El hijo pródigo

El hijo pródigo

El hermano menor arrojó su azadón y cruzó furioso el campo hacia la granja. Su hermano mayor observó durante un rato, sacudió la cabeza y volvió a desmalezar. Para los dos hermanos, que nunca estuvieron contentos el uno con el otro, este fue el último incidente en la discusión en curso que era su vida.

El hermano menor era un espíritu libre, sin ataduras por las convenciones, al que le encantaba cantar y bailar. . Era un joven encantador y sensual con una sonrisa fácil. Pero no era agricultor y odiaba el trabajo agotador que requería. El hermano menor soñaba con dejar su pequeño pueblo al borde de la nada para ir y experimentar el ancho mundo por sí mismo. Quería dejar el trabajo sin alegría de la granja, alejarse de su autoritario hermano y mezclarse con gente tan interesante como él. El hermano mayor era su opuesto, un trabajador de campo diligente que amaba la tierra, apreciaba la comida que producía y la comunidad que sustentaba. Era un alma conservadora, desconfiada de los extraños, que volcó toda su ambición en la tierra. ¡Y qué ambición tenía! El hermano mayor tenía grandes planes para la granja familiar, que algún día heredaría, una responsabilidad para la que se preparaba todos los días.

Durante toda su vida, los dos habían estado encerrados en un abrazo disfuncional, con la el hermano mayor tratando de convertir a su hermano menor en un molde tradicionalista que pudiera entender y el hermano menor irritado bajo el talón de su molesto hermano, incapaz y no dispuesto a renunciar a sus sueños de gran ciudad. Sus valores, sus aspiraciones, sus propias almas se opusieron en una lucha que se desarrolló en la granja familiar, el hermano menor anhelando irse, el hermano mayor comprometido con la tierra y las antiguas costumbres que surgieron de ella.

Como era su costumbre, su padre había estado observando desde la ventana de arriba de la granja. Lo había visto muchas veces antes: un comentario irreflexivo, una respuesta igualmente irreflexiva, una explosión, seguida de una alienación cada vez más profunda que hizo que la siguiente discusión fuera casi inevitable. El padre era un hombre compasivo, que amaba profundamente a sus hijos. Entendía bien a sus hijos y su relación venenosa. La lucha entre sus hijos era una fuente de gran dolor para él y anhelaba reparar su ruptura. En su lucha ensimismada entre sí, ninguno de los dos pudo sentir el amor del padre. De hecho, cegados por su furia mutua, ni siquiera lo vieron. La relación entre los tres era un triángulo roto, con el padre derramando amor sobre sus dos hijos enojados como una lluvia suave sobre dos piedras duras.

Mientras el hijo menor regresaba a la granja, el padre lo observó de cerca. Había algo diferente en el andar de su hijo menor, un paso rápido y decidido que el padre no había visto antes en él. Cuando el hijo menor estaba a cincuenta metros de la casa, el padre vio que el rostro normalmente alegre de su hijo menor se torcía en una mueca.

Este argumento era de hecho diferente de todos los demás que lo habían precedido. . Durante toda su vida, el padre había protegido al hermano menor de las iras más extremas de su hermano mayor. Sin embargo, el padre estaba envejeciendo y el hermano menor había estado pensando últimamente en cómo sería la vida después de la muerte de su padre. El hermano mayor heredaría dos tercios de la finca, así como el derecho a administrar el lugar. El hermano mayor estaría a cargo y había todas las razones para pensar que se convertiría en un tirano, no templado por la amable supervisión del padre. El hermano mayor haría trabajar a su hermano menor desde el amanecer hasta el anochecer y obligaría a su hermano reacio a asumir el papel de granjero tradicional, resolviendo de una vez por todas su larga discusión. Con su hermano mayor a cargo, el hermano menor estaría atado a la tierra para siempre porque el hermano mayor ciertamente nunca consentiría en la venta de la granja y una división de las ganancias. Su padre, por otro lado, solo podría. El hermano menor subió corriendo las escaleras y se enfrentó a su padre, diciéndole: “Padre, dame la parte de la propiedad que me pertenecerá”.

