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El padre correcto mejora nuestro caminar con Jesús

El padre correcto mejora nuestro caminar con Jesús

En 1969, el año en que me gradué de la escuela secundaria, 500.000 jóvenes hicieron un viaje al condado de Sullivan y acamparon en los pastos de Max Yasgur. El Festival de Música y Arte de Woodstock fue catalogado como “tres días de paz y música”. Los verdaderos creyentes lo ven como una era dedicada al avance humano. Los cínicos y los escépticos afirman rotundamente que fue una demostración de la anarquía y la ingenuidad… del día.

Fue un movimiento contracultural. El caos total y el caos provocaron leyes locales y estatales para garantizar que nada como eso volviera a suceder. (La reacción evitó que se llevara a cabo un festival similar en Kurthwood, LA). El tema, Tres días de paz y música, era más idealista que la abolición de las leyes, la indulgencia abierta en las drogas, el sexo libre y la rebelión. Los promotores no se dieron cuenta de que esto nunca traería la paz.

Woodstock ’99 fue otro intento del mismo tema; también terminó en caos y violencia. Los adolescentes se enfrentaron a la policía, destruyendo la confianza, volcando autos, destrozando equipos, saqueando y provocando incendios mientras gritaban: «No haré lo que me digas».

Incluso los comentaristas de MTV quedaron atónitos con lo que tuvo lugar ¿Por qué? ¿No fueron ellos los padres que iniciaron todo en los años 60?

Alguien dijo: «Woodstock ilustra el fracaso total del intento de la humanidad por lograr la paz y el amor sin Dios». (Mike Hays) Muchas personas han llevado la doctrina del pecado al límite, considerándola demasiado pesimista.

Desafortunadamente, John vio la necesidad de abordar el problema del pecado entre los cristianos; vio las señales de advertencia de la iniquidad. Incluso hoy en día muchos apelan a la gracia y no tienen lugar para los principios piadosos. Juan establece un contraste entre el padre de justicia y el padre del pecado.

4 Todo el que peca, infringe la ley; de hecho, el pecado es anarquía. 5 Pero vosotros sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados. Y en él no hay pecado. 6 Ninguno de los que viven en él sigue pecando. Nadie que continúa en el pecado lo ha visto ni lo ha conocido.

7 Queridos hijos, no se dejen engañar por nadie. El que hace lo correcto es justo, así como él es justo. 8 El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir la obra del diablo. 9 Ninguno que es nacido de Dios seguirá pecando, porque la simiente de Dios permanece en ellos; no pueden seguir pecando, porque han nacido de Dios. 10 En esto sabemos quiénes son los hijos de Dios y quiénes son los hijos del diablo: el que no hace lo recto no es hijo de Dios, ni el que no ama a su hermano ya su hermana. I Juan 3:4-10

La naturaleza de Dios es de justicia. Él nos ama y quiere bendecirnos. La justicia, el perdón y la reconciliación están en Su agenda. Como hijos de Dios, nuestro carácter y conducta deben reflejar el corazón de nuestro Padre.

La naturaleza de Satanás es de mentira y engaño. Intenta alejarnos del amor de Dios. Él nos tentará a creer que somos nuestro propio legislador. Juan dice que si somos hijos del Diablo nuestro carácter y conducta reflejarán el corazón de nuestro padre.

Es triste cuantos niños crecen sin un padre amoroso. Más críticos son aquellos que son abusados traumáticamente por sus padres. John, este amado pastor, es sensible a cómo el pecado se cuela y finalmente consume a una persona hasta el punto de vivir con una vergüenza increíble.

Seamos honestos, John está realmente preocupado y quiere que los creyentes entiendan que el pecado es un problema real que es incompatible con la devoción a Dios. El gnosticismo tenía una forma de hacer que los creyentes quedaran ciegos ante la realidad del pecado. El atractivo de seguir las enseñanzas filosóficas que nos alejan de Dios es una fuerza poderosa; nos lleva a creer que estos pseudo caminos conducirán a la iluminación y la realización.

