El cristiano y el gobierno

Título: El cristiano y el gobierno civil Escritura: Romanos 13:1-9

Tipo: Tópico Dónde: GNBC 6-7-2020 (Disturbios)

Intro: Durante la última semana y media he escuchado a mucha gente exigir y enfatizar sus derechos. El resultado ha sido la destrucción sin sentido de nuestras comunidades, propiedad personal, asalto, agresión y asesinato. Quiero trazar un rumbo opuesto esta mañana. Si quieres revolución predica sobre derechos. Si quieres un avivamiento, predica sobre las responsabilidades. Amigos, necesitamos un avivamiento en Estados Unidos hoy. Cristo es nuestra única esperanza. Amigo, cuando Inglaterra se tambaleaba al borde de la misma anarquía que destrozó a Francia, Dios envió un avivamiento en la forma de George Whitefield y John y Charles Wesley. Individuos influyentes que influyeron en el gobierno y vieron una reforma real y duradera: prisiones, familias, pobreza, trabajo infantil y esclavitud.

Prop: Exam. ROM. 13:1-9 nos daremos cuenta de 4 verdades importantes acerca de los cristianos y el gobierno.

BG: 1. El apóstol Pablo escribió este anuncio a mediados o finales de los años 50. No era una época amistosa en el Imperio Romano.

2. Es importante recordar que en el momento de escribir este artículo, los xistianos no tenían derechos legales en el Imperio Romano.

Proposición: Examinemos Rom.13:1-9 para darnos cuenta de 4 principios importantes sobre los cristianos y el gobierno.

1er Principio: El Precepto – v. 1a

A. Toda Persona ha de estar Sujeción a las Autoridades Gobernantes.

1. La Biblia afirma inequívocamente que toda persona debe estar sujeta a las autoridades gobernantes.

a. Aunque Pablo escribió esto como cristiano para cristianos, el principio aquí es claro. Es para “toda persona”, tanto cristiana como no cristiana. La sujeción ciertamente incluye la obediencia, pero implica aún más. La sujeción se enfoca en el espíritu o actitud del individuo, lo que conduce a la obediencia. Reconoce una autoridad sobre nosotros a la que estamos obligados a dar no sólo nuestra obediencia sino nuestro respeto. Implica un espíritu que busca comprender la perspectiva y el propósito del que es superior y buscar mejorar su posición y propósito.

b. Illust: Nuestra sociedad actual tiene un problema real con el concepto de mostrar respeto y deferencia por los demás. Muchos en las comunidades minoritarias han sentido que durante años han sido tratados con falta de respeto por parte de las fuerzas del orden. También hemos visto imágenes horribles durante la última semana de personas mayores atacadas, mujeres atacadas, bienes personales y del gobierno quemados, saqueados y destruidos. Oficiales, soldados y bomberos siendo insultados, escupidos y atacados. Graffiti vil que desfigura propiedad personal o pública. Tenemos una actitud orgullosa y arrogante en nuestra nación hoy que no muestra deferencia ni respeto por los demás, y ciertamente no por Dios, y solo queremos exigir lo que queremos y lo queremos cuando lo queremos.

2. La referencia bíblica aquí es a las autoridades políticas.

a. Las autoridades de las que habla Pablo son las autoridades gobernantes, aquellas autoridades que nos gobiernan políticamente. La sumisión a otras autoridades (p. ej., esposas a sus maridos, esclavos a sus amos, líderes de la iglesia) se analiza en otra parte. Se supone que estas autoridades gubernamentales son legítimas, porque hay quienes reclaman autoridad pero son ilegítimos. (Un cristiano que vive en un país donde hubo un golpe militar o una revolución violenta; como muchos de ustedes han experimentado en África).

