¡El idioma del reino!
Continúo con el tema de hoy de cómo respondemos al Hui que se llevó a cabo aquí hace un par de semanas. El punto del que hablé la semana pasada fue que ‘el amor era la búsqueda de relaciones’. Hay una pregunta interesante que podemos abordar adjunta a este punto y es preguntar ‘¿cuándo se fracturaron las relaciones hasta el punto en que es necesario continuar?
Bueno, esto se remonta bastante atrás, aparentemente los niños han estado aprendiendo una línea que nos recordará a todos cuando todo se derrumbó, la línea de los niños: Al principio Dios creó todo y era bueno, luego elegimos desobedecer a Dios. y poco a poco todo salió mal.
Así que todo se remonta, nuestra comprensión de cómo hacer las relaciones y comprometerse en el amor propiamente dicho se deshizo mucho antes de la memoria viva, mucho antes de nuestro tiempo aquí en la tierra. Desde entonces, la humanidad ha tenido que trabajar en las relaciones, hemos tenido que buscarlas de una manera que a veces puede requerir un verdadero esfuerzo. Si vale la pena tener una relación, vale la pena esforzarse un poco para mantenerla. Parejas casadas, ¿estar casado a veces requiere el esfuerzo de escucharse el uno al otro? Las personas que tienen amigos, cuando se comunican, ¿saben lo que están haciendo los demás?
Echemos un vistazo a un pasaje de las Escrituras que podría darnos un pequeño consejo sobre un tiempo en la historia cuando las relaciones se confundieron: Génesis 1:1-9,
En un tiempo todas las personas del mundo hablaban el mismo idioma y usaban las mismas palabras. 2 Al emigrar el pueblo hacia el oriente, encontraron una llanura en la tierra de Babilonia y se establecieron allí.
3 Empezaron a decirse unos a otros: “Hagamos ladrillos y endurezcamos con fuego.” (En esta región se usaban ladrillos en lugar de piedra, y brea en lugar de mortero.) 4 Entonces dijeron: “Venid, edifiquémonos una gran ciudad con una torre que llegue hasta el cielo. Esto nos hará famosos y evitará que seamos esparcidos por todo el mundo.”
5 Pero el Señor descendió para mirar la ciudad y la torre que la gente estaba construyendo. 6 “¡Mira!” él dijo. “La gente está unida y todos hablan el mismo idioma. ¡Después de esto, nada de lo que se propongan será imposible para ellos! 7 Venid, bajemos y confundamos a la gente con diferentes lenguas. Entonces no podrán entenderse entre sí.”
8 Así los dispersó el Señor por todo el mundo, y dejaron de edificar la ciudad. 9 Por eso la ciudad se llamó Babel, porque allí es donde el Señor confundió a la gente con diferentes idiomas. De esta manera los dispersó por todo el mundo.
Lo interesante de este pasaje es que podemos mirarlo y decirnos como lo hice yo cuando lo leí por primera vez, ¿qué les pasaba a estas personas? tener un poco de ambición, de querer un poco de fama? La respuesta es que este fue todo su impulso para hacer lo que hicieron. A la caída del hombre, Adán y Eva ya se habían distanciado de Dios, más tarde Adán y el hijo de Eva, Caín, habían matado a su hijo Abel, estaban movidos por el orgullo y la ambición, prefiriendo su propia gloria a la de Dios. honor, a una relación con Dios. Habían llegado a un lugar de egoísmo; ya no adoraban ni honraban a Dios.
La supervisión de una situación es algo extraordinario; tenemos la oportunidad de mirar hacia atrás en retrospectiva. Entre Adán y Noé y el relato bíblico del gran diluvio hubo diez generaciones, se cree que 1100 años, la línea de los niños decía que las cosas se pusieron mal lentamente, sin embargo, parece que las cosas se pusieron mal rápidamente. Después del diluvio, el patrón de comportamiento que condujo al diluvio parece volverse un problema para la humanidad nuevamente, esa cultura egoísta e indulgente con el pecado estaba madura nuevamente. Con el bisnieto de Noé, Nimrod, quien parece ser el responsable de la construcción de la Torre de Babel en su tierra comportándose como lo hizo, tal vez por eso ser llamado Nimrod no es algo bueno. . En realidad, aparece con todas las personas comportándose por orgullo y ambición: estas personas prefirieron su propia gloria a la gloria de Dios. Entonces vemos que dentro de las cuatro generaciones del diluvio, la humanidad, nuestro lote estaba a la altura de sus viejos trucos, poniéndose a sí mismos en primer lugar y poniendo a Dios en un segundo plano, ¡gente terrible, eh!