Juan quiere que los creyentes entiendan que una de las metas de Dios es la santidad: a Dios le apasiona purificarnos.

< + Y ahora, amados hijos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, estemos confiados y sin vergüenza delante de él en su venida. . . Todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro. 1 Juan 2:28, 3:1

La misión principal de Dios en el mundo es ayudar a las personas a conocerlo y adorarlo en verdad y en espíritu. Juan ve cómo se distorsiona la visión de Dios. Esto entraría en la categoría de herejías que discutió en el capítulo dos.

I. LOS HIJOS DE DIOS NO SE REBELAN AL REDEFINIR EL PECADO PARA QUE SEA MÁS CÓMODO VIVIR LA VIDA, IMPEDIENDO NUESTRA HABILIDAD DE VIVIR VIDAS QUE AGRADEN A DIOS

Juan dice que “el pecado es anarquía”. Usa una palabra extraordinariamente fuerte; anarquía se traduce transgresión. El cristiano típico admite que es un pecador. Cuando se le pregunta en la Escuela Dominical, esta es la respuesta doctrinal cortés y segura para dar.

La honestidad es una palabra de moda en nuestra sociedad. Me gusta hacer una distinción entre honesto y veraz. Honestidad es responder no mintiendo sobre las cosas. La veracidad es responder desde el corazón, confesar algo que no se esconde detrás de una fachada de respuestas honestas. No es solo una palabra religiosa; es una palabra que toda la cultura entiende. Sin embargo, me pregunto qué tan fácil es para nosotros ser sinceros con Dios acerca de nuestro pecado. ¿Estamos realmente dispuestos a caracterizar nuestras propias acciones y reacciones específicas como pecaminosas?

Un día, mientras trabajaba en el Centro de Recuperación Rose Rock, se estaba mudando a una oficina más grande; He estado en el actual durante aproximadamente 3 ½ años. Mientras tomaba una foto grande, noté que la parte superior estaba cubierta de polvo. No recordaba una gran tormenta de polvo en mi oficina. ¿Cómo se acumuló tanto polvo en él? Una mota a la vez.

Hablo con mucha gente sobre todo tipo de cosas. Aquellos que están pasando por relaciones difíciles. Algunos con problemas maritales. Algunos enfrentan problemas legales y financieros. Algunos que albergan ira.

Sin embargo, es raro que alguien comparta abierta y sinceramente sobre su propio pecado. John no aboga por la instalación de un confesionario en la iglesia; sin embargo, está hablando del peligro de no reconocer nuestro pecado.

Teníamos una joven en nuestra iglesia en la Iglesia Bautista Ebenezer en Florein, LA. Recuerdo un domingo por la noche que vino por el pasillo llorando. Ella dijo: “Escucho los sermones y oro, pidiéndole a Dios que me revele mi pecado, pero no puedo verlo”. Su tradición de fe, que suponía que irías al infierno si morías con algún pecado no confesado, le había enseñado cómo elaborar su visión del pecado para excluirla de pecar.

La veracidad con Dios comienza con la honestidad con uno mismo. . Es raro escuchar a la gente confesar sus faltas, sus pecados. La Escritura nos presenta la dimensión vertical y horizontal de la confesión.

Si afirmamos estar sin pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.

Si confesamos nuestros pecados , él es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad.

Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso y su palabra no tiene cabida en nuestro vive. 1 Juan 1:8-10

Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros para que seáis sanados. La oración de un justo es poderosa y eficaz. Santiago 5:16

Recuerde, Juan está escribiendo a los creyentes. ¿Puedes decir:

Espera! Me he equivocado en esta área de mi vida, he pecado. Simplemente he sido completamente desobediente y pecaminoso en la forma en que manejé esta situación. Incluso si la otra persona también estaba equivocada, eso no justifica mis acciones, solo me he estado rebelando obstinadamente contra Dios y Su Palabra en todo este asunto. Comunidad de Cedarview

Hay un gran valor espiritual en tener la capacidad de identificar y confesar el mismo pecado que puede estar obstaculizando nuestro crecimiento espiritual. Primero, nos permite determinar que la santidad, la piedad, la justicia son de suma importancia en nuestras vidas. En segundo lugar, nos permite ver el valor que le damos a mantener una relación saludable con otras personas.

