El hecho y la importancia de Jesús' Resurrección

Cuarenta Días Con Jesús Resucitado

Bob Marcaurelle

Sermón 1

EL HECHO Y LA IMPORTANCIA

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Lucas 24:3-6

“Encontraron la piedra removida de la puerta y cuando entraron no encontraron el cuerpo. Estaban perplejos por esto (y uno de los ángeles) dijo: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

Hechos 1:4-5

& #8220;Después de sus sufrimientos, se mostró a estos hombres y les dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Se les apareció durante un período de cuarenta días.”

1 Corintios 15:17, NTV

“Si Cristo no ha resucitado, entonces vuestra fe es un engaño y todavía estás perdido en tus pecados.”

Un taxista que llevaba a un misionero a su hotel, le preguntó. “Con tantas religiones y líderes religiosos, ¿cómo podemos saber cuál es el verdadero?” El misionero dijo: “Los cristianos son los únicos que siguen al único Líder religioso que afirmó ser Dios y lo probó resucitando de entre los muertos” Las tumbas de todos los líderes religiosos son famosas por lo que contienen. La tumba de Jesús es famosa por lo que no contiene. La Biblia hace que esto sea central para nuestra fe. Cuando algunos cristianos en Corinto adoptaron la idea griega de que nuestras almas viven después de la muerte, pero no nuestros cuerpos, Pablo les dijo que sin la resurrección corporal no hay fe cristiana ni perdón. Pablo lo hizo parte del evangelio, diciendo que para ser salvos debemos “creer en nuestro corazón que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos.’ (Romanos 10)

A. LA FINALIDAD DE LA MUERTE

La Muerte

La Resurrección (volver a estar de pie) se aplica al cuerpo y para tener una resurrección debes tener un cadáver sin vida que pronto se descompondrá. Una cosa que los romanos sabían hacer era matar gente. Ni siquiera nuestros críticos más fuertes dudan de que Jesús vivió y murió durante el reinado de Pilato. Dios se encargó de que Jesús’ la muerte fue presenciada abierta y públicamente y se dio a conocer a los miles de peregrinos que habían venido de todo el mundo para la Pascua. Su muerte fue certificada por el gobierno romano y verificada ante la Corte Suprema judía.

El entierro

Dios se encargó de que el cuerpo de Jesús fuera enterrado por dos de los hombres más influyentes. en Jerusalén, miembros de la Corte Suprema. El entierro, al igual que la muerte, fue certificado por las autoridades judías y romanas que sellaron la tumba y pusieron allí soldados para custodiarla. El Jesús muerto fue sepultado.

Piensa en lo que la muerte le hizo a Jesús – ¡físicamente! Se lo llevó. Esa vida poderosa se fue cuando amables amigos bajaron Su cuerpo pálido, drenado de vida y manchado con Su propia sangre. Aquellas manos fuertes y tiernas que construían arados, abrazaban a los niños y limpiaban a los leprosos ahora estaban flácidas, llenas de cicatrices y quietas. Esos pies que lo ayudaron a mantenerse erguido para ayudar a sus amigos y hacer frente a todos los vientos aulladores de la tentación, estaban flácidos y ensangrentados. Su cabeza real colgaba baja y estaba marcada por espinas. Su costado gentil fue desgarrado por el acero romano. Sus ojos penetrantes, llenos de compasión, calentando el alma, ahora estaban vidriosos y ciegos. Su voz inigualable, fuente de los pensamientos del Padre, fue acallada, para no hablar más. La muerte, como sabemos, es definitiva y brutal.

B. LA CERTEZA DE LA RESURRECCIÓN

Jesús se había ido pero la resurrección lo devolvió. Él era el mismo Jesús que conocían y amaban, diferente, sí, pero aún así. Los mismos rasgos faciales, la misma postura y andar, la misma mirada segura, el mismo apretón de manos, la misma voz inconfundible, ¡lo mismo todo! ¡Jesús había vuelto! ¡Jesús estaba vivo y bien!

La muerte no pudo contener a su presa

Él rompió los barrotes

La resurrección de Jesús’ cuerpo y Su vida continua en la tierra durante cuarenta días es tan verificable como cualquier otro evento histórico de ese día. Los 27 documentos históricos de nuestro Nuevo Testamento ponen Su resurrección en primer plano. Las afirmaciones de los primeros miembros de la iglesia de que lo habían visto, están registradas por los historiadores judíos y romanos Adolph Harnack, el respetado historiador secular, NO creía en la resurrección. Pero dijo que para ser fiel a la historia tenía que admitir que los primeros cristianos lo hicieron. Él dijo:

“La firme confianza de los discípulos de Jesús estaba arraigada en la creencia de que Él no permaneció en la muerte, sino que fue resucitado por Dios. Que Cristo había resucitado era tan seguro como el hecho de Su muerte, y se convirtió en el artículo principal de su predicación acerca de Él.

