El Misterio de Babilonia en el Imperio Romano: El Telón de Fondo del Nuevo Testamento

9: ROMA PAGANA

Hemos bailado a través de casi 4000 años de historia en un tiempo sorprendentemente corto. La mayoría de los modernos están de acuerdo en que las cosas que he retratado hasta ahora son una imagen real de los eventos que tuvieron lugar, las filosofías que prevalecieron, la religión que dominó. No hay necesidad de trabajar demasiado en algo tan obvio.

Como ahora se introduce el tema de Roma, confío en que seremos capaces de ser tan abiertos y perspicaces con los hechos. Porque Roma nos trae finalmente a nuestros propios días…

Hubo una civilización romana desde el año 1600 aC, no muy lejos de la época de Abraham. La antigua Babilonia dominó su historia desde su inicio hasta la desaparición de Babilonia. Pero antes del aparente abandono de la ciudad vieja, se hizo un arreglo para su reemplazo temporal, una nueva Babilonia que, como su predecesora, absorbería todas las variadas formas de engaño propagadas durante casi 3000 años por el mismo gran Mentiroso, y reclamaría ellos como propios. Así, el nuevo telón de fondo de toda civilización se asienta sobre las siete colinas junto al Tíber. Ningún otro se ha levantado desde entonces. Y creo que ella misma resucitará.

Desde el comienzo de Roma, las razas allí están profunda e inextricablemente mezcladas. Incluso en su poblamiento, un anticipo de mestizajes.

A finales del siglo VII a. C., los romanos mantienen contacto con asirios, griegos y muchos otros. Y mucho antes de Rómulo, en la Colina Capitolina, el Eneas de Virgilio habla de las ruinas de Saturnia y Janicules, asentamientos entregados al culto caldeo. Más tarde se prohíbe esta forma de culto, pero los etruscos, comprometidos con ella, se establecen y establecen ellos mismos y sus dioses, su colegio de pontífices…

Sigo a Hislop (op. cit., 239 ss.) en los siguientes comentarios. Afirma que los religiosos caldeos son expulsados por los medopersas y navegan hacia Pérgamo, un reino en Asia Menor (ahora Turquía). La religión que traen es bastante aceptable para los residentes de esta tierra. Los frigios que viven allí han adorado a Cibeles durante mucho tiempo, y se dice que los misios cercanos descienden nada menos que de Nimrod. Tito Livio y Heródoto afirman que los etruscos, colonos romanos, provienen de Lidia, otra provincia más del Reino de Pérgamo. Hislop documenta estos hechos.

Entonces, si el Reino de Satanás va directamente de Persia a Grecia a Roma, o si hace una breve parada en Asia Menor (Así, el comentario de Jesús a la iglesia de Pérgamo en Apocalipsis 2:13 sobre el «Trono de Satanás»), el resultado final es el mismo: los «Misterios» se transmiten a lo que será el centro del mundo hasta el final de los tiempos.

La mitología romana se alimenta así desde el principio con una gran variedad de posibilidades. El más conocido de los primeros mitos romanos, quizás sea el de la figura de Nimrod-Orión-Apolo conocida como Rómulo, que da su nombre a la ciudad. Como aquel de quien desciende, es un fundador de ciudad, un guerrero, un protector. También como él, es deificado a su muerte. Según Rose (op. cit.) y muchos otros, cuenta la historia que Marte, su padrino, viene a la tierra en busca de su hijo. Su hijo, Rómulo, luego desaparece con él en los cielos.

Más tarde, Virgilio concluirá que Rómulo (como Nimrod) está a la cabeza de los dioses del estado romano.

Kronos es también un factor importante en la mitología romana. Hislop menciona que Kronos es el rey de los cíclopes, que eran «maestros en la construcción de torres». (págs. 31-32) Kronos también es conocido como el «cuerno». Esta aclamación la hereda de una historia asiria, en la que un dios ataca a un toro, coloca el cuerno del toro en su propia cabeza como trofeo, simbolizando así lo poderoso que es. Aquí Kronos no solo se identifica con Nimrod et. al., pero con aquellas criaturas bíblicas de las que se dice que tienen cuernos, especialmente en las profecías de Daniel.

Los romanos adoptan mucho del pensamiento griego, pero también agregan prácticas antiguas y medio salvajes que provienen de antepasados campesinos. Como los pueblos anteriores a ellos, concluyen que todos los objetos tienen espíritu (panteísmo, animismo) y que existe un poder más allá de lo natural, llamado por ellos «numen». Al realizar los ritos apropiados, los hombres también pueden tener «numen». ¡Vuelva a entrar en la teología de las obras!

Los romanos mantienen una larga lista de dioses que tienen poderes específicos (numens), para consultarlos cuando surja la necesidad. Encontrará tales listas a disposición de la «iglesia» moderna, una lista de santos para cada ocasión. ¿No es nuestro Dios todavía un Dios celoso, que se inquieta cuando buscamos ayuda de alguien que no sea Él?

Abundan las fiestas en la antigua Roma, como la de Vesta, diosa del fuego del hogar. Su llama personal en Roma es atendida por vírgenes, elegidas cuando niñas, de origen patricio (noble), para servir durante treinta años, solteras. ¿Será esto lo que allana el camino para la virginidad forzada en el sistema actual?