Así que el Señor descendió a ver la ciudad. Tuvo una discusión sobre el asunto y decidió confundir su lenguaje. Note la pluralidad de la discusión en el versículo siete, “Venid, bajemos y confundamos su lengua para que no se entiendan entre sí.” Tenemos una doctrina que dice; Creemos que hay tres personas en la cabeza de Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, indivisos en esencia y coiguales en poder y gloria. Así que el pueblo se dispersó por toda la tierra y su lengua se confundió, de allí el Señor los dispersó por toda la tierra.
Todo giro interesante de los acontecimientos; la construcción de la ciudad se detuvo.
El Hui que habíamos resaltado problemas en torno a las percepciones que se habían desarrollado, que iluminaron malentendidos, me pregunto qué confundió nuestra comunicación en los últimos años.
Hoy Quiero hablar sobre participar en un lenguaje que es clave para nuestra misión en curso, para el avance del reino de Dios aquí en la ciudad de Dunedin y en el Ejército de Salvación como un cuerpo en toda la ciudad. Surge una pregunta, ‘¿cómo avanzamos comprometiéndonos de tal manera que obtengamos un entendimiento y no nos confundamos acerca de nuestra parte en la misión de Dios?’</p
Tengo una respuesta a esta pregunta, que tiene un poco que ver con no actuar por orgullo o ambición egoísta, por poner a Dios primero y no hacer nada fuera de su misión dirigida por nosotros. Todo comienza dejando atrás el lenguaje de la confusión y comprometiéndose con el lenguaje del reino.
Entonces, ¿cuál es el lenguaje del reino?
Hay un pasaje escrito por Paul que tiene mucho que ver con la comunicación, de hecho Real Love. Se encuentra en 1 Corintios 13. Es posible que hayas leído este pasaje la semana pasada después del servicio.
Ahora hay algunos versículos aquí que se relacionan con la comunicación:
Verso uno: esto se refiere al hablar en lenguas de hombres y de ángeles, ahora usted pensaría que hablar en lenguas es ciertamente un idioma del reino:
Verso dos: se refiere al don de profecía, ahora para traer una palabra profética, para involucrar a las personas a través de ser la voz de Dios para la humanidad, para traer advertencias o entendimientos del futuro ahora que debe ser un lenguaje del reino.
Pablo resume estos versículos al afirmar que si tiene estas cosas y mi lectura de sus cartas y los Hechos de los apóstoles me lleva a entender que las tenía, pero no tiene amor, es solo un metal que resuena o un símbolo que retiñe, que si no tiene amor él no es nada.”
¿Qué es el amor? La semana pasada dije que es la búsqueda de una relación. Pablo resume el amor diciendo lee esto conmigo en el versículo cuatro. “El amor es paciente, el amor es amable, no tiene envidia, no es jactancioso, no es orgulloso, no es grosero, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no lleva registro de males, el Amor no se deleita en el mal sino que se regocija en la verdad, siempre protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera.”
¿Hay alguien aquí que rechazaría una relación que tiene todo esas cualidades? ¿Hay alguien que rechazaría ese tipo de amor?
Este es el amor que Dios nos ha mostrado a través de Jesús. Este es el amor que rechazamos cuando no lo practicamos unos con otros. ¿Amas así así? ¿Nos amamos todos así?
El amor no guarda acta de agravios; siempre protege, siempre confía, siempre espera y siempre persevera. El amor es el lenguaje del reino si vamos a buscar las relaciones del reino así es como debemos amar.
Cuestión de interés, el profesor Meribian realizó un estudio que mostró en la comunicación; el rostro transmite el 55% de la información, la voz el 38% y las palabras solo el 7%. Recuerdo un dicho acerca de que las acciones hablan más que las palabras.
Unos capítulos más adelante y Pablo sale con otro par de versos sobre el amor; “Esté en guardia; mantente firme en la fe; sed hombres valientes; sé fuerte. Hazlo todo con amor.” (1 Corintios 16:13-16) Pablo vio que la iglesia en ese tiempo estaba encontrando como lo está haciendo hoy enseñanza equivocada, donde una fe firme no era la clave para las relaciones que estaban ocurriendo en la iglesia, donde la gente no era valiente , o fuerte, donde la gente estaba volviendo a las viejas costumbres.
