Biblia

El momento en que todo se desmorona

El momento en que todo se desmorona

¿Has tenido uno de esos momentos en los que sientes que has tocado fondo? ¿Todo se ha derrumbado y estás desesperado? Si ha tenido un momento así, entonces puede entender un poco cómo se siente Ezequiel en nuestro capítulo. Porque en visión ve algo terrible: ve la gloria de Jehová salir del templo. En ese instante, todo en lo que Ezequiel creía estaba siendo sacudido hasta sus cimientos. Todo por lo que había trabajado se puso en duda. Fue un momento de lo más desalentador: ¡la gloria de Dios partiendo del templo!

Ezequiel era un sacerdote, nacido durante un período esperanzador para el pueblo de Dios, en la época del rey Josías. Josías reparó el templo y restauró la adoración verdadera. Después de años de abandono, las cosas estaban mejorando. Así que Ezequiel tenía algo que esperar. Pasaría sus días en ese templo restaurado haciendo sacrificios, ofreciendo oraciones y enseñando a la gente. Pasó su juventud preparándose para asumir estos deberes sacerdotales, lo que hizo alrededor de los treinta años.

¡Pero entonces ocurre un desastre! Los reyes de Judá comenzaron a hacer algunas malas movidas políticas. En el Medio Oriente en ese momento, había una lucha de poder entre Egipto y Babilonia. Ambos luchaban por la supremacía y buscaban aliados de las otras naciones. Era una apuesta, entonces: ¿De qué lado te pondrás: Egipto o Babilonia? Toma la decisión equivocada y pagarás el precio.

En el año 598 aC, Judá tomó la decisión equivocada. Porque en vez de confiar en el SEÑOR, confiaron en el hombre. Y ese año Nabucodonosor vino de Babilonia y sitió a Jerusalén por primera vez, tomando cautivo al rey Joaquín. La ciudad y el templo no fueron destruidos (por ahora), pero muchos ciudadanos destacados fueron llevados al exilio, Ezequiel entre ellos. Fueron puestos en asentamientos de prisioneros que estaban al sur de Babilonia, cerca del río Chebar.

Ezequiel de repente está lejos del templo, y ahora tiene una tarea muy diferente: ser un portavoz de Dios.

p>

Porque aun en esta tierra ajena, el SEÑOR tenía palabras para su pueblo. Esta no fue una vocación fácil. Nuestro capítulo se destaca como una visión que Ezequiel hubiera preferido no ver, un mensaje que hubiera preferido no dar. Pero él lo vio, y lo daría. Porque es un mensaje para el pueblo de Dios de todos los tiempos,

El SEÑOR quita Su gloria del templo en Jerusalén:

1) Es una tremenda partida

2 ) es una partida terrible

3) es una partida temporal

1) una partida tremenda: Para entender cuán desastroso es el evento en nuestro texto, primero debemos pensar en ese templo en Jerusalén, y lo que significaba. En el mundo antiguo, cada ciudad pagana tenía templos: casas ornamentadas e impresionantes para los dioses. Pero aunque parecía que este era un templo como los filisteos o los babilonios, el templo de Jerusalén era diferente. Porque dentro de él no había imagen, ni ídolo ni estatua. Debido a que el verdadero Dios es espíritu, Él no puede ser representado de manera física. Y el Dios Todopoderoso no puede estar contenido en un templo hecho por el hombre.

Sin embargo, allí es donde el SEÑOR se complació en mostrar su presencia. Sion fue el lugar donde puso su Nombre, ya que residió en medio de Israel. Los israelitas podían ver el templo, podían entrar en sus atrios y podían saber que Dios estaba entre ellos.

Piensa en cómo Dios se mostró allí. Ya lo había hecho en los días del tabernáculo, cuando Israel estaba en el desierto. Podemos leer que cuando se terminó la obra de construcción, “La nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. Y Moisés no podía entrar en el tabernáculo de reunión, porque la gloria de Jehová llenaba el tabernáculo” (Ex 40:34-35). Esa tremenda gloria era prueba: Dios estaba con ellos. Porque cuando esa nube se movió, la gente se movió. Y cuando se detuvo, se quedaron.

Lo vemos de nuevo en 1 Reyes 8, después de que el rey Salomón y el pueblo hayan construido ese magnífico templo para el SEÑOR en el Monte Sion. Leemos: “Cuando los sacerdotes salían del lugar santo… la nube llenó la casa de Jehová, de modo que los sacerdotes no podían continuar ministrando a causa de la nube, porque la gloria de Jehová llenaba la casa de Jehová” ( vv 10-11). Así fue como Dios mostró su imponente presencia. Por la nube les declaró: “Yo soy Dios, y soy poderoso. soy santo Estoy cerca.”