Esto es lo que percibo que el énfasis del Evangelio en la confesión de los pecados intenta ayudarnos a ver: Sin dar la cara Al enfrentar nuestro problema del pecado, tendremos un ego inflado y perderemos la capacidad de comprender cuán dependientes somos realmente de Dios. Sin el reconocimiento de nuestra condición pecaminosa, tendremos una imagen desinflada del poder redentor de Dios. Juan de la Cruz, escribiendo sobre la “Noche Oscura del Alma”, sugiere que lleguemos a un lugar donde nos sintamos como si estuviéramos totalmente sin Dios. Es en nuestros momentos oscuros de la vida que nos vemos a nosotros mismos como somos ya Jesús como realmente es.

“La esencia de la espiritualidad es una ampliación de la visión. La experiencia puede durar solo un momento, pero en estos asuntos un momento es suficiente. Necesitas un sentido trascendente de las cosas, no uno que te permita escapar de tu situación, sino uno que te dé una perspectiva añadida. En esto, la belleza y la religión tienen propósitos similares, por lo que no es de extrañar que a menudo estén aliadas”.

La psicología reduce demasiado la experiencia. Su misión es aliviaros del sufrimiento. “No está sintonizado filosófica o teológicamente para ayudarte a encontrar significado en la oscuridad. Y entonces no es suficiente…. La religión también evita a menudo la oscuridad escondiéndose detrás de tópicos y falsas garantías… sentimentalizar la luz y demonizar la oscuridad”. pags. 15

“La vida espiritual es a la vez profunda y trascendente. No debería alejarlo de sus desafíos diarios, pero debería ofrecerle una forma inteligente de lidiar con toda la complejidad involucrada. Debe hacerte una persona de carácter y discernimiento, emocionalmente dura e inteligentemente exigente, así como amorosa y compasiva. Debería darle una idea de lo más profundo de sus preguntas y problemas, y darle una visión que se extienda más allá de los problemas cotidianos. La religión a menudo falla en explorar las profundidades y solo ofrece la visión, pero luego las posibilidades trascendentes carecen de profundidad y el final duele más que ayuda.” Pág. 15

La misericordia y la gracia de Dios trascienden nuestra condición pecaminosa:

HIJOS DE DIOS NO SE REBELAN REDEFINIENDO EL PECADO PARA HACERLO MÁS CÓMODO PARA VIVIR CON ÉL – IMPEDIENDO NUESTRA CAPACIDAD DE VIVIR VIDAS QUE SON AGRADABLES A DIOS.

II. HIJOS DE DIOS, RECUERDEN QUE JESÚS VINO A QUITAR NUESTROS PECADOS, DÁNDONOS PODER PARA EXPERIMENTAR VIDAS CAMBIADAS

Juan usa el verbo en tiempo presente para «pecados» en el versículo 6. Implica una acción constante y continua. Esto es confuso para John. ¿Cómo logra la paz interior un creyente que vive una vida de pecado como si no hubiera nacido de Dios?

Creo que John nos haría varias preguntas inquisitivas: “¿Por qué insistes en jugar al tira y afloja? guerra con dios? Es como si decimos: “¡No! No voy a dejar que me quites mis pecados favoritos”. Para Juan, eso es inconsistente con el plan de Dios. ¿No te das cuenta de que Jesús murió en la cruz porque quiere “quitar nuestros pecados”? ¿Por qué entonces insistimos en aferrarnos a ellos? Confesar nuestros pecados significa sacarlos del camino mientras buscamos seguir a Jesús.

Los creyentes deben reconocer rápidamente el pecado, odiarlo, confesarlo y apoyarse en el Espíritu Santo para evitar que los deje sin poder. e ineficaz. Sin embargo, los creyentes a menudo lo encubren, lo camuflan y lo redefinen para hacerlo culturalmente aceptable.

