El llamado al discipulado Parte 3: Calcular el costo

Hemos estado analizando lo que significa ser un seguidor de Jesús. ¿Qué significa ser un discípulo? Durante las últimas semanas vimos el llamado de Jesús a seguirlo. El llamado a ser discípulo de Jesús, a seguirlo, no es para los pusilánimes.

Marcos 8:34 Y convocando a la multitud con sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir, después de Mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme.

Jesús' El llamado a tomar nuestra cruz se encuentra en varios lugares de los Evangelios y Jesús lo dijo más de una vez. Jesús' el llamado es al compromiso total, incluso hasta la muerte.

Hay quienes se emocionan y saltan y le dicen a Jesús “te seguiré a cualquier parte”

Lucas 9: 57 Mientras iban por el camino, alguien le dijo: “Te seguiré dondequiera que vayas.”

Pero Jesús dijo:

Lucas 9:58 Y Jesús le dijo a él, “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza.”

¿Estamos dispuestos a renunciar a las necesidades de la vida para seguir a Jesús? Muchos comienzan en falso y luego se alejan.

Hoy veremos nuestro compromiso de seguir a Jesús, debemos hacerlo con los ojos bien abiertos, debemos «calcular el costo». ¿Estamos realmente dispuestos a seguir a Jesús en las buenas y en las malas? ¿Estamos dispuestos a soportar el sufrimiento y estar sin nada? ¿Realmente calculamos el costo?

Lucas 14:25–33

Apertura III: En mayo de 1845, el capitán Sir John Franklin con 138 oficiales y hombres, dos barcos de tres mástiles con equipados con máquinas de vapor, zarparon de Inglaterra para encontrar el paso del Noroeste a través del norte de Canadá, una ruta desde el Atlántico hasta el Océano Pacífico a través del Ártico. Tenían un suministro de alimentos para 3 años junto con una biblioteca de libros de 1200 volúmenes, un órgano de mano, cubiertos de porcelana, cubiertos de plata esterlina con un diseño victoriano adornado con el escudo de armas de las familias de los oficiales individuales y las iniciales de los oficiales en ellos. No llevan ropa especial para vivir en el hielo del Ártico, solo los uniformes de la Armada de Su Majestad.

Los dos barcos partieron en medio de mucha gloria y fanfarria. Dos meses después, un barco ballenero británico se encontró con los dos barcos en Lancaster Sound, en el norte de Canadá. Los balleneros informaron en Inglaterra que los espíritus de los hombres y el oficial estaban bastante altos. Los balleneros fueron los últimos europeos en verlos.

Muchos años después, se reveló el destino de la expedición. De hecho, los dos barcos que fueron abandonados en 1848, después de quedar atrapados en el hielo, solo se encontraron recientemente en 2014 y 2016. Más tarde se informó que algunos esquimales inuit se encontraron con algunos sobrevivientes en un momento mientras se dirigían hacia tierra tirando y empujando un pequeño bote a través del hielo.

Durante más de veinte años, grupos de búsqueda recuperaron los restos de todo el mar helado. De un grupo de cuerpos congelados se encontraron cubiertos de plata esterlina grabados con las iniciales de los oficiales y las crestas familiares. Sir John Franklin y 138 hombres perecieron porque subestimaron los requisitos de la exploración del Ártico. Imaginaron ignorantes un crucero de placer en medio de las comodidades de sus clubes de oficiales ingleses. Intercambiaron artículos de primera necesidad por lujos, y su ignorancia los llevó a la muerte.[1]

Fracasaron en «calcular el costo» adecuadamente.

Como revisé con ustedes la semana pasada, nosotros Es necesario recordar que en estos versículos, comenzando en Lucas 9, Jesús viaja lentamente hacia Jerusalén. La traición, el rechazo, el sufrimiento y la muerte esperan a Jesús allí.

Lucas 14:25a Ahora iban grandes multitudes con Él…

De hecho, de nuestro pasaje parece que Jesús quiere para reducir las multitudes, para disuadir a la gente de seguirlo. Jesús procede y le dice a la multitud que examine su determinación de continuar siguiéndolo. La mayoría de la multitud eran discípulos sólo de nombre. Muchos eran buscadores de emociones espirituales. Amaban los sermones y amaban ver los milagros. Les encanta la multiplicación de panes y peces. Todo fue genial hasta que llegó el momento en que les costará algo. Jesús procede a decir lo que se necesita para ser su discípulo.

