Sermon Preview
Hoy y el próximo domingo, veremos la Historia de dos ciudades. ¿Has cortado un árbol grande donde alguien grita: “¡Cuidado! ¡Se va a caer!” Y momentos después de que dice esto, ves un árbol grande que primero se arrastra lentamente hacia la tierra y luego aumenta la velocidad. Se mantuvo en pie durante tantos años y se cayó en cuestión de segundos.
Vista previa de la serie
Estamos haciendo una serie sobre la gran historia de Dios en la que rastreamos la historia central de La biblia. El objetivo de esta serie es ver el panorama general de la Biblia. Quiero ofrecer una vista de pájaro, por así decirlo.
La historia de la Biblia se puede desglosar en estas cuatro oraciones:
Dios hizo el mundo.
Nos rebelamos contra nuestro gobernante.
Dios volvió a entrar en el mundo para redimirnos.
Y Dios rehará el mundo.
Trazamos los puntos fundamentales primordiales del La historia de la Biblia en Génesis desde las acciones de Dios antes de que nada llegara a existir hasta Su colocación de Adán y amp; Eva en un exuberante, prístino y perfecto jardín. Observamos atentamente cómo la Primera Pareja “abría su propio camino”. Fuimos testigos de su rebelión traer miseria al mundo. Y nos sorprendió que Dios mantuvo Su mano sobre el mundo y nos entregó a nuestras elecciones y deseos. En cambio, prometió aplastar la cabeza de la serpiente malvada, Satanás, y promete comenzar de nuevo con Su hombre elegido, Abraham (Génesis 3:15; 15:1f). La esperanza emergió como el ave fénix resurgiendo de las cenizas. Así que súbete a la plataforma de observación conmigo y obtengamos una mejor perspectiva de la Biblia que tenemos ante nosotros.
Pasaje de las Escrituras de hoy
Después de esto, vi a otro ángel que bajaba del cielo, teniendo gran autoridad, y la tierra fue resplandeciente con su gloria. 2 Y gritó con gran voz: ¡Caída, caída es Babilonia la grande! Se ha convertido en guarida de demonios, guarida de todo espíritu inmundo, guarida de toda ave inmunda, guarida de todo animal inmundo y abominable.
3 Porque todas las naciones han bebido el vino de la pasión. de su inmoralidad sexual, y los reyes de la tierra han cometido inmoralidad con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido del poder de su vida lujosa.”
4 Entonces oí otra voz del cielo. diciendo: “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, para que no seáis partícipes de sus plagas;
5 porque sus pecados están amontonados hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades.
6 Devuélvele como ella misma ha pagado a otros, y devuélvele el doble de sus obras; prepárale una porción doble en la copa que ella preparó.
7 Como ella se glorificaba a sí misma y vivía en lujos, así dale una medida semejante de tormento y luto, ya que en su corazón dice: ‘Me siento como reina, no soy viuda, y nunca veré luto.’
8 Por eso sus plagas vendrán en un solo día, muerte y luto y hambre, y ella será quemada con fuego; porque poderoso es el Señor Dios que la ha juzgado.”
9 Y los reyes de la tierra, que cometieron inmoralidad sexual y convivieron en lujos con ella, llorarán y se lamentarán sobre ella cuando vean el humo de su ardor. 10 Ellos se pararán lejos, por temor a su tormento, y dirán: “¡Ay! ¡Pobre de mí! ¡Gran ciudad, poderosa ciudad, Babilonia! porque en una sola hora ha venido tu juicio.”
11 Y los mercaderes de la tierra lloran y se lamentan por ella, porque ya nadie compra su cargamento, 12 cargamento de oro, plata, joyas, perlas, lino fino, tela púrpura, seda, tela escarlata, toda clase de madera aromática, toda clase de artículos de marfil, toda clase de artículos de madera costosa, bronce, hierro y mármol, 13 canela, especias aromáticas, incienso, mirra, incienso, vino , aceite, flor de harina, trigo, ganado vacuno y ovino, caballos y carros, y esclavos, es decir, almas humanas.
14 “El fruto que ansiaba vuestra alma se ha ido de vosotros, y todos vuestros manjares y tus esplendores se han perdido para ti, ¡nunca más serán encontrados!”
15 Los mercaderes de estas mercancías, que obtuvieron riquezas de ella, se pararán lejos, por temor a su tormento, llorando y lamentándose en voz alta. ,
16 “¡Ay, ay de la gran ciudad que estaba vestida de lino fino,
de púrpura y escarlata, adornada con oro, con joyas y con perlas!
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17 Porque en una sola hora toda esta riqueza ha sido devastado.” Y todos los capitanes de barcos y marineros, marineros y todos aquellos cuyo oficio es en el mar, se pararon lejos 18 y gritaron al ver el humo de su incendio: “¿Qué ciudad era como la gran ciudad?”
