El Patio del Sumo Sacerdote ’ La esencialidad del perdón (4/12)
Mensaje del Pr. Eddie Fernandes
Introducción
Diapositiva 1 (título) Buenos días. La semana pasada Tom nos llevó a través de la 3ra estación de la cruz. Describió lo que sucedió cuando Jesús fue víctima de una gran injusticia, traición y crueldad a manos de Su propio pueblo, a manos del Sanedrín religioso, incluido el Sumo Sacerdote de Israel, y a manos del Imperio Romano en el personas del rey Herodes y Poncio Pilato. Tom nos enseñó que en tiempos de injusticia debemos recordar tres cosas: Dios tiene el control, debemos testificar de la verdad y debemos tener valor para permanecer firmes en la Palabra y el propósito de Dios. Hoy avanzamos a la 4ª Estación de la Cruz en un mensaje que he titulado: El Patio del Sumo Sacerdote – La Esencialidad del Perdón. Las personas clave son Jesús & Pedro La Enseñanza Clave es el PERDÓN y las Escrituras Clave se encuentran en Mateo 26. Leamos el pasaje y luego profundicemos en la historia.
Diapositiva 2a (verso) “69 Pedro estaba sentado en el patio , y vino a él una sirvienta. ‘Tú también estabas con Jesús de Galilea’, dijo ella. 70 Pero él lo negó delante de todos. ‘No sé de qué estás hablando’, dijo. 71 Entonces él salió a la puerta, donde otra sirvienta lo vio y dijo a la gente que estaba allí: ‘Este hombre estaba con Jesús de Nazaret.’ 72 Lo volvió a negar, con un juramento: ‘¡No conozco al hombre!’ 73 Después de un rato, los que estaban allí se acercaron a Pedro y le dijeron: ‘Seguramente tú eres uno de ellos; tu acento te delata. Diapositiva 2b (verso) 74 Entonces comenzó a invocar maldiciones, y les juró: ‘¡No conozco al hombre!’ Inmediatamente cantó un gallo. 75 Entonces Pedro se acordó de la palabra que Jesús había dicho: ‘Antes de que el gallo cante, me repudiarás tres veces.’ Y saliendo fuera, lloró amargamente” (Mateo 26:69-75 – NVI).
Entonces, ¿cuál es la historia? El Evangelio de Mateo registra la llamada de los primeros discípulos. Jesús estaba a punto de comenzar su ministerio de hacer historia y cambiar el mundo. Tenía alrededor de 30 años de edad cuando fue bautizado por Juan el Bautista. Esto sucedió en el año 15 del emperador romano Tiberio César según Lucas 3:1. Juan el Bautista, el primo de Jesús, habría cumplido 30 años en abril del mismo año porque Juan era seis meses mayor que Jesús. Poncio Pilato fue nombrado gobernador de la provincia romana de Judea y el rey Herodes fue tetrarca de Galilea.
Algunos historiadores creen que Jesús fue bautizado un domingo de septiembre alrededor del año 26 d.C. Sería crucificado durante la Pascua 3 ½ años después en el 30 d.C. Después de Su bautismo fue tentado en el desierto por 40 días y 40 noches sin consumir agua ni comida. Dejando el desierto se fue a dar un paseo junto al mar de Galilea donde vio a dos hermanos, Pedro y Andrés. Estaban echando una red en el lago, porque eran pescadores. Jesús les gritó: “Venid, seguidme, y os haré pescadores de hombres”. La Biblia nos dice que inmediatamente arrojaron las redes, dejaron todo atrás y lo siguieron. Jesús pasó a elegir 10 discípulos adicionales.
Caminaba diariamente con esos 12 hombres, les hablaba, les enseñaba, comía con ellos y recorría el país de Israel con ellos mientras lo observaban. realizar señales, prodigios y milagros como nunca antes habían visto u oído. Se convirtieron en una familia muy unida. Lo vieron sanar a los leprosos, abrir los ojos de los ciegos, devolver el movimiento a los paralíticos, ¡e incluso miraron con incredulidad cuando resucitó a los muertos! Lo vieron tomar autoridad sobre la naturaleza y los mismos elementos. Una y otra vez quedaron asombrados por Su poder y asombrados por Su sabiduría y conocimiento. Peter estaba entre sus amigos más cercanos.