En una carta posterior a un cristiano joven en la fe, Pablo advierte a Timoteo acerca de estas personas cuando dice esto: Debes saber esto, Timoteo, que en los últimos días habrá tiempos muy difíciles. 2Pues la gente sólo se amará a sí misma y a su dinero. Serán jactanciosos y soberbios, burlones de Dios, desobedientes a sus padres e ingratos. No considerarán nada sagrado. 3 No amarán ni perdonarán; calumniarán a otros y no tendrán dominio propio. Serán crueles y odiarán lo que es bueno. 4 Traicionarán a sus amigos, serán imprudentes, se envanecerán y amarán los placeres más que a Dios. 5 Actuarán como religiosos, pero rechazarán el poder que podría hacerlos piadosos. ¡Aléjate de gente así! (2 Timoteo 3:1-5, NTV). Bueno, hay un ejemplo de lo que no es amor, lo que no es el idioma del reino como lo estaríamos hablando, el idioma del reino no es ninguno de los anteriores. Pero qué fácil es para nosotros actuar de esta manera, actuar de esta manera unos con otros, por egoísmo para no actuar o hablar por amor. Cuando sucedió en la torre de Babel, Dios confundió sus lenguas; ¿Notaste qué más ocurrió?
El versículo ocho de ese pasaje de Génesis once dice esto “Así los dispersó el Señor desde allí por toda la tierra, [espéralo] y dejaron de edificar el ciudad.”
El crecimiento del reino se detiene donde hay egoísmo, el crecimiento del reino se detiene donde los cristianos se involucran en cosas mundanas en lugar de las cosas y el lenguaje del reino y las personas que una vez fueron parte dispersos.
Pablo dice esto en 2 Corintios 5: 16-21: “Así que, de ahora en adelante, no consideramos a nadie desde un punto de vista mundano. Aunque una vez miramos a Cristo de esta manera, ya no lo hacemos más. 17 Por tanto, si alguno está en Cristo, la nueva creación ha venido:[a] ¡Lo viejo pasó, lo nuevo está aquí! 18 Todo esto proviene de Dios, que nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación: 19 que Dios estaba reconciliando consigo al mundo en Cristo, no tomándoles en cuenta los pecados de los hombres. Y nos ha confiado el mensaje de la reconciliación. 20 Somos, pues, embajadores de Cristo, como si Dios hiciera su llamamiento a través de nosotros. Os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. 21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado[b], para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”
¿Ves las acciones del amor en estas cosas? , se nos ha dado un ministerio de reconciliación, si todos nos reconciliamos unos con otros, debemos ser embajadores de la reconciliación. ¿Contamos los pecados de alguien en su contra o estamos hablando del reino, como si Dios estuviera haciendo su llamado a través de nosotros?
Si no estamos reconciliados unos con otros, no estamos reconciliados con Dios , para que la ciudad crezca en Cristo, para que nuestra misión avance, debemos comprometernos con el mensaje de la reconciliación, ese mensaje del amor. Jesús, el que estaba libre de pecado, se hizo pecado por nosotros (ver 2 Corintios 5:16-21) tomó nuestro lugar para que en él fuésemos hechos justicia de Dios. ¿Te das cuenta de la inmensidad, de la enormidad del precio que se pagó por nuestra libertad, libertad dada para que podamos hablar de este amor, para que podamos vivir este amor, este lenguaje del reino de Dios?
Pablo les dice a los corintios esto: “Seréis enriquecidos en todo para que podáis ser generosos en toda ocasión, y aunque a nosotros vuestra generosidad resulte en acción de gracias a Dios.” (2 Corintios 9:11.) ¿Qué pasa si miramos el contexto de este pasaje que Pablo está hablando acerca de ser rico en justicia? Él está discutiendo cómo a medida que las personas se involucran en la vida del reino, se involucran en el lenguaje del reino, ese amor, como se describe en 1 Corintios 13, se producirá una cosecha de justicia. ¿Qué es la justicia? Es simple, es estar bien con Dios. Estar bien con Dios no es donde la gente estaba en Babel. Su ciudad dejó de crecer, su idioma se confundió y se dispersaron.
Vivimos en una ciudad donde mucha, mucha gente no está bien con Dios. Cuando estemos viviendo, practicando el lenguaje del reino, ellos llegarán a conocer a Cristo, serán salvos.
Está surgiendo un patrón: cuando estamos bien con Dios como individuos como gran comunidad las cosas suceden cuando actuamos como embajadores de Dios; increíble crecimiento del reino, cambio de vida, mejoramiento de la comunidad, niños que no pasan hambre, personas que se apoyan mutuamente, tiempos de paz, personas que conocen su lugar en la eternidad porque el Espíritu Santo reside con ellos, otros se agregan a nuestro número diariamente.
¿Queremos esto o seguiremos confundidos?
¿Quién se uniría a mí para hablar el idioma del reino? ¿Quién se uniría a mí para hablar del amor de Dios?