El ilimitado amor de Dios

Si no tenemos cuidado, mientras estudiamos la Biblia, elegiremos pasajes que apoyen ciertos puntos de vista o principios a los que nos aferramos. Sin embargo, aquellos que escucharon por primera vez lo que se conoce como el Sermón del Monte no tenían idea de lo que Jesús estaba a punto de decir. Entendían el moralismo de su época, tenían una idea preconcebida de lo que querían del Mesías y podían poner voz a sus expectativas. Aunque estaban en el círculo interior, estaban a punto de perder la cabeza. El Sermón del Monte es el mensaje/sermón más largo registrado de Jesús; lo pronunció cerca de los primeros días de su ministerio público.

El mensaje de Jesús cubrió una amplia gama de temas (p. ej., oración, justicia, benevolencia, ley religiosa, divorcio, ayuno, actitudes de juicio, salvación y etcétera). Puso ante la gente el más alto nivel de vida que jamás se haya compartido; no fue un llamado a lo que yo llamo un legalismo quisquilloso. El estándar al que los llamó fue un desafío para hacerlo mejor que la norma de la sociedad y el legalismo quisquilloso de los líderes judíos.

Quiero que nos centremos en una sección del sermón que plantea una de los mayores desafíos en el sermón. Eso implica abrazar el amor ilimitado de Dios. Cuando pienso en el amor ilimitado de Dios, recuerdo la canción Reckless Love. Una línea de la canción ilustra el tipo de amor que Dios tiene por todos: Oh, el amor abrumador, interminable e imprudente de Dios

1. La “ley de la tierra” no cumple con las expectativas de Jesús para sus discípulos

Mateo 5:43 “Ustedes conocen la antigua ley escrita, ‘Ama a tu prójimo’, y su compañera no escrita , ‘Odia a tu enemigo.’ Estoy desafiando eso.

En la última semana este mensaje ha resonado en mi mente y alma. La mayor preocupación consistía en cómo compartirlo sin que pareciera centrarse únicamente en una postura pro-vida y del derecho a portar armas. Al preparar este sermón, sentí que Dios quería usarme para ayudar a la iglesia a observar de cerca nuestro papel en la sociedad.

La enseñanza de Jesús no fue una homilía diseñada para halagar o impresionar a los gurús religiosos y políticos de la día. El propósito de su enseñanza era desafiar y animar a sus seguidores, ya que fueron llamados a vivir en el mundo. Los desafíos que enfrentamos cuando buscamos ser discípulos de Jesús en el mundo son iguales a los que enfrentaron los primeros cristianos, aunque algunos son singularmente diferentes. Sin embargo, nuestros desafíos relacionados con ser un testigo en el mundo son singularmente diferentes. El desafío es cómo comunicarse con aquellos que adoptan posturas fuertes y radicales que son la antítesis del Evangelio. La mejor manera de comunicarse con aquellos que no están afiliados a la iglesia y transmitir principios piadosos es demostrar la actitud y las acciones de Jesús: amarlos, demostrar el estilo de vida de entrega.

El odio aísla a las personas y esto da como resultado en una persona siendo dejada a su propia mente. Cuando atacamos a nuestros enemigos, incluso en nombre de la verdad, perdemos nuestra capacidad de enfrentarnos a ellos de manera significativa. Gravitarán hacia personas de ideas afines, a menudo aquellas que atacan a sus oponentes, como nosotros. Si no tenemos cuidado, fomentaremos una mentalidad de nosotros contra ellos. A menudo decimos que no odiamos a la gente; sin embargo, en su mente creamos esa percepción.

2. Jesús desafía a sus discípulos a amar a los “antipáticos”

Mateo 5:44-45 Les digo que amen (ágape) a sus enemigos. Deja que saquen lo mejor de ti, no lo peor. Cuando alguien te hace pasar un mal rato, responde con los movimientos flexibles de la oración, porque entonces estás trabajando en tu verdadero ser, tu ser creado por Dios.

