El Hombre Bendito

Título: El Hombre Bendito Escritura: Salmo 1

Tipo: Serie Dónde: GNBC 9-27-20

Intro: Después de salir del Ejército, mi padre fue a la universidad. Uno de los trabajos que trabajó mientras estaba en la universidad fue la construcción, ayudando a construir un campo de golf. En cierta calle planificada había un árbol enorme, después de que los hombres vinieron y cortaron el árbol, el trabajo de papá fue quitar el tocón. Durante un par de días trató de desenterrar el árbol y luego sacar el tocón usando cadenas y una camioneta. No se movería. El jefe vino y lo regañó. Le dije que consiguiera dinamita. Fui a la ferretería y compré un cartucho de dinamita. Enterrado bajo el tocón. Desplegó el cable para la carga. Golpe amortiguado. Ni siquiera movió el muñón. ¡El jefe vino y lo regañó de nuevo! Tocón fuera o despedido. Regresé a la tienda HW y compré 12 cartuchos de dinamita. Cavó un agujero debajo del tocón. Apisonado apretado. Alambre enrollado desde atrás hasta detrás de la camioneta. Hundió el émbolo. ¡AUGE! Partes del árbol fueron 100s yds. Se zambulló debajo del camión para no lastimarse. ¡Se ha ido el tocón! ¡Cráter! Y lo adivinaste: ¡Jefe todavía lo maldijo! Ahora, el punto de la historia no es la afición de mi padre por los explosivos, sino que la razón por la que el tocón era tan difícil de mover y requería tanto esfuerzo era el tamaño y la profundidad de sus raíces. El Salmo 1 pinta un cuadro del hombre bendito como un árbol firmemente plantado. Raíces fuertes.

Prop: El Salmo 1 nos presenta una imagen de cómo un hombre es bendecido en el sitio de Dios.

BG: 1. Salmo 1 y 2 diferente de todos los demás en el 1er Libro de los Salmos (1-41) no hay sobrescripción de David.

2. El Salmo 1 es muy similar en forma y contenido a Proverbios.

3.

Accesorio: El Salmo 1 nos presenta una imagen de cómo un hombre es bendecido en el sitio de Dios.

Yo. La práctica del hombre bendito. vv. 1-2

A. Lo que no hace el Bienaventurado: Negativo. V.1

1. El bienaventurado no participa del pecado.

a. Vemos en este pasaje que hay 3 clases o pasos en el pecado representados en este Salmo: caminar, pararse, sentarse. El bienaventurado no anda en el consejo de los impíos, ni se para en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores. Observe que se lleva a cabo una progresión: caminar, pararse, sentarse. Caminar y entrar en contacto, pararse, detenerse y tomarse un tiempo, sentarse, disfrutar de la compañía de los que están con usted.

b. ¿Quiénes componen estas tres clases de pecadores hoy? 1. “malvados” son simplemente los impíos, dejan a Dios fuera. Dejan a Dios fuera de la vida. Fuera de la escuela. Fuera del lugar de trabajo. Fuera de su familia. Fuera de su matrimonio. Fuera de sus prácticas comerciales. Dejan a Dios fuera. No hay tiempo para la iglesia, la lectura de la Biblia, la oración. 2. Los “pecadores” están pecando activamente. Los pecadores no son pecadores porque pecan, pecan porque son pecadores. No pueden ayudarse a sí mismos. La inclinación natural es a pecar. No consideran cómo sus vidas pueden ofender a Dios porque no les importa Dios ni Su ley. 3. Los “burladores” son la tercera categoría. Los burladores menosprecian a Dios. Se burlan de Dios y de Su palabra y de Su Hijo y de los que creen en Él. Ilustrar: La semana pasada aparecieron fotos del superintendente de la escuela comunitaria de Des Moines, Thomas Ahart (que fueron tomadas hace 2 años), burlándose abiertamente de la fe cristiana y la oración en una foto con su vulgar esposa. Es un burlador. Se burla de las creencias de miles de niños y padres que se supone que representa por igual. (¿Cuál hubiera sido el resultado si el Islam, el judaísmo, Black Lives o el movimiento LGBTQ?) ¡Indignación!

