El Conquistador de Edom

Del Libro “Salvado y Guardado – Consejos para jóvenes cristianos”

Por: FB Meyer – (las palabras en cursiva fueron añadidas al texto original)

Capítulo 11 – EL CONQUISTADOR DE EDOM

ISAIAH 63:1 ¿Quién es este que viene de Edom, de la ciudad de Bosra, con sus vestidos teñidos de rojo? ¿Quién es éste con vestiduras reales, que marcha en la grandeza de Su poder? «¡Soy yo, el SEÑOR, hablando en justicia! ¡Soy yo, el SEÑOR, que es poderoso para salvar!»

2 ¿Por qué tu ropa está tan roja, como si hubieras estado pisando uvas?

3 “He pisado yo solo el lagar; nadie estaba allí para ayudarme. En mi ira he pisoteado a mis enemigos como si fueran uvas. En mi furor he pisoteado a mis enemigos. Es su sangre la que ha manchado mi ropa.” NTV/NKJV

ISRAEL y Edom eran enemigos hereditarios. Esto fue más notable porque sus antepasados eran hermanos. Pero desde el principio hubo contienda entre estos dos, y el antagonismo de la cuna se perpetuó a lo largo de la historia de las grandes naciones que debían su existencia a Jacob y Esaú respectivamente.

Cuando Israel pidió permiso para pasar a través de la tierra de Edom y así acortar la fatigosa marcha del desierto, Edom se negó y salió contra él con mucha gente y con mano fuerte, una afrenta que nunca fue olvidada. Por lo tanto, fue una sombría satisfacción para Israel cuando toda la banda de Edom fue sometida temporalmente bajo el mando de David. Pero la sujeción no se pudo mantener, ya través de los reinados problemáticos de los reyes encontramos a los edomitas siempre dando problemas, poniéndose del lado de los enemigos empedernidos de Israel, y aprovechando cada oportunidad de molestar y dañar. Cuando Nabucodonosor hizo el asalto final contra la Ciudad Santa, fueron los hijos de Edom los que gritaron: «Arrásenla, arrasenla, hasta los cimientos».

Esaú puede tomarse justamente como un emblema de los deseos imperiosos de la carne que difícilmente tolerarán la restricción, pero que codiciarán contra el espíritu, inquietándose por su indulgencia salvaje y desenfrenada. Por un bocado de carne Esaú vendió su primogenitura; y todos conocemos momentos en que, por un breve período de gratificación, estamos dispuestos a cambiar nuestras prerrogativas más nobles y despilfarrar nuestra confianza más sagrada. ¿Quién no se ha interpuesto entre la fuente de potaje humeante, que atrae tan delicadamente al sentido hambriento, y el poder de orar, de conocer a Dios, de bendecir a la humanidad, que son las sagradas prerrogativas del alma? Muchas veces nuestra elección ha vacilado en la balanza; y lo que era cierto hace años quizás lo sea todavía. Edom todavía nos aflige e incursiona en el territorio sagrado del alma; la carne aún es vehemente dentro de nosotros; el viejo Adán es más que un rival para el joven Melanchthon (un joven en la Reforma – que representa un espíritu inmaduro y aún débil).

Un día, un espectáculo novedoso y bendito saludó la mirada del profeta. De pie sobre las últimas cadenas de las colinas bajas que descendían desde Jerusalén hacia los territorios edomitas, divisó (pudo distinguir) a lo lejos la figura de un poderoso conquistador que venía de Edom, con vestiduras teñidas de Bosra, su ciudad capital, glorioso en su vestidura, y andando en la grandeza de su fuerza. Cuando estuvo a distancia de hablar preguntó quién era, y recibió como respuesta:

«¡El salvador poderoso!»

Nuevamente preguntó el motivo de las manchas en su vestido, como del pisador de las uvas en el lagar, recibiendo la respuesta:

«Es la sangre vital de los enemigos de Israel, el jugo de la vendimia de Edom».

De en ese momento Israel ya no necesitaba alarmarse, al menos desde ese lado. Allí, en la neblina del desierto, siempre podía ver la figura de ese Víctor todopoderoso que había sometido a Edom. Sus ciudades estaban en ruinas, sus palacios arrasados, sus soldados habían mordido el polvo, y por lo tanto ahora había la más absoluta seguridad.

La lección para nosotros es obvia y difícilmente necesita aplicación. Jesús murió en semejanza de carne de pecado; al morir era renta. El velo del templo que se rasga y la carne que se rasga en la cruz enseñan la misma lección: que Jesús dominó la carne por el espíritu, la venció cuando pronunció su agonizante grito de victoria, y en su resurrección subió de Edom. de nuestros enemigos radiantes de victoria, aunque manchados con el jugo de sangre de la batalla.

