por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," 14 de enero de 2010
Un propósito principal de repasar estos últimos seis mandamientos, que se refieren a nuestras relaciones con nuestros semejantes, es mostrar cómo se destruye la confianza dentro de las comunidades cuando se rompen. Se han presentado docenas de estadísticas para ilustrar lo abrumador que es romperlas: que a un gran número de personas simplemente no les importa guardarlas porque no temen a Dios.
Para la persona promedio, los problemas personales y las preocupaciones en la vida humana normal parecen mucho más importantes que Dios y los demás. Uno de los resultados de esta actitud es que la mayoría de la gente vive con una medida incómoda de temor al peligro. Somos cautelosos y desconfiamos un poco de nuestro prójimo en lugar de estar en paz con él.
Respecto al noveno mandamiento, se mantienen pocas estadísticas, si es que alguna. Uno no puede ir a una biblioteca oa Internet y encontrar montones de cuadros, gráficos y cifras compilados por el FBI sobre mentir como uno puede con robar. Lo que sí se encuentra, sin embargo, es que este pecado confirma de mil maneras diferentes que a los israelitas nos cuesta tremendamente ser dignos de confianza.
El quebrantamiento de este mandamiento parece ser un problema que aflige particularmente a los israelitas. De hecho, el engaño parece estar «en los genes». Juan 1:46-47 registra un comentario hecho por Jesús a este hecho: “Y Natanael dijo a [Felipe]: “¿Puede salir algo bueno de Nazaret?” Felipe le dijo: “Ven y ve”. Jesús vio a Natanael que venía hacia él y dijo de él: «¡He aquí un verdadero israelita en quien no hay engaño!» Sin engaño significa «sencillo, sin sutilezas, cándido y sincero». ¿Fue esto un cumplido o un leve sarcasmo? Es posible que Jesús se haya sorprendido gratamente.
Todos deben prestar atención a su comentario, en el que enseña que «un verdadero israelita es aquel en quien no hay falsedad». Natanael representó la forma en que debe ser un verdadero israelita, una persona sin engaños, cándida y sincera. Jesús parece estar refiriéndose al carácter posterior a la conversión del una vez engañoso Jacob, el antepasado de los israelitas, cuyo nombre Dios cambió a «Israel». Antes de la conversión de Jacob, Isaac le había dicho a Esaú: «Tu hermano vino con engaño y te ha quitado tu bendición» (Génesis 27:35), pero después, Jacob trató con honestidad y justicia a los demás.
La falsedad es una forma de vida
Sin embargo, la mentira es una parte tan integral de la estructura de nuestras vidas que hemos acuñado expresiones de leve incredulidad como «¿Es así?» y «¿De verdad lo dices en serio?» Esperamos que los anunciantes exageren la calidad de sus productos. Esperamos que los políticos sean corruptos, mientan, sean evasivos, usen sus posiciones para enriquecerse y hagan tratos ocultos con contratistas o incluso con figuras criminales. Esperamos que los policías estén «a la caza» y que los empresarios den poco a cambio de un costo tan alto como el que soportará el tráfico.
De hecho, los manifestantes de la década de 1960 justificaron la agitación en las calles debido a su desilusión con las hipocresías obvias de los líderes que se enriquecieron en una guerra prolongada y sin sentido. Durante ese mismo período general, los presidentes Eisenhower y Johnson fueron sorprendidos mintiendo abiertamente en conferencias de prensa. Una red de intrigas y mentiras provocó la renuncia del presidente Nixon. ¡Incluso General Motors tergiversó los autos Oldsmobile con motores Chevy!
La gente en el gobierno suele mentir «por el interés nacional», como dice el refrán. Muchos han testificado que Bill y Hillary Clinton pasaron ocho años continuamente mintiendo sobre una amplia variedad de fallas personales, tratos lucrativos e intrigas políticas en las que estaban involucrados. Los medios de comunicación criticaron a la administración Bush por sus ofuscaciones con respecto a la guerra de Irak.