El padre se dejó caer en su silla, asombrado por la petición. . Su hijo menor estaba pidiendo la tercera parte del patrimonio familiar que normalmente le correspondería después de la muerte del padre. El hijo menor estaba diciendo que no podía esperar a que su padre muriera y quería su herencia ahora. Las implicaciones de esta demanda fueron enormes. Primero, el hijo menor mostró una profunda falta de respeto por su padre, diciendo en efecto que quería los bienes materiales de su padre pero no al padre mismo y no podía esperar a que su padre muriera para cobrarlos. Para cumplir con la solicitud, gran parte de la finca tendría que ser vendida, eliminando cualquier esperanza de que él y su hermano mayor pudieran resolver sus diferencias y mantener unida la finca familiar. Tal venta dejaría a la familia con una propiedad más pequeña y mucho más expuesta al riesgo de hambruna. La comunidad también sufriría, ya que los sirvientes tendrían que ser liberados y la propiedad vendida a precio de liquidación, muy probablemente a un terrateniente romano ausente. Habría una audiencia pública por parte de los rabinos para adjudicar los reclamos entre los hermanos y se garantizó que esto sería feo, una prueba desagradable de la ley de Dios.

Las granjas en Judea en este momento estaban experimentando una consolidación donde los grandes terratenientes compraron a los agricultores más pequeños para producir trigo a gran escala. Bajo el Imperio Romano, el comercio había aumentado dramáticamente y se necesitaban grandes cantidades de grano para alimentar a una población en expansión. Las granjas locales que habían producido frutas, granos y aceite para un pueblo indígena se estaban transformando en plantaciones dedicadas exclusivamente al cultivo de trigo, un cultivo comercial que se vendía en las grandes ciudades y generaba las monedas necesarias para pagar los impuestos romanos. En el proceso, muchos pequeños agricultores se vieron obligados a abandonar sus tierras para trabajar como jornaleros. La pérdida de la tierra, la tierra de Dios que les había sido prometida, fue profundamente impopular entre los judíos que vieron al gigante romano devorando su herencia divina.

Así que la demanda del hermano menor de vender parte de la finca familiar era una afrenta al padre, a la familia, a la comunidad ya las leyes de Dios. Pero esto no significó nada para el hermano menor, al menos no en comparación con la libertad que tanto anhelaba. Legalmente, el padre podría haber negado la solicitud de su hijo menor y el asunto se habría zanjado. Pero el padre miró el rostro anormalmente duro de su hijo menor y con tristeza accedió.

Durante los días siguientes, los ancianos y los rabinos del pueblo se reunieron para resolver los detalles. La casa y el granero no se podían dividir, por lo que se tendría que vender el 50 por ciento de la tierra para satisfacer el reclamo del hermano menor. Un tercio del inventario de la última cosecha se vendería a granel a precios reducidos. Los hermanos discutieron acaloradamente sobre qué tierras se subastarían, cada uno compitiendo por las extensiones más fértiles. Durante todo el proceso, el padre permaneció en silencio, aceptando cada fallo de la corte, pero sus ojos no podían ocultar el dolor que se agitaba profundamente en él mientras sus hijos se peleaban por su herencia como si él ya estuviera muerto. Nadie, ni la familia, ni el pueblo ni los jueces estuvieron de acuerdo con la decisión del padre de dividir la finca, pero todos se dedicaron con tristeza a cumplir sus deseos.

Al final, el menor el hermano obtuvo su dinero, el hermano mayor obtuvo los derechos de capital del resto de la finca sin vender y el padre retuvo el usufructo, el derecho a todos los ingresos de la finca. El padre también conservaba el derecho de administrar la propiedad hasta su muerte, momento en el cual todo el capital, los ingresos y los derechos de administración revertirían al hermano mayor. De hecho, un odiado romano adquirió la mitad de la tierra, añadiéndola al creciente número de granjas familiares desplazadas en Judea. En ausencia de una familia amorosa, el estado había hecho su trabajo y deshizo el trabajo de muchas generaciones en el transcurso de unos pocos días.

Después de lo desagradable de las audiencias, el hermano menor recogió sus monedas e hizo los preparativos para partir, ansioso por sacudirse el polvo de este pequeño pueblo de sus sandalias. La comunidad no lo extrañaba ni lloraba, y naturalmente resentía el daño económico y espiritual que les había infligido. Más que eso odiaban los aires fantasiosos del hermano menor, su evidente desdén por el pueblo y sus costumbres rústicas. Los había rechazado a todos de la manera más irrespetuosa imaginable y no le preocupaba en absoluto la destrucción que dejaba atrás en su camino hacia una vida mejor para sí mismo. La gente del pueblo se reunió en la pequeña calle de tierra de su pueblo para verlo partir. En silencio fruncieron el ceño cuando se llevó consigo una parte sustancial de la riqueza de la comunidad y dejó a otro extranjero en posesión de aún más de su tierra santa. El padre se paró en la ventana de arriba y vio a su hijo menor desaparecer en el horizonte, el único doliente.

