El diseño de Dios para la comunidad

Hoy concluiremos nuestra serie sobre la masculinidad y la feminidad bíblicas. Sé que durante las últimas cuatro semanas, he alentado a aquellos de ustedes que son solteros y que podrían estar tentados a pensar que gran parte de lo que hemos aprendido en las últimas cuatro semanas realmente no es relevante. a usted a escuchar atentamente y ser paciente. Y hoy, voy a dedicar una buena parte de nuestro tiempo a abordar cómo todo esto se aplica específicamente a usted.

Eso plantea un problema potencial completamente diferente esta mañana, porque ahora ustedes que están casados pueden decidir que lo que tengo que compartir con ustedes esta mañana realmente no es relevante para ustedes. Así que esta mañana quiero animarte a que seas paciente, escuches atentamente y tengas paciencia conmigo porque creo que verás que esto es realmente relevante para ti.

Hay más de 100 millones de personas solteras la edad de 18 años en los Estados Unidos – casi la mitad de todos los adultos. Más del 60% de esos solteros nunca se han casado y el resto son viudos o divorciados. Sé que tenemos personas que encajan en todas esas categorías aquí mismo en nuestro cuerpo.

Como hemos visto en las últimas cuatro semanas, la hombría y la feminidad bíblicas no son simplemente el resultado del matrimonio. Tiene sus raíces en el diseño de Dios en la creación. Entonces, está claro que un hombre no se convierte en hombre casándose ni una mujer se convierte en mujer casándose.

Pero también está claro que la forma en que la masculinidad y la feminidad bíblicas se expresan y viven tomará diferentes formas en función de los diversos tipos de relaciones en las que se involucran hombres y mujeres. La forma en que se vive el diseño de Dios para hombres y mujeres en la relación más íntima del matrimonio obviamente va a ser bastante diferente en la forma en que el diseño impacta las relaciones en el lugar de trabajo, por ejemplo.

Así que esto es lo que me gustaría hacer esta mañana. Primero, quiero mostrar, a partir de las Escrituras, que la masculinidad y la feminidad bíblicas no dependen del matrimonio. Luego, cerraremos viendo si podemos desarrollar algunos principios que puedan ayudarnos a vivir nuestros roles ordenados por Dios en las relaciones que tenemos fuera de las que ya hemos visto. familia e iglesia.

Antes de hacer eso, aprovechemos una última oportunidad para resumir y repasar lo que hemos aprendido hasta ahora.

Dios’ s design:

Hombres que movilizan a hombres y mujeres para el ministerio

Hombres que aman sirviendo como Cristo

Y Mujeres que aman sometiéndose como la Iglesia

El hombre es la cabeza; La mujer es la que ayuda

El hombre y la mujer tienen el mismo valor pero diferente trabajo

La masculinidad bíblica y la feminidad para los solteros

Con ese fundamento en mente, ’ s saber ver cómo lo que hemos aprendido se aplica a aquellos de ustedes que son solteros. Continúe y abra su Biblia en 1 Corintios 7, donde Pablo aborda este tema con bastante detalle. Como no tenemos tiempo para leer y comentar todo el capítulo, me voy a centrar en un par de pasajes breves:

Ahora, como una concesión, no como una orden, yo di esto. Ojalá todos fueran como yo mismo soy. Pero cada uno tiene su propio regalo de Dios, uno de una clase y uno de otra. A los solteros y a las viudas les digo que les conviene quedarse solteros como yo.

(1 Corintios 7:6-8 NVI)

Quiero que seáis libre de ansiedades. El hombre soltero está ansioso por las cosas del Señor, cómo agradar al Señor. Pero el hombre casado se preocupa por las cosas mundanas, por cómo complacer a su esposa, y sus intereses están divididos. Y la mujer soltera o desposada está preocupada por las cosas del Señor, cómo ser santa en cuerpo y espíritu. Pero la mujer casada se preocupa por las cosas mundanas, por cómo agradar a su marido. Digo esto para vuestro propio beneficio, no para imponeros ninguna restricción, sino para promover el buen orden y asegurar vuestra devoción indivisa al Señor.

