El libro de Tito: Pablo escribe al joven pastor en Creta

“Un programa de televisión anterior a los Juegos Olímpicos de Invierno de 1988 presentaba a esquiadores ciegos siendo entrenados para esquiar en slalom, por imposible que suene. Junto con los esquiadores videntes, a los esquiadores ciegos se les enseñó en las llanuras cómo girar a la derecha ya la izquierda. Cuando dominaron eso, los llevaron a la pista de slalom, donde sus compañeros videntes esquiaron junto a ellos gritando: «¡Izquierda!» y "¡Correcto!" Como obedecieron las órdenes, pudieron negociar el recorrido y cruzar la línea de meta, dependiendo únicamente de los esquiadores videntes. palabra. Era una confianza total o una catástrofe.

¡Qué imagen más vívida de la vida cristiana! En este mundo, en realidad estamos ciegos sobre qué curso tomar. Debemos confiar únicamente en la Palabra del único que verdaderamente ve: Dios mismo. Su Palabra nos da la dirección que necesitamos para terminar el curso.”

-Robert W. Sutton

Y eso es lo que veremos en el libro de Tito hoy, es que el Apóstol Pablo le está escribiendo a su joven pastor amigo Tito, brindándole orientación, a diestra y siniestra, fe, obediencia y viviendo lo que creemos en la pequeña isla corrupta de Creta.

El libro de Tito fue escrito en el año 65 o 66 dC, cerca del final del ministerio de Pablo, casi al mismo tiempo que Pablo escribió 1 y 2 Timoteo, las clásicas cartas pastorales. Entonces, estas 3 cartas de hoy, son realmente cartas escritas por un líder senior, a más líderes junior. Así como una carta escrita por el pastor principal, o el diácono, sobre muchas iglesias, a los pastores locales a lo largo de su campo misionero. Y el campo misionero que vemos aquí en la pantalla, que incluía el antiguo Medio Oriente, todo conectado por el Mar Mediterráneo.

Pablo está escribiendo desde una ciudad llamada Nicópolis en Grecia, para dar instrucciones a Tito sobre temas dentro de la iglesia. Titus, pastoreando una pequeña iglesia en la isla de Creta, una pequeña isla muy corrupta con muchos problemas y ya en la iglesia hay falsos maestros y problemas que deben abordarse.

Entonces, profundicemos en esto. . Obtenemos las palabras de apertura y el saludo de apertura de Pablo y él entra directamente en las instrucciones para los ancianos de la iglesia. ¿Qué es un anciano? Un anciano es alguien que es un líder mayor en la iglesia. Generalmente, tienes un pastor, o un grupo de pastores, y luego tienes un comité superior o un grupo de ancianos o líderes que asesoran y dan su consentimiento sobre el desarrollo de la iglesia.

Así que esto es lo que dice Pablo. Tito 1:6-9 “Es necesario que el anciano sea íntegro, fiel a su mujer, hombre cuyos hijos crean y no estén expuestos a la acusación de salvaje y desobediente. 7 Puesto que el superintendente administra la casa de Dios, debe ser irreprensible, no arrogante, no irascible, no dado a la borrachera, no violento, no persiguiendo ganancias deshonestas. 8 Antes bien, debe ser hospitalario, amante del bien, sobrio, recto, santo y disciplinado. 9 Debe aferrarse firmemente al mensaje fiel tal como ha sido enseñado, para que pueda animar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se le oponen.”

En el Ejército de Salvación nuestros “ancianos” son lo que nosotros convoque al consejo de cuerpo, integrado por soldados de alto rango de la iglesia que muestren madurez para tomar decisiones por el bien del cuerpo. Los ancianos, o soldados mayores, ayudan a atender las necesidades de la iglesia y ayudan a servir a los necesitados. Pero también dirigen la iglesia y son mentores de los creyentes más jóvenes.