(Historia del Dogma, Capítulo 2)

1. El Cambio de la Iglesia

Como evidencia tenemos a la Iglesia Cristiana edificada no sobre Sus enseñanzas, sino sobre Su vida, muerte, resurrección, ascensión, presencia con nosotros y promesa de recibirnos cuando muramos. . Tenemos el cambio del día de culto de sábado a domingo, algo impensable para un judío. La evidencia número uno, sin embargo, fue la transformación casi inmediata de los discípulos de cobardes (Juan 20:19) a héroes (Hechos 5:29), dispuestos a morir por Jesús (Hechos 1-5).

En las horas y días después de la muerte de Jesús vemos una iglesia muerta. Cuando Jesús murió, la iglesia y el cristianismo murieron con Él. La única palabra que caracterizó a Sus seguidores fue TEMOR. Incluso los Apóstoles, temerosos de ser los próximos en los líderes judíos’ lista negra, se escondían detrás de puertas cerradas como conejos tímidos (20:19). El miedo y la desesperación más profundos era que sus esperanzas y sueños habían muerto con Jesús. La ruptura fue completa. Ahora todo lo que podían hacer era irse a casa y volver a la vida anterior. Eran personas golpeadas, desilusionadas, desanimadas y asustadas.

Pero algo sucedió que cambió todo esto. La iglesia muerta se convirtió en una iglesia dinámica. Los cobardes se llenaron instantáneamente de nuevo coraje. Un grupo muerto de personas se convirtió en un grupo dinámico. Pedro y los demás, tomando la antorcha de Jesús, acusaron al pueblo judío (Hechos 2) ya la corte judía (Hechos 3-4) del asesinato de su propio Mesías. Como Juan el Bautista y Jesús, les dijeron a hombres y mujeres que se arrepintieran, que se convirtieran o se quemaran. Y predicaban el perdón solo a los pies de Jesús.

Ante la perspectiva del encarcelamiento o la muerte no tenían miedo. El mismo tribunal que mató a Jesús ordenó a Pedro y al resto de los Apóstoles que dejaran de predicar. Su respuesta fue: “Debemos obedecer a Dios y no a los hombres. El Dios de nuestros Padres resucitó al Jesús que matasteis colgándolo de un madero. Dios lo exaltó.. para dar el arrepentimiento y el perdón de los pecados. Y nosotros somos testigos de estas cosas.” (Hechos 5:29-32). Añadido al cambio de la iglesia está:

2. Los Conversos de la Iglesia

Las Conversiones En los primeros cinco capítulos de Hechos miles se levantaron públicamente para aceptar a Jesús, ser bautizados y aprender a los pies de los Apóstoles en sus hogares y lugares de culto . Piensa en las miles de personas que Jesús había sanado; agregue a sus familias y amigos y podrá ver que el campo de cosecha ya había sido arado por Jesús para recibir la semilla del evangelio. Tanta gente se convirtió que los líderes judíos dijeron que estaban trastornando el mundo (Hechos 17:6). Vance Havner dijo que no le dieron la vuelta, sino que le dieron la vuelta.

Los costos Convertirse en cristiano en esa época era costoso y peligroso. Podría costarles a los conversos sus familias, sus amigos, sus posesiones y sus vidas, pero resistieron. Estar dispuesto a hacer algo así requiere certeza. El sentido común nos dice que investigaron las afirmaciones de los testigos oculares y las encontraron ciertas.

Los líderes enfurecidos hicieron todo lo posible para socavar esto y detenerlo, pero no pudieron. El simple hecho, sin embargo, es que para detenerlo, todo lo que tenían que hacer era producir el cuerpo. Justo en medio del sermón de Pedro en Pentecostés, podrían haber hecho que un escuadrón de soldados llevara el cuerpo del Señor directamente al servicio; colóquelo a los pies de Pedro y el cristianismo habría muerto en ese mismo momento.

Un letrero de la iglesia decía: “Adora con nosotros este domingo de Pascua”.

Algunos niños escribieron debajo, “Olvídalo, encontraron el

Cuerpo.” Por eso no podemos olvidarlo ni escapar de él.

No encontraron el cuerpo.

C. LA PRIORIDAD EN EL EVANGELIO

1. La Importancia (1 Cor. 15)

La iglesia del primer siglo se extendió por el Imperio como la pólvora. Robert Baker dice que había cerca de un millón de miembros en setenta años cuando se cerró el Nuevo Testamento. Y lo sorprendente es que la iglesia era principalmente gentil y en solo doscientos años el cristianismo se convirtió en la religión más alta y poderosa del Imperio. Los judíos despreciaban a los no judíos (gentiles) y los comparaban con perros que comían basura en las calles. Los detestaban como ISIS nos detesta a ti y a mí. Los gentiles, como hacen las personas odiadas, los odiaron a cambio. Pablo llamó al Evangelio el “poder de Dios” (Rom. 1) y la palabra poder es de donde obtenemos la palabra “dinamita” Solo la resurrección podría derribar tal muro de prejuicio y odio.