El primer ministro británico, Winston Churchill, sirvió a su nación de manera más crítica en tiempos de guerra, durante los cuales la mentira astuta, llamada desinformación, es una táctica común. Una vez dijo: «En tiempos de guerra, la verdad es tan preciosa que siempre debe estar acompañada por un guardaespaldas de mentiras». ¿Creemos nosotros como pueblo que nadie está escuchando?
Se necesitan verdaderos valores
Dios dice en Isaías 29:13-15:
» Por cuanto este pueblo se acerca con su boca y me honra con sus labios, pero ha apartado su corazón lejos de Mí, y su temor hacia Mí es enseñado por mandamiento de hombres, por tanto, he aquí, Yo nuevamente haré una obra maravillosa entre este pueblo, obra maravillosa y prodigio; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos”. ¡Ay de los que buscan profundamente para ocultar su consejo del Señor, y sus obras están en la oscuridad; dicen: «¿Quién nos ve?» y «¿Quién nos conoce?»
Esta acusación contra Israel es para un pueblo tan insensible a Dios y la verdad que están ciegos al poder destructivo de la deshonestidad. En el escenario nacional, desfilamos consignas como «En Dios Confiamos» y «Una Nación Bajo Dios». Diariamente en los tribunales, miles de ciudadanos juran sobre la Biblia y luego proceden a acostarse en el estrado de los testigos. Millones asisten a la iglesia los domingos, pero luego hacen negocios de lunes a sábado en la moda normal y egocéntrica de «obtengamos todo lo que podamos».
Los estadounidenses crecimos en este ambiente retorcido y tal vez nunca lo cuestionamos realmente, simplemente lo aceptamos como normal. Hasta cierto punto, ha condicionado nuestro enfoque de la vida. En Isaías 29, Dios acusa a su pueblo de jugar hipócritamente con su verdad y de no estar a la altura de sus estándares en la vida diaria. Jesús cita el versículo 13 en Mateo 15:8, acusando a los escribas y fariseos de ser hipócritas. En ambos casos, el contexto es sorprendentemente similar. En ambos, las personas engañadas e hipócritas manejan mal la revelación de Dios. Sin embargo, después de un período de práctica persistente, ¡el engaño o la hipocresía se establece como la forma de vida!
Observe este vívido contraste en Deuteronomio 32:1-4:
Escuchad, oh cielos, y hablaré; y escucha, oh tierra, las palabras de mi boca. Caiga como la lluvia mi enseñanza, destile como el rocío mi discurso, como gotas de lluvia sobre la hierba tierna, y como aguaceros sobre la hierba. Porque yo proclamo el nombre del Señor: Atribuid grandeza a nuestro Dios. Él es la Roca, Su obra es perfecta; porque todos sus caminos son justicia, un Dios de verdad y sin injusticia; justo y recto es Él.
Esta descripción de Dios es exactamente opuesta a la del carácter nacional de Estados Unidos. Nuestro Dios es un Dios de verdad, lo que significa que Él es inquebrantablemente fiel. Él es la Roca, lo que implica Aquel que es impermeable al cambio. Él es nuestro Fundamento, que indica Aquel que proporciona una base firme en una forma de vida. Él es nuestra Fuente, la Fuente de una forma de vida refrescante y productiva que Él tiene la intención de que su pueblo use.
Sin embargo, Deuteronomio 32:5-6 agrega,
Se han corrompido a sí mismos; no son sus hijos, por su defecto; una generación perversa y torcida. ¿Así tratáis con el Señor, pueblo necio e insensato? ¿No es Él vuestro Padre, que os compró? ¿No te ha creado y establecido?
Su pueblo ha rechazado seguir Su ejemplo para practicar y vivir en mentiras que solo traen destrucción y muerte.
