El mensaje del río Jordán

EL MENSAJE DEL RÍO JORDÁN.

Marcos 1:1-15.

Hay una gran falla geológica en la superficie de la tierra separando la antigua Judá de las montañas de Moab. Visto desde los pueblos alrededor de Belén, parece un gran abismo. El río Jordán fluye a lo largo del fondo del valle, alimentando agua y minerales al Mar Muerto.

En los días de Josué, se instruía a los sacerdotes que pusieran sus pies en el río Jordán. Las aguas se separaron, permitiendo que todo el pueblo entrara a la Tierra Prometida. Esto fue tan repentino y milagroso como la división del Mar Rojo cuando Moisés sacó por primera vez a los hijos de Israel del cautiverio en Egipto.

Al final del ministerio del profeta Elías, llegó a la río Jordán, seguido de cerca por su siervo Eliseo. Elías golpeó el agua con su manto. Las aguas se separaron de nuevo, y los dos hombres caminaron por tierra seca.

Elías fue recibido en el cielo en un carro de fuego. Eliseo recogió el manto de su amo y también lo usó para separar las aguas del río. Eliseo regresó a la Tierra Prometida con el encargo de continuar la obra de Elías.

El profeta Eliseo ordenó al comandante del ejército sirio que se sumergiera siete veces en el río Jordán para curarse de su lepra. Esta fue la única vez que el río se usó para curar enfermedades corporales.

Al comienzo del Evangelio según Marcos, vemos que el río Jordán se usa de una manera diferente.

Marcos titula su relato: “El Evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios” (Marcos 1:1).

Esta es la buena noticia acerca del Ungido Salvador del mundo. Él no es un simple hombre: Él es el Hijo de Dios. Él es Dios hecho hombre en la Persona de Su propio Hijo amado.

La buena noticia se resume en las palabras del Apóstol Pablo: ‘Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo’ (2 Corintios 5: 19).

Justo antes de que Jesús comenzara su ministerio, Dios envió a Juan el Bautista al río Jordán.

Esto fue en cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento: ‘He aquí, envío a mi mensajero , y él preparará el camino delante de mí’ (Malaquías 3:1).

Voz de uno que clama en el desierto:

‘Preparad el camino del SEÑOR;

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Haced recto en el desierto

calzada para nuestro Dios’

(Isaías 40:3).

Juan predicaba el “bautismo de arrepentimiento” (Marcos 1:4).

El bautismo es sumergir el cuerpo físico en agua. El bautismo administrado por Juan significó un alejamiento del pecado y un volverse a Dios.

Cada acto malo, cada palabra descuidada, cada pensamiento descarriado; todo fracaso en nuestro amor hacia Dios, hacia su pueblo y hacia nuestro prójimo es PECADO, y ofende al SEÑOR.

Debemos ser conscientes de cómo el pecado nos separa de Dios, y volvernos de él hacia Él, Proponiendo en nuestro corazón no ser más siervos del pecado, sino del SEÑOR que nos amó, y que es misericordioso con los que se vuelven a Él por la fe en el Señor Jesucristo.

Por un tiempo el pueblo se contentó con someterse a la enseñanza de Juan, y multitudes de todo Judá bajaron al río Jordán para ser bautizados por él.

Vestidos con pelo de camello y ceñidos con un cinturón de cuero, y viviendo con una dieta de langostas y miel silvestre, Juan el Bautista vino en el espíritu del profeta Elías.

Juan era un predicador popular. Sin embargo, su predicación siempre apuntaba lejos de sí mismo a Jesús. La comisión de Juan era preparar el camino para Jesús, no buscar el honor para sí mismo: “Después de mí viene uno que es más poderoso que yo, a quien yo no soy digno de desatarle la correa de las sandalias” (Marcos 1:7).

Es bueno seguir a las multitudes que escuchan el Evangelio, ¡pero es mejor seguir a Jesús a quien predicamos!

Juan habló de otro tipo de bautismo que Jesús administraría: el bautismo con el Espíritu Santo. Existe la necesidad de ‘nacer de nuevo’ interiormente del Espíritu de Dios (Juan 3:3-8).

Dios Padre es Dios por nosotros: ‘Si Dios es por nosotros, ¿quién puede ser ¿contra nosotros?’ (Romanos 8:31).

Dios Hijo es Dios con nosotros: ‘Llamarás su nombre Emanuel, que traducido es, Dios con nosotros’ (Mateo 1:23).

Dios el Espíritu Santo es Dios dentro de nosotros. Cuando crees en el Señor Jesucristo, confías en Él y te arrepientes de todos tus pecados, entonces el Padre y el Hijo vienen a morar en tu corazón en la Persona del Espíritu Santo (Juan 14:23).

Jesús vino a Juan para ser bautizado en el río Jordán. Jesús no tenía ningún pecado personal del cual arrepentirse, pero Su lavado con agua puede haber significado el lavado ritual de un sacerdote cuando es consagrado por primera vez. Jesús fue ungido cuando el Espíritu Santo descendió sobre Él en forma de paloma. Dios Padre aceptó la Persona de Jesús con una voz del cielo: “Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (Marcos 1:11).

Este evento en el río Jordán fue el punto culminante del ministerio de Juan, y el comienzo del ministerio público de Jesús. En Su bautismo, Jesús también se asoció con las personas a las que vino a salvar, y nos dio un ejemplo a seguir.

Jesús fue tentado tal como nosotros, y ‘pero sin pecado’ (Hebreos 4:15). ).

El sacerdocio de Jesús es único en el sentido de que Él no vino a sacrificar animales y aves, sino a dar Su propia vida como sacrificio por los pecados de Su pueblo. Dios ‘al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él’ (2 Corintios 5:21).

Jesús pasó de allí a enseñar: el tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios está cerca. Arrepentíos, y creed en el evangelio” (Marcos 1:15).

La consigna del mensaje del cristianismo siempre ha sido: arrepentíos y creed, volveos de vuestros malos caminos y confiad en el Señor Jesucristo. No hay otra manera de llegar al cielo.