Los ancianos fieles no son fáciles de encontrar, y podemos ver en la lista de requisitos para los ancianos que deben ser creyentes maduros, autocontrolados, que se mantengan firmes. firmemente a la verdad, irreprensible, fe, etc. Un grupo de ancianos es realmente la columna vertebral de la iglesia. Y eso es algo que realmente nos ha faltado en el ejército de salvación de Owosso. Y aparentemente todavía era una necesidad para la iglesia en Creta porque vemos a Pablo dando instrucciones sobre cómo deberían ser los ancianos.

Quiero señalar algunos de los requisitos aquí:

-No debe ser autoritario, por lo que no puede ser alguien que disfrute del poder

-No debe ser irascible, no puede ser alguien que se enoja fácilmente

-No debe buscar ganancias deshonestas: no puede ser una especie de actitud de vendedor de autos usados sobre el ministerio

-No debe ser violento: obviamente, alguien que no es violento no puede ser un anciano

>-Debe ser autocontrolado: el autocontrol se trata de poder moderar nuestro estilo de vida

-Debe ser recto y santo: ser recto implica un sentido de responsabilidad divina, un estilo de vida que coincida con nuestra conversación</p

-Debe ser disciplinado: un anciano ha desarrollado tiempo de oración, lectura de la Biblia, disciplinas espirituales, han diseñado sus vidas para buscar a Dios

Estos no son simplemente pautas, sino requisitos para ancianos en la iglesia. Pero, en general, también es una buena enseñanza sobre cómo vivir como un cristiano maduro.

Un poco más adelante en Tito, escuchamos sobre la corrupción moral de la gente de Creta. Dice,

Tito 1:12-14 "Uno de los propios profetas de Creta lo ha dicho: “Los cretenses son siempre mentirosos, brutos malvados, glotones perezosos.” 13 Este dicho es verdadero. Por tanto, repréndelos severamente, para que sean sanos en la fe 14 y no hagan caso de los mitos judíos ni de los mandamientos meramente humanos de los que rechazan la verdad.”

Pablo llama a Tito a reprender su congregación severamente, para que se aparten de la mentira, la brutalidad, la pereza y la glotonería. También los desafía a no convertirse en seguidores legalistas de la ley judía de Moisés. Él dice que les enseñen a no ser gobernados por los mitos judíos o los mandatos humanos, que eran comunes con las ideas de la ley de Moisés del Antiguo Testamento. Muchas de las iglesias fueron influenciadas por comunidades judías con este tipo de ideas.

Puede hojear su Biblia hasta el capítulo 2 de Tito. En el capítulo 2 vemos a Pablo cambiando a instrucciones sobre diferentes grupos en general dentro de la iglesia, da información sobre cómo deben vivir los hombres mayores, cómo deben vivir las mujeres mayores, cómo deben vivir los hombres más jóvenes, cómo deben vivir los esclavos, y luego cierra el capítulo dos con la siguiente declaración poderosa y hermosa que quiero leerles:

Tito 2:11-15 “Porque se ha manifestado la gracia de Dios que ofrece salvación a todos los hombres. 12 Nos enseña a decir “No” a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir una vida con dominio propio, recta y piadosa en esta época presente, 13 mientras esperamos la esperanza bienaventurada, la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo, 14 quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, deseoso de hacer el bien. 15 Estas, pues, son las cosas que debéis enseñar. Anima y reprende con toda autoridad. No dejes que nadie te menosprecie.”

Amo amo amo estudio 1ra y 2da Timoteo y Tito porque estas son palabras que se aplican mucho a mí como pastor. Paul está escribiendo como pastor a un pastor, y eso me ayuda mucho a entender cuál es mi trabajo. Pero también es muy poderoso ver cómo Dios resume el mensaje de salvación aquí.

