El CUERPO de CRISTO-III—1 Corintios 12:12-31
Atención:
Durante las últimas dos semanas hemos estado mirando el diseño de Dios para Unity & su importancia en el Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.
Todas las manifestaciones locales y globales del Cuerpo de Cristo están construidas sobre una Unidad de origen divino de cristianos ‘individuales’. Cualquier unidad exitosa del Cuerpo de Cristo se ve particularmente a través de nuestros éxitos cooperativos.
Y finalmente ‘algunos’ de esos individuos, que son absolutamente vitales para la manifestación del Cuerpo de Cristo, son padres de hijos. Son padres piadosos para sus hijos. Han hecho & hacer todo lo posible para criar a sus hijos en la crianza y amp; amonestación del Señor mismo (Efesios 6:4).
Hoy es oficialmente el Día del Padre.
Así que sería beneficioso para ustedes, ‘padres’, de cualquier edad, aplicar lo que estamos aprendiendo a su propio & particular; paternidad única.
Los padres ‘piadosos’ están comprometidos con Cristo & así también al diseño de Dios para la Iglesia.
Padres piadosos, ustedes son la clave para presentar abiertamente la plenitud de Cristo Jesús a un perdido & mundo destinado al infierno!
*Recuerde que la iglesia es la corporificación de Cristo Jesús (Col. 1:24).
Colosenses 1:24-25—“Ahora me gozo en mis sufrimientos por ti, & suple en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo, por su cuerpo, que es la iglesia, de la cual fui hecho ministro según la mayordomía de Dios que me fue dada por vosotros, para cumplir la palabra de Dios”,
El apóstol Pablo mantuvo la importancia de que la Iglesia sea el Cuerpo de Cristo.
¿Qué exhibe esa entidad conocida como el Cuerpo de Cristo?
Las últimas dos semanas hemos encontrado que ‘El Cuerpo de Cristo exhibe…’
1. Una COMPOSICIÓN IDENTIFICABLE(:12)
2. UNA INVITACIÓN VOLUNTARIAMENTE EMPODERADA(:13)
3. PERTENENCIA(:14-17)
4. UNA COLOCACIÓN DIVINA(:18)
5. UNA UNIDAD RAZONABLE(:19-20)
Hoy encontraremos que:
El Cuerpo de Cristo también exhibe…
6—UNA NECESIDAD Por DIVERSIDAD (:21-22)
:21—“Y el ojo no puede decir a la mano: “No te necesito”; ni de nuevo la cabeza a los pies, “No tengo necesidad de vosotros.”
:22—“No, antes bien, son necesarios los miembros del cuerpo que parecen más débiles.”</p
Por un lado, escuchamos mucho hablar político en nuestra nación sobre el tema de la ‘diversidad’ & ‘inclusión.’ Esos son civilmente aceptables cuando se cruzan o son paralelos al diseño de Dios, & no llegue fuera del ámbito de la verdad moral de Dios.
Sin embargo, lo que el mundo quiere decir con ‘diversidad’ & ‘inclusión’, es que espera que los cristianos reciban & colocar su creencia a la par con la del mundo, independientemente de si las creencias del mundo son desviaciones ‘inteligentes’ o ‘sentidas’ de la verdad (la verdad de Dios). El resultado es que la verdad cristiana se convierte en una religión subjetiva.—Ningún Salvador único, Ningún Dios único, Ningún destino único (cielo o infierno), Ningún problema único (pecado), Nada único.
Con tal creencia, todo se vuelve igual a cualquier otra cosa, de modo que nada significa nada, & todo significa nada. Eso juega directamente en las manos de una gran parte del socialismo & amp; particularmente en manos del comunismo, el fascismo, & autoritarismo.
*¡Tal pensamiento mundano es absolutamente ridículo!… Si no fuera tan lastimosamente triste, tan mal pensado, & tan condenatorio para tantos, ¡sería gracioso porque es completamente ilógico!
Por otro lado, la ‘diversidad’ que Pablo está alentando aquí, a través del Espíritu Santo, es una ‘diversidad’ de dones entre El pueblo de Dios, que hace que el cuerpo sea completo u operativo, en un nivel óptimo o en el nivel de su mayor potencial/posibilidad.
:21—“Y el ojo no puede decir a la mano: “No tengo necesidad de ti”; ni de nuevo la cabeza a los pies, “No os necesito”.