(1 Corintios 7:32-35 NVI)

Aunque hay cierto desacuerdo sobre si Pablo alguna vez estuvo casado, no hay duda de que cuando escribió esta carta a la iglesia en Corinto era soltero – o nunca se había casado o ahora era viudo. Es instructivo que dedique una parte tan sustancial de esta carta al concepto completo de ser soltero. Y si fuéramos a resumir su punto principal al escribir este capítulo, podríamos decir que…

La soltería es una bendición, no una maldición

Veamos en solo algunas de las razones por las que es así:

• La soltería es un regalo de Dios

Cuando Pablo llama a la soltería un “don” de Dios en el versículo 7, usa exactamente la misma palabra que usa en Romanos 12 y 1 Corintios 12 cuando escribe sobre los dones espirituales.

En agosto pasado, como parte de nuestra serie sobre el Espíritu Santo, Determiné algunas verdades importantes sobre los dones espirituales que creo que también son relevantes para el don de la soltería:

o Los dones espirituales se reciben, no se obtienen. Dios da esos dones como Él desea, no como resultado de algo que hacemos o porque los pedimos. Eso significa que si actualmente eres soltero, es porque ahí es donde Dios quiere que estés.

o El Espíritu Santo es capaz de dar cualquier don o dones que sean necesarios para permitirnos llevar fuera Su voluntad. Eso significa que algunos regalos son “de temporada” – se nos dan sólo por un período de tiempo. Entonces, si actualmente es soltero, no significa necesariamente que ese sea el plan de Dios para toda su vida.

o Los dones espirituales no están diseñados para operar de manera independiente. Sólo son efectivos cuando se juntan con los otros dones que están operando en el cuerpo. Su propósito es beneficiar al cuerpo como un todo, no a nosotros individualmente, aunque a menudo somos bendecidos individualmente cuando ejercitamos nuestros dones. Así que Dios desea usar tu soltería aquí en TFC para sanar nuestro cuerpo.

Dios ciertamente es capaz de proporcionarnos un compañero de matrimonio. Creo sin lugar a dudas que Dios soberanamente trajo a María a mi vida para ser mi esposa y estoy agradecido por eso. Pero también sé, según lo que vemos en la Biblia, que a menudo es el diseño de Dios que algunas personas permanezcan solteras – ya sea por una temporada o posiblemente incluso por toda su vida aquí en la tierra. Lo hace no para robarle a nadie el gozo o la satisfacción en sus vidas, sino porque sabe que eso es lo mejor para ellos.

• La soltería brinda grandes oportunidades para el ministerio

Como señala Pablo aquí, alguien que está casado tiene responsabilidades con su familia que requieren tiempo, recursos y energía. Si bien no hay duda de que cuidar de la familia sirve tanto a Dios como a la familia, aquellos que están libres de esas responsabilidades tienen oportunidades de ministrar a otros que no tendrían si estuvieran casados.

Entonces, si eres soltero, la pregunta que debes hacerle a Dios no es “¿Cuándo me vas a enviar un cónyuge?”, sino, “¿Cómo quieres que lo haga? ministrar en tu nombre?”

• La madurez masculina y femenina no depende del matrimonio

Como mencioné anteriormente, no nos convertimos en los hombres y mujeres que Dios quiere que seamos al casarnos. Las Escrituras están llenas de ejemplos de hombres y mujeres que vivieron su masculinidad y feminidad designadas por Dios sin estar casados.

Ya hemos notado que Pablo era soltero, al menos en ese momento en su vida. Y ciertamente vivió una vida plena que fue consistente con el tipo de hombría bíblica que hemos estado viendo durante las últimas cinco semanas. Y obviamente el mejor ejemplo de alguien que vivió Su hombría bíblica sin siquiera casarse fue Jesús.

Entonces, si eres soltero, recuerda que eso no es una maldición. Así que disfruta de esa bendición en tu vida. Confía en que si Dios quiere que te cases, Él proveerá a la persona adecuada en el momento adecuado. Algunas de las personas más miserables que he conocido eran las que estaban tan ansiosas por dejar de ser solteras que terminaron casándose con la persona equivocada solo por estar casadas. Y créanme, a esas personas les resultó mucho más difícil vivir su masculinidad o feminidad bíblicas que si hubieran permanecido solteras.

