¡El diablo me obligó a hacerlo!
Quiero llevarlos (especialmente a aquellos de ustedes que se encuentran entre los miembros mayores de esta congregación) en un viaje por el camino de la memoria por un minuto. Algunos de ustedes pueden recordar a un famoso comediante llamado Flip Wilson. Tenía un programa de televisión en la década de 1970, y en este programa tenía personajes tan famosos como Geraldine Jones y el hermano Leroy. También tenía algunas líneas famosas, incluida una que se relaciona muy bien con la lectura que escuchamos del Libro de Santiago anteriormente en el servicio de hoy. Esa línea era, “¡El diablo me obligó a hacerlo!” Los personajes de las rutinas de comedia de Flip Wilson a menudo culpaban al diablo por meterlos en problemas, y en parte tenían razón. El diablo no puede obligar a nadie a hacer nada, pero definitivamente puede tentarnos e influir en nuestras elecciones.
El diablo es parte de la sabiduría terrenal, y Santiago contrasta la sabiduría terrenal con la sabiduría celestial. La vida de las personas refleja la fuente de su sabiduría. Hay “terrenales, no espirituales, diabólicos” sabiduría que lleva a la “envidia y ambición egoísta” en el individuo y “desorden y maldad de todo tipo” en sociedad. Contra esto, hay “sabiduría de lo alto” que es “primero puro, luego pacífico, manso, generoso, lleno de misericordia y de buenos frutos…” Los problemas llegan, nos dice, cuando actuamos basados en la sabiduría terrenal y no en la fidelidad a Dios.
La Carta de Santiago fue controvertida durante gran parte de la historia cristiana, en gran parte porque su énfasis en hacer buenas obras parecía chocar con partes de los escritos de Pablo que enfatizan la salvación solo por la fe y no por las obras. Este pasaje puede ayudarnos a comprender que la fe en Dios y la caridad hacia el prójimo son inseparables. Es nuestra fiel adhesión a la “sabiduría de lo alto” que nos impulse a actuar con dulzura, justicia y de manera que produzcan “buenos frutos”
Si tenemos una relación correcta con Dios, seremos comprensivos con las personas y mostraremos interés para los demás, y así demostraremos sabiduría celestial. La sabiduría celestial se muestra a través de Jesús, disponible a través del Espíritu Santo, escrita en la Biblia y entregada en un flujo constante de Dios a nosotros. La sabiduría celestial es el fundamento de nuestra vida cristiana. Cuando nos acercamos a Dios, él se acercará a nosotros en respuesta. Si nos ponemos bajo el control de Dios, estaremos abiertos a la gracia de Dios. Este será el último desafío para las personas orgullosas.
Si confiamos en la sabiduría de Dios, seremos vistos como mansos. Esto no debe confundirse con la definición de mansedumbre del mundo, que es cobardía y pasividad. La sabiduría terrenal proviene del pecado y de Satanás. La sabiduría terrenal provoca el caos, la ambición propia y el “juego de la culpa.” La paz es lo opuesto a la ambición egoísta. Si traemos paz, cosecharemos una rica cosecha de justicia.
Los deseos egoístas hacen que las personas hagan la guerra entre sí, incluso en la iglesia. Por ejemplo, Santiago habla de un asesinato que tiene lugar en la iglesia. ¿Cómo pudo pasar eso? Una posible razón es que los ricos estaban llevando a los pobres a los tribunales y básicamente despojándolos de todo lo que poseían. Sin alimento ni las necesidades de la vida, el resultado fue la muerte. Además, ¿cuántas iglesias se han dividido por deseos egoístas? Algunos de nosotros podemos recordar la división en la Iglesia Unida de Canadá hace varios años cuando el Consejo General de la Iglesia decidió permitir la ordenación de clérigos homosexuales. Esa decisión hizo que varias iglesias individuales dejaran esa denominación.
Otro ejemplo son las personas que dejan una iglesia porque no les gusta el orden del servicio o la música o el ministro o alguna otra cosa. No venimos a la iglesia por el orden del servicio o la música o el ministro. Venimos a la iglesia para adorar tanto con Dios como con otros creyentes.
