El censo y la peste

He titulado nuestro mensaje de esta mañana, «El censo y la peste». Este es el año del Censo 2020 de los Estados Unidos. Este es también el año de una pandemia mundial conocida como Corona Virus y Covid 19; y he estado contemplando durante bastante tiempo la ironía de cómo en realidad tuvimos una pandemia durante el último censo realizado en 2010. H1N1, o la gripe porcina, «fue noticia en 2009 cuando se descubrió por primera vez en humanos y se convirtió en un pandemia . . . La Organización Mundial de la Salud declaró terminada la pandemia H1N1 en agosto de 2010.”(1) Al preguntarme si existe una correlación entre el censo y la plaga, comencé a buscar en las Escrituras y creo que se sorprenderá de lo que encontré. afuera. Entonces, sigamos adelante y comencemos con Éxodo 30:11-16.

Un rescate por la peste (Éxodo 30:11-16)

11 Entonces habló Jehová a Moisés , diciendo: 12 Cuando hagas el censo de los hijos de Israel por su cuenta, entonces cada uno dará su rescate al SEÑOR, cuando los cuentes, para que no haya entre ellos plaga cuando los cuentes. 13 Esto es lo que dará cada uno de los contados: medio siclo, conforme al siclo del santuario (un siclo es veinte geras). El medio siclo será una ofrenda a Jehová. 14 Todos los contados, de veinte años arriba, darán ofrenda al SEÑOR. 15 Ni el rico dará más, ni el pobre menos de medio siclo, cuando ofreciereis ofrenda á Jehová, para hacer expiación por vosotros. 16 Y tomaréis el dinero de las expiaciones de los hijos de Israel, y lo destinaréis para el servicio del tabernáculo de reunión, y será un memorial para los hijos de Israel delante del SEÑOR, para hacer expiación por vosotros mismos.”

En el versículo 12, el Señor le dijo a Su pueblo que cuando hicieran un censo debían pagar un precio de rescate; de lo contrario, sufrirían una plaga. Entonces, ¿por qué la realización de un censo resultaría en el juicio de Dios?

Douglas Stuart, en The New American Commentary, dice que “en el mundo antiguo, hasta donde sabemos, se realizaba un censo para uno de solo dos propósitos: 1.) prepararse para la guerra, o 2.) imponer algún tipo de impuesto. En el antiguo Israel había técnicamente un solo propósito: prepararse para la guerra. Porque los israelitas no tenían derecho a ir a la guerra excepto para tomar y mantener la Tierra Prometida por guerra santa como lo llamó explícitamente Yahvé por medio de un profeta, y porque no tenían derecho a imponer impuestos más allá del sistema de contribuciones revelado en la Ley por Dios mismo, hacer un censo constituiría en la mayoría de los casos un acto de desobediencia directa al pacto.”(2)

El versículo 14 dice: “Todos los contados, de veinte años arriba , dará una ofrenda al Señor.” La edad de los que debían pagar incluía a cualquier varón de veinte años en adelante. Es a la edad de veinte años que un hebreo se considera adulto. A esta edad, serían considerados aceptables para el servicio militar. (3) Entonces, si la motivación principal para hacer un censo fue evaluar el poderío militar potencial e imponer impuestos, vemos por qué el Señor agregó advertencias. . . a este trámite. Después de todo, muchas cosas pueden salir mal cuando los hombres poderosos quieren ir a la guerra u obtener más dinero [de] la gente. Es casi como si Dios estuviera diciendo, ‘Puedes hacer este censo, pero no puedes hacerlo independientemente de Mí o de Mi gobierno soberano. No debe convertirse en una ocasión para su propia manipulación de la riqueza o el poder’.”(4)

El comentarista Philip Ryken señala que un censo conlleva la posibilidad de orgullo. Él dice: “¿Quién tiene derecho a hacer inventario? Solo se cuenta la persona que posee lo que sea”. Esto significa que solo Dios, el dueño legítimo de todo, podía llamar a contar al pueblo. Ryken continúa: “Cada vez que los israelitas hacían un censo, estaban en grave peligro de olvidar esto. Después de todo, ellos eran los que hacían el conteo. Por lo tanto, estarían tentados a pensar que su gran número era un crédito para ellos y no para Dios. Y, aunque no era pecado hacer un censo, era pecado robarle a Dios su gloria.”(5)

Quizás, con esto en mente, podemos entender lo que sucedió en 1 Crónicas. capítulo 21. En los versículos 1-2 de este capítulo, leemos: “Y se levantó Satanás contra Israel, e indujo a David a censar a Israel. Entonces David dijo a Joab y a los jefes del pueblo: Id, haced el censo de Israel desde Beerseba hasta Dan, y traedme el número de ellos para que lo sepa. Hacer un censo no autorizado fue considerado un pecado por Dios, porque David estaba poniendo su confianza en el número de soldados que tenía en lugar de poner su confianza en el poder del Señor para luchar por Israel; lo que significa que confiaba en las personas más de lo que confiaba en Dios. Leemos en el versículo 14, que como resultado de las acciones de David, “Jehová envió una plaga sobre Israel, y cayeron setenta mil hombres de Israel.”

