El enemigo Parte 3: El mundo

Vivir la vida cristiana en un mundo que se opone a todo lo cristiano no es fácil. La moral y los valores de un cristiano que vive su fe sobresaldrán como un pulgar dolorido. Estamos en una batalla. Cada día, cada hora, cada minuto. Como ya habíamos estudiado:

Efesios 6:12 Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra las fuerzas de este mundo de tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad en los lugares celestiales. (Todas las citas bíblicas son de la NASB95)

Hoy veremos la batalla que libramos con el mundo que nos rodea. Este mundo está gobernado por el diablo y apela a nuestra carne, o más bien a nuestra naturaleza pecaminosa. Aquí está el problema: muchos cristianos se han quedado atrapados con el “Síndrome de Demas”. ¿Qué es el “Síndrome de Demas”?

El Apóstol Pablo estaba en prisión y necesitaba ayuda. Escribe en su última carta a Timoteo (lo último que escribió) al final de su carta apela a Timoteo:

2 Timoteo 4:9–10a Esfuérzate por venir pronto a mí; 10 porque Demas, habiendo amado este mundo presente, me ha abandonado y se ha ido a Tesalónica…

Amar este mundo presente es el síndrome de Demas, y destruirá nuestro testimonio cristiano, nuestro servicio cristiano y nuestro toda la vida cristiana. ¿Qué dice la Biblia acerca de amar este mundo?

1 Juan 2:15–17

El desfiladero del río Huntington, cerca de Richmond, Vermont, es hermoso pero mortal. En los últimos cuarenta años, veinte personas (en su mayoría adultos jóvenes de entre veinte y treinta años) han perdido la vida en el desfiladero. Cientos de nadadores del desfiladero han resultado heridos. En la superficie, el agua del desfiladero parece tranquila y plácida, pero debajo hay fuertes corrientes que corren rápidamente sobre traicioneras cascadas y remolinos. Los funcionarios de seguridad pública han designado el desfiladero como “el lugar más mortífero del estado”. Se han colocado carteles de advertencia en un costado del desfiladero que dicen: «Cuando el agua está alta debido a la lluvia o el deshielo, las corrientes especialmente poderosas pueden arrastrarlo fácilmente sobre las cataratas y atraparlo debajo del agua». [1]

Así es como el mundo en el que vivimos. Las atracciones del mundo nos seducen, apelan a nuestra naturaleza pecaminosa, luego nos arrastran debajo de la superficie, nos arrastran a lo largo de las rocas y nos destruyen. La Biblia ha colocado señales de advertencia, pero con muchos cristianos, las advertencias pasan desapercibidas, lo que resulta, no en la pérdida de la salvación, sino en la pérdida de las recompensas, la pérdida de nuestro testimonio y la pérdida de nuestro servicio al Señor.

Juan está escribiendo a los creyentes. En los versículos que preceden a nuestro pasaje central, Juan se dirige a diferentes personas en la iglesia, llamándolos hijos, padres y jóvenes, asegurándoles cosas que ya saben. Juan les advierte:

1 Juan 2:15a No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo.

Detengámonos y consideremos por un momento, quién o qué es el “mundo ” en estos versos. La palabra “Mundo” en griego es “kosmos”. Para los griegos, esta palabra significa orden, en el sentido de orden humano, y también en el sentido de orden en el universo; Orden cómico. Pero bíblicamente hablando y en el pensamiento judío, el kosmos se consideraba en términos de cielo y tierra. Los cielos es donde reside Dios y la tierra, o el mundo es el reino de la existencia humana. "Komos" en la Biblia, siempre se usa en este sentido: el ámbito de la existencia humana. Komos/mundo se usa entonces en varios sentidos diferentes en la Biblia.

El mundo físico: el planeta tierra.

Hechos 17:24a Dios, que hizo el mundo y todas las cosas en es …

“Komos” también significa humanidad: la humanidad, la gente en el mundo.

Juan 3:16a Porque de tal manera amó Dios al mundo…

Pero en el contexto de nuestro pasaje de hoy, komos/mundo significa el mundo moral: la gente, la cultura, el entorno de la cultura que es indiferente u opuesta a Dios.

En la Biblia, nunca se habla de Dios como Dios o Señor de los “komos”, sino como Dios o Señor de los cielos y de la tierra, porque el komos/mundo está en oposición a Dios. Y 3 veces solo en el evangelio de Juan, Jesús nos dice claramente que es este mundo el que gobierna Satanás. por ejemplo:

Juan 14:30 “No hablaré mucho más con vosotros, porque viene el gobernante del mundo, y él nada tiene en Mí;

La pregunta rápidamente se convierte, ¿somos parte del mundo que Satanás gobierna? Por eso Juan nos instruye:

1 Juan 2:15 No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

El hecho es que las cosas de este mundo son opuestas a Dios. Este mundo compite por nuestro amor, y solo Dios quiere nuestro amor. Esa última parte del versículo 15 dice: “el amor del Padre no está en él”. ¿Significa eso nuestro amor por Dios o Su amor por nosotros? Podemos de cualquier manera con eso. Si amamos al mundo, entonces no amamos a Dios, o si amamos al mundo, entonces el amor de Dios no se puede encontrar en nosotros. De cualquier manera, es condicional: «si» amamos algo que no sea Dios, «entonces» falta nuestro amor por Dios o el amor de Dios en nosotros.