Por su parte, el hermano menor finalmente estaba libre de la aburrida rutina de la granja. Le esperaba una nueva vida. ¡Y qué vida! Viajó con estilo por todo el Imperio Romano, visitando nuevos países y probando nuevas cocinas, deslumbrando a todos con su riqueza y su alegre disposición. Su nueva vida fue tal como la imaginaba, llena de gente interesante y experiencias de todo tipo. Felizmente sucumbió a todo su glamour y tentaciones. Cuando pensó en su hermano mayor, fue con una sensación de alivio por estar lejos de él y la alegría pura de haberlo vencido finalmente. No pensó en su padre en absoluto.

Finalmente se instaló en una ciudad gentil lejos de Judea, donde alquiló una casa grande en las afueras de la ciudad, completa con sirvientes y una piscina. Entretuvo generosamente y pronto atrajo a un séquito de falsos amigos deseosos de explotarlo. El hermano menor no defraudó. Lleno de dinero, gastó su herencia en banquetes, vino, mujeres rápidas y carros lentos. Con su personalidad agradable y su forma de ser generosa, era bienvenido en todas partes. No contento con gastar su dinero en fiestas, rápidamente invirtió en una serie de empresas comerciales que fracasaron rápidamente. Se hizo conocido en los círculos de comerciantes como un tonto al que se le podía quitar fácilmente su dinero, lo que atrajo más planes e incluso más amigos que competían por vaciar su bolsa. Cuando fracasó la última inversión, el hermano menor se sorprendió al encontrarse en bancarrota y debiendo más dinero del que posiblemente podría pagar.

A medida que el hermano menor descendía en la escala social, vio otro lado del mundo romano que una vez estuvo tan ansiosa por abrazar. Los lugares que eran hospitalarios e interesantes cuando tenía dinero ahora eran fríos e implacables sin él. Los amigos ya no lo encontraban tan divertido y se alejaron, reemplazados por acreedores enojados. Su visión de sí mismo también comenzó a cambiar. Reconoció que ya no era el aventurero confiado que había partido para experimentar todo lo que el Imperio tenía para ofrecer, sino un hombre que no tenía suerte. Comenzó a apreciar la vida que dejó: segura, cálida, acogedora. Pero nunca perdió el resentimiento que sentía hacia su hermano mayor, a quien culpaba de su declive. Si hubiera conseguido tan solo una parcela más de tierra, se dijo, todo estaría bien. Si yo hubiera nacido primero, o mejor aún, él nunca hubiera nacido, nada de esto hubiera pasado. Su hermano mayor siguió siendo el villano de su vida, el ladrón de la felicidad que le correspondía. La idea de volver a arrastrarse con su hermano mayor era impensable. Con los acreedores pisándole los talones, el hermano menor abandonó la ciudad y se vio obligado a buscar un trabajo anónimo como jornalero en el campo, una ocupación difícil para la que no tenía ni la espalda ni la habilidad ni el temperamento.

Mientras tanto, en casa, el hermano mayor redobló sus esfuerzos para reconstruir la fortuna familiar. A través de un trabajo duro e implacable, tuvo un éxito admirable. El padre estaba complacido con la diligencia de su hijo mayor. Pero el hijo mayor no perdonó a su padre por la venta de la granja que deshizo gran parte del trabajo de su vida y los puso a todos en riesgo mientras se ganaba el ridículo de la comunidad. Cuando pensó en su hermano menor desperdiciando el dinero de la familia en una buena vida para sí mismo, el hermano mayor se enojó aún más, especialmente porque sabía que su padre pasaba gran parte de su tiempo en la ventana del piso de arriba oteando el horizonte en busca de su hijo perdido.