b. Illust: ¿Hay excepciones a este precepto en la Biblia? ¡Absolutamente! Hubo momentos en que los hombres tuvieron que elegir «obedecer a Dios, antes que a los hombres». (por ejemplo, Daniel 3, 6; Hechos 4:19-20; 5:27-32). Ahora, por favor, escuche con mucha atención… aunque el cristiano, en buena conciencia ante Dios, no siempre pueda obedecer al gobierno en todos los casos, la verdadera sumisión al gobierno nunca se deja de lado. Generalmente, la sumisión se exhibe por la obediencia de uno. Pero cuando uno no puede obedecer, aún puede demostrar un espíritu sumiso. Un espíritu sumiso no debe dejarse de lado cuando se trata de aquellos que tienen autoridad sobre nosotros. Ilustrar: Cuando el rey Nabucodonosor hizo cambiar el nombre de Daniel, Hananías, Misael y Azarías, ¿se rebelaron? En el AT Daniel y S, M y A, ¿todos requerían comer la comida del rey, lo cual era una ofensa de requisito dietético? ¿Gritaron “Arriba el Rey”, estoy comiendo lo que voy a comer? No, hizo un humilde llamamiento a su autoridad directa. Más adelante en la vida, cuando los conspiradores intentaron ejecutar a Daniel, lo atacaron en el área de su vida devocional. “Si oras a alguien que no sea el rey durante los próximos 30 días, serás arrojado al foso de los leones”. (Daniel 6:7). ¿Daniel irrumpió en el palacio de Darius y dijo: «Oh Darius… OLVÍDATE!» ¡NO! Fue a su cámara de oración en la azotea, abrió las ventanas y oró como era su costumbre, y confió en Dios por las consecuencias. (v.10) Note la actitud. Humilde. Sumiso. Hemos visto esa actitud en muchos manifestantes y policías esta semana. No hemos visto eso en los alborotadores.

B. ¿Cuál es nuestro deber bíblico en tiempos turbulentos?

1. Puede que no te guste lo que tengo que decir… Puede que a mí tampoco me guste, pero: El sometimiento a la autoridad de agentes gubernamentales legítimos es requerido por Dios, en todo momento y en todos los casos. Ser sumiso usualmente, pero no siempre, resultará en obediencia. Sin embargo, siendo sumiso siempre se buscará honrar a quien honra se debe.

2. Ilustre: En Hechos 5: El Sanedrín ha exigido que los apóstoles dejen de predicar en el nombre de Jesús. No podían obedecer esto, para no desobedecer a Dios. Aunque no querían ni podían dejar de predicar a Cristo, no desafiaron la autoridad del Sanedrín. Escuche su respuesta: “Si es correcto ante los ojos de Dios dar atención a ustedes en lugar de a Dios, sean ustedes los jueces; porque no podemos dejar de hablar lo que hemos visto y oído” (Hechos 4:19-20). Por lo general, quien busca hacer el bien no necesita temer al gobierno. El que está sirviendo a Dios no necesita preocuparse por la oposición del gobierno. Los cristianos deben ser los mejores ciudadanos, porque su llamado es consistente con la comisión divina del gobierno.

C. Aplicación: el precepto de este pasaje es que todos deben someterse a nuestras autoridades políticas. Incluso cuando no podemos demostrar obediencia por motivos de conciencia y debemos desobedecer, podemos y debemos hacerlo con un espíritu y una manera de sumisión.

Principio 2: La Provisión v.1b

A. Paul afirma estridentemente que el gobierno civil es divinamente ordenado por Dios.

1. Todo el Argumento de Pablo se basa en la Soberanía de Dios. Solo Dios posee la máxima autoridad. Es la autoridad suprema sobre el universo. Toda autoridad humana es delegada a los hombres por Dios. Nadie tiene autoridad independiente de Dios. ¿Sabe usted que nuestra Declaración de Independencia declara esto? “Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dotó de ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”. ¿El gobierno le dio esos derechos? ¡NO! Dios lo hizo.

2. ¿Cómo sabemos que un gobierno dado es ordenado por Dios y que Él le ha dado autoridad? La existencia de un gobierno es prueba de que es ordenado por Dios y que posee autoridad divinamente delegada. Pablo dice, “los que existen, son establecidos por Dios”. Dios es soberano. Él tiene el control de todas las cosas. Él hace que todas las cosas “colaboren para bien” (8:28). En días pasados, levantó a un faraón desobediente (9:17), así como a Asiria y Babilonia, como su vara de castigo (por ejemplo, véase Habacuc 1 y 2). Levantó a un Ciro pagano, prediciendo incluso su nacimiento 150 años antes (Is.45) para permitir el regreso de los judíos del exilio. Ya sea democrático o autocrático, pagano o temeroso de Dios, todo gobierno que tiene el poder de gobernar a su pueblo ha sido otorgado por Dios.

B. Dios es Quien ha ordenado Soberanamente el Gobierno Civil.

1. La sumisión al gobierno entonces es una expresión de nuestra sumisión a Dios. Dios ha instituido el gobierno humano para ejercer la autoridad divinamente delegada sobre los hombres. Deberíamos estar sujetos a gobiernos humanos solo por esta razón.