Masculinidad y feminidad bíblicas en la comunidad

Voy a ser bastante breve aquí, no porque este no sea un tema importante, sino porque, francamente, no tenemos mucha orientación en esta área en las Escrituras. Como hemos visto en las últimas cuatro semanas, hay una enseñanza muy clara en la Biblia cuando se trata del diseño de Dios para la masculinidad y la feminidad y cómo debe operar en el hogar y en la iglesia. Y dado que, como hemos discutido con frecuencia, no hay justificación bíblica alguna para que dividamos nuestras vidas en compartimentos, entonces no hay razón para creer que el diseño de Dios para la masculinidad y la feminidad no debería impactar todas las demás áreas de la vida. nuestras vidas también.

Pero al mismo tiempo, debemos reconocer que no hay mucha enseñanza bíblica clara para guiarnos en algunas de estas situaciones. Entonces, lo que tenemos que hacer es tomar lo que está claro y hacer lo mejor que podamos para aplicar esos principios generales en aquellas áreas donde no tenemos una enseñanza más específica.

En nuestra cultura hoy, el área donde más nos cuesta saber cómo aplicar el diseño de Dios para el hombre y la mujer es el lugar de trabajo donde no es raro que un hombre se encuentre en un puesto subordinado a una jefa. De hecho, sé que hay muchos de ustedes aquí esta mañana que se encuentran en esa misma situación. O es una mujer que tiene subordinados masculinos o es un hombre con una jefa.

Sé que algunos afirmarán que “los negocios son los negocios” y que, por lo tanto, el diseño de Dios para la masculinidad y la feminidad bíblicas no tiene relevancia alguna en el lugar de trabajo. Y ciertamente hay algunos, en el otro extremo, que dirían que, en primer lugar, las mujeres nunca deberían trabajar fuera del hogar. No creo que ninguno de esos extremos pueda ser justificado por las Escrituras.

Seré muy honesto contigo aquí. Sé que no tengo todo resuelto en lo que respecta a cómo nuestra masculinidad y feminidad bíblicas deberían desempeñar un papel en estas situaciones y cómo funciona en conjunto con algunas de las otras enseñanzas claras de las Escrituras en esta área. Así que hay algunas cosas en el bosquejo de su sermón en su boletín que no voy a cubrir esta mañana porque después de que terminé mi sermón a principios de esta semana, he revisado esta sección del mensaje dos veces. para asegurarme de no ir más allá de lo que puedo justificar con la Biblia.

Creo que uno de los problemas aquí es que durante los tiempos bíblicos, simplemente no había situación que es directamente paralela a nuestra cultura actual. En la relación esclavo/amo, que se asemeja más a nuestra situación actual de empleado/empleador, no era posible que una mujer fuera dueña de un esclavo. Entonces, cuando Paul y Peter enseñan acerca de esas relaciones, asumen que los maestros son todos hombres. Pero aún podemos aprender de un par de pasajes donde tanto Pablo como Pedro abordaron esa situación. Dado que nuestro tiempo es limitado, permítanme leer un par de pasajes y hacer un par de comentarios rápidos.

El primero es de Efesios 6. Aquí Pablo muestra cómo la idea de someterse unos a otros de Efesios 5:21 es operar en la relación amo/esclavo:

Siervos, obedezcan a sus amos terrenales con temor y temblor, con un corazón sincero, como lo harían con Cristo, no sirviendo al ojo, como personas- agradar, sino como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios, sirviendo de buena voluntad como al Señor y no a los hombres, sabiendo que todo el bien que cada uno hiciere, éste recibirá del Señor, ya sea es siervo o es libre. Maestros, haced con ellos lo mismo, y dejad de amenazar, sabiendo que el que es Maestro de ellos y vuestro está en los cielos, y que no hay acepción de personas con él.