El SEÑOR reveló su presencia en el templo de otras maneras, también. Lo mostró al bendecir a la gente cuando se reunía — Los bendijo por medio de los brazos extendidos del sacerdote. Dios también mostró su cercanía al recibir los sacrificios que trajeron. Lo demostró al responder a las oraciones que elevaron. Por todo esto, sabían que Dios no estaba lejos ni fuera de contacto, sino que se le podía acercar.

De hecho, por eso todo el pueblo de Israel era llamado sacerdotes del SEÑOR. No fueron solo Ezequiel y sus compañeros levitas. A todos ellos Dios les dijo en Éxodo 19: “Seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa” (v 6). Una nación santa, apartada del mundo. Una nación sacerdotal, entregada al servicio de Dios.

¿No es así todavía hoy? Como iglesia, aquí es donde Dios muestra su presencia: ¡la iglesia es la avanzada del cielo, aquí en la tierra! Pablo escribe en 1 Corintios: “¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?” (3:16). Ya era una maravilla en el Antiguo Testamento, que a Dios Todopoderoso le agradara vivir entre su pueblo. ¡Era mucho más grande que una morada de madera y piedra y oro, sin embargo, allí es donde se mostró!

Y ahora el milagro es más asombroso: el Dios santo vive en nosotros, las personas de carne y hueso, reside dentro de nuestros corazones. Esto es posible solo a través del sacrificio perfecto de Jesús, quien con su sangre cubrió nuestros pecados a la vista de Dios. Cristo nos purifica, y nos hace templo del Espíritu, casa de Dios.

Retrocediendo a la época de Ezequiel, cualquiera era libre de acercarse a Dios en su templo. Pero no cualquiera podía entrar al templo, solo los sacerdotes designados. Y solamente el sumo sacerdote, una vez al año, trayendo la sangre de la expiación, podía entrar al Lugar Santísimo donde estaba el arca, donde estaba el SEÑOR Dios. Porque este era su “salón del trono”, lleno de una gloria abrumadora.

Es esta misma gloria de Dios que Ezequiel vio cuando el SEÑOR lo llamó a ser profeta. En Ezequiel 1 hay un torbellino y una gran nube con fuego. Y luego tiene una visión de cuatro criaturas vivientes y ruedas radiantes, siempre en movimiento y totalmente cubiertas de ojos. Y cuando mirabas por encima de todo, había un gran trono con alguien sentado en él, rodeado de fuego y deslumbrante como un arco iris. De esta visión final, el profeta dice simplemente en 1:28: “Esta era la apariencia de la semejanza de la gloria de Jehová”.

Al comienzo de su ministerio, Jehová le dio a Ezequiel esa visión de su gloria Porque es esta tremenda revelación de Dios la que debe grabarse en su mente y recordarse. El profeta podría haber estado en un campo de refugiados y atrapado en un país pagano, podría haber sido un «sacerdote desempleado», pero el Señor le asegura que el Señor es más grande que todo esto, que Dios es más poderoso que cualquier situación terrenal. .

Porque pase lo que pase, Dios el SEÑOR es Rey y Juez, todopoderoso y omnisciente. Está rodeado de esplendor y gobierna sobre todas las naciones. Dios ve a su pueblo a lo largo del río Chebar. Ve a su pueblo abandonado en Jerusalén. ¡Él ve a su gente en el Monte Nasura! Y Él se preocupa profundamente por nosotros, con el amor de un Padre, fiel y bueno.

Sin embargo, esto es lo que Ezequiel ve en nuestro capítulo: “Entonces la gloria de Jehová se apartó del umbral del templo y se detuvo sobre los querubines” (v 18). Algo está sucediendo aquí, en la misma categoría que aquellos eventos abrumadores en los siglos pasados, cuando Dios descendió a su tabernáculo y templo. Pero ahora es muy diferente, porque ahora es al revés. La nube no viene, la nube se va…

En esta visión del SEÑOR, Ezequiel ha sido llevado a Jerusalén. De alguna manera, el Espíritu lo trajo desde Babilonia para que pudiera ver eventos increíbles en el templo, que en ese momento todavía estaba en pie. Y tal como vio en el capítulo 1, Ezequiel ahora ve una imagen de la gloria de Dios. Su gloria está sobre los querubines, y el versículo 19 continúa: “Los querubines levantaron sus alas y se levantaron de la tierra ante mis ojos. Cuando salieron, las ruedas estaban junto a ellos; y se pararon a la entrada de la puerta oriental de la casa de Jehová, y la gloria del Dios de Israel estaba sobre ellos.”