Para el hermano mayor, esta fue una injusticia más que le infligió su padre, quien fue un tonto por su hijo menor mimado. Todo el mundo lo dijo. El hermano mayor siempre había sido obediente a su padre, diligente y de vida limpia. Fue escrupuloso en su apego a la ley, todo en la expectativa de que llegaría su momento cuando falleciera su padre y heredara la finca, algo que claramente se merecía. Todo el mundo lo dijo. Pero su padre había alterado el orden natural de las cosas y el hermano mayor había pagado el precio tanto del egoísmo de su hermano como de la indulgencia de su padre. Todos lo dijeron y el hermano mayor lo creyó en el fondo de su ser. El hermano mayor también creía que la ley y los cielos estaban de su parte, recompensando a las personas diligentes como él que mantenían unido al mundo con su abnegación y trabajo duro, quienes de hecho heredarían la tierra. La ley y los cielos proporcionaron el apoyo moral para asegurarle que su causa era justa y que al final obtendría lo que había negociado y trabajado, lo que se había ganado. Ese era el trato, un trato que su padre había roto. A pesar de todo, el hijo mayor no pronunció una palabra de protesta, sino que mantuvo la cabeza gacha y los ojos fijos en el suelo, un mártir de cómo deberían ser las cosas. Todos lo dijeron.

La caída final del hermano menor, cuando llegó, fue rápida y abrupta. Una hambruna golpeó al país y el hermano menor ya no pudo encontrar trabajo en los campos. En cambio, encontró empleo con un criador de cerdos, más fácil que el trabajo de campo triturador de huesos, pero apenas una vida de subsistencia. Y muy bajo en verdad para un judío que fue criado estrictamente para no comer ni tocar cerdos. El criador de cerdos alimentó a sus animales mejor que sus trabajadores y el hermano menor se vio reducido a harapos, piel y huesos. Con el estómago en la espalda, deseó poder comer la bazofia reservada para los cerdos, pero no se atrevió. Nunca fuerte físicamente, se estaba debilitando hasta el punto en que no podía hacer su trabajo y el pastor de cerdos lo echaba. Se acercaba a una muerte prematura, probablemente solo en algún lugar al costado del camino, y él lo sabía.

Sus pensamientos se dirigieron a la granja de su padre, donde los trabajadores eran bien tratados y siempre tenían suficiente para comer. . ‘¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan de sobra, pero aquí estoy muriéndome de hambre!’ Consideró la posibilidad de volver a casa. Sus grandes ideas de una gran aventura se habían ido. Había visto más que suficiente del mundo. Su herencia había desaparecido, ya no era el joven orgulloso que había salido de la ciudad con grandes esperanzas y bolsas de dinero, sino un fracasado que se vio obligado a regresar a casa porque no había otro lugar a donde ir. Tendría que admitir todo esto ante la comunidad. No serían misericordiosos. Miró profundamente dentro de sí mismo y descubrió que estaba listo para soportar la burla de sus vecinos. Era mejor que morirse de hambre en una pocilga.

Aún así se enfurecía ante la idea de someterse a su hermano mayor. Débil como estaba, no podía, no cedería y resolvió seguir trabajando con la esperanza de que algo, cualquier cosa, surgiera. Nada lo hizo. Hasta las rodillas en estiércol de cerdo y al borde de una muerte dolorosa y solitaria, el ego del hermano menor finalmente se rindió. Su orgullo demolido, clamó desde un lugar muy oscuro dentro de sí mismo, ‘Me levantaré e iré a mi padre y le diré, ‘Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo; trátame como a uno de tus jornaleros”.’ La lucha de toda una vida con su hermano mayor había terminado. Él había perdido. Se entregaría a la misericordia de su padre y rogaría por algo de comida y tal vez un trabajo de baja categoría. Soportaría la ira de este hermano mayor por el resto de su vida. Deliberada y dolorosamente, se levantó del lodo y se dirigió a casa.

El hermano menor, desaliñado y maloliente, llegó cojeando a la ciudad, atrayendo a una multitud que comprendió de inmediato lo que le había sucedido. Incapaces de contener su alegría por su bien merecido destino, la gente del pueblo se burló y lo pateó. Abriéndose paso lentamente a través de ellos, el hermano menor salió de la ciudad y tomó el camino hacia la granja familiar. Sabía que la comunidad se burlaría de él, pero no estaba preparado para su odio. Finalmente entendió cuánto los había lastimado. El hermano menor ahora vio claramente que era un hombre sin amigos, sin ninguna habilidad, sin un lugar en el Imperio o en su propia comunidad, sin expectativas. Fue en este estado sin expectativas que el hermano menor se acercó a la granja ya su padre.

