El motivo maestro
¿Cómo debe defenderse un cristiano cuando su carácter y
sus motivos son atacados en un esfuerzo por menospreciar el Evangelio que él
proclama? Pablo tuvo que enfrentarse a esta pregunta dondequiera que iba, porque
los judaizantes estaban tras su rastro tratando de destruir el fruto de su
trabajo. Por la naturaleza defensiva de este capítulo, está claro que ellos
habían llegado a Tesalónica también y estaban tratando
de desacreditar toda la experiencia del avivamiento. Puedes imaginar los
ataques sutiles que usarían para socavar a estos nuevos conversos y hacer que
cuestionen.
Dirían algo como: “¡Oh, tú! decir que Paul fue el
hombre que puso en marcha este nuevo movimiento. ¿No es el hombre con antecedentes penales que anda por ahí provocando problemas por todas partes? Es un hombre valiente haciendo lo que hace, pero un hombre haría casi cualquier cosa si hay suficiente dinero en ello. Simplemente obtenga algunos buenos discursos
juntos y puede hacer una menta alimentando a la gente con ideas sofisticadas sobre
religión. Tampoco me importaría comenzar mi propia religión si fuera
libre, como Paul, para poder golpear y correr”. Otros serían mucho menos
sutiles, y simplemente acusarían a Paul de ser un mafioso religioso
para obtener todo lo que pudiera de cualquiera que fuera lo suficientemente tonto como para caer
por su engaño.
Tenemos que tener en cuenta que esto era algo nuevo. Pablo
aparecía en escena con el Evangelio. Ellos creyeron y luego Pablo
tuvo que seguir adelante, y no tenían Biblia ni una larga historia a la cual recurrir
. Ataques como este serían serios. Pablo estaba preocupado por cómo
resistirían bajo la tribulación y estos ataques contra el
que les trajo el Evangelio. En este capítulo lo vemos defendiéndose
a sí mismo, y queremos ver el enfoque doble que usa en su
defensa.
I. ÉL RECHAZA LOS CARGOS FALSOS.
Paul simplemente rechaza rotundamente cualquier cargo de que estaba tratando de
engañarlos con motivos impuros. Pedro también tuvo que defenderse a sí mismo cuando escribió: «No hemos seguido fábulas ingeniosas
«. Los hombres no andan defendiéndose a menos que los ataquen, por lo que estos versículos revelan la batalla constante de los Apóstoles con las relaciones públicas. Esta ha sido un área importante de
conflicto a lo largo de los siglos. Las escuelas y organizaciones cristianas necesitan
oficinas de relaciones públicas que mantengan constantemente informadas a las personas de que
los cargos en su contra son falsos.
En los días de Pablo, muchos falsos profetas ya estaban activos , y a medida que
las cosas iban empeorando. Juan dice más adelante que el anticristo
aún ahora ya está obrando entre nosotros. En tal situación, tiene
falsificaciones en general que los hombres pueden señalar como ejemplos de falsedad
y engaño. Pablo pudo hacer lo que muchos evangelistas desde entonces no pudieron hacer.
Toda la profesión de evangelismo ha sido manchada por
los métodos falsos y engañosos por los cuales algunos toman decisiones. Paul
no usó tales métodos y, sin embargo, tuvo un gran éxito. Él
respetaba a las personas y no las tomaba por tontas. No había
trucos cuando Pablo predicaba. Presentó el Evangelio en su
sencillez. Nunca leemos de Paul tratando de levantar la mano y luego
presionando a esas personas para que se presenten. Pablo creía en la
soberanía de Dios cuando se trata de evangelismo. Haz lo mejor que puedas
y deja que el Espíritu Santo haga el resto. Es por eso que aprecio a Billy
Graham. Él da el mensaje y ofrece a los que quieren recibir a Cristo la oportunidad de venir. No hay trucos ni presiones. Si
Dios no los mueve, no tiene sentido tratar de tomar una decisión.