Los problemas sociales como el aborto y el control de armas son un gran paraguas. problemas. La gente está envalentonada en sus posiciones. Los bandos opuestos han trazado una línea en la arena; los que están al otro lado de la línea están marcados como enemigos.

La semana pasada publiqué esto en Facebook:

Quiero lo que quiero. Cuanto quiero. cuando lo quiero Y no quiero que nadie me diga que no puedo tenerlo. Me temo que esta es la mentalidad de muchos. A menudo he usado esta analogía para ilustrar el impulso interno por el alcohol y otras drogas; sin embargo, se adapta a una serie de problemas sociales: una pasión implacable por lo que la gente quiere. Quieren restricciones ilimitadas sobre lo que quieren. La analogía encaja con quienes apoyan el aborto y el derecho a portar armas.

El diálogo parece imposible. Desde la distancia, los cristianos lanzan bombas evangélicas a aquellos con quienes no están de acuerdo, como si creyeran que eso los convertirá. Los púlpitos de todo Estados Unidos se han convertido en un lugar para “lanzar el guante”. El término deriva de la época de los caballeros medievales, cuando un caballero ofrecía un desafío arrojando su guantelete (un guante de metal que formaba parte de su armadura). Temo que muchos Cristianos abanderen la llamada a un dual y disfruten de una buena pelea. Una pregunta clave para nosotros, ¿es el Sermón de la Montaña una tesis diseñada para retar a duelo a nuestros adversarios?

Charles Sheldon, un proponente del Movimiento del Evangelio Social a fines del siglo XIX, llamó a la acción cristiana en sociedad. La frase «¿Qué haría Jesús?», a menudo abreviada como WWJD, se hizo popular después de que Sheldon escribiera En sus pasos: ¿Qué haría Jesús? Ha habido otros períodos en los que esta expresión/pregunta ha sido popular. Se usó como un recordatorio de la creencia en un imperativo moral de actuar de una manera particular en situaciones. Creo que es apropiado para hoy. Al considerar todos los temas que dominan las noticias, locales, nacionales e internacionales, ¿cómo debemos responder?

Un gran desafío que enfrentamos como creyentes se captura en esta pregunta: ¿Cómo involucramos a las personas en sociedad que realzará el valor que le damos a la vida humana? Según un buen amigo, un DJ de una estación de radio local en Tulsa hizo esta declaración: «Esta vez, el número de muertos fue de 4». ¿Hemos llegado a un lugar donde la vida significa poco más que el “cuerpo” de un ciervo tirado al costado del camino? Comenté la publicación de mis amigos relacionada con el comentario del DJ: “Cuatro preciosas vidas que son importantes para su familia, compañeros de trabajo, Dios, sus pacientes y la comunidad que murieron a manos de un hombre que intentaba matar a su médico”. En los EE. UU., se han producido más de 200 tiroteos masivos, eventos durante los cuales al menos cuatro personas son baleadas y heridas o muertas, en lo que va de 2022, según Gun Violence Archive. Según el sitio ha habido más de 18.000 muertes por armas de fuego; curiosamente aproximadamente 10.000 de estos han sido resultado de suicidio.

Estamos planteados por la sentencia de la Corte Suprema relacionada con el aborto; la versión filtrada del fallo sugiere que la decisión sobre el aborto volverá a cada estado. Podemos anticipar más violencia una vez que su fallo se haga público. Las iglesias ya han sido atacadas. La Iglesia Católica de Houston fue profanada.

Creo que lo nuevo y fresco del mensaje de Jesús debe revivir dentro de la iglesia. Puedo escribir… Puedo debatir… Sin embargo, la gran pregunta es esta: ¿Amo a aquellos con quienes no estoy de acuerdo? ¿Son más conscientes de eso que de comprender nuestras diferencias? El grado en que vemos odio y maldad en nuestra sociedad es insondable.