Aviso el contraste con nosotros como lo muestra Jesús en el Nuevo Testamento. Apocalipsis 19:11 testifica de Él: «Entonces vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco. Y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea». Jesús dice de sí mismo en Juan 14:6: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Esta declaración confirma la fidelidad de Su naturaleza: Él es digno de confianza, digno de confianza y de integridad inquebrantable.
¿Qué significa ser digno de confianza en la aplicación práctica? ¿Quiénes muestra Dios que son las personas más importantes para el bienestar general de la comunidad, el estado o la nación? No son los médicos, abogados, políticos o empresarios sino el predicador y el rey porque deben enseñar, administrar, ejemplificar y proporcionar los valores sobre los cuales funcionará la comunidad. Dios espera que esos valores sean suyos.
¿Qué muestra Dios consistentemente en Su Palabra? Fíjate en el contexto en el que aparecen estos versículos. Tanto en Deuteronomio como en Apocalipsis, una nueva cultura, una nueva nación, se está estableciendo o está a punto de establecerse. Dios está indicando que el predicador tiene una ligera ventaja en importancia.
Cuando Dios estableció a Israel como nación, primero nombró y envió al predicador: el profeta Moisés. En el Nuevo Testamento, Cristo vino primero como rabino, predicador para enseñar el camino de Dios. Tras Su resurrección, se convirtió en nuestro Sumo Sacerdote, cargo que tiene funciones tanto religiosas como administrativas, y regresará como Rey para administrar el Reino de Dios. Por eso la Palabra de Dios da tanta importancia a estas dos posiciones comunitarias. El predicador debe ejemplificar los valores de Dios y dar instrucciones que los contengan, y el rey debe vivirlos y administrarlos a la nación.
Sin valores verdaderos, la civilización pronto descenderá a la revolución y la anarquía. La doctrina de Dios es verdadera y fiel. Producirá suavemente y sin corrupción, o como dice Moisés en Deuteronomio 32:2, «goteará como la lluvia» y «destilará como el rocío», mientras que una lluvia torrencial destruye. Cualquier sociedad o familia edificada sobre las doctrinas de Dios prosperará y llegará a ser grande.
Jesús no solo se caracteriza a sí mismo como la verdad en Juan 14:6, sino que también agrega en Juan 17:17 que «[Dios&rsquo ;s] la palabra es la verdad.» En I Corintios 15:45, 47, Pablo se refiere a Jesús como «el último Adán» o «el segundo Hombre», el comienzo de un nuevo orden, de toda una raza o familia de seres como Él, como toda la humanidad. es a la imagen de nuestro primer antepasado, el primer Adán.
La verdad practicada es fidelidad
Muchos pueden decir: «Os he dicho la verdad». Sin embargo, Jesús no solo dijo la verdad, sino que la encarnó. Puso la verdad en una forma visible y concreta para que todos los que lo deseen puedan verla. ¡Qué credibilidad da eso! Un maestro puede presentar una verdad matemática, gramatical, científica o histórica, y no importa mucho qué clase de persona sea. Sin embargo, si una persona enseña o administra la verdad moral, su ejemplo, lo que es en su carácter, es de suma importancia. ¿Quiere la gente que un adúltero le dé lecciones sobre la pureza o un mentiroso y ladrón sobre la honestidad (Romanos 2:21-24)?
«Verdad» en Juan 17:17 es la palabra griega aletheia, que significa «realidad, la esencia manifiesta y no oculta de un asunto». La verdad es la realidad que se encuentra en el fundamento de un ejemplo justo. Es pura realidad no adulterada.
Contraste esto con lo que Jesús dice de Satanás a los judíos en Juan 8:44:
Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y deseos de tu padre que quieres hacer. Él fue homicida desde el principio, y no está en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de sus propios recursos, porque es mentiroso y el padre de la mentira.
Satanás es el opuesto diametral de Cristo, un engaño cien por ciento no modificado. Todo el plan de Dios se basa en la premisa de que los convertidos saben que Dios es verdadero. Si Él no es fiel a Su Palabra oa Su propia forma de vida, ¿cómo se puede confiar en Él? ¡Debemos vivir por fe en este verdadero Ser y en lo que Él dice! La verdad forma la base, el fundamento, la realidad, para la conversión de una persona.