Otros dioses: El griego Zeus, dios del cielo, se ha convertido ahora en Júpiter. Dos compañeras femeninas incluyen a Juno, su esposa (quizás la recordarás como Hera), y Minerva su hija (llamada Atenea en Grecia).

Ahora bien, esta Juno es también «Mater Regina» (madre/reina ), y, sí, está asociada con la luna. Su nombre se origina como D’Iune, la paloma. Es la misma que, según Hislop (p.78), es adorada por los babilonios bajo la forma de una paloma. Quizás puedas entender la sugerencia (blasfema) de los primeros cristianos de que quizás María es equivalente a nuestra paloma, el Espíritu Santo.

Saturno, otro tipo de Nimrod, da su nombre al asentamiento temprano, y más tarde a la fiesta de invierno que comienza alrededor de la tercera semana de diciembre, saturnales. El clímax de la fiesta era el 25, en o cerca del solsticio de invierno, el cumpleaños de los dioses. Toda la temporada fue de alegría, llamada «el mejor de todos los días», un momento en que los hombres felices intercambiaban regalos entre sí. Más tarde todo esto se mezcló con las fiestas de Año Nuevo, y en el Norte, con una estación llamada «Yule».

Afrodita en Roma se convierte en Venus, y es reconocida por las autoridades como la antepasada de la casa que dio a Roma sus primeros emperadores. A partir de Augusto, ella es bastante importante.

Apolo se traslada a Roma sin molestarse en cambiar su nombre, y se vuelve, como se mencionó anteriormente, reconocido como el dios del sol. La luna correspondiente ahora es Diana.

Los lectores de la Biblia recuerdan a «Diana de los Efesios» (Hechos 19:34), pero quizás no sepan que tanto ella como Cibeles, otra famosa diosa romana, están representadas en el arte. trabaja con una corona que representa una torre, devolviéndonos una vez más en nuestro pensamiento al constructor original de tal torre, una tal Semiaramis, y su famoso esposo Nimrod.

No debemos dejar de lado a Jano, el » abridor y contraventana», el dios de todos los dioses, conocido como la «puerta del cielo» que tiene el «poder de girar las bisagras» (cardinis). Y las bisagras, los cardenales, son girados bastante a menudo por este gran.

Luego está Baco, cuyos sacerdotes llevan la «tonsura» (corte de pelo) circular, copiada más tarde por los eclesiásticos romanos, pero siempre prohibida. por la Escritura (Levítico 21:5).

La confusión no termina aquí. Incorporada a esta mezcla en la época de Cristo está la forma griega de adoración egipcia que involucra a Isis y Horus (famoso combo madre/hijo), la adoración a Mitra, dios sol cuya fecha de nacimiento está fijada en el 25 de diciembre, y que es adorado como un dios joven por pastores, y mucho más…

Estas adiciones posteriores tienen conexiones orientales, y añaden estos puntos al sistema babilónico ya existente:

1) dios es básicamente amistoso al hombre

2) dios sufre

3) dios muere y resucita

4) la iniciación es un proceso largo

5) salvación personal y felicidad después de la muerte

6) conexiones astrales, especialmente con el sol

Incorporado a Nueva Babilonia hay otro elaborado sistema de sacerdotes. Es necesario mencionar una clase en particular, a saber, los pontífices o «constructores de puentes». El término suena bastante inofensivo al principio, pero al menos un erudito sugiere que la razón por la que los sacerdotes eran necesarios en el proceso de construcción de puentes era para apaciguar a los dioses del río, sobre los cuales la gente se atrevía a caminar en un puente recién construido.

A veces construir un puente tampoco agrada al único Dios verdadero. Los pontífices posteriores, incluso los de nuestros días, construyen caminos hacia los credos que invitan a los espíritus demoníacos a la iglesia. El colegio de pontífices se convierte en la cabeza del clero romano, siendo el principal el Pontifex Maximus, un título reclamado por el Emperador y el Papa en los años venideros.

No podemos negar que el título es legítimamente suyo.

Hislop señala que uno cuyo nombre/título suena como Pedro en el caldeo original ocupa en un momento el lugar más alto en el sacerdocio pagano de Roma. Él y Bryant, en su Mitología, explican que el término significa «intérprete». Su trabajo es explicar misterios a los iniciados.

Otra similitud con la Babilonia actual es el sistema de «hermanos» que manejan varias ceremonias, para asegurarse de que los sacrificios se realicen correctamente.

Debe señalarse que la religión romana original, abandonada a sí misma, no era una cosa exaltada. En la Roma primitiva, los sacerdotes eran meros consejeros. Sin embargo, parece que los etruscos, y a través de ellos los caldeos, los babilonios originales, dejan un gran impacto. Debido a su influencia, los magistrados, todos los cuales tienen funciones sacerdotales, ahora deben tener una vestimenta e insignias particulares. El templo debe tener un estilo y orientación particular. Las estatuas de culto y los métodos específicos de adivinación ahora están prohibidos en el culto. En la Roma posterior, el propio Emperador es adorado, al principio de forma voluntaria, luego, como es el desarrollo normal de las cosas, por ley.

Aún así, el estado romano no trata de perseguir la creencia de nadie a menos que sea una sociedad secreta considerada peligrosa para el pueblo. Los primeros cristianos se describen de alguna manera de esta manera.