Hagamos una pregunta al texto: ¿Por qué Jesús desea quitar los pecados de nuestras vidas? Al crecer, a menudo escuchamos sermones en contra de fumar, beber, vivir de manera promiscua y muchas otras cosas consideradas pecado. Muchos en la cristiandad han reaccionado de forma exagerada y no hablamos de cómo hacer frente al pecado diciendo que es entre el individuo y Dios. Es entre el individuo y Dios; sin embargo, Dios lo mira desde la perspectiva de lo que le hace a la persona.

Guarda sus decretos y mandamientos que te doy hoy, para que te vaya bien a ti y a tus hijos después de ti. y para que seas de larga vida en la tierra que Jehová tu Dios te da para siempre. Deut. 4:40

Deberíamos hacernos constantemente dos preguntas:

1. ¿Qué hay en mi vida a lo que sigo aferrándome que literalmente acortará mi vida o dañará grandemente la calidad de vida que Dios tiene para mí? (por ejemplo, chismes, drogas, alcohol, fumar, ira, espíritu pesimista, etc.”

2. ¿Qué hay en la vida que tiene una influencia negativa en mi capacidad de tener un impacto positivo en mis hijos y con los que trabajo y sirvo a diario? En otras palabras, ¿hay algo que me impide ser un gran testigo de mi fe?

Pablo lo dice de esta manera.

25 ¿Qué esto se suma, entonces, es esto: no más mentiras, no más pretensiones. Dile a tu prójimo la verdad. En el cuerpo de Cristo, todos estamos conectados unos con otros, después de todo. Cuando mientes a los demás, terminas mintiéndoles a los demás. mismo.

26-27 Adelante, enójate. Haces bien en estar enojado, pero no uses tu enojo como combustible para la venganza. Y no te quedes enojado. No te vayas a la cama. enojado. No le des al Diablo ese tipo de paso en tu vida.

28 ¿Solías llegar a fin de mes robando? ¡Pues, no más! Consigue un trabajo honesto para que puedas ayudar a otros que no puede trabajar.

29 Cuida tu forma de hablar. No dejes que nada malo o sucio salga de tu boca. Di sólo lo que ayuda, cada palabra un regalo.

30 No contristéis a Dios. No rompas su corazón. Su Espíritu Santo, moviéndose y respirando en ti, es la parte más íntima de tu vida, haciéndote apto para sí mismo. No des por sentado ese regalo.

31-32 Rompe por completo con todas las palabras cortantes, murmuradoras y profanas. Sean amables unos con otros, sensibles. Perdónense unos a otros tan rápida y completamente como Dios en Cristo los perdonó a ustedes. Efesios 4:25-32 (MSG)

La confesión es nuestra comprensión de que tenemos pecados particulares que deseamos que Jesús nos quite. Juan no está escribiendo a un grupo de teólogos; él está escribiendo a la iglesia acerca de las mismas cosas que impiden que la pureza y el poder de Jesús tengan un impacto total en nuestras vidas.

III. LOS HIJOS DE DIOS SON PLENAMENTE CONSCIENTES DE LA ESENCIA DE LA QUE NACEN: VIVEN SEGÚN LA VOLUNTAD DE SU PADRE CELESTIAL

Una sana doctrina del pecado es lo que nos diferencia del mundo. Nuestra relación con Jesús nos permite discernir la falsedad y mostrar por qué están equivocados. Con demasiada frecuencia, y demasiado tarde, nos preguntamos: «¿Qué salió mal?»

Quizás el mayor desafío al que se enfrentan los cristianos es la aceptación de su pecado. Al igual que con los líderes judíos que despreciaron a Jesús, muchos cristianos han justificado todo lo que dicen y hacen hasta el punto de que no pueden ver la viga en sus propios ojos. Sin embargo, se sienten cómodos tratando de arreglar a aquellos con una mota en los ojos. La referencia a las palabras de Jesús en Mateo 7:5 es interesante. Los líderes judíos no nombraron sus pecados; pecados que llevaron a elecciones que cerraron su mente a la verdad. Algunas de las personas de mente más cerrada que he conocido son cristianos que no pueden reconocer su pecado y no ven la necesidad del perdón. Se roban a sí mismos los corazones puros. Ellos, a su vez, se vuelven descontentos y tóxicos porque viven con culpa y vergüenza subconscientes.

