El día en que dos misioneros no estuvieron de acuerdo

Introducción:

A. Se cuenta la historia de un niño pequeño que se peleó con unos niños del doble de su tamaño.

1. Dibujó una línea en la tierra y desafió a los niños más grandes a cruzar la línea.

2. Los más grandes aceptaron el reto y cruzaron la línea.

3. Inmediatamente, el pequeño sonrió y anunció: “Mira, ¡ahora estamos del mismo lado!”

4. ¿No desearía que la resolución de conflictos fuera tan fácil? ¡Simplemente estemos del mismo lado!

B. Se cuenta una historia sobre una fuerte disputa que dividió a los fieles de una antigua sinagoga en Europa del Este.

1. El desacuerdo en torno a si debían estar de pie o sentados durante la recitación del Shemá, que es esa maravillosa oración de Deuteronomio 6:4-9, “Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas…etc.”

2. La mitad de los adoradores insistieron en estar de pie y la otra mitad permanecieron sentados con la misma firmeza durante la oración.

3. Los que estaban sentados a menudo les gritaban a los demás que se sentaran. Los que estaban de pie gritaban a los sentados en los bancos que se levantaran por respeto al Todopoderoso.

4. ¡Puedes imaginar cómo esto creó una maravillosa experiencia de adoración para todos!

5. Este grupo’ el rabino era un erudito de renombre y un hombre sabio, pero este alboroto lo tenía en su ingenio’ fin.

6. Alguien sugirió que consultaran a un miembro de la sinagoga de 98 años, el único fundador sobreviviente del grupo.

7. Entonces, con un representante de cada facción a cuestas, el rabino se dirigió al hogar de ancianos.

8. Muy seguro de que su posición sería afirmada, el líder de los Standers le preguntó al anciano, “¿Es la tradición estar de pie durante el Shema?”

9. “No,” el anciano respondió en voz baja, “esa no es la tradición.”

10. “Entonces,” emitieron los Sitters’ top man, “la tradición realmente es sentarse durante la oración!”

11. “No,” el anciano respondió con tristeza, “esa no es la tradición.”

12. El rabino luego dijo con lágrimas de frustración: “Mis feligreses pelean todo el tiempo por esto. Cada vez que nos reunimos para adorar, comienzan a gritarse unos a otros para sentarse o pararse…”

13. “Ah, sí,” lo interrumpió el anciano, “¡esa es la tradición!”

C. Creo que todos estaríamos de acuerdo en que esa no es la tradición que Dios quiere para su pueblo.

1. Dios no quiere que su pueblo se caracterice por el conflicto y la división.

2. Dios quiere que Su pueblo se caracterice por la paz y la unidad.

3. Jesús oró por la unidad de sus seguidores en Juan 17.

4. En muchas de las cartas de Pablo a las iglesias, les ruega que sean uno en mente y corazón.

5. Y en su carta a los filipenses, incluso suplica a dos mujeres que están en conflicto que se pongan de acuerdo en el Señor, y llama a toda la congregación a ayudar a estas mujeres a llevarse bien entre sí.

D. Una de las características que más me atraen de la Biblia es su crudo realismo.

1. Cuando Dios pinta retratos de Sus siervos en las Escrituras, se resiste a borrar con aerógrafo todas las verrugas y defectos.

2. Aprendemos de las Escrituras que:

a. Moisés era un asesino.

b. David tiene adulterio e hipocresía en su registro.

c. Abraham mintió más de una vez.

d. Jacob tenía caminos engañosos.

e. Jonás era un profeta orgulloso, obstinado y desobediente, que casi pierde la tarea de su vida debido a su prejuicio e intolerancia.

f. Peter se quedó sin palabras cuando la presión estaba encendida.

g. E incluso Juan el Bautista luchó con la duda, al igual que el apóstol Tomás.

3. Dado que las Escrituras no ocultan las fallas de los líderes espirituales, no deberíamos sorprendernos cuando llegamos a una parte de la historia de Pablo cuando Pablo y Bernabé enfrentan un conflicto interpersonal, ¿verdad?

a. Cuando se cierra el telón al final de Hechos 15, Pablo y Bernabé se separan.

b. Veamos la historia de cómo pudo suceder algo así.

I. La historia

A. En el último sermón de nuestra serie, vimos que Pablo y Bernabé terminaron su primer viaje misionero.

1. Juntos, habían plantado numerosas iglesias y se hicieron conocidos en toda Asia Menor y más allá por sus notables dones, su conocimiento del ministerio y su asociación.