Él dice que la gracia de Dios ha aparecido, ese es Jesús, y hay una oferta abierta de salvación para todos, en todas partes. Es una manta, abierta, a cualquiera. ¿Y qué dice ese mensaje? Es importante comunicar a los cretenses que significa decir “no” a la impiedad ya las pasiones mundanas. Y creo que lo mismo se puede decir y se debe decir a Estados Unidos hoy: eso es lo que significa ser cristiano, significa decir no a las pasiones mundanas. Nos hemos convertido en un país muy decadente, enfocado en nuestro placer, pastillas, drogas, entretenimiento, comidas finas, y necesitamos ser desafiados a dejar de lado las pasiones de este mundo y abrazar el autocontrol y la vida piadosa.</p

En efecto, Jesucristo vino a purificarnos, a hacer de nosotros un pueblo suyo, un pueblo especial, apartado, deseoso de cosas buenas, buenas obras para Él, mientras esperamos el regreso de Jesús, la esperanza de vida eterna en el paraíso.

Pablo manda a Tito a animar y reprender con toda autoridad. No dejes que nadie te trate con falta de respeto. Probablemente porque Titus es un líder más joven. Dos claves: ánimo. Da ánimo a la gente, ayúdalos a mantenerse animados como cristianos. Pero también, reprende cuando sea necesario. Corrija a los creyentes que están desviados o necesitan alguna corrección.

Pase al capítulo 3, y dice, Tito 3:1-2, “Recuerda al pueblo que se sujete a los gobernantes y autoridades, que sea obediente, estar dispuestos a hacer el bien, a no calumniar a nadie, a ser pacíficos y considerados, y siempre a ser amables con todos.”

Vemos a Pablo ordenando a los creyentes que se sujeten a las autoridades gubernamentales. Ser obediente en general. Eso es algo con lo que luchamos, ¿verdad? No nos gusta la obediencia. Pero la obediencia a Dios ya la sociedad es generalmente algo bueno. Prepárate para hacer el bien. Calumniar a nadie. Se considerado. Y sé manso.

Luego Pablo da esta increíblemente poderosa descripción de nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro, todo en Cristo, en Tito 3:3-8:

“En una vez también nosotros éramos necios, desobedientes, engañados y esclavizados por toda clase de pasiones y placeres. Vivíamos en la malicia y la envidia, siendo odiados y odiándonos unos a otros. 4 Pero cuando se manifestó la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador, 5 él nos salvó, no por nuestras obras de justicia, sino por su misericordia. Él nos salvó mediante el lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo, 6 el cual derramó generosamente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador, 7 a fin de que, justificados por su gracia, fuésemos hechos herederos con la esperanza de la vida eterna. . 8 Palabra fiel es ésta. Y quiero que enfatices estas cosas, para que los que han confiado en Dios procuren dedicarse a hacer el bien. Estas cosas son excelentes y provechosas para todos.”

En esta descripción del evangelio, vemos que somos salvos no por nada que hayamos hecho, o porque fuimos especialmente dignos, sino por el deseo de Dios de muéstranos misericordia. Vemos que nuestras vidas pasadas estaban basadas en el odio, la malicia y la envidia. Estábamos esclavizados a deseos vacíos. Pero vemos que Pablo enfatiza nacer de nuevo, ser lavado en renacimiento y renovación por el Espíritu Santo. ¿Por qué enfatiza esto? Está hablando con los cretenses que sobresalen en el libertinaje y los placeres mundanos, por lo que sabe que tiene que enfatizar el nuevo nacimiento y el nuevo camino. Y concluye diciendo que hemos llegado a ser herederos, con la esperanza de la vida eterna.

Así que, en conclusión, hoy, repasemos lo que aprendimos del libro de Tito:

1. Los ancianos deben ser cristianos maduros, rectos en la fe

2. Los creyentes deben decir “sí” a Jesús y “no” a los placeres mundanos

3. Necesitamos ser alentados y reprendidos como creyentes

4. Los creyentes deben estar sujetos al gobierno y unos a otros

5. Somos justificados por la gracia y su misericordia, mediante la regeneración en el Espíritu Santo