Alrededor de media milla de su casa, su padre lo vio desde la ventana del piso de arriba. El padre salió corriendo de la casa para encontrarse con él. Los sirvientes de la casa, sorprendidos por la vivacidad del anciano, corrieron con fuerza para seguirlo. Cuando el padre conoció a su hijo menor, lo abrazó y lo besó. Profundamente avergonzado de sí mismo, el hijo menor dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y ante ti; Ya no soy digno de ser llamado tu hijo.”

El hijo menor comenzó el resto de su discurso preparado, pero su padre lo interrumpió diciendo a los sirvientes de su casa: “Rápidamente, saquen una túnica – el mejor – y ponérselo; ponle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Y toma el becerro engordado y mátalo, y comamos y celebremos; porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.”

El hijo menor se paró frente a su padre en un estado de incredulidad. Había esperado un poco de comida y algo de cobijo, no una efusión de afecto. El hijo menor miró el rostro alegre de su padre y finalmente vio a su padre por lo que era: un estanque sin fondo de amor no correspondido. El hijo menor también se vio a sí mismo como lo que era: un vaso roto incapaz de contener todo el amor que el padre deseaba derramar en él, un amor que el hijo menor ciertamente no merecía. El hijo menor sintió una oleada de emociones contradictorias recorrerlo todo a la vez, gratitud hacia el padre, vergüenza por sus acciones, alegría de ver la verdadera naturaleza de su padre, remordimiento por no haberlo visto antes. Pensó en su hermano mayor y lo vio a través de los ojos de su padre, no como un hermano tiránico, sino como otro recipiente profundamente fracturado incapaz de contener el amor del padre. Sintió compasión por su hermano mayor, luchando solo con la finca, agobiado por la responsabilidad de todo, extrañando las cosas buenas que su padre quería que tuviera. El hermano menor miró el rostro de su padre y también vio el dolor que él y su hermano mayor habían causado. El hermano menor comenzó a llorar.

Todos entraron a la casa y comenzaron los preparativos para una fiesta. La alegría del padre fue contagiosa y pronto se extendió por toda la casa, con todos cantando mientras preparaban el ternero engordado, una delicia muy rara para todo el pueblo. Una parte del triángulo roto había sido reparada.

El hermano mayor estaba en el campo terminando el trabajo del día. Mientras se acercaba a la casa, escuchó la música y vio a todos sus vecinos en la granja disfrutando de un festín. Llamó a uno de los sirvientes de la casa para que le diera una explicación.

“Ha venido tu hermano, y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recuperado sano y salvo”, dijo el sirviente. El sirviente procedió a contarle al hermano mayor toda la historia. Por supuesto, el pequeño tonto había fracasado en el gran mundo y el hermano mayor, como la gente del pueblo, se alegró por ello. El hermano mayor disfrutó de ese sentimiento por un tiempo, el sentimiento de haber tenido razón todo el tiempo. Pero ahora que? Su padre había recibido a su hijo mimado con los brazos abiertos, le había puesto un anillo en el dedo y sandalias en los pies descalzos. ¿Trataría el padre de restaurar los derechos del hermano menor y darle otro tercio de la finca? ¿La granja que el hermano mayor había trabajado tan duro para reconstruir? ¿Habría otra audiencia legal? ¿Más ventas de tierras y escarnio público? Estos pensamientos se arremolinaron dentro de la cabeza del hermano mayor mientras paseaba por el polvo fuera de la casa, reavivando su antigua ira contra su hermano menor y provocando nuevos sentimientos de ira contra su padre.

Contó el A la llegada de su hijo mayor, el padre salió corriendo y le rogó que entrara. Pero el hijo mayor se negó y estalló de ira, rompiendo el silencio que había mantenido desde la venta de la finca, diciendo: “¡Escucha, viejo! Durante todos estos años he estado trabajando como un esclavo para ti, y nunca he desobedecido tu mandato; sin embargo, nunca me has dado ni siquiera un cabrito para que pueda celebrar con mis amigos. Pero cuando volvió este hijo tuyo, que ha devorado tus bienes con prostitutas, ¡has matado para él el ternero engordado!”

