Escritura
“¿Dónde está Susan?”
Esa es la pregunta inocente que hizo la hija de Joshua Rogers mientras leían La última batalla, el último libro de La Crónicas de Narnia, de CS Lewis. Susan es la niña reina que ayudó a sus hermanos a salvar a Narnia de la Bruja Blanca en El león, la bruja y el armario. Sin embargo, brilla por su ausencia en una de las primeras escenas de La última batalla que incluye a todos los personajes que viajaron a Narnia cuando eran niños. Rogers escribe:
“Papá, ¿dónde está ella?” preguntó mi hija de nuevo.
“Ya veremos”, dije, con un dejo de tristeza.
Aunque he leído Las Crónicas de Narnia docenas de veces desde que era un niño, el final trágico de Susan me atrapa cada vez. El libro finalmente revela que Susan crece y supera su amor por Narnia. Obtenemos pocos detalles sobre ella hasta el final del libro, cuando el Gran Rey Peter responde a una pregunta sobre el paradero de su hermana.
“Mi hermana Susan”, respondió Peter breve y gravemente, “ya no es una amigo de Narnia».
«Sí», dijo Eustace, «y cada vez que has tratado de hacer que ella venga y hable sobre Narnia o haga algo al respecto, ella dice: ‘¡Qué maravillosos recuerdos tienes! ! ¿Te imaginas que sigues pensando en todos esos juegos divertidos que solíamos jugar cuando éramos niños? ”
Susan creía que había superado a Narnia. Ella pensó que el gran rey león Aslan era maravilloso para ella cuando era niña. Pero ahora que había crecido, dejó atrás a Aslan y Narnia. Ella simplemente ya no lo creía.
Muchos aprenden acerca del gran rey Jesús cuando son niños. Pero cuando crecieron, dejaron atrás a Jesús y las cosas de Dios.
Peor aún, muchos que se oponen a Jesús se juntan en naciones y rechazan cualquier cosa que tenga que ver con Jesús, Dios o el cristianismo.
Esto es lo que aborda el Salmo 2. El Salmo 2 nos muestra el camino de la rebelión y sus consecuencias.
Por favor, siga mientras leo el Salmo 2:1-12:
1 ¿Por qué se enfurecen las naciones?
¿y los pueblos conspiran en vano?
2 Los reyes de la tierra se levantan,
y los gobernantes consultan juntos,
contra el Señor y contra su Ungido, diciendo:
3 “Rompamos sus ataduras
y echemos de nosotros sus cuerdas.”
4 El que se sienta en el los cielos se ríen;
el Señor se burla de ellos.
5 Entonces les hablará en su ira,
y los aterrorizará en su furor, diciendo ,
6 “En cuanto a mí, he puesto a mi Rey
en Sión, mi monte santo.”
7 Contaré el decreto:
El Señor me dijo: “Tú eres mi Hijo;
yo te he engendrado hoy.
8 Pídeme, y te daré las naciones. tu herencia,
y los confines de la tierra tu posesión.
9 Los quebrantarás con vara de hierro
y los desmenuzarás como piedra de alfarero. buque.”
10 Ahora por lo tanto e, oh reyes, sed sabios;
sed advertidos, oh gobernantes de la tierra.
11 Servid a Jehová con temor,
y alegraos con temblor.
12 Besad al Hijo,
para que no se enoje y perezcáis en el camino,
porque su ira se enciende pronto.
Bienaventurados todos los que en él se refugian. (Salmo 2:1-12)
Introducción
La semana pasada vimos el Salmo 1. Esta semana estamos viendo el Salmo 2. Hubo un tiempo en que ambos salmos estaban unidos. y considerado como un solo salmo. Sin embargo, en algún momento (no sé cuándo), se separaron en los dos salmos que ahora tenemos en nuestras Biblias.
El comentarista Warren Wiersbe observa que “El Salmo 1 enfatiza la ley de Dios mientras El Salmo 2 se enfoca en la profecía. El pueblo del Salmo 1 se deleita en la ley, pero el pueblo del Salmo 2 desafía la ley. El Salmo 1 comienza con una bienaventuranza y el Salmo 2 termina con una bienaventuranza. El Salmo 1 nunca se cita en el Nuevo Testamento, mientras que el Salmo 2 se cita o se alude al menos dieciocho veces, más que cualquier otro salmo.”
