El Discípulo 13

EL DISCÍPULO 13

Texto: Marcos 5:1-20

El telón de fondo y el contexto para nuestro estudio debe comenzar con el Mar de Galilea. Con forma de lágrima, colgando como un colgante de perlas en la frente de Israel, es una lágrima de alegría, no de tristeza; porque es agua dulce, no salada. Al oeste está Capernaum, un bullicioso centro de pesca y comercio; ricos, prósperos y densamente poblados. Reforzada por las colinas de Galilea y protegida por una guarnición romana, Cafarnaúm era un lugar seguro y protegido. Una Base para el Ministerio de Nuestro Señor. Al Este del Mar de Galilea se encuentra la Tierra de los Gadarenos; compuesto por Gadara y otros nueve pueblos para formar Decápolis, una federación gentil. Aunque gobernados de forma independiente, estos 10 pueblos formaron una alianza para asegurar la estabilidad socioeconómica y política. Con una pizca de judíos, la población era en gran parte gentil con griegos, romanos e inmigrantes. Un verdadero crisol de culturas, credos, creencias y rituales.

Marcos, comparado con los otros evangelios, es único en su estilo, representación, ritmo y progresión. Marcos presenta al Mesías como el Siervo con una Misión a cumplir dentro de una zona de tiempo comprimida. Por lo tanto, encontramos más acción que palabras; más milagros que mensajes. El Evangelio de Marcos, capítulo tras capítulo, resuena con energía, entusiasmo y emoción de alto octanaje. En el Capítulo 3, Jesús elige a Sus 12 discípulos que en lo sucesivo lo acompañarán durante toda la duración de Su Ministerio en la Tierra. Apenas unas pocas semanas ‘viejo’ los discípulos están aprendiendo las cuerdas y asimilando los roles únicos que se les han conferido. Para ser un verdadero discípulo, la persona tiene que ser un seguidor; un aprendiz y sobre todo un imitador. Pensar, comportarse, actuar, hacer y ser como el Maestro en todos los aspectos. ¡Sin duda una tarea de enormes proporciones!

Los discípulos creen que Cafarnaúm va a ser la base y el punto nodal de todas sus actividades. Para su consternación, en el Capítulo 4, Nuestro Señor manda: ¡Pasemos al otro lado! ¡Dejar Galilea y correr a Gadara! Pasar de lo familiar a lo desconocido; lo conocido a lo desconocido. Los discípulos van a pasar por un programa de aprendizaje experiencial en una situación real. Cuando Nuestro Señor manda: Pasemos al otro lado ……..hay 3 implicaciones:

1. Es una invitación a ser parte de La Misión

2. Es una oportunidad para obtener una revelación del Maestro.

3. Es una demostración de cómo transmitir El Mensaje de valor eterno.

Acertadamente señaló un pensador, un barco no se construye para el puerto. Sus velas deben tensarse contra los vientos feroces, su proa necesita romper las olas y cabalgar las tormentas para mostrar su valor en el mar. Para llevar la analogía, ‘Discipulado’ también necesita ser probado en las aguas; no se limita a la tierra. Y así los discípulos emprenden un viaje hacia el otro lado; sin darse cuenta de lo que les espera.

Así es, cuando están en medio del mar; hay un brote violento en el clima. Una tormenta furiosa golpea la embarcación y olas de hasta 20 pies amenazan con volcar la embarcación. Los discípulos entraron en pánico y mortificación al encontrar al Maestro dormido. Con un miedo abyecto y un torbellino, despiertan al Maestro. Jesús reprende las olas y restaura la calma. Reprende a los discípulos por su falta de fe. ¿Cómo es que todavía no se dan cuenta de que cuando se les ordena cruzar al otro lado; no es simplemente un viaje sobre el agua, sino un viaje de fe?? La tormenta en el mar se calma; los temores y dudas igualmente furiosos en las mentes de los discípulos ahora se calman. El viaje continúa.