Estas prácticas y creencias, sus resultados en un sistema religioso tras otro, están lejos de ser una coincidencia. El plan ha estado funcionando desde hace miles de años. Siglo tras siglo, el mundo se ha acostumbrado a ver los «misterios» que se desarrollan ante ellos. Poco a poco, la religión mundial perteneciente a Satanás y su hueste de seguidores se establece en su lugar.

10: APARECE LA VERDADERA SEMILLA DE LA MUJER

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El evento central de la historia es el sorpresivo movimiento del Padre de enviar a Su muy amado Hijo a este escenario pagano. Nacido en un establo, su primera cama un comedero, comienza una revolución que aún desconcierta a los ciudadanos de Babilonia. (Lucas 1-3)

Su nacimiento no tiene fecha oficial. Todavía decimos que es «alrededor» de hace 2000 años. Eso está lo suficientemente cerca para nosotros, ya que nunca se nos pidió que honráramos Su cumpleaños.

No es así para Babilonia, para quien las fechas, los lugares y las formas externas son lo más importante. Cuando el sistema babilónico es más tarde «bautizado» y admitido en la iglesia, se decide que una fiesta en honor al Hijo de Dios sería muy agradable al lado de la fiesta en honor al hijo de Semiaramis (Saturno). Se dice una Misa especial y nace la «Misa de Cristo». En años posteriores se añaden rituales paganos como la entrega de regalos y la decoración de árboles, hasta el día de hoy la festividad, como todo lo originario de Babilonia, se viste de total confusión. Pero que nadie hable en contra…

La Enciclopedia Católica admite libremente,

«La Navidad no estaba entre las primeras fiestas de la Iglesia. Ireneo y Tertuliano la omiten de su lista de fiestas.»

Como indicamos anteriormente, la fecha del 25 de diciembre es puramente de origen pagano. Nuevamente la Enciclopedia Católica:

«La conocida fiesta solar de Natalis Invicti [nacimiento del Sol Invicto] celebrada el 25 de diciembre, tiene un fuerte reclamo sobre la responsabilidad de nuestra fecha de diciembre».</p

El crecimiento y ministerio de Jesús de Nazaret está fielmente registrado por testigos que no puedo superar. Mateo, Marcos, Lucas, Juan, desde sus diversos puntos de vista y bajo la dirección del Espíritu Santo prometido, cuentan la historia. Su enseñanza la discutiremos más adelante. Su muerte y resurrección, presenciada por cientos, son los hechos más establecidos de la historia.

Aquí sólo deseo que veamos el simple hecho del hombre Jesús, y lo que significa Su presencia en el mundo en este tiempo. a Satanás ¿Podría ser que con la ferocidad de Roma y los Misterios Romano-Babilónicos poderosamente engañosos, Satanás cree que finalmente tiene las cosas envueltas? ¡Qué desafío para su plan!

La respuesta inmediata de Satanás es sacar a Jesús de la escena. La matanza de Herodes de los niños inocentes de Belén, mientras Jesús está a salvo en el Egipto pagano, de donde Dios llama a Su Hijo, ya todos nosotros, Oseas 11:1. Tentación. Muerte en una cruz romana. (Mateo 2, 4, 27)

La lamentable «victoria» de Satanás, el Calvario, predicha desde el Jardín, es ahora la causa de nuestro regocijo, y eventualmente será la razón de la eterna caída y destrucción de Lucifer.

Cuánto entiende Satanás de todo esto, y de lo que entiende, cuánto cree, no nos es revelado. Una cosa es segura: continúa trabajando como si no hubiera juicio, temor de Dios, absolutamente nada de qué preocuparse.

11: BABILONIA AL REVÉS

¿30 d. C.?

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A la efusión del Espíritu Santo. A través de este poderoso bautismo, la iglesia del Señor Jesucristo se establece en Jerusalén, y las enseñanzas fundamentales de los apóstoles se hablan y luego se escriben para nuestro beneficio. (Hechos 2)

Una palabra sobre esa iglesia primitiva. No es romano. es judío. No hay sacerdotes. Hay pastores (plural) conocidos como pastores, ancianos u obispos.

No hay Misa. Hay asambleas de creyentes.

No hay Papa. Cristo es la cabeza de Su iglesia.

Entonces, ¿podría un sacerdote romano decir una Misa bajo la autoridad proscrita de un Papa romano ser de repente traído atrás en el tiempo a la iglesia de Jerusalén, qué extraños sentimientos despertaría? . Qué extraños sentimientos despierta entre aquellos que conocen personalmente a su Dios y la Palabra de Dios.

Mientras que la obra maestra de Satanás, su gran engaño y confusión está desfilando en todos los países conocidos, lo real está despertando. Pronto este fuego se extenderá y capturará los corazones.

Se produce la persecución, y durante 300 años la iglesia está en un gran dolor, pero persistentemente también en un gran crecimiento hasta que también ha penetrado gran parte del mundo conocido.

Satanás, no contento simplemente con forzar su falsedad en el mundo fuera de la iglesia, comienza a sembrar mentiras dentro. Incluso en el legendario primer siglo, comienza la herejía. Una lectura rápida del Nuevo Testamento, especialmente de las epístolas, revela los comienzos del cáncer mortal. De hecho, gran parte del Nuevo Testamento fue escrito para combatir el error.