Tú eres Petros: una pequeña roca Slide 3 (subtítulo)
Todos hemos oído hablar de Dwayne Johnson, también llamado The Rock, pero dejemos te digo que él no era el Rock original. La roca original era Peter. Cuando Jesús lo llamó, su nombre era Simón. Jesús cambió su nombre como leemos en Juan 1. Jesús le dijo: “Te llamaré Pedro”. La palabra griega era “Petros” y en arameo era “Cephas”. Literalmente significaba “pequeña piedra”. Por favor, recuerde que Él no estaba diciendo que Pedro era la piedra angular y tampoco estaba diciendo que Él era la Roca Eterna sobre la cual se edificaría la Iglesia. Jesús es la única piedra angular y la única Roca fundamental sobre la cual podemos construir nuestras vidas y debe anclar nuestra Iglesia. Cuando Jesús lo llamó «pequeña piedra», estaba diciendo que estás llamado a ser como yo… debes ser mi reflejo… estás hecho a mi imagen. Te llamo a ser mi Embajador y Mensajero. Así como tú y yo somos cristianos, pero no somos Cristos, así también Pedro era una piedra pequeña, pero no era La Roca sobre la cual se establecería la Iglesia de Cristo.
Volvamos a la historia. Pedro fue uno de los tres que presenciaron la transfiguración. Pedro solo caminó sobre el agua. Jesús sanó a la suegra de Pedro. En cada lista cuando se menciona a los Discípulos, Pedro es siempre el primero en ser nombrado. Estaba entre los más cercanos a Jesús, junto con Santiago y Juan. Los otros discípulos lo miraron. Fue visto como el más valiente y el más duro de todos. En la mayoría de los pasajes fue elegido o ascendido para ser el portavoz de los demás. Era un líder natural. También era de mal genio, rápido e impulsivo. Sobre todo, Jesús lo amaba profundamente. Así que después de 3 ½ años llegó el momento de que Jesús sufriera a manos de la cruel y malvada humanidad. Uno esperaría que todos Sus discípulos estuvieran dispuestos, listos y lo suficientemente valientes para dar sus vidas por Él. Pero, ¡ay!, en la noche de la Última Cena, Jesús les dijo a los 12 que estaba a punto de ser traicionado.
Mateo recordó: Diapositiva 4a (verso) “31 Entonces Jesús les dijo: ‘Esta misma noche seréis todos se apartan por mi culpa, porque escrito está: Heriré al pastor, y se dispersarán las ovejas del rebaño. 32 Pero después de que yo haya resucitado, iré delante de ustedes a Galilea.’ 33 Pedro respondió: «Aunque todos caigan por causa de ti, yo nunca lo haré». Diapositiva 4b (verso) 34 ‘En verdad te digo’, respondió Jesús, ‘esta misma noche, antes de que el gallo cante, me repudiarás tres veces’. 35 Pero Pedro declaró: ‘Aunque tenga que morir contigo, nunca te negaré’” (Mateo 26 – NVI). Ese es Pedro. Impulsivo y valiente. Sin embargo, solo unas pocas horas después, antes del amanecer, ¡negó a Jesús 3 veces! Jesús conocía a Pedro mejor que a sí mismo.
El amargo dolor de la traición Diapositiva 5 (subtítulo)
Es una historia desgarradora. Como líder viertes tu corazón, tu alma, tu fuerza y tu vida en otras personas y cuando más las necesitas se dan la vuelta y te traicionan. Niegan que te conocen. Te repudian. Rompen el pacto contigo. ¡Literalmente te clavan una daga en la espalda! Soy un líder y he estado allí muchas, muchas veces. Personas a las que he amado y servido durante años, personas a las que entregué mi vida, mi juventud, mi tiempo, mi dinero y mi corazón, me dieron la vuelta, me engañaron y me traicionaron. Hay pocas cosas en esta vida que duelen tanto como la traición de un amigo. Especialmente un amigo cercano: alguien de tu equipo, alguien de tu familia. Duele. ¿Cuántos de ustedes saben de lo que estoy hablando? Imagínese lo que Jesús debe haber sentido. Estaba en el patio siendo torturado, burlado, abusado y ridiculizado. Justo al otro lado del patio, junto a la chimenea, estaba Su amigo más cercano, el que solo unas horas antes le había dicho: Incluso si tengo que morir contigo, nunca te repudiaré. Jesús estaba solo. Abandonados por los 12, abandonados por los 3, abandonados y traicionados hasta por la que Él cariñosamente llamó “pequeña roca”.