19 Y echaron polvo sobre sus cabezas mientras lloraban y se lamentaban, gritando: “¡Ay, ay, de la gran ciudad donde todos los que tenían barcos en el mar se enriquecieron con sus riquezas! Porque en una sola hora ha sido devastada.
20 ¡Alégrate por ella, oh cielo, y vosotros santos, apóstoles y profetas, porque Dios os ha dado juicio contra ella!”
21 Entonces un ángel poderoso tomó una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arrojó al mar, diciendo: Así será derribada con violencia Babilonia, la gran ciudad, y no será hallada más;
22 y sonido de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompetistas, no se oirá más en ti,
y no se hallará más en ti artífice de oficio alguno, ni sonido de No se oirá más en ti molino,
23 ni luz de lámpara alumbrará más en ti, ni voz de novio y de novia se oirá más en ti, porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra, y todas las naciones fueron engañadas por tu hechicería.
24 Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra.”
(Apocalipsis 18:1-24)
Dentro de una generación de partir el Jardín del Edén, los humanos estaban construyendo ciudades (Génesis 4:17). Desde los primeros capítulos de Génesis, las personas son constructoras de ciudades. Está en nuestra naturaleza construir ciudades. Y hoy, su mundo nunca ha sido más urbano. De Nueva York a Seúl y de Londres a Mumbai, nuestra población mundial marcha al son de las ciudades. En 1900, sólo el 14% de la población mundial vivía en ciudades donde hoy lo hace el 74% del mundo. Y aunque hay numerosas ciudades a lo largo de la historia y en la actualidad, en realidad solo hay dos ciudades a lo largo de la historia: la ciudad de Dios y la ciudad del hombre. Según la Biblia, existen en esencia sólo dos ciudades: Babilonia y Jerusalén.
Babilonia es más que Babilonia. Babilonia se elevó al estado legendario como el principal enemigo del pueblo de Dios desde el Antiguo Testamento (Jeremías 18). Babilonia es sinónimo del espíritu de impiedad que en cada época vive en aquellos que se adoran a sí mismos, sus éxitos y sus posesiones, cualquier cosa menos el Creador.
En la Biblia, Babilonia se convierte en una especie de símbolo del paganismo que se vuelve loco y finalmente es destruido.
Estas dos ciudades tienen dos orígenes diferentes (Dios y Satanás)… Estas dos ciudades tienen dos naturalezas diferentes (el amor a Dios y el amor a uno mismo)… Y estas dos ciudades tienen dos destinos diferentes (el cielo y el infierno). De hecho, este capítulo está vinculado a una sección más grande de las Escrituras que comienza en Apocalipsis 17:1-19:5.
Dios inventó la ciudad, y el pecado la corrompió. Dios va a limpiar la ciudad de toda la corrupción del pecado, para que pueda hacer aquello para lo que fue construida. Veremos las dos ciudades en secuencia con la ciudad del hombre esta semana y la ciudad de Dios el próximo domingo. Hoy quiero que veamos la necesidad del juicio, la esencia o las razones del juicio de Dios, y finalmente los resultados del juicio.
1. La Necesidad del Juicio
Observe que un ser angelical viene con un anuncio del cielo: “Después de esto vi a otro ángel descender del cielo, teniendo gran autoridad, y la tierra se iluminó con su gloria. 2 Y gritó con gran voz: ¡Caída, caída es Babilonia la grande! (Apocalipsis 18:1-2a)
En esencia, un ser celestial desciende del trono de Dios para anunciar que se acerca el juicio. Hoy en día, tenemos alergia a las iglesias y los pastores que hablan de juicio. ¿Has notado esto? Esta es realmente una reacción alérgica en nuestros días al juicio de Dios. El problema para nosotros es la “voz poderosa” del ángel y simplemente no podemos ignorarla. Por mucho que nos gustaría, parece que no podemos bajar el volumen de la voz que clama por juicio tanto como nos gustaría.
Escucho historias donde la gente ya no va a la Iglesia. Esencialmente, abandonaron la iglesia y abandonaron a Jesús. Se cansaron de todo el asunto del juicio.
Hay una reacción alérgica al juicio de Dios en nuestros días. Hace un siglo, la gente quería la moralidad de la Biblia sin los milagros. Hoy queremos los milagros sin la moralidad. Sin embargo, mucho más está sucediendo aquí que simplemente una ciudad siendo juzgada en los anales de la historia. Mucho más.
Estás presenciando nada menos que la larga y tediosa historia del pecado mismo siendo desechado como un vestido gastado. De hecho, esta no es la primera vez que Juan predice que el juicio de Dios se derramará sobre el mal en el mundo.
Otro ángel, un segundo, lo siguió, diciendo: “Caída, caída es Babilonia la gran , la que hizo beber a todas las naciones el vino de la pasión de su inmoralidad sexual.”