2. Durante un largo período de descanso y recuperación en Antioquía, fueron convocados a Jerusalén para ayudar a resolver un debate sobre la circuncisión.

3. Hechos 15 registra los problemas y eventos que rodearon al Concilio de Jerusalén, que fue una reunión de líderes cristianos judíos para resolver, de una vez por todas, si los gentiles que querían convertirse en cristianos debían seguir los requisitos de la Ley judía.

4. Casi todo el capítulo está dedicado a la elaboración de este debate cargado de emociones.

5. Finalmente, después de una cuidadosa consideración de las Escrituras y el tranquilo consejo de Pedro, Santiago, Silas y Pablo, se llegó a una decisión.

6. Los gentiles no estarían obligados a circuncidarse y seguir la Ley.

7. Ojalá el próximo desacuerdo en Hechos 15 hubiera terminado tan amablemente.

B. Retomemos la historia en Hechos 15:35 Pero Pablo y Bernabé se quedaron en Antioquía, donde ellos y muchos otros enseñaban y predicaban la palabra del Señor. 36 Algún tiempo después Pablo dijo a Bernabé: “Regresemos y visitemos a los hermanos en todos los pueblos donde predicamos la palabra del Señor y veamos cómo les va.” 37 Bernabé quería llevar consigo a Juan, también llamado Marcos, 38 pero a Pablo no le pareció prudente llevarlo, porque los había abandonado en Panfilia y no había continuado con ellos en la obra. 39 Tuvieron un desacuerdo tan agudo que se separaron. (15:35-39)

1. ¿Quién esperaría que tal ruptura fracturaría la amistad probada por el tiempo entre Pablo y Bernabé?

2. El poderoso equipo ministerial de Pablo y Bernabé casi no tiene rival en las Escrituras.

3. Y tenga en cuenta la clase de hombres que eran estos dos – eran hombres de carácter piadoso y enorme fe y compromiso.

C. La ruptura comenzó con una idea visionaria: – Paul sugirió que regresaran a los lugares que habían visitado en su primer viaje misionero.

1. Esta fue de hecho una buena idea – Los nuevos cristianos pueden usar un buen seguimiento, como he dicho antes.

a. Barnabas respondió, “Gran idea, Paul, hagámoslo, y llevemos a John Mark con nosotros nuevamente.”

b. Paul respondió, rápida y enfáticamente, “No, John Mark’no se unirá a nosotros.”

c. “Oh, sí, lo hará,” Bernabé respondió.

d. “Oh, no, no lo hará, ¡absolutamente no!” Pablo replicó.

2. Y así fue probablemente su conversación.

a. Cuanto más discutían, más se intensificaba el calor en su debate verbal.

b. Ninguna de las partes cedió terreno.

c. Finalmente, la resolución fue separarse y seguir sus propios caminos.

3. La idea de ir de viaje no era el problema, ambos querían ir.

a. Su conflicto fue por un detalle importante sobre el viaje: – quién los acompañaría.

4. Por un lado, odiamos ver este conflicto entre ellos, pero por otro lado su argumento también trae una medida de alivio.

a. El conocido predicador G. Campbell Morgan escribe sobre este encuentro: “Siento un gran consuelo cada vez que leo esto. Estoy agradecido por la revelación de la humanidad de estos hombres. Si nunca hubiera leído que Pablo y Bernabé tenían una disputa, debería haber tenido miedo. Estos hombres no eran ángeles, eran hombres.”

b. Morgan tiene razón – Pablo y Bernabé eran buenos hombres; hombres piadosos; pero es importante recordar que no eran hombres perfectos.

D. Antes de continuar con la historia, debemos hacer una pausa y aprender algunas lecciones sobre desacuerdos fuertes.

1. Supongo que probablemente haya tenido algunos desacuerdos fuertes en el pasado, y no soy un profeta, pero predigo que enfrentará algunos en el futuro, y estas ideas pueden ser útiles.

2. Primero, es útil recordar que en cada desacuerdo, puede haber un problema, pero puede haber varios puntos de vista.

a. Tome esta discusión entre Pablo y Bernabé – hay un problema, si tomar a John Mark, pero hay diferentes puntos de vista sobre ese tema.

b. Debemos darnos cuenta de que los puntos de vista son subjetivos.

1. Tú lo miras de una manera y tu mujer (o marido) lo mira de otra.

2. Usted ve la situación desde una perspectiva y su hijo o hija la ve de manera muy diferente.

c. Los puntos de vista son subjetivos.