Pero entonces, como ahora, hay una iglesia pura que mantiene los ojos abiertos, enfocada en Jesús. El infierno, ya sea una fuerza ofensiva o una defensa contra el avance de la iglesia, o simplemente otra palabra para la muerte de los santos en cada generación, no prevalecerá contra los elegidos de Dios. La victoria es segura, pero asombrosamente a la luz de lo que ahora sabemos de las tácticas que se han usado contra nosotros.

12: LOS EVANGELIOS

Hagamos una pausa aquí en el primer siglo dC para considerar algunas de las enseñanzas fundamentales relevantes transmitidas por los líderes de ese día, llamados apóstoles, los enviados a su mundo para llamar a un pueblo para Dios. Sugiero que la misión de esa iglesia primitiva es nuestra misión hoy. Como cristianos, es nuestro trabajo impregnar nuestra sociedad con la Vida que tenemos para ofrecer. Y es nuestro trabajo llamar a un pueblo para Dios.

Que este libro llame a aquellos que aún están esclavizados en el dominio de Satanás.

Uno de los apóstoles de Jesús, Mateo, ha una importante revelación en el séptimo capítulo de su libro: (versículo 15)

“Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. .»

Jesús sabía que su día no era el final de los profetas. Vendrían muchas más, en su mayoría falsas. Él nos dice aquí cómo juzgar lo que dicen.

El relato de Mateo sobre la historia de Jesús de «la semilla y la mala hierba» (13:24-30) nos deja saber que la iglesia y algo que se parece mucho a ella son crecer juntos, uno al lado del otro. Deberíamos ser desafiados aquí a orar por discernimiento.

Otra palabra importante del Espíritu Santo a través de Mateo es la famosa interacción entre Jesús y Pedro que se encuentra en el capítulo dieciséis.

Un erudito griego Yo no soy. Pero no tendré problemas para explicar la diferencia entre dos palabras griegas, a través de mi práctica concordancia: petros significa «una piedra»; petra, «una roca maciza». Ambas palabras se usan en este versículo. Jesús le dice a Pedro: «Tú eres petros, y sobre esta petra edificaré mi iglesia».

Sí, las palabras griegas tienen varias terminaciones. Recuerdo haber sido atormentado en la universidad bíblica, teniendo que aprenderlos. Hace tiempo que los olvidé a todos, pero mi texto cubierto de polvo me recuerda que petros y petra no son simplemente dos formas de la misma palabra. Son dos palabras diferentes.

Entonces, ¿qué estaba diciendo Jesús, siguiendo la declaración de Pedro sobre el Mesianismo de Jesús, la filiación de Jesús y la divinidad de Jesús? Simplemente esto:

«Pedro, tú eres una pequeña piedra, y sobre la roca de la que fuiste tallado, esos mismos hechos que acabas de salir de tu boca, edificaré mi iglesia».</p

Esto es lo que Jesús NO dijo, ni en el texto griego ni en ninguna traducción plausible al inglés:

«Tú eres Pedro, y sobre ti edificaré mi iglesia».

De acuerdo, el griego está cerca. Pero es en estos llamados cercanos que florece la falsa enseñanza, ya través de ellos engaña a las naciones. Si Satanás le hubiera dicho al mundo: «Adorad a Satanás, el enemigo de Dios y de todo lo que se llama Dios», no habría tenido muchos interesados. Su confianza está en el engaño.

Pedro sabía muy bien lo que Jesús estaba diciendo. No hay rastro de «señorearse» del pueblo de Dios en este hombre, y lo prohíbe en sus seguidores. (ver I Pedro 5:3)

Los estudiantes de la Biblia recordarán la respuesta de Pedro a un Cornelio adorador, repentinamente sujeto de visiones y otros eventos extraños en su vida. Pedro le dice con firmeza:

“¡Levántate! ¡Yo también soy un hombre!” (Hechos 10:26)

Los llamados «sucesores de Pedro» permitirán que la adoración continúe, sí, y que sea muy embellecida, probándome que no son los sucesores de Pedro en absoluto. (¡La verdad es que, para empezar, nunca se prometieron sucesores físicos!)

Continuando con Mateo, en el capítulo 23, Jesús pide a sus seguidores que a nadie llamen «padre» a ningún hombre, sabiendo muy bien que el cuarto mandamiento de Moisés llama al pueblo de Dios a honrar a nuestros padres. Reconocemos que Jesús aquí está hablando de paternidad espiritual.

Pero en el sistema de Babilonia, todos los sacerdotes son «padres», y el sacerdote de todos los sacerdotes se llama «Papa», o «Papá», o… .Padre. Para concluir la blasfemia, generalmente se agrega el término «Santo». La frase que Jesús usó exclusivamente de Su Padre en el Cielo se le da así a un hombre. (Juan 17:11)

Cabe señalar que incluso Jesús nunca se refirió a sí mismo como «Padre», aunque es igual a Él. (Isaías 9:6)

Pasando a Lucas, un estrecho colaborador del apóstol Pablo, leemos en las primeras porciones de su Evangelio, y del de Mateo, el sencillo relato de una joven judía llamada María . Encontrará huellas de su historia también en Juan 2, Juan 19, Hechos 1 y Mateo 14. Aquí están las siete imágenes así retratadas de ella:

1) en el nacimiento de Jesús. Ella es fecundada por el Espíritu Santo cuando aún es virgen. Ella es sumisa a Dios y, por lo tanto, un ejemplo para todos nosotros. Ella se exalta, sin embargo, en su «Salvador», del que necesita más que nadie, porque «todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios», dice Pablo en Romanos 3:23.