Considere esto: hay un Dios personal, vivo y todopoderoso cuyos caminos y leyes son intrínsecamente correctos: son verdaderos. Por lo tanto, una persona que tiene el Espíritu de Dios y es honesta, que está dispuesta a decir la verdad y a reconocerla cuando se le muestra, y que la usará en situaciones prácticas cotidianas, debe llegar a ser como Aquel que él mismo modela. después.
Dios nos está haciendo reyes y sacerdotes, es decir, líderes y maestros de una forma de vida basada en la verdad revelada. Él no tendrá a nadie en Su Familia que no encarne la verdad como lo hizo Jesús. En otras palabras, nosotros también seremos la verdad personificada. Sin embargo, para que esto ocurra debemos vivirlo lo mejor que podamos ahora.
Dar falso testimonio
«No levantarás falso testimonio contra tu prójimo» (Éxodo 20: 16) tiene aplicaciones espirituales de gran alcance. Oso significa «extender, llevar, rendir o dar». A primera vista, el mandamiento parece implicar solo mentir en un tribunal de justicia, y esto podría ser cierto si las palabras del mandamiento se tomaran solo al pie de la letra. Jesús muestra claramente que hay un «espíritu», una intención, en las leyes de Dios además de la letra que lleva su aplicación mucho más allá de los juicios de valor nominal.
Muchas escrituras muestran que el mandamiento cubre mentir bajo cualquier circunstancia, incluyendo la hipocresía y el autoengaño. Es decir, cubre cualquier palabra o ejemplo indebido que tienda a injuriar. El noveno mandamiento está en una posición similar en la relación del hombre con otros hombres como el tercer mandamiento está en la relación del hombre con Dios. Este mandamiento implica directamente la fidelidad y la lealtad en nuestro hablar y en nuestro testimonio de Dios ante los hombres.
Proverbios 22:1 dice: «Es más escogida la buena fama que las grandes riquezas, el favor amoroso más que la plata». y oro». El Comentario Soncino destaca que la buena reputación de una persona, su nombre, es su activo más valioso. De hecho, la Biblia muestra que Dios guarda y protege Su nombre con mucho celo. Esto se debe a que Su nombre representa lo que Él es.
Así es con nosotros. Pero, ¿por qué tantos mienten, sembrando las semillas para la destrucción de su reputación? Es el deseo de obtener la aprobación de los demás lo que los lleva a tergiversar una historia o a exagerar o disminuir deliberadamente sus partes en ella al volver a contarla.
Cuando escuchamos un nombre, las imágenes de esa persona y lo que él o ella viene inmediatamente a la mente. Lo que somos y cómo nos perciben los demás tiene mucho que ver con lo que creemos y practicamos. Entonces, ¿es cierto lo que creemos y practicamos? Si queremos tener un buen nombre (reputación) a los ojos tanto de Dios como de los hombres, nosotros también tenemos que reconocer la verdad, dondequiera y cuando quiera que surja en la vida diaria, comprenderla y someternos a ella. Este proceso produce fidelidad.
Aquí es donde comienza la verdad en el testimonio de una persona. Si la verdad no forma la base de la vida de una persona, hasta cierto punto ya está detrás de la bola ocho. La necesidad de mentir debe ser satisfecha y superada. En la base de este problema hay un corazón engañoso (Jeremías 17:9) que continuamente pone trampas para hacer de la mentira un curso atractivo a seguir. Además de mentir ante los hombres, algunos de nosotros seguimos mintiéndonos a nosotros mismos, y así nuestro nombre ante Dios no es bueno. La infidelidad es el resultado. Para tener un buen nombre, nosotros, como hijos de Dios, debemos enfrentar nuestras vanidades y dejar de engañarnos a nosotros mismos de que Dios solo tendrá que tomarnos como somos.