Si amamos las cosas de este mundo, significa que no estamos poniendo a Dios primero. Dios no quiere ser el segundo violín de nadie ni de nada. No podemos tenerlo de ambas maneras. Jesús dice:

Mateo 6:24 “Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No se puede servir a Dios ya las riquezas.

Esto no es nada nuevo. ¿Recuerdas los 10 Mandamientos? El primero es no tener ningún dios delante de Él. Extendiendo sobre este mandamiento, las Escrituras dicen además:

Éxodo 34:14 —porque no adorarás a ningún otro dios, porque el SEÑOR, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso—

Dios no nos llenará de su amor si amamos al mundo. De hecho, nuestra amistad con el mundo y las cosas de este mundo se considera hostilidad hacia Dios.

Santiago 4:4 Adúlteras, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es hostilidad hacia Dios? Por tanto, cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

¿Por qué? Juan explica en el versículo 16:

1 Juan 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, pero es del mundo.

Tres cosas son claramente contra Dios, y son del mundo.

1. “Los deseos de la carne” – la NVI dice “los deseos del hombre pecador” Cubrimos esto sobre la carne la semana pasada. Tenemos una naturaleza pecaminosa. Todas las personas lo hacen. La gente no es básicamente buena según las Escrituras. No somos pecadores porque pecamos Nosotros pecamos porque somos pecadores. Es nuestra naturaleza. Dado que todas las personas pecan, el mundo es pecaminoso, y contra Dios.

2. “Lujuria de los ojos” – esto es codicia – número 10 de los 10 mandamientos. El anhelo del hombre pecador es activado por lo que ve. Esto no solo sucedió hoy, comenzó en el jardín.

Génesis 3:6 (NASB95) Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era una delicia a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar la sabiduría, ella tomó de su fruto y comió; y ella dio también a su marido con ella, y él comió.

Nótese aquí que la avaricia de Eva la llevó a pecar ya nadie le gusta pecar solo así que ella atrajo a Adán a ese pecado. La codicia es nunca tener suficiente. Una vez se citó a Malcolm Forbes que dijo: “El que muere con más juguetes, gana”. Pero aquí está el inconveniente: “El que muere con más juguetes, todavía muere”. Recuerda las palabras de Jesús aquí:

Marcos 8:36 “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, y perder su alma?

Olvidamos que nada perdura en esta tierra Sólo lo que es eterno importa. Más sobre eso en un momento.

3. “La vanagloria de la vida” – la palabra “vida” usada aquí en el griego es “bios” donde obtenemos nuestra palabra bio o biología – estudio de la vida. Usado en la Biblia como medio de vida, sustento, propiedad y posesiones. Es nuestro orgullo o en la jactancia de estas cosas en nuestras vidas. Por ejemplo, nos escuchamos a nosotros mismos decir: «Trabajé duro para estar donde estoy hoy» y «Me gané todo lo que tengo», y no damos nada del crédito. y gloria a Dios.

En Daniel 4, Nabucodonosor se jactó y Dios lo derribó.

Daniel 4:30–31 “El rey reflexionó y dijo: ‘¿No es esto Babilonia la grande, que yo mismo edifiqué como residencia real con la fuerza de mi poder y para la gloria de mi majestad?’ 31 “Mientras la palabra estaba en la boca del rey, vino una voz del cielo, diciendo: ‘Rey Nabucodonosor, a ti se te declara: el dominio te ha sido quitado…

Esta soberbia que resulta de y en [tener] posesiones mundanas es una afrenta a Dios, porque conduce a la glorificación del yo y al fracaso en darse cuenta de la dependencia de la humanidad de Dios, el Creador, para la existencia. En esta área de tentación, las personas hacen ídolos de su sustento, posición social y cualquier otro símbolo de estatus que el mundo determine que es importante pero que le importa poco a Dios. El orgullo, el prestigio, el poder y la posición no cuentan en el reino de Dios. El sistema de valores de este mundo se pone patas arriba cuando Dios proporciona la evaluación.[2]

Ves estas cosas, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, estas cosas “no es del Padre, sino del mundo”. Pero el mundo nos sorprende sin darnos cuenta.