Solo una decisión inducida por el Espíritu es una decisión salvadora. Sabiendo
eso, Pablo evitaba toda apariencia de maldad. Podría decir con perfecta
confianza que ha rechazado todo engaño.
Aunque el engaño a veces puede obtener más resultados,
la dependencia honesta de Dios es la única camino a seguir. Quizás se pregunte
qué valor práctico tiene esto para nosotros. No puedo hablar por todos,
pero mi experiencia ha sido que muchos cristianos sienten que
el fin justifica los medios. Sienten que cuando se trata de lograr que una persona se decida por Cristo, todo vale. Solía pensar que fue muy inteligente por parte de un estudiante que conocía pensar en formas únicas de testificar. Él
Iría a un restaurante y se sentaría con algún hombre. Entonces él
haría que un amigo entrara y se sentara a su lado. Comenzaría a
predicar a su amigo como si fuera un extraño, y lo haría lo suficientemente alto
para asegurarse de que el otro hombre escuchara.
Tal es muy poco probable que un método sea efectivo, y todo
se basa en el engaño y la filosofía de que el fin justifica los
medios. Dado que el motivo es digno, se considera que el engaño es
legítimo. La Escritura dice que esto no es así. Tal método podría
posiblemente llevar a alguien a responder al Evangelio, pero descubrirían
que estaban involucrados en un plan de engaño, y ellos o
amigos nos acusarían de ser fanáticos y engañadores. Estaríamos
en una posición de ser tentados a llevar a cabo más engaños, o
admitirlo y dar a los no salvados terreno para defender sus cargos.
Dejaríamos al converso en un estado muy perturbado y peligroso.
El engaño es del diablo, y no puede jugar un papel en la
comunicación del Evangelio. Pablo lo sabía desde el principio, y con
una conciencia tranquila ante Dios podía escribir a sus conversos y
rechazar todos esos cargos como falsos. Su actitud era como la del noble a quien su Rey le pide que practique el engaño. Su respuesta
fue: “¡Oh Rey! Créanme, antes caería por la virtud que
levantarme por la culpa a una victoria segura.”
II. ÉL REVELA SU VERDADERO MOTIVO.
A veces pensamos que somos bastante inteligentes con todos nuestros estudios en
psicología moderna. Hemos aprendido que la mejor manera de tratar a un
supuesto chico malo, o a cualquier persona que se haya rebelado contra las normas
impuestas sobre él, es aceptarlo en su compañerismo y confianza
y darle responsabilidad. Dios, por supuesto, no necesitaba esperar a que
la psicología moderna descubriera esto antes de ponerlo en práctica.
Se llevó al hombre que estaba dispuesto a aplastar el avance de Su reino
y lo nombró embajador principal de su reino. Le encomendó
a Pablo el Evangelio. Pasó de antagonista a embajador, de enemigo a emisario, de perseguidor a predicador. Dios no solo nos da
el regalo de la salvación, sino que confía en nosotros para llevar el regalo a los demás.
Este es un hecho asombroso, porque cada vez que una persona pone su confianza en
Cristo, Cristo pone su confianza en ellos. Confía en ellos para compartir las buenas noticias con los demás.
Hay una historia en la que le preguntaron a Jesús antes de su ascensión,
“¿Cuáles son tus planes para la difusión del Evangelio? “Dejaré
eso a mis discípulos.” “Pero, ¿y si te fallan?” “No tengo otros
planes.” Nuestra parte en el plan de Dios es tremenda. Él nos confía
el Evangelio, y si no lo hacemos circular, no tendrá más valor para
otros que el tesoro del avaro. No debemos ser recolectores del Evangelio, sino comunicadores del Evangelio. No debemos ser avaros
del Evangelio, sino mensajeros del Evangelio. ¿Cómo pueden otros oírlo si lo tenemos
pero lo atesoramos?