La semana pasada dije que el hombre bendito del Salmo 1 es el Señor Jesucristo. El Salmo 2 nos muestra la revuelta mundial contra él. Pasemos ahora al Salmo 2 para observar esto.
Lección
El Salmo 2:1-12 nos muestra el camino de la rebelión y sus consecuencias.
Vamos use el siguiente esquema:
1. La Rebelión de las Naciones (2:1-3)
2. El Padre se ríe (2:4-6)
3. El Hijo Gobierna (2:7-9)
4. Las Naciones Mandadas (2:10-12)
I. La rebelión de las naciones (2:1-3)
Primero, las naciones se rebelan.
David es identificado (en Hechos 4:25) como el autor del Salmo 2. Él escribe en Versículos 1-3, “¿Por qué se enfurecen las naciones y los pueblos conspiran en vano? Se levantarán los reyes de la tierra, y los gobernantes consultarán juntos contra el Señor y contra su Ungido, diciendo: Rompamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas. ”
Algunos eruditos han argumentado que David escribió esto cuando fue coronado como rey. Después de todo, los reyes eran ungidos cuando eran coronados. Entonces, dicen los eruditos, este salmo trata sobre las naciones circundantes enfurecidas contra Dios y David.
Sin embargo, si bien puede haber algo de verdad en la ira de las naciones circundantes contra David y su Dios, el hecho es que este salmo nos señala al Hijo Mayor de David, Jesús. Es, por lo tanto, un salmo verdaderamente mesiánico.
La palabra hebrea para «ungido» se translitera como «Mesías», y en griego, la palabra es Christos o, como diríamos, «Cristo».
Además, ya he dicho que el Salmo 2 es el salmo más citado del Nuevo Testamento, con unas dieciocho citas o alusiones.
Poco después de la muerte y resurrección de Jesús, Pedro y Juan estaban predicando acerca de Jesús y su resurrección en el templo de Jerusalén. Para entonces, unas cinco mil personas habían llegado a creer en Jesús. Los líderes religiosos arrestaron a Peter y John y los pusieron bajo custodia. Sin embargo, al día siguiente tuvieron que liberarlos. Mientras tanto, los amigos de Pedro y Juan oraban por su liberación.
Cuando fueron liberados, Pedro y Juan fueron a sus amigos y les contaron lo que les habían dicho los principales sacerdotes y los ancianos. Y cuando lo oyeron, alzaron sus voces a una a Dios y dijeron: “Señor Soberano, que hiciste los cielos y la tierra y el mar y todo lo que en ellos hay, que por boca de nuestro padre David, tu siervo, dijiste por el Espíritu Santo,
“ ‘¿Por qué se enfurecieron los gentiles,
y los pueblos conspiraron en vano?
Se establecieron los reyes de la tierra,
>
y los gobernantes se juntaron,
contra el Señor y contra su Ungido’ ”
(Hechos 4:25-26)
Como continuaron su oración, los cristianos identificaron esta rebelión con la conspiración de “tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y el pueblo de Israel” contra Jesús (Hechos 4:27).
Por todo el mundo, hay una creciente oposición contra Dios y Cristo. Un número creciente de personas profesan el ateísmo u otras religiones. Sin duda, el cristianismo está creciendo, pero el ateísmo y otras religiones están creciendo más rápido. El mundo está en rebelión contra Dios y su Cristo.
II. El Padre se ríe (2:4-6)
Segundo, el Padre se ríe.
El salmista escribe en el versículo 4: “El que está sentado en los cielos se ríe; el Señor los tiene en escarnio”. Este es el único lugar en la Biblia donde se dice que Dios se ríe. Pero esta no es la risa de deleite, digamos de un padre con sus hijos. Es en cambio la risa del escarnio, la risa de la burla.
Dios no teme a los que se le oponen. No se sienta en el cielo preguntándose si tiene lo suficiente de su parte para combatir a los que se rebelan contra él. No le ordena a Gabriel que vaya y cuente las huestes del cielo para ver si tiene suficiente para vencer a sus criaturas rebeldes.