El barco atraca en Gadara. Esta es una nueva tierra, una nueva experiencia para los discípulos. ¿Habría un comité de recepción esperándolos? No tendría a Jesús’ ¿La fama ya llegó a las costas de Gadara? Para su consternación y horror; están en un duro golpe. Corriendo hacia ellos desde las tumbas cercanas hay un espécimen reprensible, salvaje y descuidado de un hombre, demonizado, que grita y agita los brazos con piernas con pedazos de cadenas rotas colgando de ellas sangre que brota por todas partes de cortes y cortes hechos por piedras afiladas y completamente desnudo. Incluso cuando este hombre estaba lejos, Jesús lo había espiado y, sabiendo que estaba poseído por demonios, les había ordenado que se fueran. Ahora este hombre se detiene con un chirrido, cae de rodillas a los pies del Maestro y grita: ¿Por qué me atormentas, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? ¡¡Vete de aquí!!

Las tumbas representan la tierra de los muertos; las cadenas, la servidumbre y la esclavitud; la piedra corta y corta, el juicio autoinfligido sobre el pecado y la desnudez, la humillación abyecta y la vergüenza. El demoníaco simboliza y personifica todo lo que representa Gadarenos. Un comentario trágico de la condición espiritual prevaleciente. El endemoniado es el chivo expiatorio de la Sociedad Gadarene. Él es el portador del pecado acumulado y sufre por el mismo. Su nombre es Legión. somos muchos Ni un pecado o dos; toda una hueste. Como la legión romana: 6000 de infantería y 300 de caballería. Abrumadoramente poderoso, indestructible, peligroso y diabólico.

Este sorprendente espectáculo estremece aún más a los discípulos. Aquí hay un hombre poseído por un demonio, apenas en posesión de sus facultades, afirmando la deidad de Jesús mientras que ellos, los pocos elegidos, todavía están deliberando sobre quién es Jesús. Puede recordarse que poco después de que Jesús calma la tormenta, los discípulos se juntan y consultan entre sí: ¿Qué clase de hombre es éste que puede calmar las olas? ¡Ahora, al presenciar al endemoniado, los discípulos reciben una revelación progresiva de quién es Jesús! Jesús es aquel que no sólo controla los elementos de la Naturaleza; ¡pero también controla los elementos de la naturaleza del hombre!

Jesús echa fuera a los demonios que entran en la bulliciosa piara de cerdos. Los cerdos, abrumados por este ataque demoníaco, se precipitan hacia la muerte por el acantilado que se sumerge en el mar. Este es otro espectáculo conmovedor presenciado por los discípulos. Llegan a comprender que Jesús no es una persona ordinaria. No es solo un hacedor de milagros, un gran maestro o sanador. Hay algo único, demasiado maravilloso y demasiado maravilloso en Él. La revelación del Maestro es cada vez más clara y profunda.

De repente llegan los pastores y un gran contingente de gente de Gadara. Los discípulos están emocionados. La noticia de este asombroso milagro debe haber llegado a la ciudad y ahora la gente viene en gran número para reconocer al Maestro y aplaudirle por liberar a Legión de los demonios y restaurarlo a la normalidad. Nuevamente, para su total consternación, la gente implora a Jesús que se vaya de sus costas. No quieren que se perturbe su delicado ecosistema socioeconómico, cultural y espiritual. Prefieren el statu quo ante. Están más preocupados por sus cerdos y sus ganancias; no sobre el Salvador y las Almas. Jesús da la espalda a regañadientes y se dirige hacia el barco.