¿Por qué la gente nos rechaza? ¿Por qué nos traicionan? ¿Por qué nos traicionan? Hay muchas razones que incluyen el orgullo, los celos, la envidia, la competencia, el engaño, etc. No importa cuáles sean las razones, cuando somos traicionados, cada vez que somos profundamente heridos por nuestros amigos más cercanos o compañeros de trabajo, inevitablemente pasamos por varias experiencias emocionales. Nosotros… Diapositiva 6 (7 puntos)
1. Negación de la experiencia: al principio parece surrealista. No podemos aceptarlo. Es demasiado difícil de creer. Reproducimos la película de los eventos una y otra vez en nuestras cabezas tratando de averiguar qué hicimos mal para merecer ese trato.
2. Pérdida de experiencia: La traición es una de las pérdidas más devastadoras que una persona puede experimentar en la vida. El daño causado a los inocentes traicionados es enorme y puede dejar al líder afligido y destrozado durante meses e incluso años.
3. La experiencia duele como el infierno: sé que no suena bien decirlo, pero todos sabemos que es verdad: la traición duele como el infierno porque proviene del abismo del infierno.
4. Experimentar la ira: la razón por la que experimentamos las emociones de la ira e incluso la ira es porque muestra que, a pesar de todo lo que se hizo, todavía nos preocupamos por el que nos lastimó. Las personas de buen corazón serán lastimadas una y otra vez y la ira está justificada.
5. Experimenta el quebrantamiento: con cada traición, otro sueño se rompe y otra ilusión se desvanece. Nos damos cuenta de que la gente no es agradable en absoluto. La mayoría de las personas son egoístas y solo se preocupan por sí mismas. Por eso traicionan porque buscan el número uno. Rara vez piensan en lo que sus acciones les hacen a los demás.
6. Experimente la incapacidad de volver a confiar: la confianza, una vez perdida, no se encuentra fácilmente. La traición hace que construyamos muros, levantemos escudos y nos cubramos con caparazones protectores, todo para evitar más dolor. Eventualmente desconfiamos de todos y cada uno. Fallamos en funcionar con inocencia y nos cuesta creer en las buenas intenciones.
7. Experimenta la Tristeza. El dolor de la traición no llega de golpe, sino por etapas, a medida que empezamos a reconocer el alcance total de lo que perdimos. Una vez que nuestra confianza ha sido violada, nos retiramos y nos desconectamos y vivimos vidas despojadas de alegría, significado y propósito. Dejamos de creer en la bondad inherente de las personas.
El camino hacia la restauración Diapositiva 7 (subtítulo)
No tiene por qué ser así. Hay un camino más allá del dolor. Hay una manera de seguir triunfante. ¿Cómo contrarrestó Jesús las 7 experiencias que acabo de compartir? ¿Cómo reaccionó ante el traidor, el traidor y mentiroso llamado Cefas? Todos podemos aprender de Jesús cómo reaccionar para no ser aplastados por el dolor y para no quedar amargados y quebrantados como tantos creyentes que no aprenden del Señor lo que hay que hacer.
Los 3 escritores de los evangelios sinópticos mencionan cómo Pedro “lloró amargamente” después de que cantó el gallo. Fue expuesto, deshecho, avergonzado y encontrado deficiente y culpable. Debió haberse escapado y probablemente cayó en una profunda depresión. Sabemos que fue vencido por el miedo porque no estaba allí cuando Jesús fue crucificado. Después de la resurrección, fue uno de los testigos oculares que vio a Jesús vivo. Estaba asombrado y asombrado. No podría ser posible. Pero todo había cambiado. No podía mirar a Jesús a los ojos. Llevó el peso de su pecado en su alma. Deseaba que otros no se enteraran de que era un traidor. Estoy seguro de que fue un Pedro decepcionado y quebrantado que volvió a su vida anterior como pescador en el mar de Galilea, como leemos en Juan 21. Estaba con otros 6 discípulos y no habían pescado en toda la noche. Entonces, a la mañana siguiente, apareció un hombre en la orilla y les dijo que tiraran la red al otro lado del bote. Cuando lo hicieron, hubo una captura milagrosa de 153 peces grandes. Sabían que era Jesús resucitado. Se dirigieron a la orilla y Jesús les tenía preparado el desayuno. Estaba de pie junto a un fuego de carbón abierto cuando llegaron.
No se pierdan la importancia y el significado de esto. La palabra usada aquí para fuego de carbón solo la usa dos veces Juan en su Evangelio. Se usa en Juan 18:18 y en Juan 21:9. En Juan 18, Pedro se paró cerca de un fuego de carbón para calentarse cuando negó a Jesús en el patio del Sumo Sacerdote. Ahora, una vez más estaba parado sobre un fuego de carbón (la palabra griega es ????a??á, anthrakia), y lo que está por suceder es un hilo que unirá los dos eventos culminantes de la vida de Pedro. vida: su Traición y su Restauración. Después de que terminaron de comer, Jesús apartó a Pedro para una confrontación personal, para una conversación redentora.