Debemos dejar de culpar nuestros fracasos, problemas y defectos en los demás, tendencia que nos proporciona justificaciones de lo que somos y hacemos. Dentro de la familia, mamá y papá son objetivos frecuentes de esto. Por lo general, son culpables hasta cierto punto, pero Dios nos presiona para que cambiemos. El cambio no ocurrirá en esta forma de vida hasta que nos enfrentemos a la verdad de que somos responsables de lo que somos. También tenemos gran parte de la responsabilidad de convertirnos en lo que esperamos ser. Nadie puede hacer esto por nosotros.
Estas son las «cosas» del día a día sobre las cuales se forman la honradez y la buena reputación. Se construyen sobre el testimonio de lo que hacemos ante los demás. Dios quiere que nuestra reputación ante los hombres se construya, primero, sobre Su verdad y luego sobre la verdad en general. ¿Honestamente estamos haciendo esto tan bien como podríamos?
Salomón escribe en Proverbios 13:15: «El buen entendimiento gana favor, pero el camino de los infieles es duro». Cuando una persona tiene una percepción constante de lo que es verdad y lo vive, obtiene una fuerza de belleza de carácter. En otras palabras, la fidelidad crea impresiones favorables que le abren puertas.
Por ejemplo, ¿a quién preferimos prestar dinero, a una persona con un historial de trabajo estable y pago de deudas o a una que no puede mantener un trabajo y constantemente incumple sus obligaciones? ¿Cuál es más probable que obtenga el préstamo? Una persona de buen carácter reconoce su responsabilidad con la verdad, la comprende y se somete a ella. Esto produce el testimonio que glorifica a Dios.
Si una persona no sigue este proceso, no tendrá el buen carácter ni el buen nombre para acompañarlo. Si reconoce y entiende su problema pero no se somete a la verdad, se está engañando a sí mismo.
Este principio es válido en todas las áreas en las que se construye un nombre, incluido el matrimonio, la crianza de los hijos y los problemas de salud. Muchos huyen de la verdad sobre sí mismos. Difícilmente algo destruirá una reputación más rápido que el hecho de que otros sepan que una persona se miente a sí misma sobre lo que come o cuánto come, que no disciplina adecuadamente a sus hijos o que descuida a su cónyuge. Tal infidelidad proporciona una base sólida para la hipocresía.
Este mandamiento, entonces, no solo cubre dar falso testimonio verbalmente, sino también dar falso testimonio acerca de la relación de uno con Dios al mostrar un ejemplo irregular de conducta, todo mientras afirmaba ser cristiano. Dar un mal testimonio por ignorancia o debilidad es una cosa, pero saber mejor y engañar deliberadamente es otra cosa completamente distinta.
Principios sobre la mentira
¿Por qué mentimos? A menudo, es para encubrir nuestra irresponsabilidad. Tememos que se exponga algo sobre nosotros mismos que deseamos mantener oculto, por lo que mentimos para proteger la imagen que queremos que otros vean. También mentimos para superar nuestros sentimientos de insuficiencia o inferioridad. También lo hacemos para rebajar a un tercero ante los ojos de los demás, lo que, por supuesto, tiene el efecto de elevarnos a nosotros mismos ante nuestros propios ojos y, esperamos, ante los ojos de los demás.
Proverbios 26 :18-19 dice: «Como un loco que arroja tizones, flechas y muerte, es el hombre que engaña a su prójimo, y dice: ‘Solo estaba bromeando'». Estos dos versículos comienzan una sección dedicada en gran parte a ilustrar los frutos de la mentira. Podrían traducirse mejor como: «Un hombre que engaña a su prójimo y disfraza su engaño como una broma es tan peligroso como un loco que dispara flechas a una multitud. Seguro que alguien saldrá herido». Mentir nunca es una broma, y alguien siempre sale lastimado, aunque no sea evidente de inmediato. Mentir es pecado y el pecado trae muerte. ¿Creemos esto en la práctica real de la vida? Aunque la mentira, cuando se descubre, puede causar risa, la reputación se ha manchado y la confianza disminuye.