“Jehová [estaba] ejerciendo Su autoridad y demostrando Su propiedad de Israel a través del próximo censo. Por eso fue tan grande el pecado de David al hacer un censo. Salió a contar al pueblo de Israel sin la dirección del Señor. Estaba [básicamente] reclamando su propiedad sobre ellos y excluyendo la autoridad del Señor en el proceso; y fue una lección costosa para David.”(6)

El pago del rescate que el Señor requirió, en el versículo 12, reconoció dos hechos importantes: 1.) Dios es dueño de la vida de Su pueblo, y 2. ) aunque Él tendría el derecho de exigir que Su pueblo perdiera la vida en la batalla, generosamente les devolvió la vida para que pudieran disfrutar de una vida abundante dentro de la protección de Su pacto.(7) siendo contados, que no tenían fuerza ni poder como pueblo más que el que Dios les concedía. Fue el reconocimiento de Su gobierno soberano, así como de Su regalo de gracia de la vida.”(8)

Entonces, con toda esta información en mente, tengo que preguntar, “¿De qué manera ha ¿América pecó durante la realización del censo? Un aspecto del censo en el mundo antiguo era imponer impuestos, así que permítanme centrarme en esta idea por un momento. El sitio web del Censo de Estados Unidos 2020 establece que uno de los propósitos del censo es distribuir miles de millones de dólares en fondos federales a hospitales, departamentos de bomberos, escuelas, carreteras y otros servicios según los datos del censo. Esto suena razonable y te hace sentir que el gobierno realmente se preocupa por las comunidades locales; es decir, hasta que mire y vea cómo se asignaron realmente los fondos federales. En mi investigación, descubrí que la mayoría del dinero se destinó a servicios sociales y programas de bienestar,(9) lo que demuestra que el sitio web del Censo es engañoso.

Entonces, miremos hacia atrás y consideremos el Censo de 2010. Durante ese período de tiempo, nuestro país vivía lo que se ha dado en llamar “La Gran Recesión”. CNN informa “que casi 50 millones de estadounidenses, aproximadamente el 15 % de la población, necesitaba cupones de alimentos”. (10) Un artículo de 2012 en el Washington Times afirma: “El gasto federal en bienestar ha crecido un 32 % en los últimos cuatro años. . . El gasto en más de 80 programas de asistencia para personas de bajos ingresos alcanzó los $746 mil millones en 2011, y el gasto estatal en esos programas elevó el total a $1,03 billones. . . Eso hace que el bienestar sea la parte más grande del gasto federal, superando el Seguro Social y el gasto básico de defensa”. medicamento; y es mejor que crea que la población y los datos financieros recopilados en el Censo de 2010 figuraron en la ecuación de estos programas.

Entonces, ¿por qué es importante considerar cómo el Censo de los EE. dólares gastados en programas sociales? ¿Cómo se relaciona esto con algunos de los problemas del pecado sobre los que se advierte en las Escrituras? Bueno, pensemos ahora en el Censo de 2020 y luego lo explicaré.

En el año 2020, ha habido un gran impulso para el socialismo en los Estados Unidos. Considere que en el socialismo las personas se vuelven dependientes del gobierno para satisfacer sus necesidades. Esto conduce a una menor confianza y dependencia de Dios; e incluso una caída de la fe cristiana. Y hay líderes en la política en este momento que buscan aplastar la economía con bloqueos, con la intención de que la gente vea al gobierno como su salvador. También debemos considerar que hay discusiones serias entre las naciones en este momento sobre algo llamado «El Gran Reinicio», que es un impulso para un gobierno mundial con ciudadanos sin derechos de propiedad, y donde las personas serán totalmente dependientes del gobierno; y estoy seguro de que los datos que se recopilan en el censo de 2020 se incluyen en estos esquemas.

La Biblia advierte sobre este tipo de escenario socializado que se desarrolla en los últimos tiempos. Apocalipsis 17:13 habla de diez reyes, o naciones, que otorgan su autoridad y poder a un gobernante conocido como el Anticristo, y describe a los diez reyes como de «una mente», o estar de acuerdo, lo que representa el mundo único. orden, o un gobierno universal. En Apocalipsis 13:7, leemos: “Le fue concedido [al Anticristo] hacer guerra contra los santos y vencerlos. Y se le dio autoridad sobre toda tribu, lengua y nación”. Este nuevo orden mundial será el vehículo a través del cual el Anticristo obtendrá esta autoridad sobre cada pueblo y nación. En Apocalipsis 13:17-18, leemos “que nadie puede comprar ni vender sino el que tiene la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre”, que es “seiscientos sesenta y seis”, o mejor dicho, 666.