1. Debemos amar a Jesús supremamente.

2. Debemos llevar nuestra cruz.

3. Debemos renunciar a todas nuestras posesiones.

Veamos amar a Jesús supremamente

Lucas 14:25–26 Ahora grandes multitudes iban con Él; y volviéndose, les dijo: 26 “Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi discípulo .

Jesús aquí usa lo que llama una hipérbole, una exageración obvia para hacer un punto, como lo hace a menudo. Jesús también estaba usando un modismo semítico. Amar a una persona más que a otra en el AT es decir amar a una y odiar a la otra. Debemos amar a Jesucristo por encima de todo, más que a nada ni a nadie. En un contexto más amplio vemos que Jesús nos llama a amar a los demás.

Mateo 22:37–39 Y le dijo: “AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODAS TUS CORAZÓN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODA TU MENTE.’ 38 Este es el grande y principal mandamiento. 39 El segundo es así, ‘AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO.’

Lo curioso de nuestro amor por Cristo, cuanto más lo amamos, más amaremos a nuestro padre y madre, hermano, hermana, esposa e hijos, e incluso nosotros mismos. Mateo registra a Jesús diciendo esto de una manera un poco más suave:

Mateo 10:37 “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a Mí, no es digno de Mí.

Debemos amar a Jesús supremamente, más que a la familia, más que a la posesión, más que a la riqueza o al poder, más que a nosotros mismos. Luego está el sacrificio. Debemos estar dispuestos a darlo todo por Él.

Lucas 14:27 El que no carga su propia cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

Leemos el mismo Lo mismo hace unas semanas de Marcos 8:34 e incluso aquí en Lucas, Jesús dijo básicamente lo mismo en Lucas 9:23. Para poner esto en contexto, debemos recordar que Jesús va camino a Jerusalén y esa misma semana que llegue, estará colgado en una cruz romana. ¿Qué significa llevar nuestra cruz en este contexto? Repasemos por un momento lo que dijimos hace dos semanas:

A menudo hablamos de una carga en particular y la llamaremos nuestra cruz para llevar. Perdemos el significado de este texto al decir eso. El público de ese día sabía lo que significaba llevar la cruz. El criminal convicto, en un acto de total humillación, llevó su cruz públicamente al lugar de la ejecución. Era una admisión de culpabilidad muy pública y un reconocimiento de la rectitud del gobierno romano.

Llevar nuestra cruzar diariamente, significa identificarse con Cristo en la vergüenza y el sufrimiento y la voluntad de entrega. Significa la muerte a uno mismo todos los días. Muerte a nuestros planes, a nuestras ambiciones y una demostración de una disposición abierta a servirlo en cualquier forma que Él dirija, incluso hasta el punto de la muerte. Llevar nuestra cruz muestra que lo amamos más de lo que nos amamos a nosotros mismos. Llevar nuestra cruz no es algo que se nos impone por la fuerza, sino algo que libremente elegimos hacer. Debemos estar dispuestos a pagar todo lo que tenemos por Él porque Él pagó todo por nosotros.

Veamos el último versículo de nuestro pasaje central:

Lucas 14:33 Entonces entonces, ninguno de ustedes puede ser mi discípulo si no renuncia a todas sus posesiones.

Este es quizás uno de los versículos más impopulares de la Biblia. No hay seguidores a medio camino. Esto no dice que debemos hacer un voto de pobreza, pero sí dice que no podemos estar tan apegados a ninguna de nuestras posesiones que obstaculice nuestro seguimiento de Jesús. Jesús prosigue esto con un par de ejemplos:

Lucas 14:28–30 28 Porque, ¿quién de vosotros, cuando quiere edificar una torre, no se sienta primero y calcula el costo de ver si tiene suficiente para completarlo? 29 De otra manera, cuando haya puesto los cimientos y no pueda terminar, todos los que lo observan comienzan a burlarse de él, 30 diciendo: ‘Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar.’

Hay una cosa que el mundo odia más que un cristiano; Tienen un desprecio total por un cristiano a medias y sin compromiso. Muchos de los llamados «cristianos» evitan llevar la cruz al vivir vidas nominales, solo quieren mojarse los pies, no se involucrarán.

Lucas 14:31–32 O qué rey, cuando sale al encuentro de otro rey en la batalla, ¿no se sentará primero y considerará si es lo suficientemente fuerte con diez mil hombres para hacer frente al que viene contra él con veinte mil? 32 O bien, mientras el otro todavía está lejos, envía una delegación y pide condiciones de paz.

Mira al rey: cuando va a la guerra es todo o nada.

