El Inmenso Amor de Dios
El Inmenso Amor de Dios
Efesios 3:18-19
Ver:https://www.youtube.com/watch? v=-lSTBdb_n58
Al ver que mañana es el Día de San Valentín, durante los últimos 25 años siempre he dado mensajes del amor de Dios por nosotros y nuestro amor por Dios. Y luego, durante 2020 y el brote inicial del virus COVID, hizo una serie de mensajes sobre los temas de fe, esperanza y amor. Todo esto para decir que he hecho bastantes mensajes sobre el amor.
Y así, a medida que nos acercamos al Día de San Valentín, me preguntaba de qué podría hablar, o qué podría aportar que sería nuevo y ampliaría nuestra comprensión sobre esta cualidad tan importante. Y luego me di cuenta de que nunca di el siguiente paso, es decir, nunca lo miré desde la perspectiva en la que Pablo habla de ello en su carta a la Iglesia de Efesios.
Y entonces, Me gustaría compartir con ustedes lo que veo como la inmensidad absoluta del amor de Dios por nosotros.
Antes de nuestro versículo, Pablo les está diciendo que no se desanimen, y eso es porque está orando para que Jesús more en sus corazones por medio de la fe, para que puedan ser arraigados y cimentados en Su amor.
Pero la pregunta es, ¿por qué?, que es lo que Pablo continúa explicando en los versículos que estaremos estudiando hoy. .
(Para que) “Sean capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura y la longitud y la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.” (Efesios 3:18-19 NVI)
Ahora, nuestra primera toma, y lo que la mayoría de los comentaristas ven, son las dimensiones que Pablo da para explicar este amor que abarca todo de Cristo en nuestras vidas.
Pero Paul comienza con algunas palabras bastante fuertes sobre por qué esto es tan importante.
Comienza diciendo que «pueden ser capaces de comprender». Esto es enorme y debe entenderse en su totalidad. Las palabras, «Que pueda», proviene de dos palabras griegas, «ek», que significa «desde», y la palabra «ischuo», o «ser fuerte».
Se dice que esta palabra compuesta es una de las palabras griegas más fuertes para fuerza, y por lo tanto significa que somos completamente capaces y capaces de entender, hacer o experimentar lo que se está hablando.
La palabra comprender significa literalmente tomar o apoderarse ansiosamente de algo para hacerlo nuestro. Significa obtener el control de algo y da la idea de agarrar algo intelectualmente.
Tal vez por eso la Biblia Amplificada traduce este dicho, “Para que tengas el poder y seas fuerte para aprehender y agarrar”.
Por lo tanto, captar el significado completo de lo que Pablo está diciendo es que él estaba genuinamente preocupado de que no perdamos de vista el amor de Cristo por nosotros, y que luego nos aferremos a sus vastas extensiones y así vivamos sobrenaturalmente. dentro de estas cuatro dimensiones.
Vemos un principio similar en Josué cuando el Señor le dice a Josué: “Todo lugar que pise la planta de vuestro pie os lo he dado, como le dije a Moisés”. (Josué 1:3 NVI) En otras palabras, Dios ya lo había prometido, pero se necesitaría la obediencia de Josué y del pueblo para salir por fe y adquirirlo.
Y la razón por la cual es tan importante para que nos aferremos a esta verdad de la inmensidad del amor de Dios, y no la soltemos, es porque tenemos toda una generación, todo un mundo que perece porque no saben, no han comprendido, no han Todavía no han captado la totalidad del amor de Dios hacia ellos, o como dice Pablo, no conocen el amor de Cristo que supera cualquier cosa que la humanidad pueda pensar cuando se trata de amor.
Nuevamente, ¿por qué? es esto importante Es por lo que el Señor a través del profeta Oseas deja muy claro. «Mi pueblo fue destruido por falta de conocimiento. Porque has rechazado el conocimiento.” (Oseas 4:6a NVI)
Lo que parece es que la iglesia de Éfeso no había considerado ni captado la inmensidad del amor de Cristo por ellos. Un amor rico en misericordia y gracia. El Apóstol Pablo menciona esto anteriormente en su carta.
“Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida. juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)” (Efesios 2:4-5 NVI)
Y luego Pablo continúa diciendo que debido al gran amor de Dios Él ahora, “nos resucitó juntos , y nos hizo sentar juntamente en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.” (Efesios 2:6-7 NVI)
También es un amor que describe la naturaleza y el carácter de Jesús. Vemos esto cuando pasó por la humillación en la cruz donde sufrió y murió.
“Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de la Cruz.» (Filipenses 2:8 NVI)
Vemos lo mismo acerca del Mesías venidero cuando el profeta Isaías lo describe diciendo que fue “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto. Y escondimos, por así decirlo, nuestros rostros de Él”. (Isaías 53:3 NVI)
El apóstol Pablo le dice a la iglesia en Corinto cómo conocieron “la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que por vosotros Su pobreza podría volverse rica.” (2 Corintios 8:9 NVI)
Por tanto, debemos conocer el amor de Cristo por nosotros en cómo nos libró de la culpa y de la maldición de la ley, que es la muerte eterna. Y en cambio, Él nos da Su amor, paz, santidad y vida eterna.