(Efesios 6:5-9 ESV)

Pedro también sigue con su mandato general de estar sujetos a toda autoridad y aplica ese concepto a la relación amo/esclavo:

Siervos, estad sujetos a vuestros amos con toda respeto, no solo a los buenos y gentiles sino también a los injustos.

(1 Pedro 2:18 NVI)

El principio general aquí es claro – un esclavo debe obedecer a su amo. Y él o ella no debe simplemente hacer eso de mala gana, sino que debe obedecer como si estuviera obedeciendo a Cristo mismo. Y como Peter deja claro, ese debe ser el caso incluso si el maestro es injusto. En otras palabras, los esclavos deben obedecer a sus amos incluso si su amo no es creyente o no sigue los principios bíblicos.

Aunque tanto Pablo como Pedro estaban lidiando con una cultura en la que no era posible que las mujeres sean dueñas de un esclavo varón, no podemos usar ese hecho para justificar ignorar esta enseñanza o afirmar que es irrelevante. Entonces, aunque estos pasajes no parezcan aplicarse directamente al lugar de trabajo de hoy en día, diría que si usted es un empleado, independientemente de si su jefe es hombre o mujer, debe trabajar como si trabajara para Jesús mismo al obedecer. y sirviendo a tu jefe.

Obviamente esa obediencia tiene un límite. Al igual que en cualquier otra área donde la Biblia ordena la obediencia a la autoridad, como la autoridad gubernamental o el liderazgo del hombre en la familia, nunca debemos obedecer un mandato que nos haga violar la clara enseñanza de las Escrituras.</p

También sugeriría que el principio de obedecer al jefe no significa que el diseño de Dios para la masculinidad y la feminidad sea completamente irrelevante en el lugar de trabajo. Eso no quiere decir que no sea posible que un hombre tenga una jefa mujer o que una mujer tenga subordinados hombres, especialmente cuando esa relación se mantiene a nivel profesional. Pero sí creo que hay algunas situaciones en las que el tipo de liderazgo que una mujer ejerce sobre un hombre en una situación laboral podría llegar a tal extremo que ninguna de las partes podría funcionar de manera efectiva.

Dejemos Primero te doy un ejemplo personal. Como la mayoría de ustedes saben, oficio baloncesto en la escuela secundaria. Y en nuestra asociación local tenemos árbitros de baloncesto masculinos y femeninos. Y para ser honesto, algunas de nuestras funcionarias son en realidad mucho mejores funcionarias que algunos de los hombres. Pero incluso a las mejores árbitros les resulta difícil arbitrar a un árbitro masculino. juego de baloncesto. He escuchado a personas dar todo tipo de opiniones sobre por qué es así, pero estoy convencido de que es porque cuando una mujer ejerce ese tipo de control sobre un hombre, socava tanto este liderazgo innato que no lo hace. No le sienta bien a ninguna de las partes.

Es por eso que, a pesar del gran esfuerzo por parte de muchas personas para lograr que las funcionarias de fútbol y baloncesto oficien los juegos masculinos en a nivel universitario y profesional, esos esfuerzos han fracasado en gran medida. La NBA ha tenido solo dos árbitras en su historia y solo una que actualmente trabaja en los juegos y la NFL nunca ha tenido una mujer árbitro con la excepción de los oficiales de reemplazo durante los árbitros. huelga hace un par de años. E incluso a nivel universitario es raro ver a una funcionaria trabajar en un partido de fútbol o baloncesto masculino.

También estoy convencido de que es por eso que ha sido tan difícil para nuestro ejército integrar a las mujeres en nuestras tropas de combate. Ciertamente, el tipo de liderazgo que se requiere en el campo de batalla es aún más dominante que el de un oficial. Y debido a cómo Dios ha diseñado a hombres y mujeres, es realmente difícil para una mujer ser efectiva al liderar tropas masculinas en el campo de batalla.

Obviamente, esos son algunos ejemplos bastante extremos, pero creo que demuestran cómo nuestro diseño dado por Dios como hombres y mujeres ciertamente puede tener un impacto en el lugar de trabajo. Sin embargo, dado que no tenemos mucha orientación en la Biblia sobre cómo debe verse exactamente eso en el lugar de trabajo, creo que todo lo que puedo decir es que debemos ser conscientes de esas diferencias y hacer hacer todo lo que podamos para preservar nuestros roles dados por Dios lo mejor que podamos en cada situación mientras nos aferramos a la clara enseñanza bíblica con respecto a nuestra responsabilidad de someternos a la autoridad.