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Pero ambas parábolas enfatizan la necesidad de un cálculo cuidadoso: «sentarse», tomarse un tiempo y calcularlo todo. Aquí fue donde la expedición de Franklin salió mal. La ventaja fue que no calcular el costo allanó el camino para el éxito de futuras expediciones. En la década siguiente, no menos de treinta barcos partieron en busca de rastros de la expedición de Franklin, todos con cálculos cada vez más cuidadosos de lo que se necesitaría para tener éxito. Finalmente mapearon el Ártico, encontraron el Pasaje del Noroeste y desarrollaron una tecnología que conquistó el Ártico.[2]

Una interpretación alternativa de estos pasajes sobre el constructor y el rey yendo a la guerra; son analogías NO de nosotros – sino de Dios. Se sentó y calculó el costo, con nosotros en cuestión. Campbell Morgan, un gran teólogo del siglo pasado, dijo que Él es quien debe “calcular el costo” para ver si somos el tipo de material que Él puede usar para construir la iglesia y combatir al enemigo. No puede hacer el trabajo con seguidores a medias que no pagarán el precio. [3]

¿Puede Dios esperar de nosotros un compromiso total? Tengamos cuidado de cómo respondemos a eso. ¿Recuerdas a Pedro? Dijo que iría a la muerte antes de negar a Jesús 3 veces.

He oficiado en algunas bodas mientras asesoraba a los novios. No dije, solo necesitas poner un esfuerzo parcial en ello. No dije: el matrimonio es solo cuando te apetece. No dije: funcionará solo cuando te apetezca. No dije, solo cuando tuviste ese sentimiento amoroso. Tanto el esposo como la esposa deben dar todo el uno al otro para hacer el matrimonio.

Mientras miramos el fútbol, ¿qué pensaríamos del entrenador que dijo: “Juega duro solo si tienes ganas. " El entrenador no espera menos del 150% de los jugadores. Al entrenador no le importa si un jugador simplemente no está de humor, al entrenador no le importa si el jugador está teniendo un mal día.

Otra forma de ver esto es en términos de preparación. . Están dispuestos a pagar el precio de la preparación. Obtenga el entrenamiento requerido, haga el estudio de la Biblia, pase el tiempo en oración requerido para hacer el trabajo, para cumplir con las tareas que Jesús establece para usted. ¿Estamos dispuestos a prepararnos? Como construir una torre, vemos si tenemos lo que se necesita, y lo que nos falta, ¿trabajamos para obtenerlo?

Ya les he hablado antes sobre mi llamado al ministerio. El llamado de Dios para mí fue cambiar completamente mi profesión. Desde el momento en que escuché el llamado por primera vez en febrero de 1990 hasta que llegué a ser pastor de tiempo completo, aquí en Rosemont, pasaron 20 años. De febrero de 1990 a marzo de 2010. De hecho no me gradué del seminario hasta más tarde ese mismo año.

¿Qué te está llamando Dios a hacer? ¿Está dispuesto a comprometerse con todo lo que tiene que hacer para cumplir con las tareas que se le presentan? ¿Estás dispuesto a hacer los preparativos necesarios?

Mira los versículos que completan este capítulo 14 de Lucas.

Lucas 14:34–35 “Por lo tanto, la sal es buena; pero si aun la sal se vuelve insípida, ¿con qué será sazonada? 35 No sirve ni para el suelo ni para la pila de estiércol; se tira. El que tiene oídos para oír, que oiga.”

Esto es muy similar a lo que leemos en el Sermón de la Montaña en Mateo 5:13. Un cristiano a medias es como la sal que ha perdido su sabor. Un discípulo que se da por vencido en medio de la corriente porque el camino es demasiado duro o está mal preparado es como la sal que ha perdido su sabor y no es apta para sazonar la comida o incluso para usarla en el suelo; no puede volver a ser útil.[4]

Jesús no necesitaba a la multitud, que en su mayoría eran discípulos solo de nombre, Jesús llamó a aquellos que le entregarían todo a él.

[1] R. Kent Hughes, Luke: para que conozcas la verdad, predicando la palabra (Wheaton, IL: Crossway Books, 1998), 124. También, https://en.wikipedia.org/wiki/Franklin%27s_lost_expedition

[2] Ibid, 128.

[3] Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, vol. 1 (Wheaton, IL: Victor Books, 1996), 232.

[4] I. Howard Marshall, «Luke», en New Bible Commentary: 21st Century Edition, ed. DA Carson et al., 4ª ed. (Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press, 1994), 1005.