2. El bienaventurado no escucha el consejo de los malvados.

a. En este pasaje vemos que tiene lugar la regresión, el deterioro y la degeneración. Jóvenes, muchos de ustedes aquí hoy están en edad universitaria. De repente has sido transportado desde tu pequeño Iowa o Illinois o… pueblo y enviado a la U de I. Estás separado de tus padres/abuelos y su fe y te dejas caer en medio de Godless Central. Rodeado de personas que simplemente dejan a Dios fuera de la vida. Rodeado de gente decidida a pecar. Y probablemente tengas uno o dos profesores que se burlarán activamente de tu fe, la fe de tus padres, tu educación, etc. ¿Qué se supone que debes hacer? Se ven tan inteligentes en el papel. Suenan tan sabios en sus consejos.

b. Mientras las personas tengan una visión baja del pecado y la ley de Dios, no podrán comprender su esclavitud a la oscuridad de la rebelión contra nuestro Creador. Ver la verdadera gloria del evangelio requiere que veamos la oscuridad a través de la cual brilla en toda su plenitud

B. Qué hace el Bienaventurado: Positivo V.2

1. El Bienaventurado se deleita en la Ley de Dios.

a. Yo Jn. 5:3 dice: “Este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos”. La salvación por gracia a través de Cristo nunca conduce a la anarquía. La libertad nunca conduce a la licencia. En Cristo vivimos por encima de la Ley por el Espíritu. Por supuesto que no guardamos los 10 Mandamientos para ser salvos. Pero siendo salvos no los quebrantamos voluntariamente. Nos damos cuenta de que no podemos ganar nuestra salvación guardando la ley. Reconocemos que solo Cristo ha hecho eso. Por la fe nos apropiamos de esa obra de Cristo. Después de que somos salvos por gracia a través de la fe, vemos que estamos viviendo en un plano más alto que antes y vemos el fruto del Espíritu en nuestras vidas (Gálatas 5:22-23).

b. El bendito es un apasionado del WOG. Dice que se deleita en ello. ¿En qué te deleitas? ¿Niños? ¿Hogar? ¿Carrera profesional? ¿Qué consume tu pensamiento y el mío? Ilustre: Nueva relación. Clases. Deportes. Dinero. Política. Piensa en la noche y el día. El salmista dice que esta es la marca del hombre bienaventurado.

2. El Beato medita en el WOG.

a. “medita” – la meditación cristiana es radicalmente diferente de la oriental. Oriente vacía la mente. La meditación cristiana llena la mente. Ilustrar: La vaca rumia. Bessie sale a desayunar, hierba verde agradable mojada con rocío… no es mi idea del desayuno, sino la de ella. Bessie comienza a masticar esa hierba. Bueno, las vacas tienen un estómago con cuatro compartimentos separados. Disfruta de la rumia durante un rato en uno y pasa al siguiente, y así sucesivamente. Ilustre: Thomas A’Kempis, en un comentario sobre este pasaje dijo: “No tengo paz excepto con el Libro en un rincón.”

b. El cristiano de hoy necesita pasar tiempo con el Señor meditando y leyendo el WOG. ¿Recuerdas lo que dice en Santiago 1:23-25 “Cualquiera que escucha la palabra pero no hace lo que dice es como alguien que se mira a la cara en un espejo, y después de mirarse a sí mismo se va e inmediatamente olvida cómo es. Pero el que mira fijamente en la ley perfecta que da libertad, y persevera en ella, no olvidando lo que ha oído, sino poniéndolo en práctica, será bienaventurado en lo que haga”. Con demasiada frecuencia mis QT son apresurados y apresurados y olvido lo que he leído y dejo sin aplicar en mi vida.

C. Aplicante: J. Vernon McGee dijo una vez: “Amigo mío, Dios no tiene ningún plan o programa para que usted se desarrolle como creyente aparte del WOG. Puedes estar tan ocupado como una termita en tu iglesia (¡y tener el mismo efecto!) pero no crecerás por medio de la actividad. Crecerás meditando en el WOG, repasándolo una y otra vez en tu pensamiento hasta que se convierta en parte de tu propia vida. Nuestra iglesia: Visión 20/20.

II. El Poder del Bendito v.3

A. La Colocación del Bienaventurado.

1. “Será como un árbol plantado junto a corrientes de agua.”

a. Illust: A principios de este año estuvimos en TX, visitando a la familia de mi hija. Conduje hasta un pequeño pueblo llamado San Saba. Acerca de Texas como puede conseguir. Tiene una famosa tienda de botas y sombreros. El verano fue seco y polvoriento. Casi todo estaba marrón por la falta de lluvia. San Saba también es famosa por el cultivo de nueces pecanas. Al salir de la ciudad, vi este enorme huerto con miles de árboles de pacana alineados cuidadosamente en filas. Exuberantes hojas verdes con árboles llenos de nueces. Luego me di cuenta de las líneas de riego que llegaban a cada árbol para que cada árbol tuviera suficiente agua en ese lugar cálido y arenoso para producir fruta. Ahora, cuando miro hacia atrás en esa experiencia, es obvio que esos árboles ni se plantaron ni se mantuvieron solos.

b. Mire el v. 3 conmigo otra vez. La comparación aquí nuevamente es que el hombre bendito es como árboles firmemente plantados… Los árboles de Dios no son árboles silvestres, sino que son árboles plantados. Son plantados por Dios mismo. Entonces, el hombre bendito, según Sal. 1 es el hombre que Dios ha plantado. Dios ha llamado a la salvación. Dios ha empoderado. Dios ha equipado. Poder en el hecho de mucha agua para crecer.