Lo que sea que la carne signifique para cualquiera de nosotros, con su pasión y orgullo, su autoafirmación, su voluntad imperiosa, su incansable anhelo de gratificación y libertinaje: todo ha sido enfrentado, vencido y pisoteado para siempre por Aquel que es poderoso para salvar y que viaja en la grandeza de Su poder para socorrer (para librar del cautiverio a su carne o para su naturaleza humana pecaminosa) los más débiles y más a menudo derrotados de Sus discípulos.

No debemos temer a la carne si permanecemos en Jesús, porque Él la ha encontrado y dominado de manera tan absoluta, y si permanecemos en Él compartimos Su victoria. De hecho, es tanto nuestro como suyo. Es nuestro porque somos uno con Él. Era suyo para que pudiera ser nuestro. Meditemos en este gran hecho hasta que se haya convertido en parte de la textura de nuestra conciencia interna. Recordemos la forma especial de orgullo, egoísmo o autoindulgencia que más perpetuamente nos domina como Edom lo hizo con Israel, y comprendamos de hecho, si no de sentimiento o conciencia, que esto se ha encontrado específicamente. y dominado por nuestro bendito Señor. Estaba incluido en la victoria del Calvario. Fue una de las ciudades o municipios en ese territorio de Edom sobre el cual Él echó Su calzado, y por lo tanto, en virtud de la unión con Él en Su gloriosa resurrección, no tiene derecho ni por un momento más a afirmar supremacía sobre aquellos que vivir en comunión vital y consciente con Él. Es un gran punto ganado en el conflicto interno saber que nuestro Edom ha sido vencido; saber que ninguna lujuria orgullosa es demasiado fuerte para Jesús; saber que su victoria fue adquirida por nosotros y es nuestra si tan solo nos atrevemos a valernos de su prevalencia.

Romanos 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre (nuestra carne) fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea eliminado, para que ya no seamos esclavos del pecado. NKJV

Cuando, entonces, el Edom de la carne se afirma, recurra a la victoria de la cruz, donde Cristo se negó a escuchar sus solicitudes, sino que entregó su vida y se entregó a sí mismo al clavo arrancado. , la lanza penetrante. Identifícate con esa victoria; creer que el cuerpo del pecado ha sido quitado & # 8212; para que no estemos más en la esclavitud del pecado. Afirma tu libertad y considera que de tu Edom viene el Salvador viviente, dejándolo un reino derrotado y devastado, poderoso para salvarte hasta lo sumo, ya que has acudido a Él por amparo, socorro (para Su completa victoria sobre tu carne), y salvación.

Romanos 6:11 Así también vosotros, consideraos (creéis) muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro. NKJV

Mientras el alma (es decir, las elecciones y decisiones de la voluntad, que una vez ha sido liberada por Cristo del cautiverio a la carne) mantiene su posición en el Hijo de Dios resucitado y victorioso, es invulnerable. La carne puede irritarse por su antigua supremacía, pero en vano. No puede atravesar el gran abismo de la tumba y resurrección de Cristo; no puede reafirmar su poder prístino. Por lo tanto, la única forma en que Satanás puede tener éxito en llevarnos de nuevo bajo el poder de la carne es ocultándonos lo que Cristo ha hecho o induciéndonos a mirar hacia la fuerza del enemigo, la debilidad de nuestro poderío, los fracasos perpetuos del pasado.

“La carne es tan fuerte”, dice el tentador. «Míralo en su orgullo; ¿es probable que alguna vez puedas dominarlo?» «Eres tan débil», sugiere el tentador. «No debe suponerse que puedes mantenerte firme contra un adversario tan poderoso y persistente».

«Has fallado tantas veces en el pasado. A pesar de tus esfuerzos más arduos y votos más solemnes , has fracasado y vuelto a fracasar. Cada fracaso te ha debilitado. ¿Es probable que puedas estar donde has caído tantas veces?»

2 Cor 2:11 para que Satanás no se aproveche de nosotros; porque no somos ignorantes de sus artimañas (lo que significa que no debemos ser ignorantes de estos pensamientos de Satanás). NKJV

Si el alma escucha estas sugerencias y aparta la mirada de Jesús, es tentada a salir de esa comunión permanente con Él a través de la cual se hace partícipe de Su victoria. Pero si, por el contrario, se niega a apartar la mirada del Señor resucitado; si persiste en su reposo sobre Su poder victorioso; si se atreve a apropiarse de la posición que pertenece a todos los que creen, como sentados en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y dominio, entonces la demanda de la carne se hunde inofensivamente en la espuma y se extingue. sobre la orilla en la que, un momento antes, había lanzado sus demandas.

Lucas 9:23 Entonces Él (Jesús) les dijo a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. NKJV

Esta es la victoria que vence, nuestra fe, la fe en lo que Jesús es, la fe en lo que Él ha hecho, la fe en el poder de Su mano, la fidelidad de Su corazón, la tenacidad de su amor. ¡Oh, escucha Su voz, corazón cansado y atribulado! Habla en justicia y es poderoso para salvar. Aprecia la convicción inquebrantable de que Jesús se interpone para siempre entre tú y tus enemigos.