2 ) cuando Jesús tiene 12 años. Una madre joven algo frustrada, definitivamente no omnisciente, a quien Jesús se sometió, aunque los negocios de su Padre eran la máxima prioridad.

3) en las bodas de Caná. Una solicitud inoportuna que Jesús tuvo la gracia de cumplir muestra nuevamente una naturaleza que necesita un ajuste fino, como la nuestra. Aquí se pronuncian las últimas palabras registradas de María: “Todo lo que Él os diga, hacedlo”.

4) Fuera de la multitud. Queriendo una audiencia con su Hijo, ella es, para siempre, puesta en igualdad con todos los creyentes.

5) a la muerte de Jesús. Le dicen que John cuidará de ella ahora y ella de él. No hay mensaje oculto aquí.

6) en la resurrección. Definitivamente «superada» en el relato de los evangelistas por otra María, la que recibió su gran perdón y lo amó tanto, la Magdalena.

7) en Pentecostés. Uno de muchos llenos del Espíritu Santo.

Una imagen que la Biblia no pinta de María es una mujer vestida con el sol y rodeada por una corona de estrellas. Una lectura cuidadosa de Apocalipsis 12 revela que esta mujer no es otra que Israel, tal como la ve José. (Génesis 37:9)

Amigos míos, ¡esta es la imagen bíblica de María! ¡Todo lo demás que puede haber escuchado proviene de las tradiciones del hombre, que se encuentran especialmente en el corazón de la adoración babilónica!

Hablaremos más de esto más adelante en esta historia.

En el capítulo 8 de Lucas, mientras continuamos nuestro recorrido por el Nuevo Testamento, vemos uno de los relatos más tristes jamás registrados. Aquí se le pide a Jesús que abandone un área porque algunos demonios exorcizados han arruinado los medios de ganancia de un grupo de criadores de cerdos. ¡Lo sorprendente para alguien que ha visto a Jesús representado como un traficante de poder a través de los siglos, es que Él simplemente se aleja! Ningún intento de forzar Su voluntad sobre los que no quieren y no quieren.

Este mismo espíritu de mansedumbre se registra en el capítulo 9, donde Él debe reprender a Sus discípulos celosos, recién salidos del monte de la transfiguración e imbuidos de visiones. de poder. Desean usar su nueva autoridad para aplastar la oposición a Jesús. Jesús les dice: «El Hijo del hombre no vino para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos».

En «Babilonia» no es así, como las secciones posteriores de este libro retratarán dolorosamente. .

Lo que Jesús enseñó, lo vivió. Lo que Él vivió, Él desea que lo vivan Sus seguidores. Lo vemos en Juan, capítulo 13, literalmente tomando sobre Sí mismo la forma de siervo, lavando los pies de Sus seguidores. Así establece el modelo para todos los futuros líderes de la iglesia.

Sí, la frase debe ser «en la iglesia», no «de la iglesia». Hay un líder de la iglesia.

13: LOS HECHOS y LAS EPÍSTOLAS

Lucas también nos da el libro conocido como «Hechos», las acciones de los apóstoles y los primeros cristianos. . Pablo emerge en ese libro como un líder igual a Pedro en autoridad, pero con un ministerio totalmente diferente.

Un breve aparte: con Pablo tenemos un registro definitivo de una visita y estadía en Roma. (Hechos 28) Para Pedro tenemos tradición, parte de ella no muy confiable, y I Pedro 5:13, donde Pedro saluda a sus lectores desde «Babilonia». Si de hecho Babilonia es Roma, como sabían los primeros cristianos, debemos admitir que Pedro estuvo allí en algún momento. Sin embargo, no debemos conceder las tradiciones de los hombres con respecto a su estancia allí.

Si sin embargo Babilonia es Babilonia, un lugar, como se mencionó anteriormente, entonces habitado por muchos judíos, no sería una cosa inimaginable que Pedro , apóstol de los judíos, ¡estaba escribiendo desde allí!

Sí sabemos que el ministerio principal de Pedro fue para los judíos, después de que usó su otra «llave» para abrir la puerta del Evangelio a los gentiles. Después de eso, el apóstol de los gentiles es incuestionablemente Pablo. Es natural que Pablo termine su vida en la capital gentil.

Antes del final de su vida, Pablo nos envía algunas ideas útiles en un estudio de Babilonia:

II Corintios 6 :14 18: «No os unáis en yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia?… Vosotros sois templo del Dios viviente… salid pues de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor.. .Yo seré un Padre para ti.”

Si bien este pasaje puede tener una amplia aplicación, es asombrosamente la misma palabra dada a Juan, años más tarde, cuando habla específicamente de salir de Babilonia. Y tanto Pablo como Juan se hacen eco de Isaías. (Isaías 48:20 y 52:11)

En el capítulo 3 de I Corintios, Pablo confirma que el único fundamento de la iglesia es Jesucristo. Todos nos convertimos en trabajadores de la construcción, o pequeñas piedras añadidas a la construcción. Pero el fundamento ya está puesto.

Gálatas es un tratado clásico sobre el tema de la gracia y la libertad en Cristo. Aunque fue escrito específicamente para combatir las tendencias judaizantes, es una advertencia de que la pureza del Evangelio puede perderse pronto a raíz de la falsa enseñanza:

«Me maravillo de que tan pronto os apartéis de él que os ha llamado… hay algunos que os inquietan… si alguno predica otro evangelio diferente, sea anatema… ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os ha hechizado?… Observad los días, los meses, los tiempos y las años… temo por vosotros que os he dedicado un trabajo en vano.»