9 Y otro ángel, el tercero, los siguió, diciendo a gran voz: “Si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe una marca en su frente o en su mano, 10 él también beberá del vino de la ira de Dios, vaciado puro en la copa de su ira, y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero. 11 Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tienen descanso, ni de día ni de noche, estos adoradores de la bestia y de su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre. (Apocalipsis 14:8–11)
¿La ira de Dios se derramó con toda su fuerza? La imagen se extrae de las prácticas de beber vino en el mundo antiguo. Cuando se produce vino, sale alrededor de treinta grados, es decir, alrededor del quince por ciento de alcohol. Puede subir o bajar un poco, pero no es un destilado donde se pueda controlar la cantidad de alcohol. Es un proceso fermentado, por lo que depende del contenido de azúcar, la temperatura, el tipo de baya, etc., pero normalmente el vino tiene unos treinta grados. En el mundo antiguo, sin embargo, era muy común “cortar” el vino con agua, entre una parte por diez (una parte de vino por diez de agua) y una parte por tres. La mayoría de los vinos de mesa que la gente bebía en el mundo antiguo se cortaban. Esta imagen es una forma de decir que en el pasado, la ira de Dios se ha diluido. Es como si el texto dijera: “Este es ahora el vino de la ira de Dios derramado puro. Cualquier manifestación de la ira de Dios que hayas visto hasta este punto…
… por ejemplo, plagas en el Antiguo Testamento, enfermedad, guerra…
… todas estas cosas que tienes vistos como muestras horribles de la ira de Dios…
… eran la forma diluida. Ahora la ira de Dios se derrama con toda su fuerza.”
La Biblia dice que Dios es un buen juez. Y Dios hace lo que hacen los buenos jueces. Recuerda, incluso un pez muerto puede seguir la corriente.
2. La esencia del juicio de Dios
Gran parte del pasaje tiene que ver con la vida lujosa que disfruta el mundo.
Lex Talionis
“Pagádsela como ella misma ha pagado a otros, y le paga el doble por sus obras; prepárale una porción doble en la copa que ella preparó.
Como ella se glorificaba a sí misma y vivía en lujos, así dale una medida de tormento y luto, ya que en su corazón dice: ‘Me siento como una reina, no soy viuda, y nunca veré luto. (Apocalipsis 18:6-7)
¿Qué ha hecho la ciudad que es tan malo?
2.1 Es un hogar para demonios
“Se ha convertido en un guarida de demonios, guarida de todo espíritu inmundo, guarida de toda ave inmunda, guarida de todo animal inmundo y abominable”. (Apocalipsis 18:2b)
3. Los resultados del juicio de Dios
Cuando Dios quiere destruir una ciudad, la destruye por completo: “Si Edom dice: ‘Estamos destrozados, pero las ruinas reedificaremos’, dice el SEÑOR de los ejércitos: “ Ellos podrán edificar, pero yo derribaré, y serán llamados ‘tierra inicua’ y ‘pueblo contra el cual Jehová está enojado para siempre’” (Malaquías 1:4).
Esto es No es la primera vez que Dios le dice a alguien que salga de una ciudad malvada (Apocalipsis 18:4).
Al amanecer, los ángeles instaron a Lot, diciendo: “¡Levántate! Toma a tu mujer y a tus dos hijas que están aquí, para que no perezcas en el castigo de la ciudad. 16 Pero él se demoró. Entonces los hombres lo agarraron de la mano a él, a su mujer y a sus dos hijas, teniendo el Señor misericordia de él, y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad. 17 Y mientras los sacaban, uno dijo: “Escapa por tu vida. No mires atrás ni te detengas en ningún lugar del valle. Escápate a las colinas, no sea que seas barrido.” (Génesis 19:15-17)
“Huid de en medio de Babilonia, y salid de la tierra de los caldeos…” (Jeremías 50:8a)
“Huid de en medio de Babilonia; ¡Que todos salven su vida!” (Jeremías 51:6a)
Pienso en la esposa de Lot que no quiso salir de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:26).
El pueblo de Dios debía tomar este mandamiento seriamente tanto física como espiritualmente. Primero, físicamente. El mandato significa salir de la ciudad para que no sean destruidos con los paganos. Pero este mandamiento también está destinado a ser tomado espiritualmente. Los santos, o los santos, deben separarse (el significado mismo de “santidad”) de las cosas del mundo. Juan nos dice tres veces que el imperio del mal caerá de repente, rápidamente y sin previo aviso: “¡Gran ciudad, ciudad poderosa, Babilonia! Porque en una sola hora ha venido tu juicio.” (Apocalipsis 18:10b) “Porque en una sola hora toda esta riqueza ha sido devastada.” (Apocalipsis 18:17a)
“Porque en una sola hora ha sido devastada.” (Apocalipsis 18:19b)