tendrá sed jamás.
Ciertamente, el agua que yo le doy se convertirá en de él una fuente de agua que salte para vida eterna.”
Siguiendo el mandato de Jesús a sus discípulos de ir y bautizar a todas las naciones,
registrado en Mateo 28:19,
Los discípulos participaban en ritos bautismales,
en parte en recuerdo del hecho histórico de que Jesús mismo fue bautizado.
En la iglesia primitiva el bautismo vino a simbolizar la unión con Jesús’,
Su muerte y resurrección
mediante la inmersión del candidato’ en agua,
como leemos en el día de hoy’ Texto de la epístola: Romanos 6, versículos 3 y 4.
El bautismo es también una señal de limpieza y lavado de nuestros pecados (Hechos 22:16).
Desde Martín Lutero y la Reforma del siglo XVI, la mayoría de los protestantes reconocen solo dos sacramentos principales, el Bautismo y la Cena del Señor, y ven estos sacramentos como signos externos y visibles en agua turbulenta o pan y vino, por los cuales Dios otorga la gracia interna y espiritual a aquellos que participan fielmente en la actividad particular.
En la Confesión de Augsburgo de Martín Lutero, él dice que los sacramentos “no causan la gracia, sino que son ‘signos y testimonios de la buena voluntad de Dios para con nosotros”.
Las Iglesias de Cristo, si las entiendo bien,
Insiste en que la salvación viene por el bautismo
sobre la base de un versículo en la Primera Carta de Pedro capítulo 3 versículo 21,
y que una persona no bautizada no se salva ,
Mientras que nosotros, los bautistas y los pentecostales,
creemos que si bien una persona salva ciertamente debe ser bautizada,
es la gracia de Dios la que salva, y nada de nosotros.
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La palabra ‘bautismo’ proviene de la palabra griega ‘baptizo’,
que significa limpiar sumergiendo o sumergiendo,
para que cuando alguien pase por la ceremonia del bautismo,
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son limpiados de su vida anterior y comienzan de nuevo.
El iniciado es transformado y llevado a una nueva vida –
espiritualmente, por supuesto , no físicamente.
Sabiendo esto, podemos ver el significado de lo que estaba haciendo Juan el Bautista
en el río Jordán, y cuán importante es el bautismo.
En los evangelios encontramos a Juan el Bautista preparando a su pueblo para el Reino de Dios,
y la venida del Mesías.
¿Pero cómo hizo esto?</p
Lo hizo a través de las enseñanzas de los Profetas,
y a través del rito del Bautismo, como señal exterior de arrepentimiento ante Dios.
Así desde los primeros días de la Iglesia cristiana,
los pecadores han sido bautizados para que sus pecados sean lavados. Invisiblemente, espiritualmente, por Dios,
Q. Pero la Biblia dice que Jesús no tenía pecado, entonces, ¿por qué bautizó,
aunque Juan sabía que no necesitaba ser bautizado?
La respuesta es, para dar ejemplo por nosotros,
que somos pecadores, y necesitamos que nuestros pecados sean lavados,
y para darnos la seguridad de que somos aceptables a Dios
Quien quiere sea también nuestro Padre Celestial.
Jesús mismo fue bautizado por Juan el Bautista
para que todos vieran y supieran que él era el Mesías, y el Hijo de Dios,</p
razón por la cual Juan el Bautista declaró públicamente:
Jesús es el “Cordero de Dios que toma sobre sí los pecados del mundo”.
También vemos esto en el Evangelio de Mateo y Marcos donde Dios le habla a Jesús en su bautismo diciendo “Tú eres mi Hijo amado; contigo estoy muy complacido. # 8230; ;……………& #8230;…………..
Entonces los cristianos practican el Bautismo como un rito o sacramento de penitencia,
para mostrar a Dios que nos arrepentimos de todos los pecados que hemos cometido en el pasado,
en el presente y en el futuro.
Es por esto que los cristianos solo se bautizan una vez, ya sea como bebé o de adulto.
Si tuviéramos que ser bautizados para el perdón de los pecados cada vez que hemos pecado,
No sé ustedes,</p
pero necesitaría ser bautizado todos los días,
pero la Biblia dice que una vez es suficiente.
No debemos decir ‘fui bautizado’
pero ‘soy bautizado’,
apelando a la limpieza de Dios cada vez que admitimos que la necesitamos.
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La simbología del sepulcro en el bautismo por inmersión o inmersión bajo el agua
es importante,
porque al ser bautizados morimos espiritualmente,
y resucitamos con y en Jesucristo a la vida eterna.
Así como el Apóstol Juan dijo que nacemos en “agua y el Espíritu Santo.
San Pablo es considerado el primer gran teólogo del bautismo.
En las cartas de Pablo uno puede encontrar el comienzo de la comprensión cristiana del bautismo,
y su efecto en los bautizados.
San Pablo instruye a los corintios diciendo:
“Pero el que se une al Señor, se hace un solo espíritu con él”.
Así, Pablo nos ha enseñado que cuando somos bautizados morimos espiritualmente,
y resucitar con y en Jesucristo a la vida eterna.
En Juan 3:5 Jesús habla del Bautismo: “De cierto os digo, que nadie puede entrar en el reino de Dios si no está nacido del agua y del Espíritu’.”
Las mismas palabras están registradas en Lucas 3:16.
El Sacramento del bautismo es una parte muy importante de nuestra vida como cristianos
y cada vez que recitamos el Credo estamos renovando nuestros votos bautismales,
y cuando confesamos nuestros pecados y le pedimos a Dios que los lave.
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Entonces, para responder a las preguntas, ¿Por qué algunas iglesias bautizan a los bebés?
y ¿Cómo puede un bebé recién nacido tener pecados que lavar?
La triste respuesta en cuanto a la doctrina cristiana se refiere
es que hay dos tipos principales de pecado:
Pecado original, heredamos de Adán y Eva, nuestro egoísmo básico y egocentrismo;
y Pecado Actual, los males que hacemos por omisión, no haciendo el bien que podíamos hacer;
o por comisión, haciendo lo que no debemos hacer .
Entonces, aunque un bebé recién nacido obviamente no ha cometido ningún pecado real,
nace con el Pecado Original, como todo ser humano,
y de eso se trata el bautismo de infantes,
así como el Pecado Actual cometido en en cualquier momento de la vida futura del bebé,
el cual será perdonado por Dios al instante cuando se confiese ese pecado
y se solicite sinceramente el perdón,
no importa que tan lejos esté en la vida de la persona.
Es triste que el bautismo divida a la iglesia de Dios,
pero a través del bautismo todos creemos que Dios nos incorpora a Su Familia,
y nos hace morir a nuestro viejo yo pecaminoso,
como escribió San Pablo en Romanos 6.
De eso se trata el bautismo cristiano.
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Amén, y la paz de Dios ………………………&# 8230;…………..