Proverbios 26:23-25 agrega: «Los labios fervorosos de corazón perverso son como vasija de barro cubierta con escoria de plata. El que aborrece, con sus labios lo disimula, y se acumula engaño en sí mismo; cuando habla con bondad, no le creáis, porque hay siete abominaciones en su corazón.”
Los proverbios de aquí al final del capítulo implican principalmente hipocresía. Los labios mentirosos crean una falsa sensación de seguridad y ocultan astutamente la realidad de un engaño que traerá pérdida y dolor. Aunque su voz suena graciosa, el mentiroso está lleno de innumerables maldades. Es particularmente malvado al venderse a sí mismo como un benefactor con la intención de hacer el mal. Este es el tipo de corazón involucrado en estafas financieras que prometen grandes ganancias a cambio de una pequeña inversión, como lo hizo el infame esquema Ponzi de Bernie Madoff.
Salomón escribe en Proverbios 26:26, «Aunque su odio es cubierta por el engaño, su maldad será revelada ante la asamblea». ¡Este versículo está directamente conectado en pensamiento con los anteriores, diciéndonos en términos inequívocos que este pecado tiene un efecto boomerang obvio! El mentiroso caerá en el hoyo que cava para los demás y, en el proceso, quedará expuesto ante los demás. Esto es exactamente lo que le sucedió al Sr. Madoff.
Proverbios 26:28 agrega: «La lengua mentirosa odia a los que son aplastados por ella, y la boca lisonjera produce ruina». Claramente, mentir es un acto de odio. Es tan malo que puede traer la ruina a aquellos contra los que se usa, y como un boomerang, volverá para destruir a aquellos que lo emplean.
Aquí hay una buena máxima para vivir: Nunca creas nada malo sobre una persona a menos que sepas que es absolutamente cierto; ni siquiera digas esa verdad absoluta a otro a menos que sea absolutamente necesario; y recuerda que cuando lo digas, Dios está escuchando.
Gálatas 6:7-8 contiene un principio importante: «No os engañéis, Dios no puede ser burlado; porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción, pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. Todos los que creen en Dios deben lidiar con esta realidad. Dios no puede ser engañado. Tampoco se puede engañar a la ley de Dios, así como no se puede engañar a la ley de la gravedad. Una persona no puede tratar a Dios o Su ley con desprecio y salirse con la suya. Somos responsables ante ella lo queramos o no.
Este principio enseña que lo que un hombre le hace a la vida, la vida le devuelve a él. Es ineludible. «¿Se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos?» Jesús pregunta (Mateo 7:16). El hipócrita no puede engañar a las leyes de Dios, solo a otras personas, y a sí mismo, por un tiempo. Este principio nos instruye a no engañarnos pensando que de alguna manera escaparemos de su poder. Siempre debemos esforzarnos por vivir la verdad, lo cual es un trabajo difícil considerando el corazón interior.
El profeta escribe en Jeremías 17:9: «Engañoso sobre todas las cosas es el corazón, y perverso; ¿quién puede ¿Lo sé?» La palabra hebrea traducida como engañoso puede significar en este contexto «infiel, insincero, hipócrita, solapado, falso, deshonesto, traicionero, astuto, tramposo, engañoso, astuto y astuto». Todos se aplican.
La frase desesperadamente malvado, que también puede traducirse como «perverso» o «incurable», implica que el corazón sabe mejor pero lo hace de todos modos. ¡Es adicto al engaño oa la infidelidad! ¿Quién puede comprender su traición o corrupción? ¡Sabemos de dónde vino esto! «El príncipe de la potestad del aire» es en gran parte responsable de esta mala propensión porque su espíritu domina la vida en este mundo (Efesios 2:2; II Corintios 4:4; Apocalipsis 12:9). ¡Él fue mentiroso desde el principio (Juan 8:44), engañándose a sí mismo creyendo que podía vencer a su Creador (Isaías 14:12-14)!