1. La forma en que lo vemos tiene mucho que ver con la forma en que estamos juntos.

2. Tener esto en cuenta nos ayudará a regular el calor y evitar una fusión completa.

d. Puede ser útil trabajar con esta definición: un desacuerdo es un conflicto que involucra un problema visto desde puntos de vista opuestos.

3. Segundo, es útil recordar que en los desacuerdos, cada lado tiene validez.

a. Por lo general, en los desacuerdos, ambos puntos de vista tienen sus fortalezas y ambos puntos de vista tienen sus debilidades.

b. En la mayoría de los casos, ninguno de los lados tiene lo que podríamos llamar un “slam dunk” a menos, por supuesto, que estés haciendo la inmersión y creas que la tuya es tuya. es una clavada.

c. El punto es que hay fortalezas en ambos lados de la mayoría de los desacuerdos legítimos.

4. En tercer lugar, es útil recordar que en los desacuerdos acalorados, por lo general, alguien sale lastimado.

a. Cuanto más intenso es el calor, más profundas son las heridas.

b. Las palabras agudas golpean como metralla y se incrustan en el cerebro.

c. Eso es especialmente cierto cuando ocurre el asesinato del personaje.

d. Cuando alguien te insulta o ataca a tu personaje, el resultado es una herida que tarda en sanar o, en algunos casos, nunca sana.

e. Por esa razón, cuando nos encontramos en un desacuerdo, debemos con la ayuda de Dios mantener el fuego bajo y mantener las palabras y todo lo demás de una manera piadosa.

E. Ahora, lo que me gustaría que hiciéramos por un momento es tratar de ser neutrales y comprender ambos lados del conflicto entre Pablo y Bernabé.

1. Si podemos tratar de ser objetivos con su conflicto, entonces tal vez podamos ser más objetivos en los conflictos que enfrentamos.

2. Presentemos su problema en forma de pregunta: ¿Se le debe dar una segunda oportunidad a una persona que una vez se alejó de una responsabilidad seria?

a. O para decirlo de otra manera: ¿debería permitirse a alguien que deja a la gente en la estacada más adelante emprender una misión similar?

3. Esa es la pregunta o el problema que enfrentaron Pablo y Bernabé.

a. ¿Cómo respondió cada uno de ellos a la pregunta?

b. Bernabé dijo: “Sí, por todos los medios.” Paul respondió: “No, absolutamente no.”

c. Los hombres poseían puntos de vista opuestos y dibujaban sus líneas en la arena.

4. En primer lugar, intentemos ver las cosas desde Barnabas’ punto de vista.

a. Bernabé estaba interesado en construir el carácter de Juan Marcos.

b. Bernabé estaba preocupado por el hombre.

c. Hechos 15:37 dice: “Bernabé quería llevar consigo a Juan, también llamado Marcos,”

d. La palabra traducida como “querido” aparece en el griego en el tiempo imperfecto, que significa “querer algo con fuerza.”

e. Bernabé no solo lo quiso, el texto sugiere que incluso pudo haberlo exigido.

f. ¿Puedes oír a Bernabé decir, “El joven se va. Tiene todo el derecho de hacer el viaje con nosotros. Sí, fracasó. Es cierto que se alejó. Nadie lo niega. Pero, Paul, nadie es perfecto. Entonces era joven e inexperto. Y recuerda, la misión se cumplió. Se alejó, pero aun así lo logramos. Su partida, estoy de acuerdo, lo hizo más difícil, pero lo logramos. No solo necesita nuestro aliento, también podría beneficiarse de nuestro respaldo. ¿Para qué más sirven los mentores sino para dar aliento y afirmación a los débiles? Esta es nuestra oportunidad.”

g. Tenga en cuenta que puede haber algo más que también estaba influyendo en Barnabas’ punto de vista – Juan Marcos era su primo (Col. 4:10); estaban emparentados; era sangre.

5. Ahora intentemos ver las cosas desde el punto de vista de Pablo.

a. El punto de vista y la opinión de Pablo eran tan apasionados como los de Bernabé.

b. Hechos 15:38 dice, “pero a Pablo no le pareció prudente llevárselo…”

c. El verbo griego “no me pareció sabio” también está en tiempo imperfecto, lo que significa que Pablo seguía insistiendo en que no era prudente llevarlo.

d. ¿Puedes escuchar a Paul decir, “John Mark ha demostrado ser un desertor. La fidelidad es el trabajo número uno a los ojos de Dios y también a los míos. Por lo tanto, él no va con nosotros, simplemente no podemos arriesgarnos más con él.

