El mensaje y la respuesta
El mensaje y la respuesta (Road trip with Paul)
Hechos 17
INTRODUCCIÓN:
Hoy 8217; estamos viendo Hechos 17, que nos coloca en medio del segundo de los 3 viajes por carretera misioneros de Pablo que se describen en el libro de Hechos. El libro de los Hechos abarca los primeros 30 años desde que nació la Iglesia el día de Pentecostés.
Muchos otros, además de Pablo, salieron en Viajes Misioneros durante esos años, pero tenemos este registro en el libro de Hechos debido al compañero de viaje de Pablo, Lucas. Luke era médico, lo cual era necesario para Paul – no solo porque fue apedreado y dado por muerto en un momento, sino porque Paul insinúa que también tenía algún tipo de condición de salud crónica que le causaba problemas.
Luke era un meticuloso anotador e investigador. El Evangelio de Lucas fue el resultado de cientos de entrevistas con testigos oculares que hizo con aquellos que conocieron a Jesús y fueron testigos de los eventos de su vida y muerte. Estoy seguro de que estaba tomando notas durante todos estos eventos que leemos en el libro de los Hechos.
En este segundo viaje misionero, Pablo y Silas visitaron algunas de las iglesias que establecieron en el primer viaje. . (Puede ver un mapa de esto en la pantalla) El capítulo 17 de Hechos habla de las tres ciudades marcadas en rojo en el mapa: Tesalónica, Berea y Atenas. Después de establecer una iglesia en Tesalónica, algunos de los judíos y la gente del pueblo les causaron problemas (un problema común al que se enfrentaban estos misioneros). Pablo y Silas se dirigieron a Berea, donde la gente de la sinagoga los recibió con alegría y creyó en el mensaje. Pero al poco tiempo, algunas de las personas en Tesalónica descubrieron dónde estaban y se acercaron a Berea. Causaron tantos problemas que Paul tuvo que escapar de nuevo, y esta vez navegó hasta Atenas.
¡Nunca hay un momento aburrido en este viaje por carretera con Paul! Mientras Pablo esperaba que Silas y Timoteo se reunieran con él en Atenas, escribió la carta llamada 1 Tesalonicenses. En esa carta, Pablo menciona que mientras caminaba por Atenas, su “espíritu se conmovió” por la adoración de ídolos que era evidente dondequiera que miraba. Pablo fue educado en el pensamiento griego, así como en la tradición judía, por lo que sabía lo que estaba pasando en la cultura de Atenas. Sabía que las dos filosofías que prevalecían en esa ciudad eran la epicúrea y la estoica.
Estas dos filosofías todavía están muy extendidas hoy en día, aunque pueden tener nombres diferentes. Los epicúreos eran existencialistas, en el sentido de que creían que la experiencia personal lo es todo. Eran como los materialistas y ateos de hoy en día al creer que la materia es todo lo que existe. Epicuro, el creador de esta filosofía, creó algo similar a la filosofía de Playboy. Su dicho más famoso fue: “Comer, beber y ser felices, porque mañana moriremos.”
A diferencia de los epicúreos, los estoicos creían en la disciplina personal y el autocontrol. Para ellos, lo más importante en la vida era seguir la razón y ser autosuficientes. Este tipo de pensamiento hizo que los estoicos se enorgullecieran y supusieran que no necesitaban la ayuda de ningún dios. A la luz de esto, es interesante saber que los dos primeros líderes de la escuela estoica se suicidaron.
Ambos grupos adoraban a cientos de dioses de cientos de maneras. Los epicúreos adoraban dioses del placer, mientras que los estoicos eran panteístas que creían que todo era dios y dios lo era todo. Cuando escucharon a Pablo predicar, sus opiniones fueron variadas. Algunos de ellos preguntaron, “¿Qué está tratando de decir este charlatán?” Otros comentaron: “Parece estar abogando por dioses extranjeros.” Dijeron esto porque Pablo estaba predicando las buenas nuevas acerca de Jesús y la resurrección. (vs. 18)
Pero estos filósofos atenienses siempre estaban abiertos a encontrar un nuevo dios o una nueva idea, por lo que cuando Pablo comenzó a predicar, lo invitaron a venir al Areópago para explicar estas nuevas y extrañas enseñanzas. Esta fue una gran oportunidad, y Paul estaba preparado para el desafío … porque Pablo fue educado tanto en griego como en pensamiento judío.