Aquí Pablo describe dos imágenes que ilustran conceptos idénticos:
1) Una imagen dibujada aquí es de la pura arrogancia de un «ojo» ‘erróneamente obstinado’. Es la imagen de un «ojo» ‘erróneamente opinado’ que realmente cree que es en sí mismo, tan importante que «no necesita» «la mano». Este «ojo» es tan arrogante & de mente cerrada que cree que es todo lo que un cuerpo entero debería ser!
No se ve a sí mismo como un miembro del cuerpo más grande que opera en armonía con otros miembros. No se ve a sí mismo como totalmente apoyado por otros aspectos (miembros) del cuerpo.
el sistema circulatorio (&/o cualquier otro sistema de ‘soporte’) estaría cortado o ‘embargado’ de » la cabeza”… Dejaría de funcionar por completo.
2) Otra imagen dibujada aquí es la pura arrogancia de una “cabeza” ‘erróneamente obstinada’. Es la imagen de una «cabeza» ‘erróneamente opinada’ que realmente cree que es en sí misma, de tal suprema superioridad que «no tiene necesidad de» «los pies». Esta «cabeza» es tan arrogante & de mente cerrada que cree que es todo lo que un cuerpo entero debería ser!
No se ve a sí mismo como un miembro del cuerpo más grande que opera en armonía con otros miembros. No se ve a sí mismo como totalmente respaldado por otros aspectos (miembros) del cuerpo.
Nuevamente, suponga que el sistema circulatorio (&/o cualquier otro sistema de ‘soporte’) estaría cortado o ‘embargado’ ‘ de «la cabeza»… Dejaría de funcionar por completo.
*Por supuesto, las descripciones de Paul de «ojo» a «mano» & «cabeza» a «pies» son obviamente ilustraciones ‘representativas’ de una necesidad general de diversidad.
* NADIE de la familia de Dios puede decir ‘correctamente’ que NO tiene «necesidad» de ‘ciertos’ otros ‘miembros’ de la familia de Dios. ¡El cristianismo es ‘inclusivo’ para todas las personas, mientras que es ‘exclusivo’ en esa inclusión! ¡La fe salvadora en la verdad revelada de Dios es un elemento común ‘mínimo’ entre todos los cristianos!
Ahora, no quiero que seas engañado/engañado haciéndote creer que hay una ‘necesidad’ de personas divisivas (una trampa -todo término) en la Iglesia en todos los niveles (1Cor. 11:19).
1Cor. 11:19—“Porque es necesario que entre vosotros también haya disensiones, para que los que son aprobados sean reconocidos entre vosotros.”—¡Pablo ‘no’ aprueba las disensiones, sino que ‘está’ aprobando a los aprobados por la fe!
Verá, ‘amar a todos’ por igual es un ejercicio piadoso & práctica… Es decir, ‘amar al pecador’ es piadoso. Sin embargo, ‘amar a todos’ hasta el punto de permitir que su pecado continúe sin control & enconarse, no es menos que condonar o promover el pecado mismo!…
Así que también debemos ‘odiar el pecado’… Como está dicho, debemos ‘Amar al pecador, pero simultáneamente debemos ‘Odiar el pecado’.
*Si la Iglesia permite que el pecado continúe sin cesar en su membresía (oficial o no), & particularmente en su liderazgo, ¡entonces ella invita activamente a una interrupción de la Unidad que Dios quiere que la Iglesia ejemplifique por el bien de los demás!
Las Escrituras le dicen claramente a la Iglesia que «salga de entre» gente inmunda (2 Corintios 6:17), & también se le dice a la Iglesia que amorosamente excomulgue a tales personas (Mat. 18:15-17; 1Cor. 5:4-5), & también se le dice a la Iglesia que evite cuidadosamente la presencia de tales personas divisivas (2Jn. 1:9-11).
Un ejemplo: La homosexualidad es un pecado a los ojos de Dios. No se trata de cómo usted o cualquier otra persona se ‘siente’ en un momento dado. En el esquema de cosas de Dios, no cambias de opinión, quiéralo o no, acerca de tu orientación sexual. ¡Dios conoce tu corazón!
2Cor. 6:17—“Por tanto, “Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.”