2. Illust: Quiero decir esto muy claramente: amo a Estados Unidos. Pero Estados Unidos ya no es una nación cristiana. Es pagano hasta la médula. ¡Hemos tirado nuestros puños colectivos en la cara de Dios! El Mayflower Compact es una reliquia de museo. “In God We Trust” es una mentira. No desprecio a la patria de mi nacimiento pero tampoco pongo en ella mi eterna esperanza. El estado no es Dios. La nación no es la Tierra Prometida. El presidente no es nuestro Rey. El Congreso no es nuestro Salvador. Como enseñó Agustín, nuestro máximo bienestar nunca se encontrará en “la Ciudad del Hombre”. El gobierno federal no es soberano. Como cristianos vivimos —en todos los tiempos y en todas las generaciones— junto a los ríos de Babilonia (Sal 137). Debemos aprender a cantar la canción del Señor en una tierra extraña y extranjera. Un día, y oro dentro de siglos, Estados Unidos caerá. Estados Unidos inevitablemente se desintegrará. Las barras y estrellas sangrarán. La Casa Blanca se convertirá en escombros. Estamos como Agustín ante el mar. Oramos para que Dios salve a nuestra nación. Si Él decide no hacerlo, le pedimos la gracia de aceptar su desaparición. En cualquier caso, miramos a Aquel que es nuestro Rey y al cielo, que es nuestro hogar. Esperamos la ciudad de Dios, la Jerusalén celestial, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

C. Aplicación: Dios ha provisto la agencia del gobierno civil para una sociedad estable y pacífica.

III. 3er Principio: El Elogio o el Castigo del Gobierno. Vv.3-5

A. Primero, el gobierno ordenado por Dios está llamado a alabar el buen comportamiento.

1. Pablo describe claramente que el deber del gobierno es recompensar el buen comportamiento.

Observe cómo Pablo se refiere al gobierno civil: «Es un ministro»: muchas denominaciones se refieren a su clero como «ministros». literalmente, – diakonos – GK de donde obtenemos «diácono». Deacon es un sirviente. Pablo dice que él es, de hecho, un “siervo de Dios para vuestro bien”. La mayoría de las personas realmente no entienden por qué se enojan tanto cuando un funcionario público traiciona su confianza, pero creo que no es que simplemente haya defraudado a esos electores o demostrado falta de confianza. Más bien, han descuidado su sagrada confianza con Dios Todopoderoso. Paul habría tenido una respuesta de una sola palabra a aquellos que habrían argumentado una separación de la Iglesia y el Estado: ¡BUNK! Ambos son ordenados por Dios para servir. Parte de ese servicio es premiar el buen comportamiento de sus ciudadanos.

2. Illust: Hace una semana recibí una llamada de mi viejo amigo Jim Rea. Como muchos de ustedes saben, Jim pastoreó a lo largo de los “Problemas” de NI. Estaba interesado en la violencia que se extendía por Estados Unidos y quería saber qué había sucedido aquí. Cuando estaba retransmitiendo algunos de los hechos, me dijo: “Ten cuidado y mantén la cabeza baja. Al menos obtuve un “gong” de la Reina por mis esfuerzos”. Hace años fue honrado con una medalla especial por su trabajo. Ese es el mismo principio aquí en Estados Unidos. Un alcalde o un gobernador otorga un premio a sus ciudadanos que lo merecen. V.3 – ¿Qué es el principio? “Haz el bien y no tendrás miedo.”

B. En segundo lugar, el gobierno ordenado por Dios está llamado a castigar el mal comportamiento.

1. Es deber y Responsabilidad del Gobierno Castigar el mal con total igualdad ante la ley. (Sería el primero en decir que este es un problema importante en nuestro sistema judicial actual. Como en Animal Farm, algunas personas son más iguales que otras).

av4 – “Porque si haces lo malo , ten miedo, porque no por nada lleva la espada. El poder de castigar reside en el gobierno ordenado por Dios. Por eso las naciones necesitan Ejércitos. Por eso las comunidades necesitan policías. El miedo al castigo es un impedimento. Cuando no hay ley y orden no hay miedo a las consecuencias de mi mal comportamiento. Illust: ¿Cuántos de nosotros, al conducir, subimos una colina y vemos que un coche de policía frena instantáneamente? ¿Por qué? Miedo a la pena. Entrada.

b. Illust: Al menos 2 miembros del Concejo Municipal de MN declararon a principios de esta semana que deberían disolver la fuerza policial. ¿De verdad eres tan idiota? ¿Realmente sabes tan poco sobre la naturaleza humana? ¿Los miles de vidas interrumpidas, los asaltos, los asesinatos, los incendios provocados, los miles de millones de dólares en daños a la propiedad han probado el caso a favor o en contra de la pecaminosidad del hombre? Es debido a esa pecaminosidad que Dios ordenó el gobierno humano como restricción contra los malos impulsos y deseos del hombre. Cuando el gobierno se niega a proteger a sus ciudadanos del abuso en cualquier forma (sí, incluso en la forma de brutalidad policial), no ha cumplido con su deber ordenado por Dios.