Comenzó señalando un Altar que había visto con esta inscripción: «a un dios desconocido». Pablo sabiamente captó la atención de su audiencia declarando, Así que ustedes ignoran lo mismo que adoran y esto es lo que les voy a proclamar. (vs. 23)
1. Dios es Grande vs. 22 -24
Entonces Pablo les presentó un Dios que es GRANDE – De hecho, un Dios que es Mayor que cualquier otro supuesto dios. Cuando Pablo predicó acerca de Jesús en las sinagogas judías, no tuvo necesidad de decirles quién es Dios. Los adoradores en la sinagoga ya conocían a Jehová. Pero en este caso, Pablo estaba hablando con personas que adoraban a dioses falsos — personas que no tenían idea de quién era el Único Dios Verdadero.
Esto es lo mismo que encontramos cuando hablamos con personas que no tienen #8217;no creció en una cultura judeocristiana. Una cosa es hablar con alguien que creció yendo a la iglesia y conoce las historias de la Biblia, y es algo completamente diferente hablar con personas que no entienden la verdadera naturaleza de Dios.
Pablo comenzó diciéndoles a estos filósofos que el Dios previamente “desconocido” para ellos es el Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él – el Señor del cielo y de la tierra. Luego, en unas pocas palabras, ¡Pablo eliminó todo el sistema religioso de Grecia! Pablo explicó que Dios no necesita nada de los humanos – no templos o altares o cualquier otra cosa. De hecho, Dios da “vida y aliento y todas las cosas” a su creación, porque Dios es BUENO.
2. Dios es bueno vs. 26-29
Los dioses que la gente inventó entonces – y los dioses que la gente inventa hoy – tienden a ser moldeados a la imagen de los humanos. Estos dioses son caprichosos, exigentes o impersonales. El Dios que Pablo presentó es un Dios que se preocupa por cada persona de cada nación … no sólo un Dios que se preocupa, sino un Dios que se preocupa como un Padre. Pablo explicó que Dios hizo todas las naciones y las puso dentro de sus límites y tierras, para que lo buscaran y quizás lo alcanzaran y lo encontraran, aunque no está lejos de ninguno de nosotros. (vs. 27)
El mensaje de Pablo es claro, “por qué seríamos tan tontos como para hacer los llamados dioses a nuestra propia imagen cuando el Único Dios Verdadero nos ha hecho en Su imagen. Pablo los lleva a esta verdad cuando les recuerda a estos filósofos: Como han dicho algunos de vuestros propios poetas, ‘su descendencia somos.’ (vs. 28)
Ahora que Pablo ha presentado al Único Dios Verdadero, un Dios que creó todo y que nos ama como un Padre, Pablo está listo para pasar al mensaje del evangelio de Jesús, el Salvador. del mundo, su muerte y su resurrección.
3. Jesús es el Juez – vs. 30-31
Pablo culminó su mensaje con la evidencia del pecado y la ignorancia de la humanidad a la luz de la asombrosa gracia de Dios. Habló de la paciencia de Dios a través de los siglos con la ignorancia de la humanidad mientras se preparaba para irrumpir en el mundo como salvador y probó ese hecho al regresar de entre los muertos. Y ahora, ordena a los hombres de todo el mundo que se arrepientan de sus necedades porque volverá a la tierra como juez del mundo.
Hemos visto cómo Pablo se esforzó por presentar su mensaje de una manera eso tendría sentido para su audiencia griega. Hizo un llamamiento a su origen y cultura y tuvo en cuenta sus creencias. Pero Pablo NO diluyó el mensaje del Evangelio para hacerlo más aceptable para estos filósofos.
Pablo les dijo en términos inequívocos que el Único Dios Verdadero ha hecho de Jesús el JUEZ todopoderoso de cada persona. Y que Dios dio prueba de esto al resucitar a Jesús de entre los muertos.