Mat. 18:15-17—“Además, si tu hermano pecare contra ti, ve y ve; dile su culpa entre tú & él solo Si te oye, has ganado a tu hermano. Pero si no te oyere, toma contigo uno o dos más, para que ‘por boca de dos o tres testigos se establezca toda palabra’. “Y si se niega a escucharlos, díselo a la iglesia. Pero si se niega incluso a escuchar a la iglesia, sea para ti como un pagano & recaudador de impuestos.
1Cor. 5:4-5—“En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, cuando vosotros estéis reunidos, junto con mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo, entregad al tal a Satanás para destrucción de la carne, para que su espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.”
2Jn. 1:9-11—“Cualquiera que transgrede & no permanece en la doctrina de Cristo no tiene a Dios. El que permanece en la doctrina de Cristo tiene tanto al Padre como a Dios. el hijo. Si alguien viene a ti & no trae esta doctrina, no lo recibáis en vuestra casa ni lo saludéis; porque el que lo saluda participa de sus malas acciones.”
“Necesidad”2X—creia—Sustantivo Fem.—1) Necesidad, necesidad; 2) Deber, negocio. Fuerte—Empleo, es decir, una aventura; también por implicación–Ocasión, demanda, requisito o destitución. Usado 49X.?Desde la base de cualquiera—craomai—Para proporcionar lo que se necesita; (dar un oráculo, «rozar» [tocar ligeramente], iluminar, etc.), es decir, emplear o actuar hacia uno de una manera determinada.—-O—crh—Necesita (debe o debería) ser.
“Tú”—umwn—Pronombre Personal 2º Genitivo Plural—1) De los tuyos. Fuerte: de (de o relativo a) usted; caso genitivo de umeiv[vosotros].
:22—“No, antes bien, son necesarios los miembros del cuerpo que parecen más débiles.”
La realidad es que lo contrario de «No te necesito» (: 21) es realmente cierto.
Aquellos que algunos dirían que son miembros ‘supuestos’ «más débiles» son en realidad absolutamente «necesarios» para la función de el cuerpo.
Sin las partes LESS-abiertamente visibles («presentables»: 24), el cuerpo mismo como un todo no se puede mantener.
Sin las LESS-abiertamente visibles («presentables»: 24) presentables” :24), el cuerpo sufre deficiencia ‘física’, & igualmente el Cuerpo de Cristo sufrirá deficiencia ‘espiritual’.
“No/Pero”—alla—Conjunción—1) Pero—1a) Sin embargo, no obstante, 1b) Una objeción, 1c) Una excepción, 1d ) Una restricción, 1e) No, más bien, sí, además, 1f) Forma una transición a la materia cardinal. Fuerte: plural neutro de allov[otro, es decir, diferente]; propiamente—Otras cosas, ie adverbialmente—Contrariamente (en muchas relaciones). RWP—Tal vez, «sin embargo», a pesar de la diferencia que acabamos de señalar.
“Mucho”—poluv—Adj.—1) Mucho, mucho, grande. Fuerte—singular—Mucho (en cualquier aspecto) o plural—Muchos; neutro (singular) como adverbial—En gran parte; neutro (plural) como adverbio o sustantivo: a menudo, en su mayoría, en gran medida.
“Más bien”—mallon—Adverbio comparativo—1) Más, en mayor medida, más bien—1a) Mucho, con diferencia, 1b) Más bien, antes, 1c) Más de buena gana, más fácilmente, antes. Fuerte—neutro del comparativo de lo mismo que malista[ Most, Chiefly, Most of all]; adverbialmente: más (en mayor grado)) o más bien.
“Parece”: en apariencia a los ojos, pero no representa necesariamente la plenitud de la realidad.
“Parece” (Ver :23)—dokew—Presente Activo Participio Nominativo Plural Neutro—1) Ser de opinión, pensar, suponer; 2) parecer, ser contado, reputado; 3) Me parece—3a) Pienso, juzgue: así en cuestión. 3b) Me parece bien, me agradó, lo determiné. Dokew se refiere al juicio subjetivo, que puede o no ajustarse al hecho. Oiomai es un juicio subjetivo que tiene como base el sentimiento más que el pensamiento (dokew). Fuerte: una forma prolongada de un verbo primario, dokw (usado solo en forma alterna en ciertos tiempos; compárese con la base de deiknuw) del mismo significado; Pensar; por implicación: parecer (veraz o inciertamente).