2. El Evangelio claramente requiere la responsabilidad del individuo.

a. Illust: Allá en Ezequiel 18:20 leemos: “La persona que pecare, esa morirá”. El hijo no llevará el castigo por la iniquidad del padre, ni el padre llevará el castigo por la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre sí mismo, y la maldad del impío será sobre sí mismo.” Este fue un mayor apoyo a la ley levítica que exigía la responsabilidad individual. Ezequiel escribió ese pasaje como un refugio político en una tierra extranjera. No tenía derechos, ni poder, ni prestigio. No estaba escribiendo desde el punto de vista de la interseccionalidad. Escuche amigo, ninguna persona, tribu o lengua se encuentra más privilegiada o más penitente ante la persona de Jesucristo que es una mentira abominable que los guerreros de la Justicia Social quieren que usted y yo creamos. Vivimos en un mundo donde el sufrimiento es la norma. Todos hemos sufrido injustamente en algún momento… ¿Algunos más que otros? ¡Absolutamente! Debes venir a Cristo para recibir perdón o morirás en tus pecados.

b. Dios bendijo a nuestra nación con Fundadores increíblemente sabios. Thomas Jefferson y James Madison, quienes fueron las principales influencias en la redacción de la Constitución de los EE. UU., escribieron palabras bajo las cuales la gran mayoría de las personas a lo largo de la historia humana habrían dado su brazo derecho para vivir. A decir verdad, la gran mayoría de las personas en todo el mundo no disfrutan hoy de estos mismos derechos. 1ra Enmienda: “El Congreso no hará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión, o que prohíba el libre ejercicio de la misma; o coartando la libertad de expresión, o de prensa; o el derecho del pueblo a reunirse pacíficamente y solicitar al gobierno la reparación de agravios”. Tenemos derecho a reunirnos pacíficamente para reparar los agravios. No tenemos el derecho legal de quemar, saquear y robar, intimidar y cuando lo hacemos, pecamos.

C. Aplicación: El propósito del gobierno civil ordenado por Dios es recompensar el buen comportamiento y castigar y refrenar el mal. Calvino argumenta (Comentarios de Calvino [Baker], p. 480) que Dios usa gobernantes malvados como Su flagelo para castigar los pecados del pueblo. En otras palabras, ¡tenemos los gobernantes que nos merecemos! Pero cuando los gobiernos funcionan como se supone que deben hacerlo, protegen a los ciudadanos respetuosos de la ley y castigan a los infractores.

IV. 4º Principio: Paga lo que Debes.

A. El cristiano debe pagar lo que debe a su gobierno.- Pagar impuestos.

1. Pablo enfatizó este principio… no hay viaje gratis, así que paga lo que debes.

av6 – “Por eso también pagáis impuestos porque los gobernantes son siervos de Dios.” Pablo usa dos palabras para impuestos en el v. 7. La primera se refiere a los impuestos directos pagados por las naciones sujetas, como el impuesto sobre la propiedad y el impuesto sobre la renta. La segunda palabra se refiere a impuestos más indirectos, como el impuesto sobre las ventas y las aduanas (Thomas Schreiner, Romans [Baker], p. 686). El punto es que, aunque a menudo no estamos de acuerdo con la forma en que nuestro gobierno gasta el dinero de nuestros impuestos, debemos pagar nuestros impuestos conscientemente ante el Señor. Podemos protestar por nuestros impuestos a través de los canales apropiados y podemos votar por aquellos que podrían reducir nuestros impuestos, pero no somos libres de optar por no pagar nuestros impuestos. ¡Por mucho que lo intentes, Christian, paga! Estoy seguro de que cuando terminen estos disturbios vamos a pagar impuestos… ¡muchos impuestos! Toda la semana pasada la policía ha estado trabajando en turnos de 16 horas, horas extras para FD, vidrios rotos, cercas, propiedad dañada. ¿Adivina quién limpia eso? ¿Adivina quién lo paga? contribuyentes! ¿Haces trampa en tus impuestos? Dios te ve. Arrepentirse. Pagar.

b. Para que no pienses que solo Pablo tuvo esta idea… nop, nuestro Señor y Salvador también la tuvo: Mateo 22:21 “Dad al César lo que es del César ya Dios lo que es de Dios.”