Cuando entra, siente un tirón en su manto. Es el endemoniado curado. ¡Señor, te seguiré! Han pasado solo unas pocas horas con el Maestro, pero el hombre ahora siente que le debe su vida, su todo, al Maestro. Está dispuesto a comprometerse, dedicarse y entregarse entera y de todo corazón a Jesús. Esto de nuevo viene es una gran sorpresa para los discípulos. Todo el tiempo, ha sido el Maestro quien los llamó uno por uno y les dijo: ¡Síganme! Pero aquí, un hombre voluntariamente y con alegría se adelanta, ofreciéndose al Señor. Los discípulos esperan que Nuestro Señor encomiende a este hombre y le dé la bienvenida a la Banda de los Fieles. Para su gran sorpresa, ven una respuesta totalmente diferente. Jesús le dice al hombre: ¡No! ¡Vuelve a tu casa, a tus amigos y a tu gente y diles qué cosas maravillosas ha hecho el Señor por ti y cuán misericordioso ha sido!

¡Con tristeza pero de buena gana, el hombre da media vuelta y regresa a Gadara! En la orilla de Galilea, Jesús había mandado a los discípulos: ¡Pasemos al otro lado! Pero ahora, a este hombre, Jesús le dice: ¡Ponte del lado de la Cruz! En otra parte de la Biblia Jesús dice: Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Este nuevo converso se negará a sí mismo el deseo y los deseos de seguir físicamente a Jesús, pero para mostrar su fe y obediencia, de ahora en adelante llevará a cabo la orden del Maestro. Para volver a los viejos lugares donde había sido encadenado, encadenado, apedreado, burlado, ridiculizado, insultado. Para volver a la gente que lo había visto correr desnudo por las calles. Para ahora convertirse en parte de una sociedad que lo vilipendiaba y lo repelía. A una familia que quizás estaba demasiado disgustada y avergonzada incluso de poseerlo. Él tiene que ir… volver atrás… todo el camino… ¡siempre!

Hacia la parte final de este pasaje, leemos que este hombre se va a Decápolis y comienza a contarles a todos acerca de las grandes cosas que Jesús había hecho por él. Tal vez, este parece ser el final de la historia de su vida; porque no hay nada más que oigamos o leamos de él. Cae en el olvido. ¿Es sólo el final de la historia? Bueno no; de ninguna manera. Cuando llegamos a Marcos 7:31 encontramos a Jesús, después de un largo viaje desde Galilea a Tiro y Sidón, regresando a casa vía Decápolis. ¿Y qué vemos aquí? Encontramos a un hombre sordo y mudo siendo llevado a Jesús para ser sanado. Y poco después, en el capítulo 8 de Marcos, encontramos una gran multitud que siguió a Jesús durante tres días sin comida ni agua. Jesús encuentra 7 hogazas de pan, las bendice, las parte y alimenta a la multitud. En el versículo 9 leemos que había unas cuatro mil personas en la multitud ese día. ¿Quiénes eran estas personas, cómo llegaron a Jesús? Yo creo que es el ministerio del demoníaco sanado fiel que trajo a todas estas personas a Jesús. Se había hecho parte de Jesús’ Misión: Ir y contar a todos sobre el amor y la misericordia de Jesús. Se había reconocido y sacrificado a sí mismo como Jesús, su Maestro por su fidelidad y obediencia. Y por último pero no menos importante; pudo testimoniar con poder y convicción el Mensaje: Pueblo, habéis visto quién era yo; ahora ves quien soy! ¡Es por Jesús! Es este poderoso testimonio que llevó a la gente a Cristo.

Amigos, cuando vemos cómo Jesús bendijo, partió el pan y lo compartió con 4000 personas de Decápolis; en realidad vemos una hermosa imagen de La Eucaristía. De personas de una cultura muy diferente, un país diferente, un idioma diferente y un trasfondo diferente se convierte en el Cuerpo de Cristo. Y a través del ministerio fiel de un demoníaco sanado, a quien me gustaría nombrar es el Discípulo 13. Hay tanto trabajo por hacer para extender el Reino de Dios. ¿Estás listo para ser el próximo discípulo?

Dios te bendiga y amén.

Sam Chandar