2. El arbolista planta los árboles en una posición para asegurar el crecimiento.

a. “firmemente plantado junto a corrientes de agua”. Una vez más, observe el lugar donde el salmista sabía que para que los árboles plantados tuvieran la oportunidad de sobrevivir en ese duro clima ME, necesitarían una fuente de agua. Así que las planta junto a corrientes de agua.

b. Illust: Incluso la lectura más superficial de la historia nos recuerda que siempre ha sido así: el mensaje de Jesús prospera en lo que nos parecen las condiciones más adversas, en los tiempos más inciertos y en los lugares más inverosímiles. De hecho, “la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia”. Ni el garrote contundente del laicismo en Occidente ni la cimitarra afilada del islamismo en Oriente tienen posibilidades. Contra todo pronóstico, en los extensos campos de refugiados del norte de Irak, donde yezidis, cristianos y kakais han huido de la invasión de ISIS, se están plantando iglesias evangélicas kurdas y escuelas cristianas. Aunque la CIA no logró infiltrarse en las operaciones mineras de tierras raras de las zonas rurales de Corea del Norte, las iglesias caseras chinas lo lograron. En países cerrados como Myanmar, Yemen, Cuba, Irán, Afganistán, Albania y Somalia, la feroz persecución de los cristianos apenas ha frenado la próspera iglesia clandestina. ¿Por qué? Porque estos son árboles de Cristo, firmemente plantados por Cristo mismo.

B. El Poder del Bendito.

1. El Poder del Bendito está en la Palabra de Dios.

a. En es. 55:10-11 leemos: “Como descienden del cielo la lluvia y la nieve, y no vuelven a él sin que rieguen la tierra, y la hagan retoñar y florecer, y dé semilla al que siembra, y pan al que come. , así es mi palabra que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero y logrará el propósito para el cual la envié.” Dios compara Su Palabra con la lluvia vivificante que riega la tierra y hace crecer la vegetación. El WOG es para el creyente lo que la lluvia es para sembrar vida: ¡Imposible sin ella!

b. Central a la cosmovisión bíblica es el poder de la Palabra de Dios. La Escritura presenta esta verdad de varias maneras. Isaías nos dice que así como la precipitación seguramente hará que las plantas crezcan, la Palabra de Dios cumple sus propósitos (Isaías 55:10–11). Pablo explica que el Señor salva a Su pueblo por medio de la locura de la predicación (1 Cor. 1:18–25). Jeremías lo aclara diciendo: “¿No es mi palabra como fuego, dice Jehová, y como martillo que quebranta la roca?” (Jeremías 23:29). El fuego y los martillos destruyen y derriban, así que debemos esperar que la Palabra de Dios aflija nuestras conciencias y nos lleve al fin de nosotros mismos. Sin embargo, el fuego y los martillos también refinan y dan forma, por lo que debemos esperar que las Escrituras también nos purifiquen y nos edifiquen en la piedad. Como cristianos, necesitamos experimentar ambos aspectos de la Palabra de Dios

2. El WOG faculta al hombre bendito para producir frutos en temporada.

a. V.3 Vemos aquí que los árboles firmemente plantados por Dios dan fruto en su tiempo. Ahora fíjense, eso no dice que da fruto todo el tiempo. ¿Cuántas veces al año los árboles frutales en Iowa producen frutos? Una vez al año. Larga temporada de crecimiento. Primero está la polinización cruzada y luego la flor y el capullo, luego comienza a aparecer la pequeña fruta y con el tiempo comienza a crecer. Heladas, sequías, enfermedades y plagas siempre listas para arruinar la cosecha. Sin embargo, con el tiempo, y con la diligencia del agricultor, con el tiempo, el árbol presenta una cosecha de frutos.

b. II Cor. 2:14-16 nos dice: “Pero gracias sean dadas a Dios, que siempre nos lleva cautivos en la procesión triunfal de Cristo y se sirve de nosotros para esparcir por todas partes el aroma de su conocimiento. Porque para Dios somos agradable aroma de Cristo entre los que se salvan y los que se pierden. Para el uno somos un aroma que trae muerte; al otro, un aroma que da vida. ¿Y quién está a la altura de tal tarea?”