Fuera entonces con el mito de un período de 300 años de pureza de la iglesia. La iglesia muy temprano tenía cizaña sembrada en medio de ella. No siempre hubo un Pablo o un Pedro para combatir el crecimiento de estas malas hierbas. Lentamente pero con mucha seguridad, el poder y la luz pentecostal fueron sofocados y reemplazados por las enseñanzas de los hombres. Los dones espirituales no disminuyeron porque Dios decidió reemplazarlos con un Libro espiritual, sino porque los hombres no buscaban a Dios con todo su corazón. Lo mismo es cierto hoy…

Pero Dios siempre tiene un remanente. Para ellos continúa el llamado,

¡Salgan, salgan, sepárense!

En Efesios, Pablo nos habla (capítulo 5) de las variadas formas de ministerio en la iglesia. Los apóstoles que nos dieron las Escrituras están incluidos en ese ministerio. Su palabra es tan vinculante hoy como lo fue entonces. Que ningún apóstol moderno venga contra los fundamentos apostólicos ya establecidos.

En II Tesalonicenses 2:3 está la predicción de la gran apostasía.

En 2:7, la declaración de que el misterio ¡La iniquidad ya estaba obrando en la iglesia! Esto no fue mucho después de Pentecostés. Y no mucho después de las revelaciones del tiempo del diluvio directamente del Cielo, los sacerdotes caldeos comenzaron sus rituales. ¡Qué pronto olvidamos!

En Timoteo hay más advertencias sobre los años posteriores. El Espíritu es tan específico y urgente acerca de estas cosas, quizás porque el tiempo de su comienzo estaba cerca del tiempo de Pablo, no de los últimos días. El Espíritu dice en I Timoteo 4:1-5: «…apartarán algunos de la fe…prohibiendo casarse…mandando abstenerse de alimentos…» etc.

Y algunos en estos días tendrán una «apariencia de piedad», pero negarán el poder de la piedad. (II Timoteo 3:5)

Estas advertencias deberían traer a nuestra mente imágenes del siglo XX.

14: JUAN

El último de los escritores del Nuevo Testamento , en orden de aparición en la Biblia, y en tiempo real, es Juan, el amado. Un hombre joven cuando compartió esos preciosos años con Cristo, sobrevive a todos los demás y todavía está escribiendo cerca de su muerte. (¿90 d. C.?) A él se le da el último atisbo de lo que vendrá, una revelación lo suficientemente fuerte como para recibir de Dios una advertencia de que nada se le debe agregar y nada se le debe restar.

Primero, una palabra importante del Evangelio de Juan. Ese libro está lleno de imágenes y alegorías. A Jesús se le llama aquí «Palabra», «Pan», «Luz», «Puerta», «Pastor», «Resurrección», «Vida», «Vid». Tenga eso en mente.

Juan, quien por el Espíritu recuerda tales cosas, nos cuenta la historia de Jesús y los discípulos mientras discuten el comer de la misma carne y sangre de Jesús. Jesús dice que «dará su carne» por la vida del mundo. Esto lo hace cuando muere en la cruz.

Ahora, Jesús sabe que los judíos están literalmente comiendo la carne de un cordero literal cada Pascua literal. Aquí no está reemplazando el comer cordero en la carne por el comer humano en la carne. Pero Él está diciendo que Su sacrificio ahora sustituirá a todos los sacrificios físicos que han hecho. Y Él está reemplazando el comer físico con el comer espiritual. .

Le dice a la gente reunida que trabajen por la comida que perdura. Dice que venir a Él y creer en Él llenará el apetito. El venir y creer, por lo tanto, es comer y beber. de lo que habla. Luego añade que la carne para nada aprovecha, pero el Espíritu para todo aprovecha. (todo de Juan 6)

El culto babilónico recoge este «dicho dicho» de Jesús y lo hace aún más Hasta el día de hoy, millones siguen atados a la idea de que deben tomar el cuerpo y la sangre literales de Jesús, y que ¡la única forma de recibirlos es de manos de un sacerdote romano!

Volvamos a la Roma pagana, 90 d. C.:

Es la Roma de los césares la que está jugando el papel de la ramera, Misterio Babilonia, en los días de Juan. Pero a Juan, por la gracia de Dios, se le da la disposición final de esa ramera en el libro que lleva toda la revelación escrita a un final culminante.

Un punto de vista de la estructura mundial del tiempo del fin se encuentra en el capítulo 13, donde a una criatura con 7 cabezas, 10 cuernos y características de todos los animales de Daniel (Daniel 7) le sigue una criatura que es una combinación de cordero y dragón. Se ve a las dos criaturas trabajando en armonía, ayudándose mutuamente a existir.

Parecería que el gobernante mundial final está siendo asistido por un líder religioso mundial, y que sus dominios son coexistentes. Así ha sido siempre con Babilonia. Ella habla por «Dios» como un «cordero» con inocencia y mansedumbre, pero usa el poder de los hombres cuando es necesario. (El brazo secular, lo llama ella).

No es así con el verdadero Reino de Dios, que usa el poder de Dios para hablar a los hombres.