Salomón dice en Proverbios 11:9, «El el hipócrita con su boca destruye a su prójimo, pero por el conocimiento el justo será librado”. Este proverbio consuela a los cristianos al recordarnos que tenemos un cerco a nuestro alrededor. También nos recuerda que, eventualmente, la verdad saldrá a la luz. La otra cara de esto es que las mentiras también serán expuestas y con ellas la condenación del mentiroso. ¿Por qué es esto cierto? Porque hay un Dios en el cielo que vela por el bienestar de sus hijos.
Proverbios 14:8 aconseja: «La sabiduría del entendido es entender su camino, pero la necedad de los necios es engaño». La persona sabia y prudente sigue la verdad. Conscientemente sopesa sus opciones y elige deliberadamente no tergiversar la verdad. No camina a ciegas, dejando las cosas al azar de que no se descubra su engaño. La verdadera sabiduría es la capacidad de juzgar las circunstancias presentes con miras al éxito futuro. La verdad siempre tiene éxito en última instancia.
Por el contrario, la locura significa «tontería, insensatez, idiotez, insensatez, tontería e irracionalidad». ¿Por qué la locura de una persona no tiene sentido? Porque el que engaña sin sentido es él mismo engañado. Como podríamos decir, «Él se está disparando a sí mismo en el pie», sin comprender el hecho de que él también será aplastado por su engaño.
Job 31:33 dice: «Si he cubierto mi transgresiones como Adán, escondiendo mi iniquidad en mi seno…” Job hace esta declaración porque ha sido acusado de ser hipócrita, por lo que está defendiendo su integridad. «Adán» representa a la humanidad en general. A diferencia de la humanidad en general, aunque es lo natural, Job no se esconde del engaño de su corazón, mostrando tanto su conversión como su sabiduría. Sir Walter Scott escribió: «Oh, qué telarañas enredadas tejemos / Cuando practicamos por primera vez para engañar». Job entendió que ya sea mentir con la lengua o presentar una hipocresía visible crea problemas, no los resuelve.
Santiago 1:26 agrega una verdad sorprendente que necesita nuestra consideración: «Si alguno entre vosotros se cree religioso, y no refrena su lengua, sino que engaña su propio corazón, la religión de éste es inútil». Poner freno a nuestra lengua es absolutamente esencial porque un mentiroso no es simplemente engañado. Cada mentira adicional lo mete más y más profundo hasta que pierde el hilo y cree sus propias mentiras. Las cuenta o las vive con tanta frecuencia que, como un alcohólico, pierde el contacto con la realidad. Cada mentira se suma a la dificultad de cambiar para mejor. Si continúa, la persona se vuelve adicta a él como forma de vida.
Proverbios 16:6 nos señala en la dirección correcta: «En la misericordia y en la verdad se hace expiación de la iniquidad, y en el temor de el Señor uno se aparta del mal». Si una persona alguna vez va a cambiar, debe confrontar su culpa, ¡ya que no existe una varita mágica! El consejo del proverbio se puede entender de esta manera: Por la misericordia y la verdad de Dios y por nuestro reconocimiento y uso de la verdad, la iniquidad será purgada porque tememos a Dios y nos sometemos a Él. Un comentarista traduce la última línea del proverbio como: «Por lealtad y fidelidad uno escapa del mal». Otro lo traduce como: «Por la lealtad y la fidelidad de uno a la verdad de Dios, uno escapará del mal». «Mal» implica la segunda muerte. Vivir la verdad no perdona el pecado, pero ayuda a purgar la mente de su enfoque habitual en el pecado.