La predicación de la resurrección de entre los muertos no era aceptable para muchos que escuchaban a Pablo ese día en Mars Hill porque no cuadraba con la filosofía griega. . Muchos griegos consideraban que el cuerpo humano era una prisión, y cuanto antes se liberara de ella, mejor. Entonces, ¿por qué molestarse en resucitar para seguir viviendo en ese mismo cuerpo? Y a muchos allí ese día no les gustó la idea de ser juzgados por sus hechos. Esa misma idea es desagradable para muchos hoy en día.
Hay mucho sobre el mensaje del Evangelio que no encuentra una aceptación rápida en el mundo más de lo que lo hizo en los días de Pablo. Pero lo principal a notar sobre lo que Pablo dijo en Mars Hill es que él no cambió el mensaje para aplacar las sensibilidades de los filósofos de ese día. ¡Lo que Pablo dijo ese día en Mars Hill sobre Jesús es que este es un juez como ningún otro!
En Juan 12:47 Jesús dijo: «Vine a salvar al mundo, no a juzgarlo».
Este juez ofrece la salvación del juicio. Pagó el precio con su propia muerte. Todo lo que se requiere es creer y aceptar. El juicio cae solo sobre aquellos que rechazan la oferta de salvación del juez y, en efecto, dicen: «Preferiría el juicio en lugar de Tu oferta de salvación».
Lo que Pablo predicó en Atenas es el mismo mensaje que predicó en las otras ciudades que visitó. Es el mismo Evangelio que predicamos hoy. No nos atrevemos a diluir el evangelio solo porque algunos no se sentirán atraídos por él al escucharlo por primera vez.
CONCLUSIÓN:
Podemos ver en este capítulo de Hechos que muchos creyeron en el Evangelio en cada pueblo, pero al mismo tiempo muchos se negaban a creer. Cuando leas este capítulo, verás 4 respuestas al Evangelio que son las mismas respuestas que vemos a menudo hoy.
En Tesalónica, los que no creían reaccionaron con PERSECUCIÓN. Algunas personas están enojadas por el evangelio y se declaran enemigos del mensaje de la Gracia de Dios.
En Atenas, leemos Cuando oyeron acerca de la resurrección de los muertos, algunos de ellos se burlaron , pero otros dijeron: “Queremos volver a escucharlo sobre este tema.” (Vs. 32) LA BURLA o LA PROCRASTINACIÓN son respuestas comunes al Evangelio. Es fácil burlarse y burlarse de casi cualquier cosa si no quiere confrontar el tema. Y es aún más fácil decir, “Hmmm, interesante … Bueno, lo pensaré más tarde. Podemos esperar que algunas de esas personas lo piensen más tarde y lleguen a creer.
La única ciudad que respondió con una creencia abrumadora es la ciudad de Berea, donde el mensaje del Evangelio encontró este maravilloso resultado: 11 Ahora el Los judíos de Berea tenían un carácter más noble que los de Tesalónica, porque recibieron el mensaje con gran entusiasmo y examinaron las Escrituras todos los días para ver si lo que Pablo decía era verdad. 12 Como resultado, muchos de ellos creyeron, al igual que varias mujeres griegas prominentes y muchos hombres griegos.
Entonces, ¿cuál es su respuesta a lo que escucha de la palabra de Dios?
p>
• ¿Te inclinas a ridiculizar y restar importancia a lo que escuchas?
• ¿Quiere posponer cualquier tipo de decisión sobre el evangelio para una fecha posterior?
• ¿Te resistes y te opones al mensaje del evangelio?
• O, como los nobles bereanos, ¿recibes la verdad de Dios con alegría y la estudias diariamente para afirmar los hechos del mensaje?
Tu respuesta tendrá todo que ver con tu condición futura. El día del juicio viene seguro y pronto. ¿De qué grupo formarás parte cuando termine el juicio? ¿Ovejas o Cabras? ¿Salvado o perdido? ¿Estás contento o triste?
Todo depende de ti. ¿Cómo responderá al mensaje del evangelio?