No es fácil imaginarse esto. Es una extraña y fantástica visión de Dios, pero su significado es claro. Hay cuatro ruedas, tal como había en el capítulo 1. Estas son las ruedas de una especie de carro sobrenatural, un vehículo que puede viajar a cualquier lugar. Porque un rey necesita tener su carro, ¿verdad? Dios es un rey poderoso y tiene un carro que no se parece a ningún otro. Porque Ezequiel ve que entremezclados con estas ruedas hay cuatro querubines o ángeles. Estos son los siervos santos de Jehová, sus siervos. Y las ruedas del carro de Dios tienen un “control de tracción” perfecto, porque están totalmente coordinadas con esos cuatro querubines: girar, detenerse, levantarse, como Dios les ordena. Están todos tan sincronizados que parece que solo hay una rueda.

Entonces, ¿qué significa esta imagen espectacular del carro de Dios? Más concretamente, ¿por qué los querubines “levantan las alas”? ¿Por qué las ruedas del carro de Dios se elevan desde la tierra? ¡Este carro se está moviendo! Compárelo con un helicóptero, sus rotores giran, flotando justo sobre el suelo y luego lentamente comenzando a ascender. En esta visión, el Señor está en camino. Montará su carro de Jerusalén a otro lugar. Dios, que se ha complacido en habitar en medio de su pueblo, este Dios no se quedará para siempre, sino que se irá.

2) Una partida terrible: Es tan fácil para nosotros ser complacientes. Muy rápidamente podemos volvernos autosatisfechos y pensar que todo está bien y que siempre estará bien. Esa es nuestra lucha, y esa fue la lucha del pueblo de Dios en los días de Ezequiel. Porque la raíz de la complacencia es cuando das las cosas por sentadas; es cuando piensas que Dios te debe su bendición. Así fue exactamente como Judá vio el templo: pensaron que esta bendición nunca sería eliminada.

Incluso con parte de su población ya en el exilio, Judá pensó que esto era solo una falla pasajera. Jerusalén era intocable porque allí estaba la casa de Dios, justo en medio de ella. ¿Cómo podría dejarlos caer? ¡Y tenían la historia para demostrarlo! Cien años antes, los asirios habían sitiado la ciudad y parecía que se había perdido la esperanza. ¿Pero qué pasó? El SEÑOR hirió a 180.000 de los enemigos, y el resto huyó. ¡Sí, Jerusalén era demasiado importante, el templo demasiado santo! Dios siempre intervendría para salvarla.

Pero esta actitud estaba completamente equivocada. Porque nunca debemos olvidar una cosa acerca de vivir en pacto con Dios: el Señor tiene condiciones. Si Dios habitará con su pueblo, si Dios se acercará y contestará sus oraciones, Él espera que reverencien su Nombre. ¡No puedes vivir como quieras y pensar que Él te mostrará su favor! Dios espera que lo honres.

Ezequiel sabía esto, cuán grande era la bendición representada en el templo. Pero también sabía cómo Judá había fallado en guardar el pacto. Su infidelidad se ve tan claramente cuando el Señor permite que Ezequiel sea testigo de lo que está pasando en Jerusalén. Allí en el capítulo 8 Ezequiel tiene otra visión, en la que ve una terrible escena de idolatría. Ve una imagen tallada colocada en el templo, cerca del altar. Luego ve a setenta ancianos quemando incienso a sus dioses. En otra zona del templo, ve mujeres adorando a Tammuz, el dios de la fertilidad. A continuación, Ezequiel ve a veinticinco hombres en el atrio interior, probablemente sacerdotes de reemplazo, hombres que se inclinan ante el sol. Y Jehová dice a Ezequiel: ¿Has visto esto, hijo de hombre? ¿Es cosa trivial para Judá cometer las abominaciones que cometen aquí? (8:17).

De alguna manera Judá pensó que era aceptable. Porque querían lo mejor de ambos mundos: toda la seguridad de estar en la casa del SEÑOR, con la seguridad adicional de sus falsos dioses, dioses que ellos podían ver y controlar. Así que trajeron sus ídolos directamente al templo. Pero, ¿puede Dios realmente residir con un pueblo así? ¿Puede Dios permitirnos servir felizmente a dos señores? Él es perfectamente santo, por lo que este pecado es una ofensa para él, y debe ser juzgado.

Para Judá, esto significó perder el templo. Habían perdido esta preciosa bendición de Dios morando entre ellos. Por eso Ezequiel ve lo que hace: “Entonces la gloria de Jehová se apartó de sobre el umbral del templo, y se puso sobre los querubines” (10:18). El SEÑOR quitará su gloria.