Ahora tiene sentido por qué es tan importante que la humanidad se aferre a Cristo, un amor increíble e incomprensible.
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Pero esto no es una búsqueda solitaria e individualista, sino que debemos hacerlo con todos los santos, dice Pablo. Debemos estudiar, discutir, compartir y observar este amor en comunidad con otros creyentes, que es lo que Pablo dijo en Efesios 2:6 sobre cómo el Señor “juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales”.
Esto entonces va al escritor de Hebreos advirtiendo a todos los creyentes, que no dejen de congregarse con otros creyentes, lo que parece ser lo que tantos no solo estaban haciendo, sino que todavía están haciendo hoy, pero aún más nosotros necesitamos reunirnos y exhortarnos y animarnos unos a otros porque el tiempo se está acortando (Hebreos 10:25).
Pablo en nuestro pasaje, por lo tanto, está orando para que podamos captar y experimentar mejor el inmenso amor de Cristo por nosotros en el comunión de la iglesia.
Entonces, ¿cuáles son estas cuatro dimensiones que usa Pablo para describir el amor insondable de Cristo?
Amplitud
Amplitud también podría describirse como de ancho, o de oriente a occidente, de un lado a otro, y así la extensión es enorme. Amplitud significa algo de ancho total o de naturaleza integral.
Jesús lo describe como un amor que es lo suficientemente amplio para abarcar al mundo entero.
“Porque de tal manera amó Dios a los mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16 NVI)
Jesús ama a todos, no solo a algunos como dicen ciertas doctrinas que es “para los elegidos”. Este amor integral se ve en que Jesús dijo: “Porque de tal manera amó Dios al mundo (y) que todo aquel que cree”, es decir, Jesús murió por todos, incluyéndonos a ti y a mí.
Si su muerte fuera solo para unos pocos y no para todos, entonces no hay amplitud de Su amor, siendo así mentira.
Todos necesitamos del amor de Cristo, porque todos somos culpables ante un Dios santo y justo. Todos somos miserables, condenados y pereciendo, pero Jesús tomó el pecado y la muerte por todos.
“Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; nos hemos apartado, cada cual, por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.” (Isaías 53:6 NVI)
Largo
Largo significa que no hay un punto de partida ni un punto final. Simplemente continúa. Habla de la durabilidad del amor de Cristo. Es decir, el amor de Cristo precede a la existencia del mundo y dura más allá del fin de los tiempos. Por lo tanto, el amor de Cristo es un amor que es lo suficientemente largo para durar para siempre, es decir, es un amor que es eterno.
El pastor del siglo XVIII, Charles Spurgeon, dijo: “Es tanto tiempo que su la vejez no puede agotarlo, mientras vuestra continua tribulación no pueda agotarlo, vuestras sucesivas tentaciones no lo agotarán; como la eternidad misma, no conoce límites.”
En su primera carta a la Iglesia de Corinto, Pablo, en lo que se conoce como el capítulo del amor de la Biblia, dijo: “El amor nunca falla. Pero si hay profecías, fracasarán; sea que haya lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se desvanecerá.” (1 Corintios 13:8 NVI)
Y así, la duración del amor de Dios por nosotros está más allá de todo lo demás.
Profundidad
Profundidad significa algo que es mucho más profundo de lo que podemos ver desde la superficie. Es un amor que es tan profundo que llevó a Jesús hasta lo más profundo para llegar al pecador más bajo.
A la iglesia en Filipos, Pablo dijo: “Y estando en la condición de hombre, Él se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”. (Filipenses 2:8 NVI)
Corrie Ten Boom lo dijo de esta manera.
“No hay pozo tan profundo, que el amor de Dios no sea aún más profundo”. (Corrie Ten Boom)
Jesús, en Su amor por nosotros, se inclinó, vino a esta tierra para lo peor de lo peor, para aquellos que odiaban y se rebelaron contra Dios, aquellos a quienes la Biblia llama hijos de ira, que es para todos y cada uno de nosotros.
“Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme a la príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, como los demás.” (Efesios 2:1-3 NVI)
Y así, en su amor, Jesús descendió a lo más profundo para elevarnos a las alturas del cielo.
Altura
Altura tiene el significado de elevación. Es un amor lo suficientemente alto como para llevar a los pecadores al cielo a través de la creencia en Jesucristo.
El amor de Cristo nos transmite todas las bendiciones del cielo. Levanta a la humanidad caída y nos transforma a la semejanza de Cristo por la fe, sin mencionar hijos de Dios, y como hijos suyos somos entonces herederos de su reino eterno.
Hasta los últimos días la iglesia, la iglesia de Laodicea, Jesús dijo: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, como también yo vencí y me senté con mi Padre en su trono”. (Apocalipsis 3:20-21 NVI)
Y así, la altura del amor de Cristo por nosotros es que Él nos salva para estar con Él para siempre.