La revelación final de Babilonia en las Escrituras es una declaración franca de nombre, ubicación, posición, destino… un resumen bastante claro que es difícil de perder de vista.

Debo confesar de inmediato mi propia ceguera durante tantos años, causada por el arreglo inadecuado de las prioridades. Estoy asombrado ahora de que no pude ver estas cosas durante tanto tiempo, aunque estuve tan cerca de los hechos. Pero, es de gran engaño lo que escribo. Me ofrezco como testigo de los caminos astutos y sutiles de Babilonia.

Los reformadores sabían de estas cosas. Grandes hombres de Dios desde entonces han identificado a esta Señora de la Noche. El silencio de nuestros días es desconcertante.

Más adelante estudiaremos la vida y los escritos de hombres como Lutero, Calvino, Knox, Zwinglio, Huss, Wyclif y otros desde el 1300 en adelante, con respecto a la cuestión romana. El rastreo de esta enseñanza dejará en claro que solo en nuestros días (quizás desde el Vaticano II) se ha quitado el calor de Babilonia.

Mucho se está haciendo en estos días de lo oculto, de las organizaciones secretas, conspiraciones, etc., y quizás con razón. Pero, ¿y la sede? ¿Qué hay de la ciudad sobre las siete colinas? ¿Realmente leímos mal el Libro? ¿O estamos malinterpretando la situación actual?

Y ahora hay otro factor a considerar. Saddam Hussein estuvo, desde finales de los años 70, reconstruyendo la antigua ciudad de Babilonia. Usando algunos de los ladrillos originales de las ruinas, los trabajadores restauraron varios templos, un anfiteatro y la Puerta de Marduk. La Torre de Babel también estaba en los planes, y todo estaba programado para completarse en 1994. (World Press Review, febrero de 1990; NY Times Magazine, 26 de noviembre de 1989; New Yorker, 19 de octubre de 1987) [Gran parte del plan se cumplió.]

¿Qué debe hacer el creyente de la Biblia? de todo esto? Dios dijo a través de Isaías (13:20-22) y Jeremías (50:39, 40) que Babilonia sería desolada para siempre. Nadie volvería a vivir allí. Y, porciones de sus profecías circundantes parecen cumplirse.

Creo que tenemos aquí una de esas palabras «mezcladas», comunes a los profetas cuyas bocas estaban llenas de palabras de un Dios omnisciente que no siempre está ligado a nuestra cronología. Tanto en Daniel como en los Salmos, por ejemplo, Dios habla de dos cosas al mismo tiempo al predecir tanto a Cristo como al anticristo. Parte del Salmo 22 podría referirse a David, mientras que mucho se refiere a Cristo. Daniel 11 se refiere a varias figuras históricas conocidas, luego salta a territorio desconocido hablando de un «rey obstinado». Las lagunas de Isaías 9:6-7, junto con Daniel 9:26-27 son una prueba más de que los profetas tenían un entendimiento muy limitado. Porque la gran era en la que ahora vivimos, la era de la gracia durante la cual Dios en Su longanimidad llama a Sí a un pueblo gentil, apenas fue vista por estos hombres de Dios. No, de hecho, se necesitaron revelaciones especiales para Pedro, Pablo, Cornelio y otros, para que ese mensaje se arraigara.

Ahora, Dios nos dijo por medio del profeta Daniel, y Él no puede contradecirse a sí mismo, que la cuarta «bestia» -Roma- será el imperio mundial final, a excepción de la confederación de 10 naciones dirigida más tarde por el anticristo. Vivimos ahora en los días de la cuarta bestia, y parece que su forma final (diez cuernos) está cerca. Entonces, ¿qué pasa con Babilonia en este mismo período de tiempo? De todas las profecías de las Escrituras con respecto a esta ciudad, me veo obligado a sacar estas conclusiones:

1) Dios tiene algunos asuntos pendientes con la Babilonia física.

2) La última manifestación de Babilonia en Roma, también está destinado a la destrucción, a manos del anticristo.

Veamos más de cerca lo que Juan vio en el primer siglo. De hecho, comparemos muy de cerca el mensaje de Apocalipsis 17 con el de Apocalipsis 18: Primero las similitudes…

• En 17 y 19 (que es una celebración de lo que sucede en 18), se la llama la puta. Entonces, en cualquier forma que asuma a través de los años, ella es infiel al Señor, en contraste con Su esposa pura y casta.

• Ella está vestida de púrpura y escarlata. Babilonia es para siempre muy rica y muy poderosa.

• El fuego sella su destino.

• Ella es una «gran ciudad».

Si llegamos a la conclusión de que Apocalipsis 17 y 18 describen dos lugares diferentes, las similitudes anteriores no son dificultades insuperables. Pero si decidimos que son dos descripciones del mismo lugar, debemos enfrentarnos a los siguientes problemas:

• El capítulo 17 es introducido por uno de los ángeles de los juicios de las copas anteriores. 18, por un ángel de gran autoridad, semejante al visto por Ezequiel (43:1-2).

• El ángel de 17 conduce a Juan en un recorrido por el «desierto», recordándonos el simbolismo de Zacarías. Representa una realidad presente en lenguaje espiritual. En 18, no hay lenguaje simbólico. Predice una realidad futura en la descripción actual.

• La Babilonia de 17 existe antes de que se establezcan los diez reyes, y es destruida por ellos. La Babilonia de 18 es lamentada por los mercaderes de la tierra, probablemente también por los 10 reyes.