Mostramos sabiduría terrenal y llena de pecado cuando estamos alejados de Dios. Santiago nos dice que si tratamos de obtener lo que queremos con nuestro propio esfuerzo en lugar de pedírselo a Dios, terminaremos frustrados. Los placeres mundanos nunca nos satisfacen. Proporcionan placer a corto plazo y dolor a largo plazo. El conflicto externo es a menudo una señal de conflicto interno, porque si no estamos en paz con nosotros mismos, es probable que no estemos en paz con los demás, especialmente dentro de la iglesia.
Uno de los problemas más profundos de nuestra mundo es el problema del corazón humano. Si no hubiera avaricia, celos, ira, codicia o cualquier otro pecado, el mundo sería un lugar mucho mejor. Si realmente nos amáramos y nos tratáramos con respeto, el mundo también sería un lugar mucho mejor. Desafortunadamente, esto será una ilusión a menos y hasta que pongamos a los demás primero en lugar de a nosotros mismos. Esto será una ilusión a menos y hasta que busquemos la voluntad de Dios para nuestras vidas
La sabiduría es más que entender algo intelectualmente. La sabiduría debe demostrarse en nuestro estilo de vida cristiano. La sabiduría debe ser pura, pacífica, mansa, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin hipocresía ni parcialidad, y mostrar verdadera justicia. Este tipo de sabiduría proviene únicamente de Dios. Santiago se preocupa por nuestra capacidad de entender la verdad de la Palabra de Dios y vivirla por fe. Hacemos estas cosas al someternos a Dios, negándonos a nosotros mismos, tomando nuestras cruces diariamente y humillándonos ante Dios. Cuando nos humillamos ante Dios, nos acercamos más a él, y cuando nos acercamos a él, ofrecer perdón se vuelve más fácil con el tiempo, nuestra fe aumentará y nuestra preocupación por las condiciones espirituales de los demás se expandirá. La sabiduría celestial está llena de acción terrenal sacrificial. Debemos usar nuestro círculo de influencia o amigos para hacer una diferencia para Dios. Después de todo, la sabiduría no es lo que sabemos sino lo que sembramos. (Pausa)
La principal forma en que nos humillamos ante Dios es a través de la oración. Dios nos hace pedir lo que queremos y necesitamos, aunque ya sabe lo que necesitamos y queremos. Nos hace pedir porque quiere tener comunión con nosotros, y la única forma en que puede tener comunión con nosotros es que le hablemos a través de la oración. Aquellos que se humillan ante Dios y confían en él para proveer para sus necesidades recibirán su gracia. Esa gracia nos dará el deseo y la capacidad de obedecer a Dios y responder de una manera que le agrade.
La oración es el elemento vital de nuestra relación con Dios, pero a veces tenemos dudas sobre su poder y eficacia. Encontraremos las respuestas a esas preguntas cuando las llevemos a Dios, estudiemos la Biblia en busca de respuestas y hablemos con un mentor espiritual de confianza. Algunas de estas respuestas nos harán cuestionar los motivos detrás de nuestras oraciones.
Dios está muy interesado en esos motivos. Él está interesado en el estado de nuestros corazones. Necesitamos revisar nuestros motivos de vez en cuando. James señala que hay dos problemas en la vida de oración: la falta de oración y los motivos equivocados. Los creyentes no obtienen lo que piden cuando no lo piden o cuando lo piden con motivos egoístas. Algunos de nosotros le hemos prometido a Dios que caminaremos de cerca con él o que pasaremos tiempo en su palabra solo para descubrir que estamos ocupados o cansados y, por lo tanto, rompimos esas promesas. Nos decepcionamos de las circunstancias de la vida, así que renunciamos a las promesas que hicimos.
Resistir al diablo significa que nos hemos sometido a Dios, y eso significa ir a su palabra como está escrita en el Biblia para contrarrestar nuestros pensamientos, sentimientos y deseos terrenales. Si obedecemos su palabra, él se acercará a nosotros, y cuando eso suceda, cesarán las guerras. No estaremos en guerra con Dios, así que no estaremos en guerra con nosotros mismos o con los demás. Los prejuicios, la amargura, la ira y el odio serán desarraigados al pie de la cruz. Nosotros, como cristianos, no debemos tener ninguna de estas cosas en nuestro corazón porque todos somos pecadores que necesitamos un Salvador a pesar de nuestras diferencias.