El que habla la verdad
David escribe en el Salmo 15:1- 5:
Señor, ¿quién puede morar en tu tabernáculo? ¿Quién puede morar en tu monte santo? El que anda en integridad y hace justicia, y habla verdad en su corazón; el que no calumnia con su lengua, ni hace mal a su prójimo, ni contra su amigo acepta reproche; ante cuyos ojos el vil es despreciado, pero honra a los que temen al Señor; el que jura en perjuicio propio y no cambia; el que no da su dinero a usura, ni acepta soborno contra el inocente. El que hace estas cosas no será movido jamás.
Fue sorprendente descubrir dos cosas nuevas en este pasaje. La primera es que, mientras que los cristianos suelen elegir el Salmo 23 como su salmo favorito, los judíos suelen elegir el Salmo 15. La segunda es que la frase hebrea «que habitará» no sugiere «vivir en», sino más bien «visitar con»&mdash ;es decir, ser aceptable para entrar en la presencia de Dios. En otras palabras, el salmo tiene al menos una aplicación de tiempo presente tan fuerte como la del futuro.
Es esencial, por lo tanto, que consideremos si Dios nos permite visitarlo y, por lo tanto, si Él escucha nuestras oraciones. La persona que tenga estas calificaciones seguramente será escuchada. En él no hay camino falso en absoluto, ni fingimiento, ni engaño, ni chismes, ni engaño, ni hipocresía. No tiene amistades huecas, ni hace cumplidos vanos. Su corazón, mano y lengua están al unísono al creer y hacer la verdad. Este es un modelo que todos debemos esforzarnos por alcanzar.
Otro proverbio, Proverbios 25:19, nos instruye: «La confianza en un hombre infiel en tiempo de angustia es como un diente malo y un pie fuera». de articulación». La fidelidad siempre indica a una persona que trata con la verdad; se puede confiar en él. Sin embargo, tratar con personas infieles suele ser doloroso porque uno nunca sabe si saldrá adelante. Por lo tanto, nuestra evaluación de nosotros mismos se reduce a esta pregunta: ¿Cómo puede Dios confiar en nosotros si no nos esforzamos por ser honestos ahora?
II Corintios 4:1-2 establece un estándar:
Por tanto, teniendo este ministerio, según hemos recibido misericordia, no desmayamos. Antes bien, renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni manipulando con engaño la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad, recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios.
La proclamación de Pablo encaja perfectamente en la descripción de la persona aceptable en el Salmo 15. Nuestra responsabilidad es manifestar la verdad. Debemos hacer un uso honesto y diligente de los dones de la gracia de Dios sin astucia. ¿Es nuestro camino el camino de Cristo y, por lo tanto, aceptable para Dios? ¿Podemos decir que no tenemos nada que ver con métodos ocultos y vergonzosos?
Pablo no está diciendo que actuemos con astucia sin escrúpulos, sino que no adulteramos la verdad de ninguna forma. Al aclarar la verdad, ya sea de palabra o de hecho, nos recomendamos a la conciencia humana a la vista de Dios y le agradamos al mismo tiempo. Debemos ser como niños y abiertos, dejando el menor espacio posible para que las personas malinterpreten nuestros motivos, malinterpreten nuestras acciones o tergiversen nuestras palabras fuera de su significado real.
¿Importa algo lo que la gente piense de ¿a nosotros? Algunos adoptan el enfoque de que «voy a hacer lo que quiero hacer, y lo que otros piensen no importa». Sin embargo, le importa mucho a Dios. Si no fuera así, Él no mostraría tal preocupación en Su Palabra con respecto a ser un buen testigo para Él. Tampoco nos advertiría acerca de proteger nuestra reputación, o la Suya, porque gran parte de nuestra eficacia al testificar depende de que seamos dignos de confianza.
Guardar este mandamiento comienza con no permitir que nuestro corazón engañoso nos engañe para que hagamos algo menos que lo que es honesto y verdadero a los ojos de Dios, independientemente de lo que pensemos que los hombres puedan discernir de lo que decimos o hacemos. algo que debe hacerse para permanecer puro y glorificar a Dios.