Aquí hay un pensamiento para procesar. ¿Qué ha sucedido cuando la magnitud del pecado se ve como meras motas? Jesús está sugiriendo que aquellos que dicen que aman a Dios y se enfocan en el aserrín vivirán con poco aprecio por la misericordia y la gracia de Dios. Cuando los cristianos hagan un reset y vean la enorme tabla de la que sale el aserrín sobresaliendo de su ojo, verán lo superficiales que se han vuelto. A menudo he dicho que las personas fuera de la iglesia entienden mejor la moralidad aplicable a los cristianos que las personas de la iglesia. Es como quien dice, andas con un leño que te sale por los ojos y quieres que crea que lo tienes todo bajo control. Se alejarán. Sin embargo, si nos ven confesar las cosas pequeñas, como motas de aserrín, con la misma intensidad que los leños, verán la realidad de nuestras vidas. Juan no analiza el pecado en tablones y aserrín, comisión u omisión, u otras expresiones que sugieran que uno es peor que otro. Dios quiere que entendamos que si no aceptamos—lo reconocemos—el pecado en nuestras vidas, lo confesamos y dejamos que Dios perdone y sane las heridas que ha dejado, nos faltará el gozo que Dios ha destinado para nosotros.

Si afirmamos que estamos libres de pecado, solo nos estamos engañando a nosotros mismos. Una afirmación como esa es una tontería errante. Por otro lado, si admitimos nuestros pecados—simplemente aclaramos sobre ellos—él no nos fallará; será fiel a sí mismo. Él perdonará nuestros pecados y nos limpiará de todo mal. Si afirmamos que nunca hemos pecado, contradecimos rotundamente a Dios, lo convertimos en un mentiroso. Una afirmación como esa solo muestra nuestra ignorancia de Dios. 1 Juan 1:8-10 (MSG)

Pero en nuestro tiempo se ha añadido algo nuevo. Lo que Moisés y los profetas testificaron durante todos esos años ha sucedido. El Dios que arregla las cosas del que leemos se ha convertido en Jesús que arregla las cosas para nosotros. Y no solo por nosotros, sino por todo aquel que cree en él. Porque no hay diferencia entre nosotros y ellos en esto. Ya que hemos recopilado este largo y triste historial como pecadores (tanto nosotros como ellos) y hemos probado que somos completamente incapaces de vivir la vida gloriosa que Dios quiere para nosotros, Dios lo hizo por nosotros. Por pura generosidad, nos puso en una posición correcta consigo mismo. Un puro regalo. Nos sacó del lío en el que estamos y nos restauró donde siempre quiso que estuviéramos. Y lo hizo por medio de Jesucristo. Romanos 3:21-24 (MSG)

Cuando veo los efectos dañinos de los pecados que germinan de las semillas de Satanás, aprecio y entiendo mejor por qué Juan escribió como lo hizo: “No améis a los mundo ni nada en el mundo.” (2:15) Chuck Colson, en un Breakpoint Commentary escribió: “En ningún lugar el choque de visiones del mundo tiene mayor impacto social que en la negación del pecado y la consiguiente pérdida de la responsabilidad moral”.

John dibuja una contraste particularmente importante en este texto. Para entenderlo, utilicemos la idea de plantar semillas. El jardinero tiene una que es negra, representante de la naturaleza de Satanás, y una semilla blanca, que representa a Jesús. ¿Qué verá en el proceso de plantar estos?

Características de Hijos de Satanás:

El pecado está presente.

Se actúa habitualmente.

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Hay un estilo de vida de anarquía.

Sus hijos no conocen a Dios y no tienen una relación íntima con Él.

