EL PAN DE VIDA.
Juan 6:1-15; Juan 6:25-35; Juan 6:47-69.
LA ALIMENTACIÓN DE LOS 5.000 (Juan 6:1-15).
Hacía ya casi un año que Jesús había limpiado el Templo de Jerusalén, y la Pascua se acercaba rápidamente (Juan 6:4). Jesús y sus discípulos habían tratado de retirarse de la multitud en Galilea y buscaron descanso y relajación en los Altos del Golán, pero la multitud los siguió. Solo en esta época del año la hierba está verde (Marcos 6:39), y sin duda los corderos saltaban en los campos mientras el Buen Pastor apacentaba Su propio rebaño con las palabras al niño local Felipe, «¿De dónde compraremos pan para que ¿Estos pueden comer? (Juan 6:5).
A veces Jesús nos hace enfrentar la magnitud de nuestros problemas para demostrar nuestra total dependencia de Él. ¡Es un consuelo saber que Él ya sabe lo que va a hacer (Juan 6:6)! El pobre Philip estaba abrumado, y rápidamente calculó en su cabeza que incluso ocho meses de salario solo proporcionarían una pequeña porción para cada persona.
Andrew ahora ofreció un niño con un almuerzo para llevar: «pero, ¿qué es eso entre tantos ?” (Juan 6:9). Nuestros regalos y ofrendas parecen tan pequeños, una gota en el océano: pero como dijo una vez la Madre Teresa de Calcuta, cada gota sirve para llenar el océano. Jesús toma nuestro poco, “da gracias” (la misma palabra que en la Comunión, de la que tenemos “Eucaristía”), y lo transforma en abundancia (Juan 6:11).
Piénsalo: 5.000 hombres, más quién sabe cuántas mujeres y niños, y cada uno estaba lleno hasta el tope; y había más recogido en fragmentos sobrantes de lo que había al principio. Había doce canastos llenos, el mismo número que las tribus de Israel, simbolizando la provisión suficiente de Dios para todo Su pueblo. La señal fue tan poderosa que los galileos estaban listos para pronunciar a Jesús rey allí mismo (Juan 6:14-15).
EL SIGNIFICADO DE LA SEÑAL (Juan 6:25-35).
Jesús entendió a estos robustos galileos. Estaban trabajando día tras día tratando de ganarse la vida con la tierra, y no estaban interesados tanto en Sus milagros (que Juan llama “señales”), ni siquiera en Aquel a quien señalaban las señales, sino en Su capacidad para producir comidas gratis (Juan 6:26). Sin embargo, ¡Dios está ofreciendo no solo comida suficiente para hoy, sino vida eterna con efecto a partir de hoy (Juan 6:27)!
Los galileos recordaron la provisión de maná de Dios en el desierto, pero Jesús ahora se presentó como el verdadero pan que desciende del cielo, que da vida al mundo (Juan 6, 31-33). Como la mujer junto al pozo cuando pidió el agua viva (Juan 4:15), todavía estaban pensando en términos terrenales y terrenales cuando dijeron: “Señor, danos siempre este pan” (Juan 6:34). Jesús dijo: “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que cree en mí no tendrá sed jamás” (Juan 6:35).
“YO SOY” es, por supuesto, el nombre de Dios (Éxodo 3:14). Jesús se identifica con Dios y se proclama a sí mismo como el Salvador todo suficiente que trae vida a la humanidad. El pan es para todos, y como pan Jesús satisface las necesidades fundamentales de nuestro corazón.
EL PAN PARTIDO (Juan 6:47-69).
La vida eterna no es algo que se gana: es un don gratuito de Dios. Todo lo que se requiere es que pongamos toda nuestra confianza en Jesús (Juan 6:28-29). Jesús dice muy categóricamente que todo aquel que cree en Él tiene vida eterna (Juan 6:47), y llama a esto “comiendo Su carne y bebiendo Su sangre” (Juan 6:54).
Jesús enfatizó nuevamente que Él es el pan de vida (Juan 6:48). A diferencia del maná que comieron los hombres que ahora están muertos (Juan 6:49; Juan 6:58), Jesús es el pan vivo que cuando un hombre lo “come”, es decir, pone toda su confianza en Jesús, lo hace vivir. para siempre (Juan 6:50-51). Esto es posible gracias al sacrificio que Jesús iba a hacer: “el pan que yo daré es mi carne, la cual daré por la vida del mundo” (Juan 6:51).
Al igual que Nicodemo que luchó con el concepto de nacer de nuevo (Juan 3:4; Juan 3:9), los judíos en la sinagoga de Capernaum (Juan 6:59) lucharon por entender de qué estaba hablando Jesús (Juan 6:41; Juan 6:52). La respuesta de Jesús (Juan 6:53-57) es sólo una referencia velada a la comunión en su contexto inmediato. Sin embargo, dado que estas palabras fueron pronunciadas en la época de la Pascua, no es inapropiado referirse a “comer Su carne y beber Su sangre” en la Comunión, siempre que entendamos que esta es solo una expresión figurativa y una acción simbólica para “creer para vida eterna”. (cf. Juan 6:47).
Una vez más, es un triste reflejo de la humanidad que, con enseñanzas tan importantes, muchos de los supuestos y supuestos «discípulos» de Jesús se volvieron atrás (Juan 6: 60; Juan 6:66). Seamos como Pedro y los once que se quedaron: “Creemos y sabemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:69). Amén.