La triple carga de Pedro Diapositiva 8 (subtítulo)
En la noche de la Última Cena Pedro había negado a Jesús 3 veces. Ahora, en respuesta al cuestionamiento de Jesús, Pedro afirma su amor por Jesús 3 veces. Era una forma de volver a visitar la escena del crimen alrededor del fuego. Los mismos ojos de Jesús, ya no ensangrentados ni magullados, penetraron profundamente en el alma de Pedro y vieron el dolor, la culpa y la vergüenza que cargaba.
Se plantearon tres preguntas: ¿Pedro me amas? El diálogo entre Jesús y Pedro contenía dos palabras diferentes para “amor”: la palabra agapaô (la forma verbal del sustantivo agape) y phileô (la forma verbal del sustantivo philia). ¿Me amas con el amor de un amigo? ¿Me amas con un amor sacrificial que sólo puede venir de mi Padre?
A las 3 respuestas de Pedro, “sí, Señor” Jesús le dio 3 encargos: Pedro, apacienta mis corderos; Pedro, cuida de mis ovejas; Pedro, apacienta mis ovejas. Luego en Juan 21:19 Jesús le dijo: “sígueme”.
El perdón: la única respuesta cristiana a la traición Slide 9 (sub-title)
Solo podemos imaginar lo que Peter debe haberse sentido en ese momento. Jesús no solo lo perdonó sino que también lo restauró otorgándole todas las responsabilidades, privilegios y beneficios de un Líder y fue ordenado el primer Pastor de una comunidad cristiana. Mientras que la mayoría de nosotros habríamos tomado represalias, o al menos habríamos dejado que Pedro sintiera el dolor de una buena regañina, Jesús ni siquiera lo mencionó. El fuego de carbón trajo el momento de vergüenza a su mente; la triple carga fue la forma de sanar la triple negación: “Te perdono Pedro y te restauro.”
Quiero tirar unas palabras que me vienen a la mente que me recuerdan por qué debo perdonar a los demás como Jesús perdonó a Pedro Diapositiva 10 (subtítulo)
1. Obstáculo: Diapositiva 10a. Porque la falta de perdón es el mayor obstáculo para el cumplimiento del plan y propósito de Dios para nuestras vidas. Efesios 4:32, “Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como también Dios os perdonó a vosotros en Cristo”. Si no perdonamos, no seremos perdonados y nuestras vidas permanecerán llenas de quebrantamiento, vergüenza, culpa, ira y amargura.
2. Ataduras: Diapositiva 10b Porque la falta de perdón nos mantiene a nosotros ya los demás en ataduras. Juan 20:23, “Si perdonas los pecados de alguno, sus pecados le son perdonados; si retienes los pecados de alguno, le quedan retenidos.”
3. Recompensa: Diapositiva 10c Porque la falta de perdón es la medida que también se usará con nosotros un día cuando estemos ante Nuestro Padre Celestial. Lo que repartimos también será nuestra propia recompensa. Mateo 6:14-15, “Porque si perdonáis a los demás sus transgresiones, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los demás, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras transgresiones.”
4. Inútil: Diapositiva 10d Porque la falta de perdón hace que todas nuestras oraciones sean inútiles y limita Su poder obrando en ya través de nosotros. Mateo 5:23-24, “Por tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y vete; reconcíliate primero con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda.”
5. Víctima: Diapositiva 10e Porque la falta de perdón nos duele más que a los que nos traicionan. Somos las mayores víctimas de la falta de perdón.
Conclusión Diapositiva 11 (subtítulo)
Termino afirmando: es la vieja ilustración de la «bola y la cadena». Debemos perdonar y liberar por nuestro propio bien. De lo contrario, somos nosotros los que cargamos con el dolor, los problemas, el pasado y las consecuencias de nuestras propias elecciones. Titulé el mensaje: El Patio del Sumo Sacerdote – La Esencialidad del Perdón. El perdón mis amigos no es opcional para el creyente nacido de nuevo. Argumentaría, y la Biblia me dará la razón, que el perdón es la última prueba de fuego para probar si tú y yo somos verdaderamente nacidos de nuevo. Que nunca más recemos el Padrenuestro si nos negamos a perdonar porque es una acusación contra nosotros: “Perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. ?