“Más débil”: enfermizo, débil, sin fuerza.
Cualquiera de las ‘partes’ de cualquier ‘máquina’ no tiene fuerza en & de ellos mismos. Sin embargo, cuando cada uno está conectado adecuadamente, la fuerza del conjunto se magnifica.
Todos haríamos bien en preguntarnos: “¿A quiénes considero como “miembros” “más débiles”? -O- “¿Qué dones considero menos que necesarios en la iglesia?
El uso de Pedro de “más débil” (asyenhv) para describir la interrelación entre esposo & amp; esposa puede darnos una mayor comprensión del uso que hace Pablo aquí & viceversa.
1 Pedro 3:7—“Los maridos, igualmente, habitad con ellas [las mujeres] con inteligencia, dando honor a la mujer como a vaso más frágil [asyenhv], & como coherederos de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.”
“Más débil”—asyenhv—Adj.—1) Débil, enfermizo, débil. Fuerte: sin fuerza (en varias aplicaciones, literal, figurativa y moral). Usado 25X.?Desde—A(como una partícula negativa).—& la base de—syenow—Fortalecer, es decir, Confirmar (en conocimiento y poder espiritual).
“Necesario”—Indispensable, Esencial.
Cuando cada ‘parte’ está conectada correctamente a otras ‘partes’ compatibles, entonces la fuerza de cada parte también se magnifica. Y así la necesidad de cada parte pequeña, oculta, grande o visible se reconoce como “necesaria”.
“Necesaria”—anagkaiov—Adj.—1) Necesaria—1a) De lo que uno no puede prescindir , indispensable, 1b) Vinculados por lazos de naturaleza o de amistad, 1c) Lo que según la ley del deber debe hacerse, lo que exigen las circunstancias. Fuerte—Necesario; por implicación–Pariente cercano. Usado 8X.?Desde—ana—correctamente—Arriba; pero por extensión, usado distributivamente–Separadamente, o localmente–En(etc.); una preposición primaria & adverbio.—& la base de—agkalh—que significa Restricción o Angustia.
*Sin el Cuerpo de Cristo completo, Jesús sigue siendo desconocido o ajeno a la experiencia de los demás (aquellos que te rodean).
Sin tu parte individual en todo el Cuerpo de Cristo, Jesús permanece desconocido o ajeno a la experiencia de los demás (aquellos que te rodean)… Porque el Cuerpo de Cristo unificado está incompleto hasta que le entregas tus propios dones solo a Él.
Ilustración:
Los robles maduros son una maravilla para la vista. Que son hermosas. Son una fuente para la vida de otras cosas… apoyando su propia planta & vida animal (biodiversidad). Los robles vivos representan fuerza, & perseverancia, &erio; consistencia, &erio; unidad.
Si la multitud de un Live-Oak & innumerables raíces invisibles se dañan o quedan expuestas por cualquier razón, la más notable, deseable y & la parte hermosa (sobre el suelo) del árbol no sobrevivirá, & por lo tanto, no podrá proporcionar ni la ‘maravilla’, la ‘belleza’, ni ser una fuente de vida/UNA NECESIDAD para la DIVERSIDAD
CONCLUSIÓN:
Visualización:
Hoy es oficialmente el Día del Padre.
Es beneficioso para ustedes, ‘padres’, aplicar lo que estamos aprendiendo a sus propios & paternidad única.
Los padres ‘piadosos’ están comprometidos con Cristo & así también al diseño de Dios para la Iglesia.
Los padres piadosos son la clave para presentar abiertamente la plenitud de Cristo Jesús a un perdido & ¡mundo abocado al infierno!
Acción:
El Cuerpo de Cristo exhibe…
6. UNA NECESIDAD para la DIVERSIDAD(:21-22)
1. Una COMPOSICIÓN IDENTIFICABLE(:12)
2. UNA INVITACIÓN VOLUNTARIAMENTE EMPODERADA(:13)
3. PERTENENCIA(:14-17)
4. UNA COLOCACIÓN DIVINA(:18)
5. UNA UNIDAD RAZONABLE(:19-20)
¡Pt#s 6 solamente! Presentado el 21/06/2020am a:
First Baptist Church Cbelle
206 SE Ave.A(206 Storrs Ave.)
Carrabelle, FL 32322