Por lo tanto, por lo que hemos visto , y de lo que Pablo habla a lo largo del libro de Efesios, es de la magnitud del amor de Jesús por nosotros, es decir, es lo suficientemente amplio como para llegar a todo el mundo y más allá. Es lo suficientemente largo como para extenderse hasta la eternidad. Es lo suficientemente profundo como para rescatar a la gente del pecado, de Satanás y de una eternidad en el infierno. Y es lo suficientemente alto como para elevar a todos los que creen al cielo mismo ya la presencia de Dios.
Y así, lo que describen estas dimensiones es un amor infinito e incomprensible. Nunca podremos sondear sus profundidades, ni alcanzar sus alturas, ni podemos comprender la magnitud de su ancho o largo.
Las medidas que da Pablo enfatizan la inmensidad del amor de Cristo. Puedes ir hacia la izquierda o hacia la derecha, hacia adelante o hacia atrás, o hacia arriba o hacia abajo tanto como puedas, y aún no has explorado todo lo que hay que saber sobre el gran amor de Cristo. No importa cuánto sepamos del amor de Cristo, y cuán plenamente entremos en Su amor, siempre hay más para conocer y experimentar.
“Debido a que Dios es autoexistente, Su amor no tuvo principio , porque es eterno, su amor no puede tener fin, porque es infinito no tiene límite, porque es santo es la quintaesencia de toda pureza sin mancha, porque es inmenso, su amor es un mar incomprensiblemente vasto, sin fondo y sin orillas .” (AW Tozier)
Y así, en nuestro pasaje, Pablo está describiendo algo que es más grande que cualquier cosa que podamos o podamos conocer. Está hablando de lo que es más grande que la anchura, la longitud, la altura y la profundidad de los planes y promesas de Dios para Israel. Y ese es el amor de Cristo por nosotros.
Pablo está hablando del amor que Dios ha mostrado a través de Jesucristo. Está hablando de cómo Dios nos ha tomado a nosotros, que éramos indignos y espiritualmente muertos, y ha perdonado nuestros pecados, nos ha adoptado como hijos suyos, nos ha resucitado a una nueva vida y nos ha dado un hogar eterno en el cielo.
Entonces, si estas son las cuatro dimensiones que describen el amor de Cristo, lo que esto me está diciendo es que el amor está más allá de cada uno de nosotros, porque estamos viviendo en un universo que está en constante expansión en su ancho, largo, profundidad y altura, así es el amor de Cristo por nosotros. Lo que podríamos decir es que el amor de Cristo por nosotros es la quinta dimensión.
Y esto se encuentra en la siguiente parte de nuestro versículo donde dice: “Conocer el amor de Cristo que excede todo conocimiento”. (Efesios 3:19a NVI)
La palabra «amor» es la palabra griega «ágape», que significa un amor incondicional y sacrificial. Es un amor que es evidente en lo que Jesús vino a hacer por nosotros, muriendo en la cruz por nuestros pecados para que podamos tener vida eterna.
Ahora, la palabra para «pasa», podría ser mejor interpretado como «supera». En el idioma griego expresa algo que está más allá de comparación.
Vemos esto en otros aspectos de Cristo que Pablo destaca en otros lugares como la supereminente grandeza de Su gloria (1 Corintios 3:10), o la incomparable grandeza de Su poder (Efesios 1:19), y las incomparables riquezas de Su gracia (Efesios 2:7).
Pero aquí en nuestro pasaje es el amor de Cristo el conocimiento superior. La palabra para conocimiento es «gnosis», o lo que puede ser conocido intelectualmente. Y así, superar lo que podríamos saber intelectualmente indicaría que está más allá de nuestra capacidad no solo para comprenderlo, sino también para experimentar su plenitud.
Y así, nunca podemos agotar nuestro conocimiento del amor. de Cristo para nuestras vidas, que va junto con las dimensiones en constante expansión que acabamos de ver.
Y luego termina diciendo: «Para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios». (Efesios 3:19b NVI)
La palabra para “ser llenos”, significa ser llenos hasta el borde, hasta el punto de que llego a estar rebosante, lo cual va junto con nuestras cuatro dimensiones que es nuestra llenura. está siempre en expansión.
Veo esta plenitud de Cristo en nosotros a través de lo que Pablo dijo en su carta a los colosenses.
“Habéis llegado a la plenitud de la vida en él, que es cabeza de todo principado y autoridad.” (Colosenses 2:10 NVI)
Y luego está lo que el Apóstol Juan dijo acerca de Jesús.
“Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad… Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia.” (Juan 1:14, 16 NVI)
Y si pudiera, quisiera terminar con estas palabras, y es que nunca podremos ser llenos a plenitud, porque nuestro espíritu no está contenido por cualquier dimensión física. Siempre se están expandiendo a través del aliento, la longitud, la profundidad y la altura del amor que Jesús tiene por nosotros.