Ill. Hace algunos años, los músicos notaron que los recaderos en cierta parte de Londres silbaban desafinados mientras realizaban su trabajo. Se habló de ello y alguien sugirió que se debía a que las campanas de la Catedral de Westminster estaban un poco desafinadas. Algo había salido mal con las campanadas y estaban discordantes. Los muchachos no sabían que había algo malo con los repiques, e inconscientemente habían copiado su tono. Así que tendemos a copiar a las personas con las que nos relacionamos; tomamos prestados pensamientos de los libros que leemos y de los programas que escuchamos, casi sin saberlo. [3]

Porque nos hemos acostumbrado al mundo que nos rodea y, como resultado, nos hemos vuelto más como el mundo que como Jesús.

Dirigiéndose a un seminario nacional de bautistas del sur líderes, George Gallup dijo: «Encontramos que hay muy poca diferencia en el comportamiento ético entre los feligreses y aquellos que no son religiosos activos… Los niveles de mentir, engañar y robar son notablemente similares en ambos grupos». Ocho de cada diez estadounidenses se consideran cristianos, dijo Gallup, pero solo la mitad de ellos pudieron identificar a la persona que pronunció el Sermón de la Montaña, y menos aún pudieron recordar cinco de los Diez Mandamientos. Solo dos de cada diez dijeron que estarían dispuestos a sufrir por su fe. [4]

Como seguidores de Cristo, ¿a quién debemos parecernos? ¿El mundo? ¿O como Cristo? ¿Cuánto del mundo está en nosotros? Podemos citar líneas de películas; Podemos citar letras de música popular; Podemos citar autores famosos; Pero, ¿cuántos versículos de la Biblia puedes citar?

1 Juan 2:17 El mundo pasa, y también sus concupiscencias; pero el que hace la voluntad de Dios vive para siempre.

Este mundo no durará – ¿Invertirías en una empresa en quiebra? El hecho es que este mundo está fallando, la vida es temporal.

Santiago 4:14 Sin embargo, no saben cómo será su vida mañana. Eres solo un vapor que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece.

Jesús nos dice lo que es eterno:

Mateo 24:35 “El cielo y la tierra pasarán, pero Mis palabras no pasarán.

Y aquí Juan nos dice: “pero el que hace la voluntad de Dios vive para siempre”. Este fue el verso de vida de DL Moody y está grabado en su lápida. Jesús deja muy claro que es haciendo Su voluntad lo que será visto. Es en el cumplimiento de Su voluntad lo que tiene un significado eterno.

Mateo 7:21 “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la entrará la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

Jesús nos pregunta ¿dónde están nuestros tesoros?

Mateo 6:19–21 “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín destruyen, y donde los ladrones minan y hurtan. 20 “Sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde los ladrones no minan ni hurtan; 21 porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

El hecho es que no somos de este mundo:

Hebreos 11:13 Todos estos murieron en la fe , sin recibir las promesas, sino habiéndolas visto y habiéndolas recibido de lejos, y habiéndoles confesado que eran extranjeros y desterrados en la tierra.

¿Nos consideramos extranjeros y desterrados en esta tierra? ¿O nos sentimos muy cómodos en este mundo? Entonces, ¿dónde llamamos hogar? Muchos pueden decir “Creo en Dios” y “Creo en Jesús”. James nos dice que incluso los demonios creen y cierran. Sin embargo, hay quienes aman más la alabanza de los hombres que la alabanza de Dios.

Juan 12:42–43 Sin embargo, aun de los gobernantes, muchos creían en él, pero a causa de los fariseos no lo eran. confesándolo, por temor de que fueran expulsados de la sinagoga; 43 porque amaban más la aprobación de los hombres que la aprobación de Dios.

Pero, Jesús dice . . .

Mateo 10:32–33 “Así que, a todo el que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. “Pero al que Me niegue delante de los hombres, Yo también le negaré delante de Mi Padre que está en los cielos.

Jim Elliot – Misionero en Ecuador en la década de 1950 y fue martirizado el 8 de enero de 1956 mientras intentaba alcanzar los indios Woadina allí. Se le cita diciendo: "No es tonto el que da lo que no puede conservar para ganar lo que nosotros no podemos perder"

¿Qué tienes hoy que sea eterno? ¿Cosas de este mundo o cosas de Dios?

[1] Craig Brian Larson y Phyllis Ten Elshof, 1001 Illustrations That Connect (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 2008), 147. —Katie Zezima , «An Enticing Gorge Poses a Deadly Problem», The New York Times (16 de julio de 2006)

[2] Daniel L. Akin, 1, 2, 3 John, vol. 38, The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2001), 111.

[3] www.sermoncentral.com/sermons/nine-marks-of-worldiness-i-john- 2-15-16-paul-fritz-sermón-sobre-el-pecado-perjudicial-para-dios-51779?ref=SermonSerps

[4] ibid