Permítanme terminar mencionando brevemente otras relaciones más personales. entre hombres y mujeres en nuestra cultura – del tipo que podríamos ver entre amigos, compañeros de trabajo y miembros de la familia. Obviamente voy a ser muy general en mis comentarios aquí.

Permítanme hablar primero con los hombres, ya que he observado que la mayoría de los problemas en esta área tienden a ser el resultado de hombres que abdican de sus roles ordenados por Dios.

En estas relaciones personales, usted es el principal responsable de conducir la relación en una dirección que glorifique a Dios. Eso significa que para ser el hombre que Dios te ha diseñado para ser, debes tomar la iniciativa de ser un líder servidor que brinda la defensa y protección apropiadas en esa relación, no aprovecharte de la mujer para satisfacer tus necesidades. propios deseos. Cuando lideras así, liberas a la mujer para que sea el tipo de mujer que Dios la diseñó para ser.

Y las mujeres, en esas relaciones, puedes afirmar la masculinidad bíblica de esos hombres al permitirles para ejercer su liderazgo masculino ordenado por Dios y sometiéndose a ese liderazgo apropiadamente. Eso ciertamente no significa que usted no deba tener un papel en la toma de decisiones. Pero la forma en que proporciona su entrada es la clave. No debe hacer eso exigiendo ni dando órdenes, sino ofreciendo respetuosamente su opinión para su consideración. Al hacer eso, liberas al hombre para que sea el tipo de hombre que Dios diseñó para él.

Hemos pasado cinco semanas en lo que creo que es uno de los temas más importantes que impactan nuestra cultura. hoy – el diseño bíblico para la masculinidad y la feminidad. Ese diseño ha sido ampliamente ridiculizado y socavado por nuestra cultura, pero si vamos a ser los hombres y mujeres que Dios nos diseñó para ser, debemos recuperar una comprensión bíblica de lo que significa ser un hombre o una mujer.

Como he compartido en varias ocasiones durante esta serie, no vamos a ser efectivos para cambiar nuestra cultura en esta área mediante el proceso político o en la arena pública. Tendremos que hacer eso comenzando con nuestras propias vidas y comprometiéndonos a vivir personalmente de acuerdo con lo que hemos aprendido y luego ayudar a nuestras familias y a la familia de nuestra iglesia a hacer lo mismo. Así que permítanme cerrar con un desafío para todos nosotros.

Al final del capítulo 1 de su libro, “Recovering Biblical Manhood and Womanhood”, el pastor John Piper lanzó un desafío de quince puntos tanto para hombres como para mujeres. Me gustaría cerrar esta serie con solo uno de esos desafíos, que he modificado un poco para que sea apropiado para nuestro cuerpo.

Comenzaré con los hombres:

Desafío para los hombres:

Que vean las pautas bíblicas sobre lo que es apropiado e inapropiado para hombres y mujeres no como licencia para dominar o pasividad mandona, sino como un llamado a un liderazgo de servicio que piense en términos de responsabilidades y no de derechos; que veas estos principios como recetas sabias y llenas de gracia para descubrir la verdadera libertad del ideal de complementariedad de Dios; que aliente la participación fructífera de las mujeres en los innumerables roles ministeriales que son bíblicamente apropiados y profundamente necesarios.

Desafío para las mujeres:

Que vea las pautas bíblicas para lo que es apropiado e inapropiado para hombres y mujeres no como restricciones arbitrarias a la libertad, sino como prescripciones sabias y graciosas sobre cómo descubrir la verdadera libertad del ideal de complementariedad de Dios; que no midas tu potencial por los pocos roles retenidos, sino por los innumerables roles ofrecidos; que mires al Dios amoroso de las Escrituras y sueñes con las posibilidades de tu servicio a él,

¿Te unirás a mí para decir “sí” a esos desafíos?