El Evangelio cae en la categoría de Aristóteles del dador no disminuido
. Es de tal carácter que cuanto más lo regalas
más tienes. Cualquier material que compartiría con los demás me dejaría con menos, pero compartir ideas y verdades no solo deja mi stock sin disminuir, sino que aumenta su fuerza mediante la repetición. Por
ejemplo, tengo una idea en este momento, y soy el único aquí con
ella. Lo compartiré contigo. En el versículo 4 Pablo usa el plural nosotros. Está
tomando consigo a Silas y Timoteo, y por implicación
incluye a todos los que hemos recibido el Evangelio. Ahora
he multiplicado esa idea por tantas como hay aquí, pero todavía tengo todo,
y además me ha quedado más grabado por haberlo compartido
eso.
Pablo dice que Dios nos confió el Evangelio, y estamos
honrando esa confianza cuando la hablamos y la compartimos. La razón por la que
no usamos ningún medio engañoso para comunicarlo es que nuestro propio motivo
principal es agradar a Dios. Incluso el éxito a través del engaño no sería agradable a Dios. Aquí está el motivo que explica la conducta de
Pablo, y de todos los que dan su vida para ser usada para Su gloria.
Alguien escribió,
No para los ojos de los hombres que la obra de este día sea hecha,
Pero a ti, oh Dios, que con el sol poniente,
Mi corazón pueda conocer el premio incomparable
De tal aprobación en tus ojos.
Con esto como motivación impulsora, la vida adquiere una consistencia
y una unidad que nada más puede producir. Un autor dijo: «Nosotros
descubrimos con tristeza que en un mundo en el que todo vale,
todo desaparece pronto». Cuando nuestro motivo principal es agradar a Dios,
entonces solo lo que le agrada a Él es permisible. En el versículo 1 y
2 vemos que Pablo recibió valor de Dios para comunicar
el Evangelio, y ahora vemos que los medios deben corresponder con
que final. No solo es importante llegar a la gente, también es
importante cómo hacerlo, pues ese cómo debe ser agradable a Dios.
Es un fin digno querer apoyar tu familia, pero vender
droga como un medio para lograr ese fin es tan indigno del fin que
todo el plan es malvado. Es tener este motivo principal de Pablo de desear
agradar a Dios en todo lo que hacemos lo que hace que nuestros medios sean dignos de los
fines que buscamos. Sin ella no podemos distinguir a un cristiano de un no cristiano,
porque muchos no cristianos hacen buenas obras, pero no tienen
el deseo de agradar a Dios necesariamente. Su motivo principal es complacerse
a sí mismo. Si el cristiano no tiene el motivo principal de agradar a Dios, puede hacer mucho bien, pero el motivo es egoísta. TS Elliot
dijo: «La última tentación es la mayor traición, hacer lo correcto
por la razón equivocada».
La mayoría de nuestros problemas como Los cristianos están relacionados con nuestros motivos.
La razón por la que a menudo nos enfrentamos a la frustración y la ansiedad, al igual que el mundo
es porque carecemos de una conciencia definida de lo que somos
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haciendo y por qué. Si las cosas no van bien, tenemos ganas de rendirnos, pero
Paul no lo hizo, y nosotros tampoco lo haríamos si estuviéramos constantemente conscientes
de que el propósito por el cual lo hacemos todo es primordialmente para agradar
a Dios. A Dios le agrada que estudiemos Su Palabra, y por eso debemos
hacerlo constantemente, aunque sea difícil, y no siempre captemos
su significado.</p
Este es el secreto del impulso constante de Pablo, porque incluso con todas
sus pruebas y frustraciones, siempre podía regocijarse en el Señor
porque su motivo principal era por favor Dios. George A. Coe en su
libro The Motives Of Men escribió: «La desilusión que se arrastra
sobre el hombre del siglo XX se refiere, no a la capacidad del universo para
suministrar lo que desea, sino su propia capacidad para desear realmente
cualquier cosa muy significativa.” Solo la persona con un motivo maestro
más grande que la vida misma puede encontrar la máxima satisfacción y propósito para
la vida. Es por eso que no hay mayor meta para el cristiano que
seguir a Pablo en el desarrollo de su motivo para vivir como nuestro motivo maestro.