El salmista continúa diciendo en los versículos 5-6: “Entonces hablará a ellos en su ira, y aterrorizarlos en su furor, diciendo: ‘En cuanto a mí, he puesto a mi Rey en Sion, mi monte santo.’ ” Dios quiere que los que se rebelan contra él, los que se rebelan contra él, sepan que ha designado a Jesús como rey supremo y soberano sobre todo.
Los líderes mundiales pueden pensar que pueden abolir a Cristo y a su Dios. . Pero ellos no pueden. El Padre se ríe de su inepta rebelión contra él. Un comentarista dice que Spurgeon señaló que a fines del siglo III y principios del IV, el emperador Diocleciano (245–313 d. C.), un gran enemigo del cristianismo, golpeó una medalla que tenía la inscripción: “El nombre del cristianismo se está extinguiendo”. Diocleciano extendió la frontera del imperio hacia el oeste hasta España, donde erigió dos monumentos que proclamaban que el cristianismo se había extinguido.
Pero Diocleciano no había abolido el cristianismo. Por el contrario, en ese momento el cristianismo se estaba volviendo más fuerte que nunca y finalmente triunfó sobre el trono de César.
Spurgeon cita a un predicador anterior, William S. Plumer:
De treinta Emperadores romanos, gobernadores de provincias y otros en altos cargos, que se distinguieron por su celo y amargura en la persecución de los primeros cristianos, uno se enloqueció rápidamente después de una crueldad atroz, uno fue asesinado por su propio hijo, uno quedó ciego, los ojos de uno se salió de la cabeza, otro se ahogó, otro fue estrangulado, uno murió en un miserable cautiverio, uno cayó muerto de una manera que no soportará el relato, uno murió de una enfermedad tan repugnante que varios de sus médicos fueron condenados a muerte. porque no soportaban el hedor que llenaba su habitación, dos se suicidaron, un tercero lo intentó pero tuvo que pedir ayuda para terminar el trabajo, cinco fueron asesinados por su propia gente o sirvientes, otros cinco sufrieron las muertes más miserables y atroces , muchos de ellos tenían una complicación incalculable de enfermedades, y ocho murieron en la batalla, o después de ser hechos prisioneros.
Entre estos estaba Julián el Apóstata. En los días de su prosperidad, se dice que apuntó su daga al cielo, desafiando al Hijo de Dios a quien comúnmente llamaba el Galileo. Pero cuando fue herido en la batalla, vio que todo había terminado para él, y recogió su sangre coagulada y la arrojó al aire, exclamando: “Tú has vencido, oh galileo”.
El Padre rió, y el Padre sigue riendo.
III. El Hijo gobierna (2:7-9)
Tercero, el Hijo gobierna.
El salmista ahora tiene a Jesús hablando, y comienza diciendo en el versículo 7a: del decreto.” Habiendo sido instalado como Rey de reyes y Señor de señores, Jesús les dirá a todos los que están en rebelión contra él y su Padre lo que el Padre ha decretado, es decir, determinado, desde toda la eternidad. Él dirá en el versículo 7b: “El Señor me dijo: “Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado.” Según Hechos 13:33, se trata de una referencia a la resurrección de Jesús, cuando fue “engendrado” del sepulcro y resucitado en gloria.
Pero Jesús continúa diciendo lo que el Padre le ha dicho a en los versículos 8-9: “Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro y los desmenuzarás como vasija de alfarero. El Padre le ha prometido a Jesús la victoria completa sobre todas las naciones. Tal vez recuerdes que Satanás prometió darle a Jesús los reinos del mundo si Jesús lo adoraba, pero Jesús se negó a hacerlo (Mateo 4:8-11). Jesús sabía que el Padre se lo daría y que aplastaría a todos los que se opusieran a él y recibiría a todos los que se sometieran a él.
El orador de la conferencia bíblica, Harry Ironside, escribió: “ Nunca asisto a una reunión misionera, pero siento que debería estar escrito en toda la plataforma: ‘Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra’. Continuó: «Es la voluntad de Dios que su Hijo tenga una gran herencia del mundo pagano, de los gentiles impíos».
Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, nuestra tarea es hacer conocido el nombre de Jesús. Ya sea en nuestras familias, en nuestro vecindario o hasta los confines de la tierra, que cada uno de nosotros seamos muy activos en la empresa misionera de nuestra iglesia.
IV. Las naciones mandadas (2:10-12)
Y cuarto, las naciones mandadas.
Cuando llegamos a la última sección, nos sorprende su tono. Hemos visto a las naciones rebelarse contra Dios en los versículos 1-3, al Padre riéndose de ellos en los versículos 4-6, y luego al Hijo gobernando en los versículos 7-9. Uno espera ahora alguna declaración sobre la destrucción final de aquellos que se rebelan contra Dios. En cambio, nuestro Dios lleno de gracia y amor nos da la oportunidad de arrepentirnos. El salmista escribe en los versículos 10-12b: “Ahora pues, oh reyes, sed sabios; estad advertidos, oh gobernantes de la tierra. Servid al Señor con temor, y gozaos con temblor. Besen al Hijo, para que no se enoje y perezcan en el camino, porque su ira se enciende pronto.”
Es importante notar que la oportunidad de Dios para arrepentirse se da a través de cinco mandamientos: “ se Sabio»; “estar advertido”; “Servid al Señor con temor”; “gozaos con temblor”; y “Besa al Hijo”. Dios ordena a todos los que están en oposición que se aparten de su inevitable y terrible destino y sean salvos. “Besar al Hijo” en este contexto es un signo de sumisión y lealtad. En el mundo antiguo, los gobernantes vasallos mostraban su sumisión y lealtad a su rey besando su mano o mejilla.
Qué bondadoso Dios al dar una oportunidad de arrepentimiento a cualquiera que se oponga a él. Si estáis en oposición a Dios, si estáis en rebelión y rebelión contra Dios, él también os manda que os arrepintáis. Puedes decir: “Bueno, en realidad no estoy en rebelión contra Dios. Como Susan en La última batalla, acabo de superar las cosas de Dios. Simplemente no pienso mucho en Dios en absoluto”. Amigo, déjame advertirte que la indiferencia hacia Dios es rebelión contra Dios. Arrepiéntete mientras aún tengas tiempo “para que no se enoje [es decir, el Hijo] y perezcas en el camino, porque su ira se enciende pronto”.
El salmista luego concluye con una maravillosa promesa en versículo 12c, “Bienaventurados todos los que en él se refugian”. Si está en rebelión contra Dios y se arrepiente de todos sus pecados y, por lo tanto, se refugia en él, será bendecido. Es decir, tendrás un nuevo estatus ante Dios. Estarás en Cristo, y serás de Dios, y tu destino con Dios en el cielo está asegurado por toda la eternidad.
Conclusión
Por lo tanto, habiendo analizado el concepto de rebelión en Salmo 2:1-12, asegurémonos de refugiarnos en Jesús.
En el otoño de 1943, los soldados alemanes comenzaron a reunir judíos en Italia y deportarlos por miles a campos de concentración. Simultáneamente, una enfermedad misteriosa y extremadamente mortal llamada “Síndrome K” se extendió por la ciudad de Roma provocando el ingreso de decenas de pacientes en el Hospital Fatebenefratelli. Los detalles de la enfermedad eran incompletos, pero los síntomas incluían tos persistente, parálisis y muerte dolorosa. Se decía que la enfermedad era altamente contagiosa.
Cuando los soldados alemanes entraron en el hospital para reunir a los judíos, los médicos les dijeron que los pacientes que tosían detrás de algunas de las puertas cerradas tenían el «Síndrome K». Los aterrorizados soldados alemanes se quedaron fuera de esas habitaciones. Resultó que el “Síndrome K” era una enfermedad inventada. Posiblemente, hasta cien judíos encontraron refugio en el hospital y se salvaron.
Jesús es el único refugio que te protegerá de perecer eternamente en el infierno. Acude a Jesús hoy, si nunca lo has hecho, y encuentra refugio en él. Amén.