3. Jesús vivió su “tesis” y empodera a sus discípulos para amar de manera abnegada

:45b-47 Esto es lo que hace Dios. Él da lo mejor de sí, el sol para calentar y la lluvia para nutrir, a todos, sin importar: lo bueno y lo malo, lo agradable y lo desagradable. Si todo lo que haces es amar a lo adorable, ¿esperas una bonificación? Cualquiera puede hacer eso. Si simplemente saludas a quienes te saludan, ¿esperas una medalla? Cualquier pecador común y corriente hace eso.

Hace varios años, creé un continuo usando palabras griegas relacionadas con los tipos de rasgos de relación que encontramos:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Desconocido Odio Indiferente Aceptación Amigo “Amante” Amor (Ágape)

Me siento cómodo en lo que creo y por qué creo ciertas cosas. Creo que soy bueno investigando problemas y pensando por mí mismo. Considero que tengo la capacidad de comunicarme de manera efectiva. He redactado documentos que han sido utilizados en entornos administrativos y legales. El desafío es cómo comunicarse con aquellos que adoptan posturas fuertes y radicales que son la antítesis del Evangelio de tal manera que prueben el amor de Dios.

Lamentablemente, los fariseos abusaron de algunos de los pasajes del Antiguo Testamento acerca de odio a los enemigos de Dios (Salmo 139:19; 140:9-11). Jesús desafió su posición y dijo que sus discípulos deben amar a sus enemigos, orar por ellos con compasión y ser vistos como un verdadero discípulo que practica el estilo de vida de entrega.

Cuando pensamos en aquellos que tienen un “ en tu cara” y parecen llenos de maldad, no es tarea fácil amarlos. He trabajado mucho con los desagradables (p. ej., una variedad de prisioneros, incluidos los que cometieron asesinatos, mujeres que se prostituían, hombres y mujeres que agredieron violentamente a otros, para incluir actos contra niños, mujeres cuyo estilo de vida resultó en la pérdida de la custodia de sus hijos, agresores sexuales—mientras brindaba consejería a mujeres que fueron víctimas de agresión sexual, y otros). He trabajado con personas profesionales que apoyan y están comprometidas con el estilo de vida LGBTQ. He trabajado con aquellos que tienen creencias que no están en mi sistema de creencias. Sin embargo, el Nuevo Testamento desafía nuestra actitud. No podemos arreglar a otras personas. No somos responsables de los demás; la única persona por la que somos responsables es la persona que está sentada en su silla. ¿La persona sentada en la silla ama a la gente incondicionalmente? ¡Esa es nuestra pregunta!

Jesús no anduvo tratando de que sus discípulos se convirtieran en el antagonista. No repartió guantes para que pudieran arrojar el guante. Se centró en la forma en que sus discípulos debían amar a todos con amor ágape e incondicional. Esto no es sólo de palabra; nos llama a la acción. No llegar al amor incondicional es amor incompleto.

Ágape en acción significa…

Hacer el bien a nuestros enemigos,

Extender misericordia y gracia a nuestros enemigos,

Satisfacer las necesidades concretas de nuestros enemigos,

Bendecir a nuestros enemigos con un saludo de «paz»,

Estar dispuesto a sacrificarse de manera práctica por el bien de nuestros enemigos.

He buscado amar a cada persona que Dios ha puesto en mi camino con amor incondicional. Quiero que todos sepan que son amados por Dios y que realmente importan. Todos, independientemente de su lugar en la sociedad, son importantes para Dios y deberían ser importantes para nosotros.