Sus hijos se caracterizan por el hedonismo, el amor por mismo.

Característica de los Hijos de Dios:

Como creyentes permiten que Dios les quite sus pecados

Se persigue fielmente el hábito de la santidad.</p

Celebran su relación íntima con Dios.

Permanecen en Él, buscando caminar en armonía con Jesús.

Tienen un profundo amor por los demás que supera su amor. para uno mismo.

Juan lo tiene claro, los sistemas filosóficos que han sido propagados por los gnósticos han fracasado. Nuestra condición no es muy diferente. Durante años hemos intentado arreglar los males de nuestras vidas tratando asuntos superficiales y sintomáticos. Ray Steadman nos recuerda que hemos probado una variedad de cosas sin éxito:

Educación… mira nuestros problemas… la educación es solo una apariencia.

Tratamiento psicológico …la avalancha de anarquía sigue aumentando.

La legislación y la aplicación de la ley… también han fallado.

«Bo Peepism» Déjalos en paz y volverán a casa, meneando sus colas detrás de ellos.

General Carlos Rómulo: “Hemos enjaezado el átomo, pero nunca dejaremos obsoleta la guerra hasta que encontremos una fuerza para refrenar las pasiones de los hombres.

En donde ¿Está la respuesta a nuestro dilema humano?

"Entrad por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por ella.

Pero pequeña es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y sólo unos pocos la encuentran. Mateo 7:13, 14

No se trata de cuál es la respuesta. Es una cuestión de quién es la respuesta. Jesucristo es la respuesta, Él y solo él es “¡el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!”

Jesús tiene la capacidad única de quitarnos nuestros pecados y Él pone una semilla , su semilla, en nosotros que comienza a florecer y crecer, produciendo los frutos del Espíritu en nuestras vidas.

Nuestra pregunta es esta, ¿Estamos preparados? ¿Estamos cansados de la desesperación, el espíritu herido, los desesperanzados, los patéticos, los lamentables, los perdidos, las personas quebrantadas que flotan por la vida sin un propósito real?

Mientras trabajamos como Quality Edge Capital Campaign Director en Louisiana College (1994-1998) Entrevisté a varias personas para trabajar como mi asistente, después de que arrestaron a mi primera por conducir bajo la influencia del alcohol. Algunos tenían más habilidades que otros. Elegí contratar a Jan Miller. Había ido a la universidad con su hermano, que es un pastor maravilloso, su padre, que también es un buen amigo, ha pastoreado durante muchos años. Su abuela era miembro de la Iglesia Bautista Ebenezer; yo era su pastor. Conocía muy bien a esta familia. Recuerdo haberle dicho: “No tienes algunas de las habilidades que me gustaría ver; sin embargo, puede adquirirlos. Te ofrezco el trabajo porque sé de dónde vienes: vienes de un buen linaje”.

Esto es lo que Paul recordó cuando habló de su amigo, Timothy:

Me acuerdo de tu fe sincera, que primero vivió en tu abuela Loida y en tu madre Eunice y, estoy seguro, ahora vive también en ti. 2 Timoteo 1:5

Sin embargo, a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, hijos nacidos no de ascendencia natural, ni de decisión humana o voluntad del marido, sino nacido de Dios. Juan 1:12, 13

Es el deseo de Jesús que nos arrepintamos de nuestro pecado y comencemos a vivir una vida con propósito. Caminar, vivir y trabajar a través de la presencia permanente de Jesús es conocer la paz, el gozo, la actividad ordenada y tranquila que había en él, porque somos sus hijos.

El mundo puede desmoronarse, pero no necesitamos desmoronarnos. Dios, nuestro Padre celestial, mejora nuestra vida haciéndonos más y más como él. Lo que me parece interesante es que a medida que nos volvemos más y más como Jesús, más oposición encontraremos. En ese punto, ¿cómo debemos responder? Seguir siendo cada vez más como Jesús. Esto significa que nuestra capacidad para responder a los desafíos que enfrentamos está vinculada a permanecer fieles a Cristo.