Podría haberse esperado, y podría considerarse totalmente justo. Pero piense en lo desinflado que hubiera sido esto para Ezekiel, lo insoportable. Era un sacerdote, uno cuya vida entera estuvo orientada alrededor del templo. Y no solo doloroso para él, sino para cualquiera que se preocupara. Para esto los había hecho Dios: para la adoración, para el servicio en el templo, ¡para una vida santa! Y lo estaban tirando todo por la borda. El SEÑOR se va, para que el pecado sea castigado, sus falsas ideas corregidas y su complacencia quemada.

¿No es esta una poderosa advertencia para el pueblo de Dios hoy? Tenemos la bendición del Señor viviendo entre nosotros por su Espíritu, y estando en pacto con Él. Esto significa que en todo momento debemos reconocer su santidad y alabar su majestad. Hagas lo que hagas a cualquier hora del día y en cualquier lugar, no puedes cerrarle las puertas a Dios, ignorarlo o fingir que no está allí. El Dios santo habita entre nosotros. ¡Y su santidad nos llama a ser santos!

Por eso el Espíritu manda en 1 Corintios 6: “¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros…? Fuisteis comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu” (vv 19-20). Todo lo que hagamos en este cuerpo tiene que ser hecho por Cristo: incluso los amigos que elegimos, las cosas que vemos en nuestro teléfono, las palabras que decimos, los deseos que atesoramos. Ser templos de su Espíritu significa que, en cada momento, Dios espera de nosotros una vida diferente. Él espera pureza, porque Él mismo es puro.

Sin embargo, el pueblo de Judá erigió ídolos en los atrios de Dios, y nosotros tratamos de hacer lo mismo. Es decir, todavía creemos en el Señor, pero también queremos el tipo de seguridad que podemos ver y controlar. Y así el santo templo de Dios en nosotros es invadido por dioses extranjeros. Una persona hace de su placer un dios, siempre necesitando comodidad física, indulgencia y emoción. Otros establecen un dios en torno a su salud, donde todo se trata de fitness y alimentación. O valoramos por encima de todo nuestras cosas bonitas y nuestro buen hogar. O todo en la vida se trata de nuestra familia, o de nuestra buena reputación con los demás, o del trabajo satisfactorio que tenemos.

Estas cosas nos colocan ante una elección a la que no siempre prestamos atención, pero que es allí: ¿Se sentará Dios en el trono, o algo más? En el templo que es mi corazón y mi vida, ¿se adorará solo a Dios? ¿O encuentro mi significado y propósito y seguridad en otro lugar?

Y Dios dice que si seguimos viviendo en este pecado, hay un gran peligro. Si no nos deshacemos de nuestros ídolos sino que seguimos aferrándonos a ellos, ofendemos al Espíritu. Él es el Espíritu Santo, así que todas las cosas que no son santas le causan dolor. Y cada vez que nos rendimos al pecado, frustramos la obra del Espíritu. Cuanto más espacio le damos a nuestros ídolos, menos espacio hay para el Espíritu. Él comienza a alejarse, y se vuelve difícil para Él renovarte y cambiarte.

Entonces, si hay un pecado del que no nos estamos alejando y del que no estamos huyendo, nuestra fe puede comenzar a sentirse débil. No podemos molestarnos en leer las Escrituras, descuidamos la oración y asistir a la iglesia es una tarea, no un gozo. Porque, ¿quién es capaz de orar sinceramente cuando todo el tiempo sabes que algo se interpone entre tú y Dios? ¿Quién puede cantar alabanzas a Dios, cuando el resto de la semana estás viviendo para su vergüenza? Y en lugar de escuchar la Palabra, solo escuchas tu conciencia acusadora. ¡El pecado interrumpe nuestra relación con Dios!

Compárelo con las relaciones humanas, como el matrimonio o la amistad. Si hiciste o dijiste algo que hirió a la otra persona, la conexión se vuelve fría. La conversación es difícil, el contacto físico pierde su calidez, se sienten incómodos en la compañía del otro. Y seguirá así, hasta que las cosas se arreglen, hasta que haya confesión y perdón y cambio.

Así es en nuestra relación con el SEÑOR Dios. Cuando hay un pecado que no hemos confesado y del que no nos hemos arrepentido, el amor a Dios se enfría y el Espíritu puede quitarnos la seguridad de la fe. Cuando no buscamos a Dios todos los días, pero nos volvemos perezosos y dejamos que otras cosas tomen el lugar de Dios, Él puede estar distante de nosotros. Se podría decir que como en Ezequiel 10, Dios se retira lentamente. Por un tiempo suspende la obra de su Espíritu dentro de nosotros. Eso es desinflar. Eso es aterrador, porque ¿dónde estamos sin Dios? Estamos perdidos.