C. Aplicación: Verá, el Espíritu de Dios usa el WOG para llevar el mensaje del Hijo de Dios, por el plan de Dios, ya sea al pueblo de Dios que lo acepta como el aroma de la vida o a los perdidos como el aroma de la muerte. . ¿Producimos tú o yo ese fruto? No, en absoluto. Dios lo hace cuando proclamamos fielmente a Cristo.

III. La permanencia del hombre bienaventurado. vv. 4-6

A. La Inseguridad de los Impíos.

1. Los Impíos no permanecerán en el Juicio.

a. Los versículos 4 y 5 contrastan la bienaventuranza de los justos con el telón de fondo del peligro de los impíos. La primera línea del versículo 4 nos señala que se avecina un contraste: “¡No así los impíos!”

b. La naturaleza y el destino de los malvados contrastan con los de los justos mediante un cambio de figuras de árboles a paja. Los árboles y la paja difieren en varios aspectos significativos. Primero, el árbol es diferente de la paja en su naturaleza, porque el árbol tiene vida. Segundo, la paja difiere de los árboles en su valor. Los árboles son de gran valor. Tercero, la paja difiere en cuanto a su destino. Leí a principios de esta semana que en algunas partes de los EE. UU., la paja de arroz se usa para encender hornos que luego producen electricidad. ¡Qué cuadro tan aterradoramente exacto del destino de los malvados! ¡No resistirán sino que arderán!

2. Los Impíos no estarán con la Asamblea de los Justos.

a. Illust: A lo largo de los años he escuchado muchos chistes no cristianos acerca de su destino eterno. Decir cosas estúpidas como: “Quiero irme al infierno para poder divertirme con todos mis amigos”. Amigo, por favor no seas tan impertinente con tu alma. La vida sin Cristo es un callejón sin salida tanto aquí y ahora como en la eternidad. Lo único que puedes esperar es condenación y destrucción. prov. 10:28 dice: “La esperanza de los justos es gozo, pero la esperanza de los impíos se desvanece.”

b. Creo que podemos concluir con seguridad de este y otros casos de juicio en el AT que Israel entendió que el juicio divino implicaba una remoción de la congregación, lo que excluía a un individuo tanto de la comunión como de la adoración. es decir, impureza ceremonial. Se señaló claramente que el pecado resulta en la separación de la congregación. El mismo principio permanece en el Nuevo Testamento. El pecado en la vida del santo que se mantuvo deliberadamente, incluso después de una reprensión, traería disciplina. (I Corintios 5:1-13)

B. La Seguridad Absoluta de los Piadosos.

1. Observe el papel del Señor en la seguridad del hombre bendito.

a. El salmo concluye con una explicación de los diferentes destinos de los justos y los impíos. Los versículos 1-5 han descrito algunas de las diferencias críticas entre los justos y los malvados. El versículo 6 explica por qué difiere el destino de los dos.

b. Note el versículo 6. No dice que el Señor vela por los justos y castiga a los impíos. Más bien dice: “…Jehová guarda el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá”. ¿Por qué este énfasis en los caminos de los dos en lugar de en las personas mismas? Creo que la respuesta es simple: los hombres son bendecidos o condenados sobre la base de una sola decisión: el camino que han elegido para caminar. Sólo hay dos caminos entre los que elegir y cada persona es de un modo u otro. El juicio que algunos recibirán es el resultado de su decisión de andar en el camino de los impíos. Las bendiciones que otros obtendrán son el resultado de su decisión de caminar en el camino de la justicia.

2. Las Implicaciones del Camino que se toma.

a. Illust: Lea: «El camino no tomado» de Frost

b. Cristo nos dio varias advertencias acerca de tales cosas. (Leer Mt. 7:13-14). Amplio es el camino de la destrucción y muchos lo siguen. Estrecho es el camino de la salvación y pocos lo encuentran. J. Vernon McGee dijo: “El camino ancho comienza ancho como el extremo grande de un embudo y se estrecha y se estrecha hasta que se vuelve muy pequeño, angosto y confinado, y conduce a la muerte. El camino angosto comienza como el extremo opuesto de ese mismo embudo, sin embargo, a medida que avanzas, se vuelve más y más ancho, ¡lo que lleva a la vida y a una vida más abundante! (Jn.10:10) ¡Qué imagen tan gloriosa del hombre bendito!

C. Aplicación: dos hombres. Dos caminos. Dos destinos. Un camino termina en muerte (Romanos 3:23). El otro termina en la vida eterna. Dios declara lo que está bien y lo que está mal. Vivimos en una época en la que nadie parece saber con certeza qué está bien y qué está mal. Dios sí. Sus estándares no cambian porque Él no cambia.