Como consejera que trabaja con un grupo de delincuentes sexuales, los traté con empatía y compasión como lo hice con las mujeres que estaban tratando de procesar la agresión sexual que habían experimentado. Mi corazón se conmovió una noche cuando uno de los hombres se echó a llorar frente al grupo y dijo: “Jack, no quiero ser así”. Pude ver a Dios amándolo incondicionalmente, perdonándolo, transformándolo y restaurando la cordura de su mente. Sin embargo, a menudo he oído a cristianos decir cosas terribles sobre aquellos que han cometido estos actos, diciendo que deberían ser castrados, esperando que los maten en la cárcel, y comentarios a los que no pondré pluma. Cuando veo personas que están luchando, mi corazón se llena de compasión.

Aquí está la pregunta para los cristianos y las iglesias. Si alguien que tiene un estilo de vida y/o un sistema de creencias antitético al nuestro asiste a un grupo de estudio bíblico o escucha un sermón dominical, ¿se sentirá aceptado y amado? ¿O se alejarán de nuestra iglesia sintiéndose rechazados? ¡A menos que construyamos relaciones con aquellos fuera de la iglesia, fallaremos en construir relaciones donde podamos compartir el amor de Dios con ellos!

En 2003, mientras servía como pastor de una emocionante iglesia misionera en Arizona, Empecé a desafiar a nuestra gente diciéndoles: “Si vamos a alcanzar a la gente para Cristo, tenemos que salir de la iglesia”. Empecé a escuchar una vocecita tranquila que decía: «Ok, grandote, ¿quieres salir de la iglesia?» El viaje ha sido increíble, ya que me desempeñé como capellán en una prisión y trabajé con hombres y mujeres en instalaciones residenciales. Dios me pidió que saliera de mi zona de confort; a veces ha sido incómodo; sin embargo, he aprendido más sobre el amor incondicional de Dios de lo que podría imaginar.

Estas son algunas de las formas en que los escritores de la Biblia lo dicen.

Proverbios 12:18 Hay aquel cuyas palabras imprudentes son como estocadas de espada, pero la lengua de los sabios sana.

Proverbios 15:1 La suave respuesta quita la ira, pero la palabra áspera hace subir el furor.

Proverbios 17:27 El que refrena sus palabras tiene ciencia, y el de espíritu sereno es hombre de entendimiento.

Efesios 4:29 No salgan de vuestra boca palabras corrompidas, sino solamente las que es bueno para edificar, según la ocasión, para dar gracia a los que oyen.

Romanos 12:17 No paguéis a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo que es honroso delante de los ojos. de todos.

Si fallamos en estos atributos medibles, Pablo dijo que solo somos un «metal que resuena o un címbalo que retiñe».

I Corintios 13:13 Así que ahora fe, esperanza , y el amor permanece, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

Podemos tener razón y delimitar nuestro territorio; sin embargo, si no amamos, me temo que hemos perdido nuestra voz como un discípulo amoroso y compasivo como Cristo. Sin que la gente vea y capte nuestro amor, no somos más que otra voz expresando opiniones.

4. Como creyentes fuimos infundidos con el “ADN” de Dios.

Mateo 5:48 “En una palabra, lo que estoy diciendo es, Crece. Ustedes son súbditos del reino. Ahora vive como tal. Vive tu identidad creada por Dios. Vive con generosidad y gracia hacia los demás, como Dios vive contigo.”

¡Ay! Esto es como si Jesús dijera: “Vamos, muchachos, están actuando como inmaduros. Crecer.» Si esa frase es demasiado peyorativa, podría expresarse de esta manera: «Eres mejor que esto». A través de los años he sido testigo de mucha inmadurez en los cristianos. He servido en muchas iglesias como pastor intencional/interino y muchas de ellas estaban en conflicto.