B. El cristiano debe pagar una deuda mayor que los impuestos. Está para pagar una deuda de Amor

1. Christian, tú y yo debemos ir más allá de simplemente pagar nuestros impuestos. Debemos pagar nuestra deuda de amor a cada persona. En serio, lo que el mundo necesita ver es amor. Sacrificio. Necesitamos buscar lo mejor para la otra persona.

a. El amor se da cuenta de que soy personalmente responsable de mis acciones y Dios nos llama a amarnos unos a otros con el amor de Jesucristo. Para hacer eso, debemos ser personalmente responsables. Si te estás uniendo a estas turbas y la propiedad es dañada o las personas resultan heridas, o Dios no lo quiera, son asesinadas, eres personalmente responsable ante Dios. Miqueas 6:8 “Él te ha dicho, oh hombre, lo que es bueno y lo que el Señor requiere de ti, sino que hagas justicia, y ames la bondad y andes humildemente con tu Dios.” Veo mucha gente hablando de “justicia”, pero no hay bondad ni humildad y Dios no escuchará a los orgullosos de corazón.

b. Illust: Quiero llamar nuestra atención sobre los trágicos acontecimientos que precipitaron los violentos disturbios de la semana pasada. La responsabilidad individual es de lo que estoy hablando hoy. Es hora de que asumamos la responsabilidad como individuos. Pensemos en cómo la trágica historia de George Floyd podría haber terminado de otra manera. George Floyd (si lo hubiera sabido) podría haber elegido NO haber salido ya que aparentemente tenía Covid. Se descubrió que Floyd tenía fentanilo, metanfetamina y THC en su torrente sanguíneo en una cantidad que habría «matado a un usuario por primera vez». Debería haber buscado ayuda para la adicción. Podría haber optado por no haber intentado pasar un billete falso de $20 y, de no haberlo sabido, podría haberse disculpado con el dueño de la tienda e intentar ayudar al dueño y a la policía diciéndoles dónde había conseguido el dinero falso. El oficial Derek Chauvin también podría haber tomado varias decisiones diferentes. Podría haber tratado a las personas con más amabilidad y respeto. Después de esposar al hombre, podría haber levantado la rodilla del cuello. Al menos otros tres policías (blancos, asiáticos, hispanos) podrían haber intervenido cuando vieron que se estaba usando fuerza excesiva. Pero no lo hicieron. Posiblemente, un oficial al mando debería haber investigado más profundamente las 18 denuncias presentadas contra este oficial deshonesto. Pero él o ella no lo hizo. ¡Responsable! Tal vez la excandidata presidencial demócrata Amy Klobuchar debería haber presentado una denuncia anterior contra Chauvin cuando era fiscal del condado de Hennepin, ¡pero decidió no hacerlo! Responsabilidad individual. Hay un montón de culpa para repartir. Necesitamos ser desafiados a tratar cada día de alguna manera de hacer una diferencia en la vida de los demás. Y lo siento, no se encuentra en servicios cursis de auto flagelación espiritual y confesiones grupales forzadas.

2. La mejor manera en que puedo pagar esa deuda de amor es decirte dónde puedes encontrar amor, esperanza, perdón y verdadera justicia.

a. Illust: Una vez se le pidió al famoso filósofo, apologista y autor inglés GK Chesterton que escribiera un artículo para el London Times sobre el tema: «¿Qué le pasa al mundo?». Su editorial tenía exactamente dos palabras: “Yo soy”.

b. Déjame decirte algo. Mucha gente piensa que el oficial Chauvin es la encarnación del diablo. Mucha gente ha dicho que le encantaría matarlo. Al final del día se creen mejores. Tal vez lo sean. ¡Pero ninguno de nosotros puede estar ante Dios Todopoderoso en cuya presencia nuestros “actos justos” son como trapos de inmundicia! (Is. 64:6) Tú que tanto te preocupas por la justicia. ¿Tienes un abogado ante el Juez Eterno?

¿Tienes miedo? ¿Tiempos inciertos? Lleno de odio? Vuélvanse a Cristo Amigos, necesitamos un avivamiento en Estados Unidos hoy. Cristo es nuestra única esperanza.