Las palabras del hijo mayor cayeron sobre su padre como una tormenta de granizo. Los sirvientes que atendían al padre se apartaron de ambos, sorprendidos por las duras palabras del hijo mayor, inseguros de lo que debían hacer, temerosos por ellos mismos y por el futuro. Este estallido público del hijo mayor no fue solo una falta de respeto, fue una violación tanto de la ley como de la antigua tradición que honraba al padre. A su manera, era tan malo como todo lo que había hecho el hijo menor y tendría consecuencias, aún desconocidas. Tal vez el hijo mayor perdería su herencia, tal vez habría motivos para otra división de la granja.

El hijo mayor también estaba asombrado por sus propias palabras. Un torrente de emociones turbulentas lo atravesó: alivio de decir por fin lo que había que decir, arrepentimiento inmediato por haberlo dicho, la alegría pura de vengarse del padre y de su hijo predilecto, miedo de que su exabrupto pudiera costarle su herencia. , por no hablar de su lugar en la comunidad y ante Dios. El padre extendió la mano y tomó el brazo de su hijo, diciendo: “Hijo, siempre estás conmigo, y todo lo que es mío es tuyo. Pero teníamos que celebrar y alegrarnos porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.”

Con estas palabras, el padre aseguró al hijo mayor que su herencia estaba segura y que no habría más divisiones de la finca a favor del hijo menor. El hijo mayor heredaría todo y el hijo menor nunca tendría mayor derecho sobre la propiedad que el de un jornalero. Las palabras precipitadas del hijo mayor fueron perdonadas tan pronto como fueron pronunciadas. A pesar de su arrebato violento, el hermano mayor había conservado su herencia y venció a su hermano menor. El hermano mayor había ganado. Había ganado de forma decisiva y concluyente.

Y, sin embargo, algo andaba mal. El hermano mayor tenía todo lo que siempre quiso, la finca, el dominio sobre su hermano menor, un lugar estimado en la comunidad. Y todavía. El hermano mayor, por un breve momento, se había salido de la ley que era tan central para su ser y la experiencia lo había asustado mucho. Con todo derecho, el padre podría haber cortado a su hijo mayor, algo que el hijo mayor ciertamente habría hecho si hubiera estado en la posición de su padre. El padre fácilmente podría haber usado el arrebato del hijo mayor como una excusa para derramar aún más bendiciones sobre el hijo menor, pero el padre no lo hizo. En cambio, el padre le había dado todo al hijo mayor y nada al hijo menor. El padre había respondido a la desobediencia ya los insultos con bondad y generosidad. ¿Por qué?

Muchos sentimientos contradictorios atravesaron al hermano mayor a la vez. Por costumbre, el hermano mayor permaneció enojado con ambos, pero ya no había nada por lo que estar enojado. El hermano mayor estaba eufórico porque finalmente había conseguido todo lo que siempre había querido, pero se sentía culpable por la falta de respeto público que le había mostrado a su padre. Había violado conscientemente la ley por primera vez en su vida y había sido recompensado por ello, una experiencia que encontró profundamente inquietante. Su padre lo había favorecido sobre su hijo menor y el hijo mayor estaba agradecido, pero desconfiado. Sobre todo, el hermano mayor se sintió expuesto cuando sus ideas sobre su padre, su hermano menor, la herencia, la ley e incluso él mismo se desmoronaron como piezas fundidas rotas alrededor de una estatua, dejando su ser interior desnudo y solo. El hermano mayor miró de manera extraña a su padre, como si lo viera por primera vez.

En este nuevo estado expuesto, el hermano mayor de repente se sintió inseguro de sí mismo, inseguro incluso de lo que pensaba que se merecía. El padre tomó a su hijo mayor de la mano y juntos caminaron hacia la fiesta, ahora en pleno apogeo con todo el pueblo bailando y disfrutando del ternero cebado. Rápidamente se corrió la voz de que el hermano mayor heredaría la granja y la gente del pueblo se adelantó para felicitarlo. El hermano menor se acercó al hermano mayor y lo abrazó, un abrazo que el hermano mayor al principio no devolvió. El hermano mayor comprendió en ese momento que su obediencia, su abnegación, su piedad eran todo una farsa y que, cuando se vio amenazado con la pérdida de la propiedad, se apresuró a atacar a su padre ya la ley. El hermano mayor había utilizado al padre para satisfacer sus deseos más profundos y, en este sentido, no era diferente de su hermano renegado. A la luz radiante del amor de su padre, el hermano mayor pudo ver las sombras oscuras de su propia hipocresía. No era una vista bonita. Descansando en los brazos de su hermano menor, el hermano mayor era ahora el blanco de una efusión de amor por todos lados, de su padre, su hermano menor y la comunidad, un amor que no pudo resistir. Contra el fragor de la celebración, el hermano mayor devolvió lentamente el abrazo de su hermano menor.