La historia de Jesús con sus afirmaciones y resurrección habló de las necesidades de todo tipo de personas en todo el mundo. El hecho más importante fue la cruz: que Jesús (Dios en la tierra) nos ama a cada uno de nosotros lo suficiente como para morir por nosotros para que podamos ser perdonados. El rey en el trono y la prostituta en la calle podían decir con Pablo: “Él me amó y se entregó a sí mismo por mí”. (Gál. 2) Decir esto del Dios del universo es increíble, pero la resurrección le da credibilidad. Por eso el Libro de los Hechos, escrito misionero, comienza con él. Es por eso que Pablo dijo que si no hay resurrección nuestra fe es un engaño y aún no somos perdonados.

2. Los ingredientes

¿Qué tenía la resurrección que la hizo tan poderosa? Por un lado, verificó las afirmaciones de Jesús. Jesús no enseñó casi nada que los profetas y los rabinos judíos antes de Él no hubieran enseñado ya. La diferencia fue que Él mismo se predicó como el único camino a Dios; como el Mesías del Antiguo Testamento; como el Juez del universo; como Dios en la tierra; y como el que perdona los pecados. Y Él verificó esto al levantarse de la tumba. Romanos 1:4 dice: “Él fue declarado Hijo de Dios con poder por su resurrección de entre los muertos: Jesucristo nuestro Señor (el término del Antiguo Testamento para Dios).”

La resurrección verificó el hecho de la vida después de la muerte. Desde los indios norteamericanos con sus túmulos funerarios hasta los reyes egipcios con sus pirámides, la gente ha enterrado a sus muertos con ceremonias que los envían a la siguiente vida para vivir. Jesús’ la resurrección dice que lo haremos.

Un cristiano estaba testificando a alguien y un transeúnte gruñó: “Ustedes, los cristianos, son tontos. Cuando estás muerto estás muerto. Los seres humanos no somos más que elementos como el azufre, el magnesio, el hierro y el agua.” Cuando el cristiano lo ignoró, dijo: ‘¿Por qué no dices algo?’ ¿Por qué no me dices por qué crees algo que no puedes probar? El cristiano dijo: “Sí tengo razones para mi fe pero no te respondí porque no tengo la costumbre de hablarle a un montón de azufre, magnesio, hierro y agua.”

La vida es real, la vida es seria

Y la tumba no es su meta

Polvo eres, al polvo vuelves

No era escrito para el alma

La resurrección comprueba que el bien triunfará sobre el mal. Los eventos en el Monte Calvario son una instantánea horrible de un momento en el tiempo de nuestro mundo cruel de injusticia, apatía, odio, dolor, derramamiento de sangre y asesinato. Ese cuerpo hermoso, magullado, golpeado, avergonzado y sangrando – ¿Es ahora comida para los gusanos? Y la inquietante pregunta es ¿por qué el mal siempre parece tener la ventaja? ¿Está Satanás a cargo? ¿O es Dios? Nuestra respuesta es la tumba vacía. Nuestra respuesta es el Señor resucitado.

A mediados del año 300 d. C., el emperador Julián intentó erradicar el cristianismo y volver a los dioses y diosas romanos. Cabalgando por un campo de batalla vio a un cristiano herido a punto de ser asesinado por un soldado. Dijo burlonamente: “¿Dónde está ahora tu carpintero, Christian?” El cristiano moribundo dijo: “Él está clavando clavos en el ataúd del Imperio Romano”. Doscientos años después de que el Imperio desapareciera y las tierras se llenaran de tribus bárbaras del norte.

Nuestra respuesta es el cielo. La resurrección verifica que tendremos cuerpos resucitados en un lugar llamado cielo. Es el cielo nuevo y la tierra nueva donde mora la justicia (2 Pedro 3:10-12) y el pecado, el sufrimiento y el mal no se encuentran más (Apocalipsis 22). Vance Havner dijo: “En los primeros dos capítulos de la Biblia y en los dos últimos capítulos, no encuentras al diablo, al pecado ni al sufrimiento. Me encanta un libro que acaba con el diablo.”

La idea de la resurrección es vital para la mayoría de nosotros. Los griegos creían en la inmortalidad del alma pero se reían de la idea de que los cuerpos resucitaran (Hechos 17). Es importante que sepamos que la vida después de la muerte no significa que seremos una especie de «gente espiritual» nebulosa; flotando en el “gran lugar”. Pablo dice que nuestros nuevos cuerpos serán como Su cuerpo glorioso (Filipenses 3:2). Nuestros cuerpos nuevos, resucitados cuando venga Jesús, tendrán alguna relación con nuestros cuerpos viejos, pero Pablo dice que es como comparar una pequeña bellota con el roble que produce (1 Cor. 15).

Surge una pregunta. ¿Qué hay de las cicatrices de Jesús? Apareció en el aposento alto todavía con las heridas del Calvario y todavía lo hace en el cielo (Apocalipsis 5:6). Una canción del evangelio nos recuerda que lo único en el cielo que es hecho por el hombre son las cicatrices en el cuerpo de Jesús. e Señor. Esto, para mí, no significa que todavía tengamos nuestras cicatrices y defectos. Significa que todos los días en el cielo, por toda la eternidad se nos recordará que:

“Jesús lo pagó todo / Todo a Él se lo debo

El pecado había dejado un carmesí mancha

La lavó blanca como la nieve.”