El Epitafio de los Impíos y el Testimonio de los Justos.

EL EPITAFIO DE LOS IMPÍOS Y EL TESTIMONIO DE LOS JUSTOS.

Salmo 52:1-9.

El título de este Salmo lo asocia con la narración de chismes de cierto edomita llamado Doeg, que era el pastor principal de Saúl (1 Samuel 21:7). Este hombre, no del todo falso, pero ciertamente con malicia, informó al rey Saúl que había visto a David venir a Nob, a Ahimelec, el sumo sacerdote allí, quien 'consultó al SEÑOR' para él, y le dio de comer, y le dio la espada de Goliat el filisteo (1 Samuel 22:9-10).

Ahimelec negó haber consultado a Dios por David (1 Samuel 22:15). Enfurecido, el rey Saúl ordenó la masacre de todos los sacerdotes, pero sus propios lacayos se negaron a levantar la mano contra ellos (1 Samuel 22:17). Entonces Saúl ordenó a Doeg que hiciera el acto sucio, y él mató a 85 sacerdotes, y mató a filo de espada a todos los hombres, mujeres, niños, bebés y ganado de la ciudad de los sacerdotes de Nob (1 Samuel 22:18- 19).

“¿Por qué te jactas del mal, hombre valiente?”, regaña el salmista (Salmo 52:1a). Es posible que Doeg fuera uno de los ‘valientes’ de Saúl (cf. 1 Samuel 14:52), pero el término sin duda se usa aquí burlonamente. ¡Qué grandes obras fueron estas, para extirpar a los piadosos de la tierra de los vivos!

Luego añade (aunque algunas traducciones lo pasan por alto): “la bondad de Dios es eterna” (Salmo 52:1b). ). “CONTINUAMENTE” se repite en el punto de inflexión de la composición, “Así mismo Dios te destruirá PARA SIEMPRE” (Salmo 52:5). Lo cual, a su vez, encaja con la confianza expresada hacia el final del poema, “En la misericordia de Dios confío SIEMPRE Y PARA SIEMPRE” (Salmo 52:8b).

No cabe duda de que la acusación encaja en el caso de Doeg. “Tu lengua trama maldades; como navaja afilada que actúa con engaño” (Salmo 52:2). Como dijo Jesús, las cosas que salen de la boca tienen su origen en el corazón del hombre, y éstas son las que contaminan al hombre (cf. Mateo 15:18). Doeg fue tan lejos como para cometer asesinatos en masa y luego, o eso parece del Salmo 52:1, ¡JANTECÁNDOSE de ello!

“Amas el mal más que el bien; y la mentira antes que hablar justicia” (Salmo 52:3). De hecho, ¡no amas lo bueno en absoluto! El sumo sacerdote Ahimelec NO ‘consultó al SEÑOR’ por David como alegó Doeg, pero esa mentira costó la vida de todos los sacerdotes y del pueblo de Nob. «Selah». Pausa para pensar.

“Amas toda palabra devoradora, lengua engañosa” (Salmo 52:4). LEE Santiago 3:6-9.

“Dios también (i) os destruirá para siempre, (ii) os quitará, (iii) os arrancará de vuestra morada, (iv) ) y os arrancaré de la tierra de los vivientes” (Salmo 52:5; cf. Proverbios 2:22). ¡Esta es la justa recompensa de todos los que pusieran sus manos sobre el pueblo de Dios! «Selah». Pausa para pensar.

“El justo también (i) verá, (ii) y temerá, (iii) y se reirá de él” (Salmo 52:6).

(i). ‘Cuando los impíos sean talados, lo VERÁS’ (cf. Salmo 37:34). Mardoqueo VIO a Amán colgado en la horca que Amán había hecho para Mardoqueo (cf. Ester 7:10). Pero incluso ver tal cosa no debería causarnos regocijo, sino lástima. Recuerda cómo, incluso en el juicio, Jesús lloró por Jerusalén (cf. Lc 19,41-44).

(ii). Más bien, tal vista debería hacernos ejercer moderación, temor reverencial y “TEMOR” reverente. ‘Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios: muchos lo verán, y temerán, y confiarán en Jehová’ (cf. Salmo 40:3).

(iii ). En cuanto a nuestra RISA, no es maliciosa, sino un reconocimiento solemne de lo que sabemos: que Dios en Su providencia tratará así a todos los que se oponen a Su pueblo. Simplemente nos unimos al SEÑOR en Su risa (cf. Salmo 37:12-13).

Aquí está el epitafio del hombre valiente: “He aquí, este es el hombre que no hizo de Dios su fuerza; sino que confiaba en la abundancia de sus riquezas, y se fortalecía en su maldad” (Salmo 52:7).

Regresando al Salmo 52:5 vimos a los impíos arrancados y desarraigados. Sin embargo, el testimonio de los justos es: “Pero yo soy como un olivo verde en la casa de Dios” (Salmo 52:8a). La palabra que a veces se traduce como «verde» significa verdor, una condición de frescura. “En la casa de Dios” es donde estamos: ‘sentados en los lugares celestiales con Cristo Jesús’ (Efesios 2:6).

“En la misericordia de Dios confío por los siglos de los siglos” ( Salmo 52:8b). Nuestra confianza descansa en el pacto de misericordia de Dios, revelado a nosotros en Cristo Jesús.

El salmista se convierte en alabanza. “Te alabaré por siempre, porque lo has hecho. Esperaré en tu nombre; porque es bueno delante de tus santos” (Salmo 52:9). Jesús es nuestro vindicador, y podemos descansar en Su misericordia y creer que nuestras oraciones ya han sido contestadas. A su nombre sea gloria.