Entonces, tal vez 2020 sea el año de la peste, porque ahora mismo se están haciendo planes, con la ayuda de los datos del censo, para el establecimiento de un gobierno mundial, lo que representa un terrible pecado. Y si, por la gracia de Dios, evadimos este orden mundial único por ahora, la Biblia aún advierte que las naciones pueden interpretar con demasiada facilidad los datos del censo de tal manera que un país dependerá más de la fuerza de sus soldados y ciudadanos que de la fuerza de sus ciudadanos. Dios; y los individuos confiarán más en la ayuda del gobierno que en Dios. A la luz de la pandemia del virus Corona, creo que es importante hacernos la siguiente pregunta: «¿De qué manera nosotros, como Estados Unidos, hemos fallado en reconocer la soberanía de Dios sobre nuestra nación y hemos perdido Su protección contra la plaga?»

Volviendo a nuestro pasaje, vemos en el versículo 13 que cada persona contada debía dar “medio siclo, según el siclo del santuario (un siclo son veinte geras). El medio siclo será una ofrenda al Señor”. “El pago de medio siclo hecho por cada varón israelita como impuesto del templo. . . se habría hecho en una medida de metal precioso, no en dinero acuñado. El siclo promedio pesaba 11,4 gramos, pero este texto se refiere a un «siclo del santuario», que se cree que es una fracción más pequeña del siclo común. Las pesas descubiertas en los hallazgos arqueológicos evidencian un siclo que pesa entre 9,3 y 10,5 gramos. . . La gerah es la más pequeña de las medidas de peso israelitas. Pesaba aproximadamente medio gramo y equivalía a la vigésima parte de un siclo.”(12)

Según el versículo 15, todos por igual debían dar este medio siclo, ricos y pobres, no más y no menos. Este debía ser “dinero de expiación”, y debía ser dado “para el servicio del tabernáculo de reunión” (v. 16), dado para proveer a los sacerdotes que continuamente harían expiación por el pueblo; y dado para la continuación de la adoración. El medio siclo ayudó a la gente a mantener su enfoque en el lugar correcto, que estaba en el Señor en lugar de en sí mismos y en su propia capacidad. Y “también es importante el hecho de que todos pagaron la misma cantidad. La vida de un rico no vale más que la de un pobre, y la vida de un pobre no vale menos. Todos los seres humanos están en pie de igualdad ante el Señor,”(13) y hoy todas las personas están en pie de igualdad ante la cruz de Jesucristo.

Volvamos ahora al versículo 12. La estipulación principal de la censo era que todos los contados “darían rescate por su vida”. Como resultado de este rescate, “ninguna plaga” vendría entre ellos. La palabra negeph, o “plaga”, solo se ha visto una vez en la Escritura hasta este punto, en Éxodo 12:12-13. En estos versículos, el Señor dijo: “Aquella noche pasaré por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto de hombres como de animales; y contra todos los dioses de Egipto ejecutaré juicio: Yo Jehová. Ahora la sangre os será por señal en las casas donde estéis. Y cuando vea la sangre, pasaré de vosotros; y no caerá sobre vosotros la plaga [néguef] para destruiros cuando yo hiera la tierra de Egipto.” El Señor está haciendo una conexión directa entre el derramamiento de la sangre del cordero y el pago del rescate. Esta conexión es profética, refiriéndose al Cordero de Dios, Jesucristo.

Ahora, avancemos unos 1300 años, y leemos en Lucas 2:1-7 acerca de los eventos que rodearon otro censo: “Y Aconteció en aquellos días que salió un edicto de César Augusto para que se empadronase todo el mundo. Este censo tuvo lugar por primera vez mientras Cirenio gobernaba Siria. Así que todos fueron a empadronarse, cada uno a su ciudad. José subió también de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser de la casa y linaje de David, para empadronarse con María, su desposada, que estaba embarazada. Así fue, que estando ellos allí, se cumplieron los días para dar a luz. Y dio a luz a su Hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.”

Según el historiador Josefo, inmediatamente después de la deposición de Herodes Arquelao, Judea se convirtió en una provincia romana. La población en general también comenzó a ser gravada por Roma.(14) Entonces, el gobierno romano no solo tomó el control de la tierra prometida al pueblo escogido de Dios, sino que también quería numerar la tierra con fines impositivos. El Señor debe haber estado extremadamente enojado por estos eventos, por lo que tenemos que preguntarnos por qué no hubo plaga. La respuesta es que el rescate para detener la plaga, el mismo Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29), había nacido durante el tiempo del censo, justo cuando María y José entraban en Belén para ser contados.