A veces, si somos sensibles al llamado de Jesús, el evangelio nos hará sentir incómodos e inseguros acerca de cómo responder. Sabemos lo que nuestra naturaleza humana nos persuade a decir o hacer. Sin embargo, a veces tenemos que hacer lo correcto y el sentimiento de que es correcto seguirá. Serví en una iglesia durante casi tres años como pastor interino. Pasarían la mayor parte de su tiempo en el estudio de la Biblia y en otros entornos criticando duramente a aquellos que tenían puntos de vista diferentes a los suyos (p. ej., aborto, “liberalismo”, cuestiones morales, portar armas, etc.). Una señora que se había ido me dijo que ella y su esposo se fueron debido a los “ataques” que se escucharon domingo tras domingo. Otra dama que creció en la iglesia reprobó un curso universitario debido a que confrontó a aquellos en la clase que no compartían sus puntos de vista. Habló de abandonar la universidad debido a aquellos con quienes no estaba de acuerdo. Una señora en una clase de estudio bíblico habló abierta y agresivamente sobre cómo no tenía ningún problema en dispararle a alguien que representaba un peligro; mi preocupación era que sus comentarios no eran adecuados para un estudio bíblico. La iglesia había declinado hasta el punto en que hubo una discusión sobre la disolución. Se han vuelto ineficaces para llegar a las personas de su comunidad. En la práctica, habían trazado una línea doble y desafiaban a cualquiera a cruzarla sin volverse como ellos. Renuncié debido a la actitud adversaria que en realidad involucraba a personas en la iglesia que se volvían contra otros. Jesús diría: «¡Eres mejor que esto!»

Suzanne Anderson lo expresa de esta manera: «Dios nos llama a salir de nuestra zona de confort, a hacer las cosas que son difíciles o incómodas». No porque a Dios le guste vernos luchar, sino porque sabe que seremos más fuertes como individuos y en nuestra fe cuando intentemos cosas nuevas».

Hay muchos lados que queremos tomar al pensar sobre cuestiones sociales; sin embargo, el amor manifestado en una vida piadosa es el punto de partida. Confesión. Hace un par de semanas me uní a una discusión en LinkedIn. Compartí mis creencias en lo que pensé que era una manera considerada. Sin embargo, una persona usó el término “pastor” y dijo que no tenía empatía. conozco mi corazón; sin embargo, si esa era la impresión de la persona, necesitaba ser sensible a ella. Ese es el peligro de las redes sociales; hay una desconexión con lo personal. Me dije a mí mismo: «Jack, puedes hacerlo mejor que eso». Desde COVID he hecho muchas presentaciones virtuales; sin embargo, no hay sustituto para las conferencias, reuniones y diálogos en persona.

Sé lo que creo acerca de lo sagrado de la vida, y entiendo la 2da Enmienda. Sin embargo, no creo que ese sea el verdadero desafío que enfrentan los cristianos mientras vivimos en un mundo diverso y pluralista. Creo que los problemas reales que enfrentan los cristianos hoy en día se relacionan con la forma en que debemos responder a las personas que tienen puntos de vista específicos con los que no estamos de acuerdo.

En los últimos meses/años, las tragedias que han ocurrido en todo Estados Unidos son asombrosas. En las últimas semanas ha habido múltiples problemas de violencia, actividad criminal e inmoralidad. Varios de estos vienen cerca de casa (por ejemplo, el tiroteo de Taft, el residente de Muskogee mató a cuatro personas y a él mismo en Tulsa, casos de trata de personas, etc.).

Creo que la idea central de este mensaje tiene un vínculo común con el tema del aborto y la violencia armada, en realidad todas las formas de violencia. El problema del aborto es más profundo que el derecho de la mujer a elegir. El problema de la violencia es más profundo que el derecho a portar armas. Podemos hacer que sea completamente legal o ilegal que una mujer tenga un aborto, pero no hemos abordado las preguntas reales. Podemos prohibir todas las armas o no tener limitaciones sobre el derecho a portar armas, pero no hemos abordado las cuestiones reales. Hasta que abordemos el problema subyacente, continuaremos luchando.