Tal vez has conocido un momento como este. Tal vez usted está en un momento como este en este momento. No tiene que permanecer así, porque Dios se deleita en tenernos cerca. Cuando buscamos al Señor por medio de Cristo Jesús, recibiremos su gracia. Cuando derribamos nuestros ídolos, y nos dedicamos sólo a su adoración, Dios da la seguridad de su cercanía. Como dice el Señor en Jeremías 29:13, “Me buscaréis y me encontraréis, cuando me busquéis de todo vuestro corazón”. ¡Así que búscalo! Esto puede hacer que una partida terrible sea solo temporal.

3) una partida temporal: después de una noche de disfrutar de la hospitalidad de alguien, ¿alguna vez te vas por etapas? Primero anuncias que te vas; entonces te pones de pie; luego caminas hacia la puerta principal; entonces empiezas a ponerte la chaqueta. Pero en cada etapa, te detienes y charlas un poco más. Es como si no quisieras irte.

Así deja el SEÑOR el templo y Jerusalén. Se va por grados. Comenzando en el capítulo 9, pasando por el capítulo 10 y hasta el capítulo 11, el carro de Dios tiene muchas paradas y arranques. Las ruedas y los querubines ascienden, luego flotan, luego avanzan un poco y se detienen de nuevo. Es como si el Señor no quisiera irse. Con gusto regresará, si su pueblo se arrepiente.

Pero al final, Dios se irá. Jerusalén será destruida, y Ezequiel finalmente deberá traer el informe de que el templo ha sido destruido. Y, sin embargo, es a partir de ese momento que la predicación de Ezequiel adquiere un nuevo tono. Porque viene un estribillo de restauración. El pueblo volverá, su corazón se renovará y el templo se reconstruirá.

En los últimos capítulos de Ezequiel hay incluso una descripción detallada de ese nuevo templo del SEÑOR. Lo que Ezequiel presencia es tan grandioso que da sus medidas extraordinarias para dar una idea de su esplendor. Y luego el punto central, en el capítulo 43: ¡La gloria de Dios regresa al templo y lo llena una vez más! El profeta escucha al SEÑOR hablar: «Este es el lugar de mi trono… donde moraré en medio de los hijos de Israel para siempre» (v 7).

Nunca más profanará el pueblo el Nombre de Dios. , pero Él vivirá entre ellos para siempre.

En su visión, Ezequiel es testigo de un templo nuevo y maravilloso. Sin embargo, nunca fue reconstruido como él lo vio. Después del exilio, el templo fue reconstruido, pero su visión es realmente sobre otro día y otro lugar.

Primero, es sobre el día en que el Señor desciende en Cristo y mora con su pueblo, y Él camina entre ellos en la carne. Uno de los gloriosos nombres de nuestro Salvador significa precisamente esto, Emanuel: “Dios con nosotros”. En Cristo, Dios nos muestra cuán cerca está Él: está dispuesto a identificarse con nosotros, y asumir nuestro pecado y debilidad.

Después de la venida de Cristo, Dios sigue construyéndose un lugar en tierra. El proyecto continúa cuando Él envía su Espíritu Santo. Este Espíritu, decíamos, habita en nosotros como iglesia: ¡Dios en su templo! Porque se nos permite ser llenos del poder, la cercanía y la gracia del Dios Todopoderoso. Hoy el Espíritu obra en nosotros el amor por Cristo y el deseo de hacer su voluntad.

¿Y cuándo se completa finalmente la restauración de la casa de Dios? En el gran día de Cristo. Entonces el cielo desciende a la tierra, y toda la creación se convierte en un lugar santísimo para Dios. Entonces, dice el apóstol Juan en Apocalipsis, “El tabernáculo de Dios está con los hombres, y morará con ellos, y ellos serán su pueblo” (21:3). Ese es el día que esperamos, cuando veremos toda la gloria de Dios, y nunca se irá.

El día en que ascendió al cielo, Jesús se fue, pero no enojado. Porque Jesús partió sólo una vez que hubo hecho la paz entre Dios y nosotros, al morir por nuestro pecado. Y esto es lo que dijo Jesús cuando se fue: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”. Cristo está con nosotros, para siempre. ¡Que podamos vivir como Él está con nosotros: consolados, animados y santos en todo lo que hacemos! Amén.