• En el 17, la sangre de los santos y mártires de Jesús (realidades del Nuevo Testamento) está emborrachando a la ramera. En 18, se descubre la sangre de los profetas, santos y todos los muertos en la tierra (tiempos del Antiguo y Nuevo Testamento).

• Juicio sobre la gran ramera en 17, opuesto al juicio sobre la gran ciudad en 18.

El capítulo 17 parece ser una visión personalizada para Juan, completa con comentarios y explicaciones. 18 vuelve a la presentación de los hechos sin extras.

¿Cuáles son algunas de esas explicaciones del capítulo 17?

• Ella está sentada sobre siete montes que corresponden a las siete cabezas de las bestias y los siete reinos. Primero, aclaremos la palabra «oros» en griego. Se traduce montaña o colina en el Nuevo Testamento, porque su significado básico es «levantarse o levantarse». El tamaño no es un factor en la palabra. Entonces, las siete colinas de Roma están perfectamente descritas por la palabra que usa Juan. Sin embargo, no carece de importancia que haya siete reinos mundiales (referidos como montañas en las Escrituras) sobre los cuales se ha asentado Babilonia: Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma pagana-papal, el reino de 10 cuernos de los últimos tiempos No puede haber duda de que el Espíritu Santo aquí significa para el entendimiento de Juan, y en consecuencia para el nuestro, que es la ciudad de Roma la que se está describiendo.

• Los diez cuernos no han recibido poder en el momento de esta profecía. Tampoco lo han hecho todavía. Pero la cuarta bestia, Roma, todavía existe. Una Babilonia revivida recientemente ha sido una posibilidad.

• «La mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra». Esto se dice en explicación a Juan. ¡Juan entendió perfectamente lo que el ángel estaba diciendo! En su día sólo una ciudad gobernó así. ¡Cuán dolorosamente sabía Juan lo que el ángel quería decir!

Babilonia es siempre un estudio en confusión. Confieso que esta no es la excepción. Pero no puede haber duda del hecho de que la mujer sobre las siete colinas es Roma; los hechos también respaldan un vínculo del capítulo 18 con los profetas del Antiguo Testamento, cuyas palabras no se dejarán caer al suelo sin cumplirse. Oh, sí, cuando todo está dicho y hecho, Babilonia ha caído, ha caído.

En el libro de Hislop (p. 6), encontrará una imagen de una medalla hecha por el Papa León XII. Su propia imagen está en un lado. Por el otro está el de una mujer con una copa. En latín están las palabras (traducidas) «El mundo entero es su asiento». ¡Oh, Dios mío, cuánto tiempo hasta que tu pueblo vea la verdad de Babilonia!

Entonces, ¿es tu conclusión, como posiblemente la mía, que hay dos ciudades a las que se hace referencia en las Escrituras como «Babilonia»? Uno, el representante de los últimos días de la Babilonia espiritual, sentado en Roma, destruido por sus vecinos bajo la influencia del anticristo, y el otro una Babilonia restaurada resucitada por el anticristo para servir como una declaración de su poder a las naciones vecinas, y para desafiar a los «otros». «¿Babilonia? ¿Es esto de hecho una respuesta oriental al poder occidental?

Así, el anticristo, llamado el «octavo» rey, como resucitador de la antigua Babilonia o Asiria, se convierte en uno de los «7» reyes. (Me refiero al misterio mencionado en Apocalipsis 17.) Él es también el cuerno «11» de Daniel entre los «10». La antigua Roma y la antigua Mesopotamia aparentemente resucitan al mismo tiempo, chocan y ambas son destruidas por el fuego. Pero el fuego reservado para la ciudad vieja es probablemente de tipo nuclear, para hacerlo permanente.

Pero la destrucción de Babilonia no destruye el plan del Enemigo. Simplemente está acabado con la religión que no se centra en su persona, el gran Lucifer. En ese momento encarnará al anticristo, trasladará su cuartel general a Jerusalén, se sentará en el templo (el templo judío) de Dios y se llamará a sí mismo Dios Todopoderoso. Aproximadamente entonces será el tiempo de cierre de la historia de la tierra tal como la conocemos.

La obra del anticristo y los eventos finales de la estadía del hombre aquí son todos interesantes, destinados a ser entendidos por el pueblo de Dios. Pero no están dentro de los parámetros del presente trabajo. Mi enfoque debe seguir siendo «Misterio Babilonia».

A medida que continuamos en este caminar a través de la historia, quiero construir sobre el fundamento que ha sido puesto por Dios en Su palabra, un testimonio que los apóstoles y profetas fueron fiel en registrar y entregarnos para que sin vacilación podamos identificar lo que es y lo que no es de Dios. Aquellos que ahora están sólidamente cimentados en esta Palabra, mucho de lo cual he tratado de compartir en estas páginas, podrán comprender un poco del corazón de Dios, de su pena y dolor, de su dolor y desilusión, al ver tantos de sus caminos pisoteados por quienes llevan su nombre.

Como dice el personaje shakespeariano de Marco Antonio: «Si tienes lágrimas, prepárate para derramarlas ahora». Porque en la segunda parte documentaremos cómo la iglesia de Jesucristo quedó bajo la influencia de Babilonia, y permanece en gran medida bajo esa influencia hasta el día de hoy.

La serie Scarlet Threads fue creada por primera vez en 1992 por Bob Faulkner.