En la traducción griega del Antiguo Testamento, que se llama Septuaginta (LXX), la palabra para rescate (kopher) en Éxodo 30:12 es lytron, formada del verbo lyo, que significa “ para librar de la cárcel, de la servidumbre y de la deuda.”(15) Lytron es la palabra usada en Marcos 10:45, cuando Jesús declaró: “Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate [lytron] por muchos.”

Considere el precio del rescate pagado por cada varón israelita en el momento del censo. Estaba pagando un rescate por su vida. Entonces, ¿cómo debieron sonar las palabras de Jesús y Pablo a los que estaban acostumbrados a tal idea? 1 Timoteo 2:5-6 dice: “Porque hay un solo Dios, y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo”. 1 Pedro 1:18-19 dice: “No fuisteis redimidos de vuestra conducta vana recibida por la tradición de vuestros padres con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin lugar.» El pago del rescate de Cristo fue único y poderoso. Era una vida, no una moneda; no medio siclo. El rescate es la vida de Jesús, el darse a sí mismo. ¡Jesús es el pago del rescate, y es un pago de una vez por todas!(16)

Tiempo de reflexión

Al cerrar, debo señalar que Dios ha hecho un censo. Él conoce a todos los que alguna vez han vivido o alguna vez vivirán; y Él ha ofrecido un pago de rescate por todos nosotros, para pagar el precio de nuestros pecados. Romanos 6:23 dice: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”. La forma en que recibimos este pago de rescate, y este maravilloso regalo, es ante todo confesar nuestros pecados y arrepentirnos de ellos. En Job capítulo 33 leemos del pecador: “Entonces mira a los hombres y dice: ‘He pecado, y pervertido lo recto, y no me ha aprovechado’. Él [o Dios] redimirá su alma de descender a la fosa, y su vida verá la luz” (vv. 27-28); “Se apiada de él, y dice: ‘Líbralo de descender a la fosa; he hallado rescate’” (v. 24). Además del arrepentimiento, también debemos confesar a Jesucristo como Salvador y Señor. Romanos 10:9 dice: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”.

NOTAS

(1) “Swine Flu (H1N1)”, Healthline: https://www.healthline.com/health/swine-flu (consultado el 22 de noviembre de 2020).

(2) Douglas K. Stuart, “Exodus,” The New American Commentary, Vol 2. (Nashville, TN: B&H Publishing Group, 2006), pág. 636.

(3) Charlie Garrett, «The Ransom Payment», The Superior Word: http://superiorword.org/exodus-30-11-16-the-ransom-payment/ (consultado en noviembre 22 de febrero de 2020).

(4) Wyman, «Éxodo 30:11-16», Ministerios Caminando Juntos: https://www.walkingtogetherministries.com/2016/12/08/exodus-3011- 16/ (Consultado el 22 de noviembre de 2020).

(5) Philip Ryken, «Exodus», Preaching the Word (Wheaton, IL: Crossway Books, 2005), pág. 935.

(6) Garrett, «The Ransom Payment».

(7) Stuart, «Exodus».

(8) Wyman, «Exodus 30:11-16».

(9) Marissa Hotchkiss y Jessica Phelan, «Usos de los datos de la Oficina del Censo en la distribución de fondos federales», https://2020census.gov/content/dam/2020census/materials /partners/2020-01/Uses-of-Census-Bureau-Data-in-Federal-Funds-Distribution.pdf (Consultado el 23 de noviembre de 2020).

(10) Heather Long, “The Obama Economy in 10 Charts”, (6 de enero de 2017), CNN Money: https://money.cnn.com/gallery/news/economy/2017/01/06/obama-economy-10-charts-final/6. html (consultado el 23 de noviembre de 2020).

(11) Stephen Dinan, «Welfare Spending Jumps 32% Against Obama’s Presidency» (18 de octubre de 2012), Washington Times: https://www.washingtontimes .com/news/2012/oct/18/welfare-spending-jumps-32-percent-four-years/ (Consultado el 23 de noviembre de 2020).

(12) John H. Walton, Victor H Matthews y Mark W. Chavalas, The IVP Bible Background Commentary: Old Testament (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000) ), pags. 114.

(13) Wyman, «Éxodo 30:11-16».

(14) «Judea (provincia romana)», Wikipedia: https://en.wikipedia .org/wiki/Judea_(Roman_province) (Consultado el 23 de noviembre de 2020).

(15) Victor P. Hamilton, Exodus: An Exegetical Commentary (Baker Publishing Group, Kindle Edition).

(16) Wyman, «Éxodo 30:11-16».