El padre había arriesgado todo, su patrimonio, la vida de su hijo menor, el cariño de su hijo mayor, la buena voluntad de la comunidad, para que sus dos hijos pudieran llegar a comprender su yo profundamente quebrantado y devolver su amor por ellos. El hijo menor trató de huir del padre; el hijo mayor trató de reemplazarlo. Pero al final ambos se dieron cuenta de que el padre no podía ser ni evitado ni vencido, sino que había que aceptarlo por lo que era: una reserva infinita de amor radical para ambos, un amor que reparaba todos los lados del triángulo familiar.</p

Meditaciones

1. En la parábola, los dos hermanos se dibujan deliberadamente como polos opuestos. El hermano mayor era un tradicionalista, desconfiado de los forasteros y del cambio que trajeron a su amada comunidad. Vio a su hermano menor como parte de una jerarquía con él mismo en la parte superior y su hermano menor como un socio menor, un socio muy menor, en la gestión de la finca. Para el hermano mayor, había una verdad, una ley, una comunidad y un Dios que lo había bendecido como hijo primogénito. Era conservador, estoico, tradicional, obediente, trabajador y rural. El hermano menor era todo lo contrario, un hijo menos dotado que tenía poca lealtad al orden existente. Se apresuró a abandonar su antigua herencia judía y abrazar el emergente Imperio Romano. A diferencia de su hermano mayor decidido, el hermano menor era un relativista para quien una verdad era muy parecida a otra, y ninguna verdad, ley, comunidad o Dios significaba más para él que su libertad personal. Era liberal, sensual, moderno, rebelde y urbano. Los dos hermanos son tan diferentes, tan extremos que es difícil no favorecer a uno u otro.

¿A qué hermano favorezco, al hermano mayor respetuoso de la ley o al hermano menor amante de la libertad? ¿Qué es más ofensivo, el hermano mayor de mente estrecha o el hermano menor irresponsable? Cualquiera que sea el hermano al que favorezca, ¿cuánto tolero, entiendo y acepto al otro?

2. Los dos hermanos eran patológicamente egoístas. El hijo menor quería estar libre de su hermano y de las responsabilidades de la finca, sin importar las consecuencias para su familia o la comunidad. Extorsionó al padre para obtener los fondos que necesitaba y se escapó de su familia para seguir un estilo de vida desenfrenado, el deseo de su corazón. Incluso después de que capituló al borde de la muerte, solo vio a su padre como un medio para un fin, una forma de obtener algo de comida y refugio. El hijo mayor quería la finca y el lugar estimado que le otorgaba en la comunidad, el deseo de su corazón. Se quedó en casa, donde obedeció a regañadientes y sin amor a su padre, pero solo para ganar su herencia. Cada uno usó al padre casual y cruelmente para lograr sus propios fines.

¿Me estoy rebelando contra el Padre para obtener lo que quiero o estoy obedeciendo al Padre con resentimiento para obtener lo que quiero?

3 . El padre amaba profundamente a sus hijos, casi incontrolablemente, y nada deseaba más que ellos correspondieran a su amor. Pero el padre no podía simplemente exigir afecto de sus hijos: tenía que ser dado libremente por ellos para que significara algo. Esto resultó imposible mientras los dos hermanos siguieran persiguiendo sus deseos egoístas, mientras permanecieran separados del padre por sus pecados. El padre necesitaba encontrar una manera para que sus hijos reconocieran sus pecados, para arrepentirse y así romper el patrón. Lo hizo concediendo a cada hijo lo que quería: le dio la libertad al hijo menor y le dio la finca al hijo mayor. Fue solo entonces, después de que el hijo menor comprendió las consecuencias de su desobediencia y el hijo mayor vio la hipocresía de su obediencia, y ambos fueron perdonados, que llegaron a comprender su propia naturaleza pecaminosa en relación con el amor perfecto y desinteresado del Dios. padre. Fue solo entonces, después de que aceptaron el perdón del padre, que entraron en una relación correcta con él y entre ellos.