6. Así que si Bernabé estaba preocupado por el hombre, entonces Pablo estaba protegiendo la misión.

a. Bernabé estaba mirando hacia el futuro, pero Pablo no estaba pensando en el pasado.

b. Para Paul, el problema se reduce a la falta de confiabilidad.

c. Necesitaban a alguien con un historial comprobado con quien pudieran contar – John Mark tenía un historial, y no era bueno.

F. Entonces, ¿quién tenía razón? ¿Pablo o Bernabé?

1. Ambos puntos de vista tienen fortalezas y debilidades.

a. No existe una respuesta o solución fácil y rápida.

2. Tal vez te sientas demasiado generoso en este momento.

a. Tal vez te estés preguntando, “¿Qué estaba pensando Pablo? ¡Dale un respiro al niño!

b. Pero antes de que te pongas demasiado magnánimo, déjame preguntarte: ¿le prestarías dinero a una persona que no pagó la primera cantidad que te prestó?

c. ¿O le prestaría su automóvil a un amigo que lo arruinó la última vez que se lo prestó?

d. ¡Es curioso cómo cambia la perspectiva! ¿Sientes la tensión?

3. Es por eso que un “desacuerdo tan agudo” surgió entre esos dos hombres.

4. ¿Ayuda mirar las Escrituras en busca de orientación? La mayoría de las veces eso ayuda.

a. Pablo podría haber citado Proverbios 25:19: Como un diente malo o un pie cojo es confiar en los infieles en tiempos de angustia.

b. Bernabé pudo haber regresado con el Salmo 103:1-4: 1 Bendice, alma mía, a Jehová; todo mi ser más íntimo, alabado sea su santo nombre. 2 Alaba, oh alma mía, al SEÑOR, y no olvides todos sus beneficios, 3 que perdona todos tus pecados y cura todas tus enfermedades, 4 que rescata tu vida del abismo y te corona de amor y compasión…

c. Entonces, sin duda, Dios ofrece segundas oportunidades, pero también nos hace responsables.

5 La buena noticia es que John Mark finalmente tuvo éxito en el ministerio y Paul llegó a apreciar lo que tenía para ofrecer. (“Toma a Marcos y tráelo contigo, porque me es útil en mi ministerio” 2 Tim. 4:11).

a. ¿No es maravilloso tener a alguien en tu vida que cree en ti, te apoya y te alienta?

b. Dios, por supuesto, juega ese papel en todas nuestras vidas, pero ¿no es maravilloso cuando una persona piadosa, de carne y hueso, puede pronunciar las palabras de aliento, y poner su mano amorosa sobre nuestro hombro y recogernos? levantarnos después de haber caído o fallado?

c. Me animaría a todos a ser ese tipo de persona para alguien. ¡Hagamos una maravillosa inversión de ánimo en la vida de otra persona!

6. El renombrado erudito del NT AT Robertson escribió acerca de esta situación: “Nadie puede culpar con razón a Bernabé por darle una segunda oportunidad a su primo Juan Marcos ni a Pablo por temer arriesgarlo nuevamente. El juicio de uno puede ir con Pablo, pero el corazón de uno va con Bernabé.

a. Y ahí es donde tenemos que dejarlo.

b. La historia anhela una buena solución y resolución.

G. Veamos cómo concluye la historia en Hechos 15: 39 Tuvieron un desacuerdo tan agudo que se separaron. Bernabé tomó a Marcos y se embarcó para Chipre, 40 pero Pablo escogió a Silas y partió, encomendado por los hermanos a la gracia del Señor. 41 Recorrió Siria y Cilicia, fortaleciendo las iglesias. (Hechos 15:39-41)

1. La pareja que hace apenas dos capítulos disfrutó del placer de la sociedad, ahora se han separado.

2. Se dirigen en direcciones opuestas.

a. Bernabé y Marcos navegan hacia el suroeste, y Pablo y Silas viajan hacia el norte a pie.

3. El único equipo ahora son dos equipos armados con la Buena Nueva de Jesús.

4. Ojalá el conflicto hubiera terminado de otra manera, porque se siente como una victoria de Satanás, ¿no es así?

5. Sin embargo, me alienta el hecho de que aunque Satanás puede dividir, Dios puede multiplicar.

a. Solo Dios puede tomar algo que parece una derrota y transformarlo en una victoria.

b. Algunas iglesias significativas y efectivas han nacido a causa del conflicto.

c. Misericordiosamente, Dios puede solucionar e incluso superar algunas de nuestras propias imperfecciones y pecaminosidad.

II. La Solicitud

A. Al cerrar este sermón, quiero compartir algunas estrategias para emplear cuando nos encontremos en medio de un desacuerdo.