A menudo he usado la analogía de ir al médico con una infección crónica, solo para que me receten una nueva ronda de antibióticos cada vez. Sin embargo, el médico no logra comprender la causa subyacente de la infección. Aquí hay preguntas que creo que deberán ser procesadas para que podamos trabajar en los temas del aborto y la violencia armada. También se pueden usar para tener un diálogo honesto, no monólogos ofensivos, con aquellos en nuestra comunidad:

¿Cuál es su fuente de autoridad para decidir cuándo la vida es importante y debe protegerse? ¿Comienza en la concepción? ¿Antes del primer trimestre? Después de que el corazón comience a latir, ¿alrededor de 5 a 6 semanas de embarazo? ¿Después del tercer trimestre? ¿Solo después del nacimiento? ¿Hay expertos que estén de acuerdo y en desacuerdo contigo?

¿Cuál es tu fuente de autoridad para decidir cuándo la vida ya no importa y puede terminarse? ¿Al inicio? ¿Con una droga de violación en una cita? ¿Antes del primer trimestre? ¿Si, como con un bebé no nacido, una persona no experimentará una vida plenamente realizada, una calidad de vida predeterminada? Si tienes odio por tu enemigo? ¿Cuando una persona decide que no importa y se suicida? ¿Quién decide cuándo una vida importa o no importa?

La doctora Chavi Eve Karkowsky en un artículo, Found the Outer Limits of My Pro-choice Beliefs, comparte una experiencia mientras realizaba un ultrasonido que creó una lucha interna , afirmando que «descubrió más de lo que estaba buscando». En el artículo, habló sobre su perspectiva a favor del aborto, una perspectiva médica y otros asuntos. Ella escribió esto sobre su experiencia en Israel, donde el aborto tiene más apoyo que en los EE. UU.

Pero en esa habitación oscura tan lejos de casa, me sentía profundamente incómodo hablando del aborto con una mujer de 35 semanas de embarazo. cuando ese feto no tenía ningún problema claramente letal o debilitante. Para entonces, había estado viviendo en Israel durante aproximadamente un año y practicando medicina en un hospital local durante unos seis meses. En Israel, todo era diferente, tal vez incluyéndome a mí. En ese cuarto oscuro, me sentí perdido, mientras confrontaba los límites exteriores de mis creencias a favor del aborto.

Esta semana leí una historia muy inquietante. Se informó que un ministro de Missouri disparó y mató a un hombre que creía que estaba teniendo una aventura con su esposa. ¿Cómo habría terminado la historia de manera diferente si él hubiera amado al hombre en lugar de odiarlo? Entiendo que estaba profundamente herido y se enojó; sin embargo, ¿qué pasó que sintió que la vida del hombre ya no importaba? ¿Qué sucedió en el centro de su alma y sistema de valores que resultó en sus acciones? Pedro fue imprudente y le cortó la oreja a uno de los sirvientes del sumo sacerdote. Jesús le dijo que guardara su espada. Puso la oreja del hombre hacia atrás. Le recordó a Pedro que su misión en el mundo resultaría en su muerte. Abogó por una perspectiva no violenta.

Estoy seguro de que Jesús quiere que le preguntemos qué haría él cuando se enfrentara a la decisión de acabar con la vida de otra persona, mediante un aborto o mediante un acto violento. Él diría que confiáramos en el amor transformador que nos ha otorgado, cuando merecíamos la separación eterna de Dios, él intervino con amor redentor. Tenemos el ADN de Dios y debemos entender que Dios es el creador y sustentador de la vida, y que la vida importa desde una perspectiva eterna.

Jesús nos desafía a amar a los demás, incluso cuando estamos incomodados, desilusionados, herido o enojado.