B. Primero, cuando esté en desacuerdo, trabaje duro para ver el otro punto de vista.

1. Esto comienza con una buena escucha.

2. Necesitamos trabajar duro para entender el corazón y la cabeza de la persona con la que estamos en desacuerdo.

3. Nada de esto viene naturalmente, sino que puede llegar a buen término a través de la obra del Espíritu Santo.

C. Segundo, cuando ambas partes tengan validez, busque un compromiso sabio.

1. El compromiso no tiene por qué tener connotaciones negativas.

a. David Augsburger dijo: «El conflicto es natural, y todos deberían estar dispuestos a participar en un intento de resolver las cosas». El compromiso es un regalo para las relaciones humanas. Avanzamos sobre la base de un consenso reflexivo y cuidadoso y compromiso en la mayoría de las decisiones en conflicto.”

2. Me pregunto por qué Pablo y Bernabé no pudieron encontrar un compromiso razonable.

a. Podrían haberse llevado a Mark, pero lo tenían en libertad condicional.

b. Podrían haber llevado a Mark y algunos otros, en caso de que Mark no funcionara.

c. Podrían haberle asignado a Mark una tarea en Antioquía y, si lo hacía bien, podría unirse a ellos más adelante en el viaje.

3. ¿Se consideraría algo bueno si somos alguien que nunca se doblega o que se niega a negociar hacia una resolución? ¿Sería eso algo bueno? ¡Normalmente no!

3. ¿No sería mejor ser alguien que de buena gana y de buena gana busca una solución adecuada a los desacuerdos, sin comprometer de ninguna manera los principios bíblicos?

D. Tercero, cuando el conflicto persiste, preocúpese lo suficiente para resolverlo en lugar de abandonarlo.

1. Colgar a una persona o salir y dar un portazo en medio de la conversación no resuelve nada.

2. Tampoco beneficia a ninguna de las partes un tratamiento silencioso prolongado y manipulador.

3. De manera paciente y controlada, debemos permanecer en ello y trabajarlo.

4. Es uno de los trabajos más duros que jamás haremos, pero también es el más gratificante.

5. Y permítanme agregar, ser la primera persona en el conflicto en decir: «Lamento que estemos en desacuerdo». Lamento lo que hice que nos trajo aquí, pero quiero que resolvamos nuestro desacuerdo.

E. En cuarto lugar, cuando no se pueda resolver, acceda gentilmente a estar en desacuerdo sin volverse desagradable.

1. Creo que Pablo y Bernabé hicieron eso.

a. No veo a Paul alguna vez atacando a Bernabé cuando más tarde escribió cartas a las iglesias que ellos habían plantado.

b. Y, hasta donde yo sé, no hay evidencia de que Bernabé se lamiera las heridas o lanzara ataques contra Pablo.

3. Y puedo agregar tres palabras más importantes: Supéralo.

a. Reflexionar sobre las injusticias del pasado no ayuda: con la ayuda de Dios, tenemos que dejarlo ir.

b. Quizás el más útil de todos los ejemplos es el ejemplo de Jesús, quien mientras estaba colgado en la cruz, miró a sus oponentes y dijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”. (Lucas 23:34)

4. Mientras estamos al pie de la cruz y miramos a nuestro Salvador, podemos liberarnos de todas las cosas que nos han mantenido en cautiverio.

a. Podemos abrazar el perdón que Dios nos da a nosotros ya nuestros enemigos.

b. Y a medida que perdonamos a otros por lo que nos han hecho, nos damos cuenta de que al perdonar, no estamos tolerando lo que hicieron.

c. Más bien, simplemente lo estamos dejando en las manos de Dios – es asunto de Dios, no nuestro.

5. Debemos recibir la gracia de Dios y luego ofrecerla a los demás.

a. Ninguno de nosotros merece la gracia, pero todos la necesitamos.

b. Por nuestro pecado, todos merecemos el castigo, pero misericordiosamente, Dios perdona, y por eso debemos perdonar a los demás como hemos sido perdonados.

6. Espero que todos podamos experimentar paz y unidad en nuestras relaciones – en el hogar, en el trabajo, en la escuela, ¡e incluso en la iglesia!

a. Pero ninguno de nosotros lo logrará a la perfección – ¡incluso Pablo y Bernabé no pudieron!

b. Con la ayuda de Dios, podemos resolver nuestros desacuerdos de una manera piadosa.

c. Y si debemos ir en direcciones separadas, que lo hagamos con amor y respeto mutuos.

c. p>

Recursos:

Paul: A Man of Grace and Grit, por Charles Swindoll, Word Publishing, 2002, capítulos 12.