Una noche en la iglesia estábamos hablando de algunos principios cristianos. Un diácono me preguntó si les enseñaba a las damas en nuestro centro residencial. Mi respuesta fue: “No. Los atrapan”. Cuando simplemente respondemos a las personas con palabras y acciones amorosas, ellas captan el espíritu de la vida cristiana. Una respuesta cristiana a los problemas sociales…

Tenemos que ser conscientes de la pendiente resbaladiza. La violencia comienza con las miradas y comentarios degradantes que hacemos. Cuando no se controla, la violencia comienza a escalar. Para ilustrar. Un político puede hacer comentarios negativos sobre sus oponentes y luego tenemos eventos como los disturbios del 6 de enero, la violencia de Antifa en Portland, etc. Tenemos que mirarnos en el espejo y reflexionar sobre las formas en que hemos hecho que las personas se sientan inseguras con nuestras palabras y acciones.

Busque comprender los problemas antes de hacerlo público. Escuche a quienes tienen puntos de vista opuestos y comprenda sus preocupaciones y la base de su pensamiento. Para comprender el tema del aborto, puede leer artículos como Abortion Law and Policy Around the World – PMC (nih.gov)). Lea a los expertos desde su punto de vista. Si no damos estos pasos nuestro testimonio no será efectivo.

Hablar con empatía y compasión. Esto incluye cuando uno está predicando o enseñando un estudio bíblico. Piensa en qué, por qué y cómo dices las cosas. ¿La forma en que hablas y actúas atraerá a la gente a tu iglesia o los pondrá en contra del cristianismo?

Involúcrate en la comunidad. Participe en un programa de tutoría, demuestre expresión pública de amor al estimar a los demás, desarrolle ministerios para las personas de su comunidad para todas las personas, abogue por la aceptación social para todas las personas, ayude a los padres a comprender las preocupaciones relacionadas con las redes sociales y la realidad virtual, etc. .

Abraza y celebra el amor ilimitado de Dios. Vive como si realmente creyeras que Dios ama a todos con amor incondicional. Construya relaciones con personas que tienen una cosmovisión diferente a la suya y experimente el desafío de amar a los «pecadores» como lo experimentó Jesús. Esto incluirá amarlos aunque no cambien rápidamente a tu visión del mundo.

Como enseñó Jesús, ora por aquellos que sientes que son «enemigos». Antes de unirnos a la negatividad observada en las redes sociales o en persona, debemos orar por aquellos cuyas creencias y prácticas nos son ofensivas. Santiago 5:11-16 nos recuerda que Dios está lleno de compasión y misericordia y nuestras oraciones deben ser personales y efectivas. También necesitamos orar por nuestra actitud, especialmente cuando nuestra ira comienza a intensificarse. Pablo nos recuerda que no debemos irnos a dormir albergando ira. ¡Oren!

Cuando nos mudamos a Arizona para pastorear una iglesia misionera, mi esposa y yo comenzamos a buscar opciones para comprar una propiedad, una casa o un lugar para construir una casa. Pasé por una pequeña oficina de bienes raíces. Mientras hablaba con un agente observé fotos de niños y un hombre. Cuando le pregunté, me dijo que su esposo estaba en otro estado. Compramos una propiedad a través de su agencia. Supe que ella tenía una pareja femenina. Cuando nuestra iglesia misionera comenzó a buscar una propiedad, la compramos a través de su agencia, sabiendo todo el tiempo que ella tenía una pareja femenina. Nunca escuché a un miembro de nuestra iglesia hablar mal de su estilo de vida. Cuando mi esposa y yo nos preparamos para mudarnos, pasé por ella para visitarla y decirle que nos íbamos de Vail, Arizona. Me contó lo mal que se sintió cuando me mintió sobre su marido. Hablamos durante mucho tiempo. Me compartió que se había mostrado renuente a dejar que sus hijos asistieran a la iglesia por temor a cómo los trataría la gente. Ella había comenzado a permitir que sus hijos visitaran nuestra iglesia y vino un par de veces con su pareja.

¡Si somos discípulos de Jesús, amaremos incondicionalmente! Seremos complacidos gratamente con el amor que mostramos a los demás.

El hombre se saciará de bien

de las palabras de su boca,

y de la obra de las manos del hombre le recompensará. Proverbios 12:14